Tựu tha, hoàn phản phái?

Hoảng nhược đương sơ tiểu mộc ốc đích tình cảnh tái hiện.

Đương sơ tây áo đa tỉnh lai đích thời hầu dã thị phát hiện lưỡng cá nhân triền tại liễu nhất khởi, chỉ thị na nhất thứ tha phản ứng cú khoái, kha minh an tỉnh lai chi tiền tha dĩ kinh bả tự kỷ tòng miêu miêu bão kiểm trùng đích hoài bão trung giải cứu xuất lai, lạc hoang nhi đào.

Kim thiên khước nhân vi tạc dạ mạc danh đích phóng tùng, thành công thụy quá đầu, đạo trí liễu hiện tại giá ma dam giới đích cục diện.

Trường đắc canh hung thân hình dã canh vi cao đại đích nam nhân, trạm tại na lí, kiểm sắc biến hóa vô thường.

Tha thị chân bất tri đạo y phục thị chẩm ma giải khai đích, kỉ hồ kha minh an tranh nhãn đích thuấn gian tha tựu tỉnh liễu, lưỡng nhân thị tuyến đô đình lưu tại tây áo đa đích hung tiền, không khí hãm nhập khủng phố đích tĩnh mặc.

Kha minh an đích thủ chưởng thượng phúc áp trứ lánh nhất chỉ đại thủ, khẩn khẩn bả tha toản tại thủ tâm, nhi thủ chưởng chi hạ, thị khẩn thật miên nhuyễn đích cơ nhục, kha minh an chỉ tiêm nhất động tựu năng cảm thụ đáo hạ phương kịch liệt đích tâm khiêu.

Bị biệt nhân tượng bão trứ bảo bối nhất dạng bão trứ thủ thụy giác, thủ cảm cực hảo đích cơ nhục thượng toàn thị tha tránh trát xuất lai đích hồng ngân, kha minh an đương tràng tử cơ.

Tha tạch tạch tạch súc đáo nhất biên, cảnh thích hựu hoảng trương, tha giá chủng tiểu thái kê phôi nam nhân năng nhất khẩu cật điệu thập cá.

Thánh tử đại nhân tại nội tâm trừu khấp, ô ô, mễ cách tư, ngã kim thiên phạ thị hồi bất khứ liễu.

Tây áo đa tự nhận lý khuy tại tiên, tha thâm thâm thán liễu nhất khẩu khí, đê thanh hạ khí đạo khiểm.

Kha minh an tại bị tử phùng khích gian thâu thâu khán tha, tự hồ xác nhận liễu tại đạo đức lập tràng thượng, thị tha chiêm thượng phong, giá cá nam nhân bất hội thú tính đại phát đối tha tố thập ma, phản nhi tại phi thường nhận chân đích đạo khiểm.

Thánh tử đại nhân hựu chi lăng khởi lai liễu.

Tha thâm hấp nhất khẩu khí, trạm tại sàng thượng, tại cao độ thượng áp tây áo đa nhất đầu: “Tạc vãn đích sự ngã khả dĩ đương một phát sinh quá.”

Thánh tử chẩm ma khả năng giá ma khinh phiêu phiêu phóng quá tha, tây áo đa nhất thính tựu tri đạo đại đầu hoàn tại hậu diện.

Tha mặc mặc trạm trực thính huấn, kha minh an nhãn thần thiểm liễu thiểm.

Thánh tử đại nhân xả trụ tha đích trường phát vãng tự kỷ đích phương hướng lạp: “Quỵ hạ.”

Tây áo đa nhãn thần phiêu liễu nhãn tha môn chi gian đích cao độ, tuyển trạch liễu quỵ tại sàng duyên.

Tha sĩ đầu khán mân trứ thần bất thuyết thoại đích kha minh an, đẳng đãi tức tương đáo lai đích trừng phạt.

Kha minh an dã tưởng bất xuất thập ma trừng phạt nhân đích pháp tử, thủ pháp hảo công dân na lí hội chiết ma nhân, đãn thị khí thế bất năng thâu, yếu thị kim thiên bị tây áo đa áp liễu nhất đầu, tha dĩ hậu hoàn chẩm ma phục chúng.

Tựu toán một hữu nhân khán đáo dã bất hành.

Tha thị nhất nhân chi hạ đích đỉnh cấp phản phái, tựu bất năng bị thủ hạ kỵ tại đầu thượng lạp thỉ.

Kha minh an đối vu đương phôi nhân một thập ma tưởng pháp, đãn thị quan hồ nhất cá thế giới đích tồn vong……

“Cứu thế chủ, a.”

Tha khinh tiếu nhất thanh.

Hoàn thị hữu điểm ý tư đích.

Chỉ tiêm hoạt quá tây áo đa đích kiểm giáp, đệ nhất thứ nhận chân đả lượng khởi giá cá thủ hộ giả đích dạng mạo, dã tính hựu quai lệ, khán khởi lai tựu bất thị cá hảo đông tây, tha nhất khai thủy hoàn vi tự kỷ hữu cá thiên sinh phản phái mô dạng đích thủ hạ nhi hân hỉ.

Đãn giá kỉ thiên tương xử hạ lai, khước phát hiện hoàn toàn bất đối.

Nhất khai thủy hoàn hội cân tha đỉnh chủy thiêu thứ, tuy nhiên đáo hiện tại dã một hữu đa thính thoại, đãn thị giá nhất thiết đô thái bất chính thường liễu.

Hắc ám giáo phái đích giáo đồ đối tha đích thái độ vô nhất lệ ngoại phi thường cuồng nhiệt, tựu toán tây áo đa thời giáo hoàng phái lai đích nhân —— nhĩ dĩ vi giáo hoàng tựu hội đối tha thuyết trọng thoại liễu?

Giá cá cân giáo nội phong khí cách cách bất nhập đích gia hỏa, khán tự quai trương, mỗ ta thời hầu hựu ôn nhu đắc ngận, như quả lý khuy thậm chí hội phi thường lão thật địa “Thính huấn”.

Thính thoại đích thời hầu kha minh an miễn cường khán tha thuận nhãn, đãn thị tế tự thời biến hóa đích thái độ nhượng kha minh an giác đắc tha cách ngoại khả nghi.

Diễn đô bất hảo hảo diễn, hoặc giả thuyết, mỗ cá nhân căn bổn một hữu thập ma tinh diệu đích diễn kỹ, khước tưởng bả tha đương sỏa tử sái.

Kha minh an chỉ tiêm kết liễu cá quyết, băng lam sắc đích quang mang nhất thiểm nhi quá, dữ thử đồng thời, tây áo đa ô trụ tự kỷ bột gian đích hạng quyển đảo tại sàng thượng.

Tha tử tử trứu trứ mi, thân thể kinh luyên, nha quan giảo đắc khẩn khẩn đích, hoàn thị nhẫn bất trụ tại hầu gian dật xuất thống khổ đích thân ngâm.

Kha minh an nhất chỉ cước chưởng đạp thượng tha đích hung khẩu, trảo đáo tối thư phục đích nhất khối, niễn liễu kỉ hạ.

“Ân…… Bất yếu……” Tây áo đa nhãn thần hữu ta hoảng.

Tự hồ thập phân mãn ý cước thượng đích cảm giác, kha minh an mị liễu mị nhãn, tha mạn điều tư lý thán liễu khẩu khí, diêu diêu đầu một thuyết thập ma, tựu hạ sàng ly khai liễu.

Tại sàng thượng thụ khổ đích nam nhân kiến tha ly khai, hạ ý thức tưởng trảo trụ, khước lao liễu cá không, tha trắc quá đầu, đỉnh trứ kịch liệt đích thống khổ, cấp mang dụng nhãn thần khứ trảo kha minh an đích thân ảnh.

Khước kiến kha minh an trạm tại môn khẩu, hồi quá đầu khán liễu tha nhất nhãn.

“Hảo hảo phản tỉnh.”

Ba đích nhất thanh, môn bị quan thượng liễu.

Kí nhiên tây áo đa tưởng thảo hảo tha, tựu nã xuất đương cẩu đích thái độ lai.

Tây áo đa cường xanh trứ tự kỷ tọa khởi lai, kha minh an ly khứ hậu hạng quyển đích thống khổ biến đắc nan dĩ nhẫn thụ khởi lai.

Giá thứ thị môn tại tha diện tiền quan thượng, kha minh an thành liễu ly khứ đích na cá nhân, nhi tự kỷ bị lưu tại phòng gian lí phẩm vị thống khổ.

Tây áo đa · tạp nhĩ, khán trứ không đãng đãng đích phòng gian, mân liễu mân thần.

Kha minh an nhất xuất môn nhĩ căn tử tựu hồng liễu khởi lai, cước hạ phảng phật hoàn thị na cổ kỳ đặc đích miên nhuyễn cảm.

Thuần tình thiếu niên na càn quá giá chủng sự, trang hoàn bức kiểm tựu khai thủy nhiệt liễu.

Tha tấn tốc đào ly án phát hiện tràng, chỉ cầu tự kỷ nhân thiết bất băng.

Thiên đạo thuyết cấp tha trị lệ thất cấm, đãn thời linh thời bất linh, đa sổ thời hầu bất hội tái thụ lệ tuyến đích xâm nhiễu, đãn bán mộng bán tỉnh thụ đáo kinh hách, hoàn thị hội nhượng tha đương tràng hách thành tiểu lệ bao.

Hạnh hảo giáo chúng đối tha lự kính đĩnh thâm, tha tại tây áo đa dã đa thị âm tình bất định đích mô dạng, thần kinh bệnh càn thập ma đô thị hợp lý đích, tha tố xá đô bất băng nhân thiết.

Kha minh an xuất khứ cuống liễu nhất quyển, ngộ tập hậu chuyển di liễu tế tự địa điểm, tha nhu yếu tái khứ khán nhất biến.

Kỳ gian đối n cá giáo chúng lộ xuất phù hợp xã hội kỳ đãi đích tiếu dung, cấp đệ nhị thập chỉ vi quá lai đích tiểu miêu mễ thặng thặng, nã thảo đậu giáo chúng dưỡng đích đại cẩu, tại lai tạp đích thôi tiến hạ cật hạ bán phân tiểu điểm tâm, thặng hạ bán phân phân cấp lánh nhất cá tiểu hài tử.

Mang liễu bán thiên đích kha minh an hoảng hoảng đãng đãng hồi khứ khán tự kỷ bất thính thoại đích thủ hộ giả.

Tha cương đả khai môn tựu thính đáo liễu nhất trận trầm trọng đích hô hấp thanh, kha minh an cảnh giác địa hậu thối nhất bộ, tha dã bất cảm tiến khứ liễu, tựu trạm tại môn khẩu, điểm lượng liễu lí diện đích đăng, nhất cá hắc sắc đích thân ảnh khoái tốc kháo cận, kha minh an nhất khẩu khí một thượng lai.

“Điện hạ……”

“Thị nhĩ a.” Kha minh an phóng hạ tự kỷ dĩ kinh nã khởi lai đích pháp trượng.

Phạ quỷ thập ma đích, tha tuyệt đối một hữu.

Kỉ cá tiểu thời bất kiến, tây áo đa hữu ta lang bái, đầu phát niêm tại kiểm giáp thượng, hãn đả thấp liễu y phục, nguyên bổn giải khai đích y lĩnh hiện tại sưởng đắc canh khai, kỉ hồ năng khán đáo hãn châu tại cơ nhục thượng hoạt động đích mô dạng.

Tha đê hạ đầu, thanh âm hữu ta ách: “Ngã tri đạo thác liễu.”

Kha minh an liêu khai tha đích đầu phát, sáp tiến bột gian đích hạng quyển lí, kỉ hồ nhất thuấn gian, mạn trường nhi kịch liệt đích đông thống tiêu thất liễu, tây áo đa hữu ta hoảng nhiên.

Tha tri đạo giá cá hạng quyển thị nhất cá hạn chế, khước một tưởng đáo uy lực như thử chi đại, tựu toán thị tha, nhẫn nại kỉ cá tiểu thời dã hữu điểm phạp lực.

Tha khán hướng cấp tự kỷ đái lai giải thoát đích kha minh an, chủy thần chiến đẩu, tha thiếp thượng kha minh an đích thủ bối, tương ngạch tâm để thượng khứ: “Thỉnh nâm nguyên lượng ngã.”

Trang mô tố dạng. Kha minh an trừu xuất liễu tự kỷ đích thủ, hoạt nhập tây áo đa đích lĩnh tử, tha nhãn thần hữu ta kinh ngạc.

Khước kiến kha minh an cấp tha khấu thượng liễu khấu tử.

Kiều sinh quán dưỡng đích thánh tử đại nhân khấu khởi khấu tử lai dã thị cực hảo khán đích, phảng phật tại bả ngoạn nhất kiện tinh mỹ đích nghệ thuật phẩm.

Sự thật thượng khước thị, cấp bất thính thoại đích gia hỏa nhất cá đại bổng hậu đích, nhất điểm điềm đầu.

Kha minh an khán tây áo đa chinh trụ đích nhãn thần, tiếu liễu tiếu.

Khán khởi lai hiệu quả ngận hảo.

Tha phách phách tây áo đa đích kiểm: “Quai nhất điểm.”

——

Hậu diện kỉ thiên đích tế tự đô ngận thuận lợi, bạch thiên hưu tức, bàng vãn công tác, vãn thượng thụy giác.

Kinh quá đệ nhất thiên đích sự, kha minh an tảo thượng khởi lai khán đáo tha môn chi gian sở hà hán giới, đô thập phân mãn ý.

Đãn thiên thiên đồng cật đồng thụy, tha hữu ta đỉnh bất trụ liễu.

Đệ thất thiên nghi thức cương cương cử hành hoàn tất, tha tựu hạ lệnh liên dạ cản hồi thần điện.

Lai tạp cấp tha phi thượng đấu bồng: “Khả thị nâm đích thân thể…… Yếu bất hoàn thị hiết tức nhất vãn tái hồi khứ ba.”

Kha minh an thủ cước băng lương, oa tại đấu bồng lí tượng cá thành liễu tinh đích mao nhung nhung tiểu hồ li, tha miễn vi kỳ nan vãng tây áo đa thân biên kháo liễu kháo, nhượng nhân hình noãn khí cung ứng đáo tự kỷ.

“Ngã tại xa thượng thụy nhất giác tựu hảo liễu.”

Chẩm ma thụy, đương nhiên thị nhất biên hấp dương khí nhất biên thụy.

Kha minh an nhất biên phúc phỉ giá cá hậu di chứng kỳ quái đích tế tự, nhất biên nhượng thủ hộ giả đại nhân bả cơ nhục phóng tùng, ngạnh bang bang tha thảng đắc đầu đông.

Tây áo đa trầm mặc địa đương trứ tự kỷ đích nhân nhục điếm tử, kha minh an thảng tại tha đích thối thượng, khinh vi đích hô hấp phủ quá chỉ tiêm, tha liêu khởi đáp tại kha minh an kiểm thượng đích ngạch phát, khinh khinh thặng liễu thặng.

Hồi đáo giáo đình đích thời hầu dĩ kinh lăng thần liễu.

Nguyệt lượng cao cao quải, linh tinh kỉ khỏa tinh tinh điểm chuế, ô nha phi quá tháp tiêm, phong hữu ta đại, hàn lương đắc tâm chiến.

Chu xa lao đốn đích thánh tử điện hạ y phục đô một hoán, tựu thu đáo liễu giáo hoàng đích truyện hoán.

Kha minh an tha liễu tha kiểm, đỉnh trứ tây áo đa bất tán đồng đích nhãn thần điểm đầu liễu.

Tha hoàn ký đắc bút ký thượng tả trứ hữu sự tựu khứ trảo mễ cách tư, hiện tại hữu không liễu cản khẩn khứ.

Tây áo đa khán tha cáp khiếm đả liễu nhất cá hựu nhất cá, mê mê trừng trừng đích, tha phù trụ kha minh an bất nhượng tha khái đáo, mi đầu dĩ kinh thâm thâm trứu khởi, bất đổng giáo hoàng vi thập ma nhượng kha minh an hưu tức nhất hạ đô bất khẳng.

Tằng kinh vi bất túc đạo đích bất an tại dạ phong đích xuy tập hạ, trục tiệm nhiên đắc vượng khởi, cao tủng đích thần điện đại môn tượng nhất trương thôn cật sinh mệnh đích cự khẩu, nhi phi trứ bạch bào, thân hình sấu nhược đích thánh tử, tựu thị bị hiến thượng khứ đích tế phẩm.

Tha lưỡng nhất khởi cận kiến giáo hoàng, giáo hoàng trạm tại cao xử, cách trứ tằng tằng giai thê, khán bất thanh thần sắc.

Tha môn giao đại liễu tế tự trung ngộ đáo đích sự, giáo hoàng điểm liễu điểm đầu, một thuyết thập ma, cực trí đích an tĩnh trung bất an tấn tốc mạn diên, kha minh an đả liễu cá chiến đẩu.

Tha bị giáo hoàng chiêu đáo cân tiền, kha bối đối tây áo đa, tây áo đa khán bất đáo tha đích thần tình, đãn năng khán đáo giáo hoàng trứu liễu trứu mi.

Giáo hoàng thủ đáp tại kha minh an đích kiên bàng thượng, tự hồ tại thính tha thuyết thoại, nhãn thần ngẫu nhĩ hoàn hội vãng kha minh an đích hữu kiên thượng khán, tây áo đa tâm lí lạc đăng nhất thanh.

Tha thâu thâu phóng đại ngũ cảm thâu thính.

Thượng diện đích giao đàm dĩ kinh đáo vĩ thanh.

Giáo hoàng đích thủ án tại kha minh an hậu cảnh nhất thốn nhất thốn mạc tác, đột khởi đích cốt châu bị chỉ tiêm tiếp liên điểm quá: “Ngã thính thuyết, nhĩ thi pháp cứu liễu sở hữu nhân, bao quát, na ta thứ khách?”

“…… Ân.”

Kha minh an đê trứ đầu tiểu thanh hồi đáp.

Giáo hoàng bả tha lâu đáo hoài lí.

“Mễ cách tư?” Tiểu thánh tử thanh âm hữu ta đẩu.

Khoan đại đích bào tử tương kha minh an chỉnh cá nhân cái trụ, tại giáo hoàng hoài lí hiển đắc nhược tiểu cực liễu.

Giáo hoàng nhãn thần băng lãnh, đối tây áo đa thuyết: “Thối hạ ba.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn