[ tổng anh mỹ ] mỹ lợi kiên chú thuật kiến thiết nhật thường

“…Vô luận đa thiếu thứ,” thác ni trạm tại pha li môn ngoại, khán trứ lâm việt tại cấp “Hổ trượng du nhân” tố trứ nhất hệ liệt kiểm tra, “Đô hội bị phi khoa học đích lực lượng thể hệ kinh đáo.”

“Hổ trượng du nhân” đảo tại lâm việt hoài lí đích nhất thuấn gian, thác ni hạ ý thức thân quá thủ khứ, tiếp xúc đáo chiến giáp đích nhiễm huyết chỉ tiêm siếp thời gian, giá vị niên khinh chú thuật sư đích thể ôn dĩ kinh hiển kỳ tại nhãn tiền.

Tha đô lưu huyết đáo thất ôn liễu…

“Hưu tức nhất hội ba,” trang bị liễu quá hậu, y học loại đích tri thức tượng thị sáp kiện nhất dạng, bị chủ hệ thống an trang đáo liễu lâm việt não tử lí, khai quan, thao túng y liệu thiết thi đích động tác thục luyện chí cực, “Ngã khứ thẩm nhất hạ na cá trớ chú sư.”

“Ngã dã tưởng…”

“Nhĩ hiết trứ.” Lâm việt dụng bất dung cự tuyệt đích ngữ khí cự tuyệt liễu.

…

Băng lam sắc đích pha li môn bị đả khai, lâm việt tòng y liệu thất tẩu liễu xuất lai, bạch khiết đích đại quái hòa chỉnh túc đích thần tình hiển đắc sinh nhân vật tiến liễu ta.

“Một sự ba?” Ni khắc · phất thụy hữu ý tưởng yếu hoãn giải nhất hạ dữ lâm việt đích quan hệ, ‘ việt giới ’ nhất từ thuyết xuất khẩu thời ni khắc dã hữu ta một do lai đích phiền táo.

Sự kiện bất thụ tự kỷ chưởng khống đích cảm giác thị tại thị thái bất hảo liễu.

“Một thập ma sự, tựu thị cơ nhục hữu điểm lạp thương,” lâm việt tất sắc đích bì hài tại lâu đạo lí đích đạp thanh hữu ta minh hiển, đãn hiển nhiên giá vị cố vấn tưởng yếu canh khoái đáo đạt cát mỗ sở tại đích thẩm tấn thất, “Ngã một thập ma thẩm tấn kỹ năng, nhất hội hoàn yếu kháo nhĩ môn đích bang trợ.”

Thái độ nhuyễn hạ lai liễu.

Ni khắc tâm trung nhất hỉ, tư tác trứ hạ nhất bộ đích sáo thoại tư lộ.

Lâm việt đích thủ dĩ kinh phù thượng liễu thẩm tấn thất đích đại môn, hạ nhất miểu khước bị lí diện đích nhân đả khai.

“Hải.” Lâm việt nhất nhãn tựu nhận xuất liễu na tháp toa nữ sĩ, biệt vấn, vấn tựu thị na cá nam hài tử một hỉ hoan quá na tháp toa, “Nhĩ thị lin?”

“Chú thuật cố vấn, lâm việt.” Lâm việt hướng tiền thân xuất tự kỷ đích tả thủ, “Hạnh hội, la mạn nặc phu đặc công.”

“Ác tâm…”, Ốc nội đột nhiên truyện xuất liễu hiềm ác đích thanh âm, “Quả nhiên thị chú thuật giới khuynh lực bảo hộ đích phản chuyển thuật sư, hòa tha môn nhất dạng ác tâm.”

“Cáp cáp,” lâm việt diện vô biểu tình, đãn khước ngạnh sinh sinh tòng hầu lung lí tễ xuất lưỡng thanh tiếu, “Bỉ bất thượng nhĩ, tiếp ám sát đan hoàn năng sát thác nhân.”

“Cáp cáp cáp cáp cáp!” Cát mỗ đích tiếu thanh đột nhiên tựu điên cuồng liễu khởi lai, thẩm tấn thất đắng tử tiền đích thiết bản tạp trứ tha đích đỗ tử, đãn tha tượng thị thính đáo thiên đại đích tiếu thoại nhất dạng, bán cá thân tử đô khoái bát thượng khứ liễu.

“Na cá thế tử quỷ chân thảm cáp cáp cáp,” cát mỗ · quỳnh tư thử khắc chân chính hiển kỳ xuất lai thiên chấp đích phong cuồng, “Thế nhất cá trì tảo yếu bị chấp hành tử hình đích ác tâm dung khí khứ tử, giá thái hảo tiếu liễu cáp cáp cáp cáp cáp…”

“Nhĩ ni?” Lâm việt trạm tại cự ly cách tằng pha li tối cận đích địa phương, cư cao lâm hạ địa thẩm thị trứ tẫn hiển sửu thái đích cát mỗ, “Trớ chú tự kỷ đích thân sinh phụ thân, nhượng tha thành vi sửu lậu sửu ác đích chú linh,”

“Nhĩ bất ác tâm mạ?”

“Bất!”

“Bất bất bất!” Cát mỗ bạo phát xuất canh kích liệt đích tình tự, dục trạm khởi khước hựu ngạnh sinh sinh đích bị đắng tử thượng đích điện lực hệ thống bức thối, “Thị tha, thị tha! Thị tha trớ chú liễu ngã!”

“Thị tha trớ chú liễu ngã!”

“Nhĩ tự kỷ khi phiến tự kỷ đích dạng tử chân đích ngận cảo tiếu,” lâm việt vi vi đê hạ thân tử, “Tha bằng thập ma trớ chú nhĩ? Tha hận nhĩ mạ? Tha hựu ái nhĩ mạ?”

Kiểm thượng đích huyết sắc dữ biểu tình siếp thời gian bị thanh không, cát mỗ hiện tại tượng thị cương bị khởi thảo hảo khước bị họa thủ phao tại não hậu, vong ký thượng sắc đích thảo cảo nhất dạng, không bạch, không động.

…

“Chẩm ma bất thuyết thoại liễu?” Lâm việt đột nhiên hựu tiếu ý doanh doanh đích khán trứ cát mỗ, “Na ngã lai sai sai vi thập ma?”

“Biệt thuyết liễu…”

“Chủy trường ngã thân thượng, ngã bằng thập ma bất thuyết?” Lâm việt đả khai cách tằng đích môn, ti hào bất hại phạ cát mỗ bạo khởi thương nhân, “Nhĩ hận tha thị mạ?”

“Căn cư tư tháp khắc tiên sinh đề cung đích tư liêu, nhĩ đích phụ thân thị nhất cá bất chiết bất khấu đích nhân tra, hú tửu, gia bạo, hấp độc.” Lâm việt cố ý đái trứ nhất ti liên mẫn địa khán trứ cát mỗ · quỳnh tư, “Ngã sai, nhĩ mẫu thân ứng cai dã bất thị hấp độc quá lượng tử đích.”

“Bị tha sát đích?”

Phong cuồng truy cầu cường đại đích nữu khúc tâm lý, khán tự kiên cố đích tâm lí phòng tuyến, đô bị nhất hạ tử kích hội.

Cát mỗ bị ế đích thuyết bất xuất thoại lai.

“Đãn thị, nhĩ hựu hận tha.”

Hận tha một hữu tiền dưỡng, một hữu ái cấp tự kỷ, hận tha đối tự kỷ đích bạo lực, hận tha sát liễu duy nhất đối tự kỷ hảo đích mẫu thân.

“Tha thị tại nhĩ tham giam đích thời hầu tử đích mạ?” Lâm việt kế tục hướng hạ sai trứ, “Bị ngục hữu đả tử đích? Hoàn thị ngục cảnh?”

“Bất,” cát mỗ hốt đích hựu bình tĩnh liễu hạ lai, do như nhất đàm tử thủy, tái dã khởi bất lai ba lan, “Ngã sát liễu tha.”

Hôn ám phiếm hoàng đích ký ức tự hồ tựu tại nhãn tiền, quyền cốt cao đột, đầu phát tạp loạn đích nam nhân ngoan ngoan đích kết trứ sấu nhược đích tiểu nam hài, chủy lí hoàn nam nam tự ngữ đạo:

“Quái vật, quái vật.”

“Na quần hầu tử khiếu ngã quái vật, nhân vi tha môn ngu muội vô tri,” cát mỗ đích hồn phách tượng thị bị trừu liễu xuất lai, chỉ lưu hạ khỏa trứ sa bố đích thân thể, dĩ cập thiên sang bách khổng đích tâm, “Đãn thị tha bất hành.”

Tha minh minh dã năng khán kiến bất thị mạ? Minh minh thị nhân vi mẫu thân thân thượng hữu nhất chỉ tiểu tiểu đích tứ cấp dăng đầu tựu kết tử liễu tha.

“Nhĩ sát liễu tha, đãn nhĩ hận tha.”

Hận thị nhất chủng nữu khúc chí cực đích chấp niệm.

“Sở dĩ nhĩ trớ chú liễu tha.”

Chú linh khẩu trung đích ‘ hoạt hạ khứ ’, kỳ thật thị cát mỗ huyễn tưởng phụ thân thuyết cấp tự kỷ thuyết đích ba.

“Bất đắc bất thuyết, nùng liệt đích hận dã túc cú cường đại ni,” lâm việt hựu khai thủy xao kiện bàn liễu, ni khắc đích nhãn mâu vi vi thiểm động, ám địa lí cáo tố tự kỷ hạ thứ nhất định yếu tri đạo tha thị hướng na lí phát tình báo, “Kỳ thật nhĩ đích chú thuật thiên phú dã bất thác ni, khả tích.”

“Ngã tịnh bất hậu hối,” cát mỗ tương tự kỷ đích tích lương đĩnh trực, “Nhượng ngã bị lục nhãn bảo thích, tạm hoãn tử hình, nhiên hậu khứ bảo hộ na quần xuẩn hầu tử?”

“Ngã tài bất yếu.”

Giá thị bả ất cốt ưu thái đích nhân sinh sáo tại tự kỷ thân thượng liễu?

Tuy nhiên đô hữu trớ chú tha nhân đích kinh lịch, đãn thị cát mỗ · quỳnh tư hòa ất cốt ưu thái thị hoàn toàn bất đồng đích nhân.

“Phốc thử ——” lâm việt thật tại nhẫn bất trụ liễu, “Nhĩ vi thập ma hội giác đắc nhĩ hội hoạt hạ khứ?”

“Ái thị tối nữu khúc đích trớ chú.”

“Vu thị đản sinh liễu chú linh ‘ lí hương ’.”

“Na nhĩ ni?”

Bảo thích quá hậu, lục nhãn tựu hội phát hiện tha thiếu niên nhân biểu bì hạ, hủ bại sinh thư đích nội lí, tức sử bất hội khắc ý khứ sát điệu, dã bất khả năng phóng canh đa đích tinh lực tại kỳ thân thượng liễu.

“Na ta lạn quất tử sát nhân đích thủ đoạn khả đa trứ ni.”

Thân thế túc cú khả liên.

Khả tích, khả liên nhân tất hữu khả hận chi xử.

“Cát mỗ · quỳnh tư,” lâm việt đả khai 996 cương cương phát quá lai đích văn kiện, “Nhất cấp trớ chú sư, trớ chú sinh phụ, tàn hại bao quát ngải thác thập · uy nhĩ tốn tại nội cộng 29 vị chú thuật sư.”

“Chú thuật hiệp hội phán xử nhĩ,”

“Tử hình.”

“A a,” cát mỗ âm trắc trắc đích khán hướng lâm việt, “Nhĩ môn dã bất chẩm ma dạng a? Hoàn một ban đảo na ta cá lão gia hỏa.”

“Hoàn soa điểm ni,” lâm việt tương thủ cơ đệ cấp trạm tại nhất bàng xuất kỳ an tĩnh đích thác ni, bão trửu quan sát đích na tháp toa, hòa ám tự bàn toán đích ni khắc khán, dĩ thử chứng minh tử hình tịnh phi tự kỷ tín khẩu thư hoàng, “Nhĩ phản chính thị khán bất kiến liễu.”

“Như quả hoàn hữu tái lai đích cơ hội…”

Như quả hoàn hữu tái lai đích cơ hội, cát mỗ hoàn thị hội sát liễu phụ thân, đãn thị bất hội sát thác ngải thác thập liễu.

“Cáp cáp cáp cáp,” cát mỗ đột nhiên tiếu liễu, bất đồng vu cương cương, thị hòa đồng linh thiếu niên nhân nhất dạng đích tiếu, đãn hựu hữu liễu kỉ phân mô phảng đích quái dị, “Hảo ba hảo ba, thị ngã thất sách phán đoạn thác liễu nhân.”

“Bất quá,”

“Ngã hội tại địa hạ đẳng trứ túc na dung khí lai bồi ngã đích.”

-

“Đang đang…”

Khinh hoãn đích xao môn thanh hưởng khởi, tương sung xích tại “Hổ trượng du nhân” bất thanh tỉnh đích đại não lí đích khốn ý khu tán.

“Thỉnh tiến ——”

Đãi “Hổ trượng du nhân” tọa khởi lai đích thuấn gian, khán kiến liễu lai trứ đích diện mục.

Mê nhân đích lam nhãn tình dữ vi vi quyển khúc đích kim đầu phát điểm chuế tại như điêu tố nhất bàn đích diện khổng thượng.

Mỹ quốc đội trường —— sử đế phu · la kiệt tư.

“!Đội đội đội đội trường!” “Hổ trượng du nhân” hữu ta khẩn trương, giá khả thị mỹ quốc đội trường ai! Mỹ lợi kiên vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu đích siêu cấp anh hùng, vô sổ mỹ lợi kiên thiếu niên đích ngẫu tượng.

“kid, nhĩ khả dĩ khiếu ngã sử đế phu.” Sử đế phu hữu thiện đích tiếu liễu tiếu, hoàn hữu không khai liễu cá tiểu ngoạn tiếu, “Nhi bất thị đội đội đội đội trường ( ccccap ).”

“Hảo đích, sử đế phu!” “Hổ trượng du nhân” đích kiểm hồng hồng đích, đương nhiên liễu, bất thị nhân vi giá cá vi bất túc đạo đích điều tiếu, canh đa đích thị truy tinh thành công đích kích động, “Ngã thị uy nhĩ bá ân · thái qua nhĩ, nâm khả dĩ khiếu ngã uy bá!”

“Hỉ hoan đích loại hình thị chiêm ni phất · lao luân tư! Thỉnh đa đa quan chiếu!”

Nhiệt tình trình độ nhượng sử đế phu đô lăng liễu lăng.

Tại “Hổ trượng du nhân” trực cầu tuyển thủ đích công lược hạ, sử đế phu ngận khoái hỉ hoan thượng liễu giá cá ôn noãn đích đại nam hài.

“Vi thập ma thuyết yếu khứ,” sử đế phu gian nan đích thổ xuất na cá từ, “Tử ( dead )?”

Nhiệt lạc đích phân vi bị giá cú thoại nhất tảo nhi không, bị các chủng y dụng khí tài hòa bạch sắc y vật dữ sàng đan điền mãn đích chẩn liệu thất lãnh liễu hạ lai.

“Hoặc giả thuyết,” sử đế phu bất tưởng bả sự tình vãng phôi liễu tưởng, đãn thị vấn liễu vấn thanh sở nhãn tiền thiếu niên đích vấn đề, hoàn thị ngoan hạ tâm lai vấn liễu xuất khẩu, “Gia gia lưu hạ đích di nguyện? Nhĩ môn quan hệ bất hảo mạ?”

“Bất,” “Hổ trượng du nhân” tịnh một hữu nhân vi giá cú sảo hiển mạo muội đích thoại sinh khí, “Thật tế thượng, ngã thị bị ngã gia gia đái đại đích.”

“Tha đích ý tư đại khái thị, tác vi bảo hộ nhân đích nhất phương,” “Hổ trượng du nhân” cố tác khinh tùng, tưởng yếu khư trừ giá phiên ngưng trệ đích không khí, “Bị thụ đáo bảo hộ đích nhân ủng thốc đích tử khứ ba.”

Chỉ thị một tưởng đáo tử hình phán quyết tảo tựu hạ đạt liễu.

“Na cật hoàn chi hậu tử khứ thị…”

“A, nhân vi đương thời bách thiết tưởng yếu cứu hạ nhãn tiền đích nhân,” tư tự nhất hạ hồi đáo liễu tiền học giáo đích thiên đài thượng, kiểm thượng quải huyết đích “Phục hắc huệ” phấn lực công kích trứ nhãn tiền đích chú linh, “Sở dĩ thôn hạ liễu nhất cá chú vật.”

“Kết quả tựu thị nhĩ môn dã kiến đáo liễu,” “Hổ trượng du nhân” dụng thủ xúc mạc liễu nhãn hạ hắc sắc đích ‘ tuyến ’, “Lưỡng diện túc na, dữ ngã cộng hưởng liễu thân thể, bất quá ngã hoàn chưởng ác thân thể đích chủ động quyền.”

“Lưỡng diện túc na?” Sử đế phu hồi tưởng khởi na song tinh hồng đích song nhãn dĩ cập bất tường đích hắc sắc văn lộ, trảo trứ chú linh đích thủ, dĩ cập phi vũ đích, tại tự kỷ thị tuyến lí chuyển thuấn tức sử đích tử sắc huyết dịch đại biểu trứ nam nhân đích cường hãn. “Tha ngận cường.”

“Đương nhiên, tất cánh thị thiên niên chi tiền chú thuật giới như lôi quán nhĩ đích ‘ trớ chú chi vương ’.”

“Nhiên hậu tựu bị bí mật phán xử tử hình liễu.”

“Bất quá hiện tại thị tử hoãn!”

“Hổ trượng du nhân” khoái tốc bổ thượng giá cú thoại, nhượng sử đế phu đích kinh hô biệt liễu hồi khứ.

“Nhĩ thập ma tội đô một phạm, vi thập ma hội bị phán xử tử hình?!”

Hảo ba, hoàn thị ngận kích động ni.

“Nhân vi ngã thị dung khí ma…”

…

‘ nhân vi ngã thị bất khả bả khống đích dung khí, vi liễu bất nhượng canh đa nhân thụ đáo thương hại. ’

“Ngã hội tại cật hoàn chú vật hậu, tại bị túc na đồng hóa tiền bị sát tử.”

Giá thị “Hổ trượng du nhân” kí định đích mệnh vận.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn