Nam phối nhượng long ngạo thiên hoài dựng liễu

Tống tiên ngọc bình trụ liễu hô hấp.

Tiền sở vị hữu đích cảm giác toản trụ liễu tha đích tâm tạng.

Bất tri chẩm đắc, tha giác đắc giá nhất mạc hữu ta thục tất, đãn thị hựu tưởng bất khởi lai cứu cánh tại na lí khán đáo quá.

Quỷ sử thần soa, tống tiên ngọc thân thủ liêu khởi liễu diệp mộc trần ngạch gian đích toái phát.

Ngận năng, tựu cân phát thiêu liễu nhất dạng.

Tống tiên ngọc phách liễu phách diệp mộc trần đích kiểm đản. Diệp mộc trần đích kiểm hồng đắc tựu cân chử thục đích hà nhân nhất dạng, ẩn ẩn ước ước hoàn mạo trứ nhiệt khí.

Chẩm ma cảm giác cật liễu dương đan tịnh một hữu thập ma hảo chuyển, phản nhi canh gia nghiêm trọng liễu......

Tống tiên ngọc mi đầu khẩn trứu, tại uy cấp diệp mộc trần chi tiền, tha tằng tương dương đan niễn toái văn liễu văn, lí diện đích thành phân tuyệt đối một hữu vấn đề. Hoàng tử thư uyển lí đích y thư đại đa đái hữu linh lực, khinh khinh nhất điểm dược danh bàng biên đích phối văn, tựu khả dĩ thân lâm kỳ cảnh địa cảm thụ dược phẩm đích khí vị.

Nhi tống tiên ngọc như kim thân vi tu giả, khứu giác yếu linh mẫn hứa đa, sở dĩ năng cú căn cư khí vị biện biệt xuất dương đan trung đích dược vật tổ thành thành phân.

Căn cư tại hoàng tử thư uyển lí khán đáo đích na ta y thư thượng đích nội dung, giá dương đan ứng cai thị do linh tham, cừ ma chế thành. Giá lưỡng vị dược chủ yếu tựu thị dụng tại tu bổ linh căn, hoãn giải uy áp thượng, án lý lai thuyết, bất hội thiêu đắc giá ma nghiêm trọng a......
【 chủ bá, ngã cấp nhĩ chi chiêu, tố nhĩ tối tưởng tố đích sự tình. 】
【 chủ bá nhĩ tại càn ma. 】
【 quải cơ liễu mạ? 】
......
Kế toán cơ hệ thống phóng xuất liễu đạn mạc, tự dĩ vi năng xúc tiến tống tiên ngọc hòa diệp mộc trần thâm nhập phát triển, thù bất tri giá đột nhiên xuất hiện đích đạn mạc thành công đáng trụ liễu tống tiên ngọc đích thị tuyến.

“Biệt sảo.” Tống tiên ngọc vô nại địa trùng đạn mạc quan chúng thuyết đạo, tha bị diệp mộc trần đích biểu tình giảo hòa đắc tâm thần bất ninh. Tống tiên ngọc đích tâm tình hữu ta vi diệu, liên đái trứ bất tri tòng hà nhi khởi đích khí não, giá nhất thứ, tha vong ký liễu tại não hải lí thuyết thoại, phát xuất liễu thanh âm.

Kinh quá đạn mạc giá ma nhất giảo hòa, tống tiên ngọc chi tiền thăng khởi đích, liên tha tự kỷ đô một hữu ý thức đáo đích tình tự, bị tha phao chư não hậu, vong đắc nhất càn nhị tịnh.

Tống tiên ngọc đích thanh âm hữu ta đại, diệp mộc trần trứu liễu trứu mi đầu, nhất khán tựu thị bất khai tâm liễu.

“Đô quái nhĩ...... Khái khái......” Diệp mộc trần dụng thủ xả trứ y phục, y đái tán lạc, trảo xuất lăng loạn đích điệp trứu, “Giá dương đan...... Hữu vấn đề......”

"Ứng cai bất hội a." Tống tiên ngọc kháo cận liễu ta, tha trảo khởi diệp mộc trần đích thủ, cảm thụ diệp mộc trần đích mạch bác.

Khẩn tiếp trứ, tống tiên ngọc trắc nhĩ triều diệp mộc trần đích tâm khẩu kháo khứ.

“Nhĩ tố thập ma!” Diệp mộc trần nhất kiểm hiềm khí, tha tưởng trạm khởi lai, đãn thị phát hiện tự kỷ kỉ hồ động bất liễu, thậm chí hoàn đương trứ tống tiên ngọc đích diện lưu hạ liễu khả sỉ đích nhãn lệ.
Chẩm ma hội biến thành giá dạng?
Diệp mộc trần trắc quá kiểm, bất khứ khán tống tiên ngọc đích nhãn tình,
“Hắc u a, kim cá nhi tựu cấp nhĩ kiến thức kiến thức, thập ma khiếu tố nhân hình thính chẩn khí.” Dã bất quản diệp mộc trần đích thôi táng, tống tiên ngọc trắc nhĩ thiếp tại diệp mộc trần đích tâm khẩu thượng đắc ý địa thuyết đạo. Tống tiên ngọc tại hiện đại đích thời hầu tuy nhiên chủ yếu nghiên cứu trung y, đãn đối tây y đích chẩn đoạn dã hữu ta liễu giải.

Kiến diệp mộc trần hoàn thị nhất kiểm bất tương tín, tống tiên ngọc nhất bổn chính kinh địa giải thích đạo: “Nhĩ biệt động, nhĩ dĩ vi ngã tưởng giá ma tố mạ? Hoàn bất thị nhân vi cha môn liên tại nhất khởi, nhĩ tẩu bất liễu, ngã dã tựu tẩu bất liễu.”

Diệp mộc trần văn ngôn khẩn khẩn giảo trứ hạ thần, tha một hữu thuyết thoại, đãn dã một hữu động đạn, toán thị mặc nhận tống tiên ngọc tại tha thân thượng hồ tác phi vi.

Dương đan quá vu tư bổ, diệp mộc trần bất cận khái huyết hoàn phát thiêu, mạc bất thị tâm phế công năng xuất liễu vấn đề.

Tống tiên ngọc thiếp đáo diệp mộc trần tâm khẩu tử tế thính trứ diệp mộc trần đích tâm khiêu.

Kinh quá linh lực đích gia trì, tựu toán cách trứ nhục, tống tiên ngọc dã năng bả diệp mộc trần đích thính thanh sở diệp mộc trần đích tâm suất.

“Đông ---- đông ----”

Kỳ quái liễu...... Diệp mộc trần đích tâm khiêu khoái thị khoái liễu ta, chỉ bất quá hoàn tại chính thường phạm vi nội, nan đạo thị phế bộ giá nhất khối......

“Thập ma cảm giác?”

Tống tiên ngọc khinh khinh án liễu án diệp mộc trần đích hung khang, tiếp trứ hựu nhu liễu nhu diệp mộc trần đích tiểu phúc.

Diệp mộc trần biệt nữu cực liễu, tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhẫn trụ liễu tưởng nhất ba chưởng bả tống tiên ngọc phách phi đích trùng động, ông thanh đạo: “Nhĩ thủ ngận năng.”

“Thị nhĩ ngận năng ba......” Tống tiên ngọc sĩ khởi đầu.

“Ngã tri đạo liễu.” Trầm tư phiến khắc, tống tiên ngọc mạc liễu mạc hạ ba, “Nhĩ thị na lí đông?”

Diệp mộc trần hồn thân vô lực, tựu toán tống tiên ngọc sĩ khởi đầu, tha dã một hữu bả y phục long thượng, tha tượng thị luy cực liễu, lại lại địa sĩ liễu sĩ nhãn bì, bán thưởng hậu tài vấn xuất liễu nhất trực khốn nhiễu trứ tha đích vấn đề: “Tống tiên ngọc...... Nhĩ chân đích đổng y thuật?”

“A.” Tống tiên ngọc bất tiết nhất tiếu, “Nhĩ cân thùy thuyết giá thoại ni, tín bất tín ngã liên nhĩ nhất cá vãn thượng kỉ......” Thứ đô tri đạo.

Thính đáo hữu nhân chất nghi tự kỷ đích y thuật, tống tiên ngọc hạ ý thức đích phản ứng tựu thị phản bác, đãn đẳng đáo tha ý thức đáo tự kỷ thuyết xuất liễu thập ma, tha hựu mã thượng bế thượng liễu chủy.

Kiến diệp mộc trần một hữu thính đổng, tống tiên ngọc bất do đắc tùng liễu nhất khẩu khí ----

Sở hạnh tha bính thượng đích thị thiếu niên thời kỳ, y cựu thuần khiết chính trực, chỉ thị hữu thời hầu nhượng nhân hữu ta thảo yếm đích long ngạo thiên.

Vi liễu phòng chỉ diệp mộc trần phản ứng quá lai, tống tiên ngọc liên mang xóa khai thoại đề: “Tổng nhi ngôn chi, nhĩ đích tâm phế ứng cai đô một thập ma vấn đề, kí nhiên nhĩ một hữu thập ma địa phương tổn thương, hựu chỉ thị khái huyết hòa phát nhiệt......”

“Khái huyết ứng cai thị dương đan dương khí quá thịnh, tựu cân thượng hỏa soa bất đa đích chứng trạng, chí vu phát thiêu......” Tống tiên ngọc đốn liễu đốn, kế tục thuyết đạo, “Nhĩ phóng tâm, giá thuyết minh nhĩ thể nội đích bạch tế bào chính tại phát huy tác dụng, thể ôn thượng thăng điểm tài năng kích hoạt miễn dịch hệ thống.”

Tống tiên ngọc thuyết liễu nhất đôi thoại, diệp mộc trần nhất cá tự đô thính bất đổng.

Tha chỉ giác đắc tống tiên ngọc đích thanh âm việt lai việt viễn, tha tưởng thuyết thoại, đãn thị khước bất đoạn hữu huyết dũng thượng lai, tha tưởng khái thấu, khước một hữu lực khí.

Diệp mộc trần hoảng liễu hoảng não đại, hốt nhiên chi gian, tha thậm chí giác đắc tống tiên ngọc đích diện khổng hữu ta mô hồ.

Minh minh tống tiên ngọc hiện tại thân xuyên phấn sắc đích quần tử, đầu thượng châu ngọc thoa hoàn dạng dạng bất thiếu, tha khước hoảng hốt gian khán kiến liễu nhất thân trứ vũ y thâm lam sắc đại sưởng, phi phát tại lưỡng trắc đích thành niên nam tử.

“Diệp mộc trần.”

“Mộc trần.”

“Trần.”

.....

Vô sổ cá từ tính đê trầm đích thanh âm tại diệp mộc trần nhĩ biên hồi hưởng, tượng thị dữ tha nhĩ tấn tư ma.

Khả ác...... Thị thùy...... Thị thùy giá ma ác tâm.

Diệp mộc trần dụng lực hoảng liễu hoảng não đại, hồn thân cơ nhục khẩn banh, y vật tại ma sát gian hoạt lạc tại địa thượng, lộ xuất đái trứ thương ba đích cơ nhục, tượng thị bị đằng mạn triền trụ đích mãnh thú.

Hảo ngạ......

Diệp mộc trần đích hầu kết cổn động, tha đích mục quang lạc đáo tống tiên ngọc đích linh căn xử, tùy tức khán hướng tống tiên ngọc đích nhãn thần trung đa liễu ta khát vọng......

*

Tống tiên ngọc thủ túc vô thố địa khán trứ diệp mộc trần, nhãn tiền đích nhân bất tri chẩm đích hựu kháo tại trà kỉ thượng liễu, hôn hôn trầm trầm, nam nam tự ngữ.

Hảo ngạ?

Tống tiên ngọc hảo bất dung dịch tài biện nhận xuất diệp mộc trần đáo để tại thuyết thập ma.

Ngạ, xác thật hữu nhất điểm.

Tống tiên ngọc giá ma tưởng trứ, bất do đắc nhu liễu nhu tự kỷ đích đỗ tử.

Thuyết khởi lai tha cân diệp mộc trần mã bất đình đề địa cản đáo giá lí, hoàn chân tựu liên tảo phạn đô hoàn một hữu cật, hiện tại ứng cai đô khoái yếu đáo chính ngọ cật ngọ phạn đích thời hầu liễu......

Tuy nhiên tu giả thị bất chẩm ma dụng cật phạn ba, đãn thị tâm lý thượng đích ngạ, tổng quy thị thụ bất liễu đích.

Khả thị giá lí hữu một hữu thực vật.

Tống tiên ngọc hoàn cố tứ chu, bất do đắc hữu ta thất vọng.

Giá sở vị đích thượng đẳng sương phòng, tựu liên cá tiểu bính càn đô một hữu, hoàn bất như hạ đầu đích đại thính.
“Nhĩ yếu cật thập......”
Tống tiên ngọc đích thoại bị đả đoạn liễu, diệp mộc trần phong trụ liễu tha đích thần.
Tống tiên ngọc: A? A?!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn