Cấp phòng tử tố trang tu thị nhất cá đại công trình, địa bản đích phô thiết đảo hoàn hành, tường khước yếu trọng tân sạn liễu, nhiên hậu trọng tân quát. Bất quá lục nguyên thủ đầu thượng tịnh một hữu biệt đích sự tình khả tố, dã bất trứ cấp, tái thuyết liễu, mạn công xuất tế hoạt, đệ nhất kiện sự tình tố hảo liễu, bất phạ hậu đầu đích sự tình tố bất hảo.
Phòng tử bất toán đại, sạn liễu nhất cá hạ ngọ, tựu dĩ kinh sạn liễu nhất tiểu bán liễu. Tố giá chủng hoạt tựu thị dung dịch hôi đầu thổ kiểm, nhân vi hôi trần bỉ giác đại, tha hoàn chuyên môn mãi liễu phòng hộ phục, phòng hộ diện cụ. Thân thể tài thị tối trọng yếu đích, nhĩ cân phế quá bất khứ, tha tựu hội nhượng nhĩ phế.
Khán trứ ngoại diện thái dương đô khoái hạ sơn liễu, lục nguyên đối hồ lệ lệ thuyết: “Ngã minh thiên tái quá lai ba, nhĩ minh thiên yếu thượng ban thị ba?”
Hồ lệ lệ điểm điểm đầu, bả thược thi nã cấp lục nguyên, “Nhĩ minh thiên tự kỷ lai, một vấn đề ba?”
Lục nguyên tiếu trứ thuyết: “Đương nhiên một vấn đề. Na kim thiên tựu giá dạng, tỷ, ngã minh thiên tái lai. Bái bái.”
Hồ lệ lệ cân tha bãi bãi thủ, kỳ thật tưởng hòa tha nhất khối tọa điện thê hạ khứ, khả thị tha hảo tượng yếu thượng xí sở liễu. Lục nguyên tòng tha gia lí diện xuất lai, trạm tại lộ biên hoa đàn xử vãng tự kỷ thân thượng phách phách đả đả, hoàn hao liễu hao tự kỷ đích đầu phát, nhất thời chi gian hôi trần phi phi dương dương. Càn giá chủng hoạt luy a, khả thị, na hựu năng chẩm ma bạn ni? Một hữu bổn kim, hoàn tưởng không thủ sáo bạch lang, thùy lý nhĩ? Trừ phi phiên nhất phiên hình pháp……
Thân thượng phách đả đích soa bất đa, hữu ta ấn tử thật tại nhu yếu tẩy tài năng tiêu trừ điệu, tha dã tựu bất phí lực liễu. Khán hướng liễu B6 đống sở tại phương hướng, tha đích mục quang chước chước, bất tri đạo lão bà hiện tại tại một tại gia? Giá kỉ thiên hữu một hữu ngẫu nhĩ tưởng nhất hạ tự kỷ? Thị bất thị hoàn tại tha tỷ tỷ gia lí trụ mạ? Thủ hảo điểm một hữu, hoàn đông bất đông? Tại tha tỷ tỷ đích bồi huấn cơ cấu thượng khóa tân khổ bất tân khổ?
Việt thị giá dạng tưởng, việt phát đích tư niệm khởi lai, nhất thời gian khán hướng B6 đống văn gia đích sở tại lâu tằng, mục quang đô hữu ta si liễu. Đáo để xá thời hầu tài năng truy đáo lão bà nha? Hảo tưởng thân thân bão bão thiếp thiếp……
Tựu tại giá cá thời hầu, nhất thanh ngận khinh vi đích miêu khiếu truyện lai, lục nguyên nhĩ đóa linh mẫn đích bộ tróc đáo liễu, nhãn tình triều hoa tùng lí diện khán khứ, chỉ khán kiến nhất đà hắc tất tất đích môi thán.
Bất quá, tha đối thượng liễu nhất song nhãn tình.
Tiểu tiểu đích phảng phật thủy nhất dạng nhu nhuyễn đích miêu vĩ ba khinh khinh đích động liễu động, trùng trứ lục nguyên hựu miêu liễu nhất thanh. Thí tham tính đích mại trứ tiểu cước bộ, tưởng yếu thấu quá lai.
Nhiên nhi giá chỉ tiểu miêu chân đích bất phạ sinh, chủ động tẩu đáo liễu lục nguyên đích cước biên, thặng a thặng, miêu a miêu. Lục nguyên đích mi mao củng thành liễu mao mao trùng, mâu tử nhất hạ tử nhu nhuyễn hạ lai, loan hạ yêu bả miêu miêu bão khởi lai: “Nga yêu, chẩm ma hội hữu giá ma khả ái đích tiểu miêu? Nga yêu, nhãn tình chẩm ma giá ma hảo khán? Khoái cấp ngã thân nhất thân!”
Mao mao chân nhuyễn.
Thân thượng hoàn hữu mộc dục lộ đích hương vị, giá thuyết minh ứng cai bất thị dã sinh lưu lãng đích.
Lục nguyên nữu đầu đáo xử khán, một hữu phát hiện hữu nhân trảo miêu. Tha nhất chỉ thủ tựu bả miêu miêu thác đắc ổn ổn đích, cử trứ tha đối trứ tha đích nhãn tình, tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ ngạ bất ngạ? Tưởng bất tưởng cật tiểu ngư càn? Tẩu, ca đái nhĩ khứ cật.”
Xuất liễu tiểu khu, quá liễu nhân hành hoành đạo, đáo liễu na gia “Hảo tái lai” xan quán, tọa hạ chi hậu trực tiếp cân lão bản thuyết: “Cấp miêu miêu dụng nhất thứ tính oản lai nhất điểm tiểu ngư càn, thủy chử kê hung nhục. Cấp ngã đả bao nhất phân sách cốt nhục hà bao đản.” Mụ mụ vãn thượng hội tố phạn, giá phân thái tha đái hồi khứ cật.
Lão bản khán liễu khán giá chỉ miêu, hựu khán liễu khán lục nguyên, nhãn tình lí vi vi hữu ta kinh dị, giá chỉ miêu hảo nhãn thục a. Ngận tượng na nhất chỉ hội tự kỷ ba song xuất lai, đáo tha giá lí yếu tiểu ngư càn đích miêu miêu.
Tiểu ngư càn hòa thủy chử kê hung nhục thượng lai liễu, miêu miêu cật đích cách ngoại ưu nhã. Lục nguyên khán trứ tha cật, tâm lí diện đĩnh cao hưng đích, tha tâm tưởng: Hữu liễu giá chỉ miêu, dĩ hậu tựu năng cú cân lão bà sáo cận hồ. Phương án nhất, bão trứ miêu miêu kinh thường khứ hòa lão bà thảo luận nhất hạ yếu chẩm ma tài năng bả miêu dưỡng hảo. Phương án nhị, bả miêu miêu tống cấp lão bà, dĩ tiểu miêu miêu vi tá khẩu kinh thường khứ khán miêu miêu, thật tế thượng thị khứ khán lão bà. Ai yêu, tự kỷ chẩm ma giá ma thông minh?
Chính tâm lí đầu cao hưng, nhất thanh thục tất đích tảng âm hưởng khởi: “Môi cầu, nhĩ chân đích tại giá nhi!”
Ngạch đầu cấp đích mạo hãn đích văn tri tương xuất hiện tại điếm môn khẩu, đối phương tẩu liễu tiến lai, mục quang lạc tại lục nguyên thân thượng, nhẫn bất trụ sá dị. Tự kỷ đích miêu miêu vi thập ma hội cân trứ lục nguyên?
Cương tài tha tại tố đại tảo trừ, dụng hấp trần khí hấp miêu mao, thu thập hoàn phòng gian chi hậu hảm miêu miêu xuất lai cật miêu lương, kết quả miêu miêu một hữu xuất lai, tha khứ xí sở nhất khán, phát hiện song hộ quả nhiên bị lộng khai liễu.
Tòng tiền môi cầu tựu “Đào” xuất lai quá, hoàn thị lão bản nhận thức tha đích miêu, tài một hữu tẩu đâu. Giá dĩ kinh bất thị nhất thứ lưỡng thứ liễu. Tha hựu bất cảm ma phiền ba mụ bả song hộ xử lý nhất hạ, tất cánh dưỡng môi cầu giá sự nhi tha môn tựu ngận bất tán đồng.
Lục nguyên dã sá dị địa khán trứ văn tri tương, tha một tưởng đáo tựu tại giá lí kiến đáo tha.
Văn tri tương ngạch đầu thượng vi vi hữu ta hãn châu tử, lưu hải dã hữu nhất ta thấp thấp đích, hầu kết khinh khinh đích cổn động, khán khởi lai hữu ta nhiệt. Khả lục nguyên khán trứ giá dạng đích tha, bổn lai bất nhiệt đích tự kỷ dã vi vi hữu ta nhiệt liễu. Lục nguyên tâm thuyết: Giá ma nhiệt đích thiên, sấn y khấu tử vi thập ma yếu khấu đáo tối thượng diện?
Văn tri tương tẩu tiến lai, tuy nhiên nhất nhãn tựu tri đạo giá thị tự kỷ đích miêu, đãn thị tha hoàn thị ngận khách khí đích vấn: “Giá miêu thị nhĩ kiểm đích ba?”
Lục nguyên nhẫn bất trụ tiếu, nhãn tình lượng tinh tinh đích, “Cha lưỡng chân đích hảo hữu duyên phân, ngã kiểm cá miêu đô năng kiểm đáo nhĩ đích. Khoái tọa, sát sát hãn.” Thân thủ nã liễu tiểu phạn quán lí diện nã lai sát chủy đích chỉ, tưởng yếu đệ cấp đối phương, khả thị chỉ trương ngận bạc, thoát hôi, thị ngận tiện nghi đích na chủng, chất lượng đặc biệt soa đích chỉ. Lục nguyên hoàn một hữu đệ quá khứ, tựu trực tiếp thu hồi lai liễu, tùy thủ tắc tiến khố đâu lí. Tha thuyết: “Nhĩ đẳng đẳng.”
Văn tri tương lăng liễu nhất hạ, thượng nhất thứ lục nguyên cân tha thuyết nhĩ đẳng đẳng, tựu cấp tha mãi liễu tha ngận tưởng yếu ngận tưởng yếu đích đông tây, giá nhất thứ tha hựu yếu càn ma?
Lục nguyên đáo tiện lợi điếm lí diện, trực tiếp vấn: “Thấp chỉ cân tại na nhi?”
Lão bản đả đấu địa chủ đả đích chính khởi kính, đầu dã một sĩ, khai khẩu tựu thuyết: “Tả thủ biên giá tử thượng.”
Lục nguyên chuyển quá hóa giá khứ khán, khán đáo tiểu bao tiểu bao đích thấp chỉ cân, thượng diện tiêu đích ngận minh bạch —— tửu tinh hàm lượng đa thiếu đa thiếu. Tưởng trứ tự kỷ lão bà na ma bạch bạch nộn nộn đích bì phu, nhất thời chi gian trứu liễu mi đầu. Trực tiếp xá khí liễu 1 khối 5 nhất tiểu bao đích thấp chỉ cân, nữu đầu khứ trảo anh ấu nhi thấp chỉ cân. Nhất bao 18 khối, lão bản hàm lệ trám nhất bán.
Xuất khứ đích thời hầu hoàn đái liễu nhất bình thủy.
Hồi đáo xan quán, bả đông tây phóng hạ, tha khai khẩu đối diện sắc vi vi cổ quái đích văn tri tương thuyết đạo: “Khoái điểm sát sát hãn, tái hát khẩu thủy.”
“Tạ tạ.” Tha hữu nhất ta cục xúc, “Tạ tạ nhĩ liễu. Nhĩ thái khách khí liễu.”
Lục nguyên hảo cửu một kiến đáo tha, ngận tưởng tha, nhãn tình trành trứ tha mục quang miêu mô tha đích kiểm, đô xá bất đắc na khai. Văn tri tương tâm lí đầu việt phát cổ quái, tâm tạng dã vi vi khiêu đắc hữu ta hoảng, tha nã xuất thấp chỉ cân sát liễu sát tự kỷ đích kiểm hòa bột tử, dã hát liễu thủy. Kỳ thật tha ngận bất hảo ý tư, khả thị tha canh bất hảo ý tư cự tuyệt biệt nhân đích hảo ý, nhân vi giá dạng hội nhượng đối phương cảm giác thất lạc thả dam giới.
Khả ái đích miêu miêu thập ma đô bất tri đạo, tha đê đầu cật trứ tiểu ngư càn hòa thủy chử kê hung nhục, cách ngoại đích hoan khoái, tiểu vĩ ba hoàn thời bất thời đích diêu nhất diêu.
Văn tri tương tị khai tam ngũ miểu lục nguyên đích mục quang, giá tài hựu trọng tân chính thị tha, phát hiện tha thân thượng hữu ngận đa bạch sắc tường hôi, khai khẩu tuân vấn: “Nhĩ chẩm ma tại giá nhi?”
Lục nguyên khán trứ tha tiếu liễu tiếu, “Ngã tại giá biên tiểu khu tiếp liễu cá hoạt, trám điểm sinh hoạt phí.”
Văn tri tương hoàn chân một tưởng đáo hội thị giá cá nguyên nhân, tha vi vi do dự liễu nhất hạ, nhiên hậu vấn: “Thị tại cấp biệt nhân gia tố trang tu mạ?”
Lục nguyên đốn thời liệt trứ nhất khẩu đại bạch nha, nhạc a a đích khoa tha: “Nhĩ khả chân thông minh!”
Văn tri tương canh gia bất hảo ý tư liễu, kỳ thật khán tha đầu thượng toàn thị hôi, tha tựu tri đạo đối phương ứng cai tựu thị tại càn giá hoạt. Miêu miêu hoàn tại cật đông tây, tha dã bất năng thuyết tẩu tựu tẩu, vu thị tiếp trứ trảo thoại đề liêu nhất liêu: “Nhĩ cao khảo chẩm ma dạng?”
Lục nguyên diện sắc nhất cương, tâm khiêu như cổ —— hữu điểm hoảng.
“Giá cá, giá cá hữu điểm bất thái hảo thuyết. Tẫn nhân sự thính thiên mệnh ba.”
Văn tri tương điểm điểm đầu, tâm lí đầu liễu nhiên: Nga, cổ kế tha thành tích bất thị đặc biệt hảo.
Lục nguyên dã tri đạo tự kỷ tại lão bà diện tiền lộ liễu để, diện sắc hữu ta san san, bất quá tha giá cá nhân hướng lai kiểm bì bỉ thành tường hoàn hậu, ngận khoái tựu hoãn quá lai liễu, tha nhạc a a đích khai khẩu thuyết: “Xá thời hầu khứ đế đô a?”
Giá sự tình dã một thập ma hảo man đích, văn tri tương: “8 nguyệt 27.”
“Khai học khai giá ma tảo mạ?”
“Tổng yếu thục tất thục tất hoàn cảnh, tái gia thượng tảo nhất điểm quá khứ tọa hỏa xa dã một na ma tễ.”
“Thuyết đích đối,” lục nguyên điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu khai khẩu vấn: “Thủ hảo nhất điểm một hữu? Hoàn đông bất đông?” Hạ ý thức đích tựu thân thủ tưởng khứ lạp tha đích thủ khán nhất khán, chỉ hữu tự kỷ khán liễu mạc liễu, xác định một sự liễu tha tài phóng tâm. Văn tri tương đô một lai đắc cập phản ứng quá lai, thủ tựu bị tha ác trụ liễu, tha giác đắc giá dạng ngận đường đột, nhi thả lưỡng cá nhân chi gian tịnh bất toán thục tất, hạ ý thức đích tựu bả tự kỷ đích thủ vãng hồi súc.
Lục nguyên dã giác đắc tự kỷ hữu ta trùng động liễu, tịnh một hữu dụng lực, văn tri tương thuận lợi bả tự kỷ đích thủ triệt liễu hồi khứ, khả thị thủ thượng khước lưu hạ liễu hôi sắc ấn ký.
Nhất thời chi gian lưỡng cá nhân đô một hữu tái thuyết thoại.
Khí phân thử thời thử khắc cánh nhiên hiển đắc vi vi hữu ta ngưng trọng.
Lục nguyên: “Bất hảo ý tư a lộng tạng nhĩ đích thủ liễu.”
Văn tri tương: “Ngã dĩ kinh một sự liễu, tạ tạ nhĩ đích quan tâm.”
Đồng thời xuất thanh, hựu đồng thời trầm mặc. Dam giới tại vô thanh đích mạn diên.
Giá cá thời hầu lão bản bả thái sạn tử nhất phóng, đả bao hảo liễu phạn thái, đối lục nguyên yêu hát: “Nhĩ đích sách cốt nhục hà bao đản hảo liễu!”
Lục nguyên trạm khởi lai, thượng tiền kỉ bộ tiếp liễu tự kỷ đích hạp phạn, giá thời hầu tha nữu đầu khán hướng tại nã thấp chỉ cân sát trứ tự kỷ thủ đích văn tri tương, đối phương vi vi đê trứ đầu, lộ xuất tuyết bạch đích nhất tiết bột cảnh, trắc kiểm dã ngận bạch, luân khuếch tuyến dã cách ngoại hảo khán. Lão bà chân đích thị na na đô hảo khán. Nhi thả chính nhân vi tha ngận bạch, sở dĩ nhĩ đóa hồng khởi lai đích thời hầu tựu cách ngoại đích minh hiển.
Văn tri tương thử thời thử khắc đích đích xác xác kiểm giáp phát thiêu. Tha đô giác đắc tự kỷ đích kiểm năng đích hữu ta bất tự nhiên liễu.
Lục nguyên một hữu nã trứ đông tây tựu tẩu, trọng tân hồi lai tọa hạ, tha đối trứ tha tiếu, giá tiếu dung thật tại thị hữu ta bĩ phôi. Một bạn pháp, thùy nhượng tha sinh liễu nhất song phong lưu đào hoa nhãn, sinh lai tựu đái liễu kỉ phân khinh thiêu. Lãnh trứ kiểm khán nhân đích thời hầu hoàn hảo, khả thị đối diện đích nhân tọa đích thị văn tri tương a, khán trứ tha đích thời hầu tha thật tại một bạn pháp lãnh trứ kiểm, tịnh thả nhãn thần lí đích ôn nhu đô yếu dật xuất thủy lai.
Văn tri tương đô hữu ta bất cảm trực thị tha đích mục quang, tâm lí diện mặc mặc đích niệm thao: Nhân sinh tam đại thác giác, nhân sinh tam đại thác giác…… Khả thị tha khán tự kỷ đích nhãn thần chân đích hảo tượng thị hỉ hoan tự kỷ ai…… Chẩm ma khả năng? Tự kỷ tổng cộng tài kiến liễu tha tứ thứ, đối phương đỉnh đa kiến liễu tự kỷ tam thứ, chẩm ma khả năng hỉ hoan thượng tự kỷ?
Lưỡng cá nhân tâm lí diện các hữu tưởng pháp, chỉ hữu thuần chân khả ái đích miêu miêu tại nhất cá kính đích càn phạn, miêu miêu: Càn phạn bất tích cực, tư tưởng hữu vấn đề.
Giá cá thời hầu lục nguyên thân thủ mạc nhất mạc miêu miêu đích vĩ ba, vĩ ba lưu sướng đích tòng tha thủ tâm lí diện hoa tẩu liễu, tha tiếu liễu tiếu đối văn tri tương thuyết đạo: “Bất thị tại nhĩ tỷ tỷ bồi huấn cơ cấu na biên giáo khóa mạ? Chẩm ma hữu không hồi tiểu khu giá biên lai?”
Văn tri tương thuyết: “Ngã bổn lai thị bả môi cầu bão quá khứ đích, khả thị tha hiện tại bất thị điệu mao mạ? Tỷ phu đích mụ mụ hữu điểm bất thái cao hưng, ngã tưởng trứ bả tha phóng hồi lai, tẫn lượng mỗi thiên hồi lai cấp tha uy uy thủy uy uy thực.”
Lục nguyên thính hoàn chi hậu nhãn tình đốn thời nhất lượng, tha khai khẩu đối văn tri tương thuyết: “Môi cầu tự kỷ hội vãng ngoại diện bào, nhĩ bả tha đan độc phóng tại gia, đâu liễu đô bất tri đạo.”
Văn tri tương dã ngận vi nan, “Khả thị ngã dã một hữu bạn pháp, chỉ năng bả tha phóng tại gia lí.”
Lục nguyên: “Một sự! Ngã khả dĩ bang nhĩ chiếu cố tha, phản chính ngã giá nhất thiên thiên đích một sự, nhi thả ngã môn gia lâu tằng trụ đích đê, sở dĩ phong song liễu, ngã bả tha đái thân biên hoặc giả phóng gia lí, tha tuyệt đối bất hội đâu.” Tha tín tâm mãn mãn đích đả trứ bao phiếu, tối chủ yếu đích mục đích hoàn thị —— “Nhĩ hữu không liễu tựu quá lai khán tha bái, ngã gia nhĩ hoàn ký đắc bất?”
Văn tri tương đích ký tính bất thị nhất bàn đích hảo, tha đích ký ức lực siêu quần, đối sổ tự cách ngoại mẫn cảm, vưu kỳ thị đệ nhất thứ kiến diện, tựu bị mạch sinh nhân na ma nhiệt tình địa lạp hồi gia khứ, canh thị sinh liễu cảnh thích tâm, sở dĩ lục nguyên đích gia tại na lí, tha hoàn chân tựu ký đắc nghiêm nghiêm thật thật. Khả thị, “Na chẩm ma hảo ý tư? Bất hảo ý tư ma phiền nhĩ đích.”
Lục nguyên đương một thính đáo, nhạc a a địa thuyết: “Tựu giá dạng liễu, tẩu, ngã cân nhĩ hồi khứ nã miêu lương miêu oa miêu ngoạn cụ.”
Văn tri tương khán trứ lục nguyên bão trứ miêu miêu tựu tẩu, liên mang cân tại liễu hậu diện, tha thần sắc phục tạp đích khán trứ lục nguyên cao đại đĩnh quát đích bối ảnh, nội tâm phi thường đích củ kết phục tạp, tha kí tưởng lục nguyên bang tha chiếu cố miêu miêu, hựu giác đắc bất thái hợp thích, tổng giác đắc lưỡng cá nhân giao tình hoàn bất đáo giá dạng thâm hậu đích địa bộ, ma phiền biệt nhân tịnh bất hảo. Khả thị tha thân biên hựu một hữu biệt đích nhân năng cú bang tha chiếu cố miêu miêu, bả miêu miêu đan độc phóng tại gia lí, tha dã đích xác bất thái phóng tâm.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
