Hữu liễu huynh đệ đích bang mang, nguyên bổn nhu yếu nhất chu tài năng tố hoàn đích sự tình, 4 thiên tựu tố hoàn liễu, hồ lệ lệ quá lai nghiệm thu đích thời hầu nhãn tình phát lượng, thùy đổng a, gia nhân môn, tựu thị tha tưởng yếu đích nộn thanh sắc. Giá chủng cảm giác tựu tượng thị tại mang mang đại tuyết chi trung đột nhiên cảm thụ đáo liễu xuân thiên đích khí tức.
“Ngã nhất trực đô ngận hỉ hoan giá cá nhan sắc, xoát xuất lai chi hậu hòa ngã tưởng tượng trung đích giản trực nhất mô nhất dạng! Thái bổng liễu! Lục nguyên chân đích thái cảm tạ nhĩ liễu. Ngã yếu thị năng cú tảo điểm bính đáo nhĩ tựu hảo liễu, dã bất dụng hoa na ta oan uổng tiền.”
Lục nguyên diện thượng y cựu đĩnh khiêm hư đích, “Khởi tố tha môn đích sự lộng đắc chẩm ma dạng?”
“Bất chẩm ma dạng, lưu trình đặc biệt ma phiền. Bất quá giá kiện sự ngã khẳng định hội kháng tranh đáo để đích, tổng bất năng nhượng ngã đích tiền đả thủy phiêu.”
Hồ lệ lệ thỉnh tha môn khứ cật phạn, cật đích đại tiểu dã thị cá tửu lâu, nhất đốn phạn hạ lai 300 đa khối tiền, bất toán đặc biệt quý, thái đích phân lượng dã hoàn hành, vị đạo dã hoàn khả dĩ, song phương đô đĩnh mãn túc đích. Xuất lai chi hậu nhàn liêu nhất hội nhi tựu phân khai liễu, lục nguyên đích khố đâu lí sủy trứ hồ lệ lệ cấp tha kết đích tiền, 800 khối. Đương nhiên, hạ văn dã nã liễu 600.
Xa thủy mã long đích nhai đầu thượng, hồng lục đăng chính tại nhất thiểm nhất thiểm tức tương khiêu chuyển, hạ văn khai khẩu vấn trạm tại bàng biên đích lục nguyên: “Hồi gia bất?”
“Bất hồi khứ. Hoàn hữu điểm sự tình một hữu tố hoàn.”
“Thập ma sự nhi?”
“Ngận mang đích sự nhi.”
Thủ đầu yếu tiền một tiền, yếu nhân một nhân, tựu toán tưởng tố đại sự, dã chỉ năng tưởng tưởng. Hoặc hứa tha ứng cai hoán cá tư lộ, hoán cá pháp tử khứ trám tiền liễu. Hữu thời hầu nhân nhu yếu khiêu xuất tự kỷ đích thư thích quyển, tài năng cú khán đáo canh vi tiệm tân đích thiên địa.
Hạ văn tuy nhiên bất tri đạo lục nguyên tưởng càn thập ma, đãn thị tha dã một hữu đa vấn, năng đáp bả thủ tựu đáp bả thủ, lục nguyên hảm tha vãng đông tha dã bất khứ vãng tây.
Tiếp hạ lai thị chân đích ngận mang, hạ văn một tưởng đáo tự kỷ hội giá ma mang, tha nguyên bổn dĩ vi tự kỷ tại cao tam tựu dĩ kinh túc cú mang lục liễu, một tưởng đáo cân trứ lục nguyên nhất khởi càn hoạt canh mang, canh luy.
Lục nguyên nã trứ tự kỷ đích linh hoa tiền, hạ văn đích linh hoa tiền, hoàn hữu tự kỷ cân hạ văn nhất khởi trám đáo 1400 khối, mãi liễu nhất lượng nhị thủ đích tam luân ma thác xa, hậu diện phóng trứ các chủng các dạng thượng môn thanh tẩy không điều, tẩy y cơ, du yên cơ đích công cụ. Tiểu khu lí diện thiếp truyện đan, công tư, xan quán lí diện vấn sinh ý phát tạp phiến.
Đoản đoản bán cá nguyệt đích thời gian, lưỡng cá nhân tòng kiện khang đích tiểu mạch sắc sái thành liễu thán hắc sắc. Liệt chủy nhất tiếu, tựu thị lưỡng khẩu đại bạch nha. Ngộ thượng cao trung đích đồng học, chủ đả đích tựu thị nhất cá nhận bất xuất lai.
Bàng vãn đích thiên không cách ngoại đích âm trầm, lục nguyên thu liễu cố chủ đích tiền, tiếu mị mị đích đối cố chủ thuyết: “Yếu thị hoàn hữu nhu cầu đích thoại, khả dĩ trực tiếp cấp ngã đả điện thoại.”
Cố chủ đĩnh mãn ý đích, giá đoạn thời gian khai không điều, tổng giác đắc không điều lí diện hữu vị đạo, kim thiên lục nguyên hòa hạ văn quá lai bả không điều sách liễu lộng càn tịnh, tòng lí diện nã xuất lai nhất chỉ dĩ kinh phong càn liễu đích lão thử. Thiên tri đạo tha na thời hầu đích tâm tình thị chẩm dạng đích băng hội.
“Hảo đích hảo đích, đông thiên yếu thị hoàn yếu thanh tẩy không điều, ngã nhất định cấp nhĩ đả điện thoại.”
“Hảo lặc, tạ tạ lão bản.”
Lục nguyên hòa hạ văn hạ lâu thê ly khai.
Thượng liễu xa chi hậu, hạ văn vấn: “Kim thiên hoàn tiếp hoạt bất?”
“Bất tiếp liễu ba,” tha sĩ đầu khán nhất khán thiên không, “Mã thượng tựu yếu hạ vũ liễu, cổ kế vũ hoàn đĩnh đại, ngã môn đắc cản khẩn hồi khứ.”
Chính thuyết trứ thoại, thiên không đột nhiên tạc hưởng nhất đạo phích lịch, lục nguyên liên mang xa đầu hướng hữu chuyển, khai thượng liễu nhân hành đạo, tài khai thượng nhân hành đạo, đại vũ tựu hạ lai liễu. Đáo thương điếm môn khẩu tị nhất tị vũ. Nãi trà điếm lão bản nhân hoàn đĩnh hảo đích, một hữu cản nhân.
Lục nguyên tòng khố đâu lí diện bả tiền nã xuất lai, kim thiên tiếp liễu 5 đan hoạt, du yên cơ 300*3, không điều 200*5, tẩy y cơ 200*3, nhất cộng thị lưỡng thiên ngũ. Trực tiếp tựu cân hạ văn phân liễu tiền.
“Lục nguyên, giá đoạn thời gian trám đích tiền, đô cú học giáo nhất niên đích hoa tiêu gia học phí liễu. Hạnh hảo thính liễu nhĩ đích thoại, cân nhĩ nhất khởi cảo, một hữu khứ ngã mụ na cá du nhạc viên.”
Lục nguyên khán trứ đại vũ biều bát, nhân kháo tại hôi thanh sắc đích từ chuyên tường bích thượng, mục quang phảng phật xuyên thấu liễu vũ thủy, thính đáo giá thoại tha tiếu trứ vấn đạo: “Giá dạng tựu mãn túc liễu mạ?”
“Giá dạng hoàn bất mãn túc mạ?”
“Giá tài cương cương khởi bộ.” Hậu thế y thác vu hỗ liên võng tố đại tố cường đích gia chính giá nhất hành nghiệp, hiện tại hoàn một hữu cường thịnh khởi lai, nhất tọa thành đích nhu cầu, hoặc giả thuyết tại hoa quốc đích N đa thành thị trung, tha hòa hạ văn giá kỉ thiên tiếp xúc đáo đích thị tràng phân ngạch, kỳ thật liên căn mao đô toán bất thượng. Thủ thượng hữu liễu tư kim chi hậu, tài hảo chiêu binh mãi mã, tấn tốc khoách triển thị tràng, thưởng chiêm tiên cơ, tố phong khẩu thượng đích trư.
Hạ văn một hữu thuyết thoại, tha định định đích khán trứ tự kỷ đích huynh đệ, bất tri đạo vi thập ma, tha cảm giác tự tòng cao khảo chi hậu tha huynh đệ hảo tượng tựu cân tha bất nhất dạng liễu, biến đắc canh gia trầm ổn thành thục, nhi thả…… Phú hữu dã tâm.
Hữu ta khán bất đổng tha liễu.
“Nhĩ đại khái yếu lộng đa thiếu tiền?”
“Tối thiếu 10 vạn ba, khởi bộ tư kim tối thiếu tối thiếu dã yếu 10 vạn. Như quả ngã hiện tại hữu cá 1000 vạn, dã tựu bất dụng phát sầu liễu.”
Giá thoại thuyết đích hạ văn soa điểm bất nhận thức tiền liễu. Khả thị tha hựu na lí tri đạo, hậu thế đích lục nguyên cân biệt nhân đàm sinh ý đích thời hầu, cơ bổn thượng đô thị dĩ ức vi đan vị liễu.
Lục nguyên tị vũ đích thời hầu nhàn đắc vô liêu, khai khẩu vấn hạ văn yếu bất yếu hát nãi trà, hạ văn hữu điểm do dự, bỉ khởi hát nãi trà, tha canh tưởng hát thủy, nhi thả vi thập ma một hữu diêm vị đích nãi trà? Thái điềm liễu, niêm hồ hồ đích, khả năng chỉ hữu thị điềm đích nhân tài hỉ hoan hát.
“Tùy tiện ba, khả dĩ bất gia đường mạ?”
Lục nguyên hanh hanh tiếu nhất thanh, khứ nãi trà điếm mãi liễu nhất bôi tam phân đường đích nãi trà, hựu yếu liễu nhất bôi nịnh mông thủy. Tha tự kỷ hát nãi trà, hạ văn hát nịnh mông thủy.
Chính hát trứ ni, ô vân mật bố hắc đích giản trực tượng ngọ dạ đích thành thị, hựu tạc hưởng liễu nhất đạo kinh lôi, thiểm điện hoa phá liễu thiên không. Nhai đạo đối diện nhất cá bài tử ánh nhập nhãn liêm —— tâm bồi giáo dục.
Cách phong cách vũ cách mã lộ, 2 lâu đích phòng gian lí diện đăng quang ngận lượng. Nhất trực bất tri đạo tâm bồi giáo dục cơ cấu tại na lí, một tưởng đáo hội giá ma thấu xảo tại giá lí bính thượng.
Hạ văn hoàn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, tựu khán đáo liễu lục nguyên liệt khai chủy tiếu đích lộ xuất nhất khẩu đại bạch nha. Thập ma sự nhi giá ma cao hưng a?
Lục nguyên trọng tân hồi đáo nãi trà điếm, “Cấp ngã đặc chế nhất bôi nãi trà.”
Nhất cá đại bôi tử trang đích mãn mãn đích, hoàn đĩnh hảo khán. Đả bao hậu tha đề trứ đại tử, đối nhất kiểm mê mang đích hạ văn thuyết: “Ngã quá khứ nhất tranh, mã thượng tựu hồi lai, nhĩ thủ trứ xa?”
Hạ văn: “Nhĩ khứ càn thập ma?”
“Hắc hắc! Bất cáo tố nhĩ.”
Hạ văn hoàn tòng lai một khán đáo quá tha giá dạng hưng cao thải liệt đích dạng tử, nhãn tình lí diện mãn mãn đích đô thị kỳ đãi, bách bất cập đãi đích yếu quá mã lộ khứ.
Hạ văn chỉ năng yêu hát nhất thanh: “Giá ma đại vũ, nhĩ quá mã lộ đích thời hầu du trứ điểm!”
Lục nguyên trùng tha bãi bãi thủ, trùng tiến liễu đại vũ lí, ngận khoái tựu đáo liễu mã lộ đối diện. Tha sảo vi chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ, khả thị vũ thật tại thái đại, tựu giá ma nhất hội nhi, chỉnh cá nhân thành liễu lạc thang kê.
Giá bất thị duyên phân thị thập ma? Xuất lai trám cá tiền đô năng kinh quá lão bà công tác đích địa phương. Công tác giá bán cá nguyệt, lão bà mỗi chu chỉ lai nhất thứ, khứ tha gia lí diện khán khán miêu miêu, ngận tu sáp đích tại tha gia cật cá vãn phạn tựu ly khai liễu. Bán cá nguyệt liễu tài kiến liễu lưỡng thứ, thiên tri đạo tha hữu đa ma đích tưởng kiến tha.
Thượng liễu lâu thê, cước bộ khinh khinh đích, đáo 2 lâu đích thời hầu, tiểu tâm dực dực đích tham xuất đầu khứ, kết quả giáo thất đích môn thị quan trứ đích.
Lục nguyên: “……”
Tha giá tham đầu tham não tham liễu cá tịch mịch.
Bất quá một quan hệ, tha tẩu đáo giáo thất hậu diện thâu thâu đích tòng song hộ khán quá khứ, tựu khán đáo giảng đài thượng trạm trứ nhất cá nữ giáo sư.
Lục nguyên: “……”
Khả thị đột nhiên kiên bàng bị nhân khinh khinh địa phách liễu nhất hạ, nữu quá đầu, tựu phát hiện tự kỷ thân hậu, dã tựu thị giáo thất đích hậu môn chính đối phương hướng, hoàn hữu nhất gian bạn công thất. Cương tài tha đích tâm thần toàn bộ lạc tại giáo thất lí đầu, hoàn toàn một hữu chú ý, giá hội nhi môn thị khai đích, văn tri tương trạm tại tha đích thân hậu, nhãn thần phi thường nghi hoặc, phảng phật tại vấn: Nhĩ tại giá lí càn thập ma? Nhi thả tha đích nhãn tình lí diện hoàn hữu ta sá dị, phảng phật một tưởng đáo giá tài hựu quá khứ liễu nhất chu, đối phương cánh nhiên hắc thành giá cá dạng tử.
Lục nguyên chỉ giác đắc tự kỷ cước chỉ khu địa tiền sở vị hữu đích dam giới. Tha chỉ thị tưởng đa khán tha nhất hội nhi, sở dĩ tài giá ma thâu thâu mạc mạc, một tưởng đáo bị tha trảo liễu cá chính trứ, giá ổi tỏa dạng tử khả chân thị đại đại đích phá phôi liễu tự kỷ đích hình tượng.
Bất quá hoàn hảo lục nguyên kiểm bì hậu, ngận khoái tựu hoãn liễu hạ lai, tha bả thủ lí đích nãi trà đệ cấp văn tri tương, khai khẩu đối tha thuyết: “Xuất lai càn hoạt cương hảo khán đáo giá gia giáo dục cơ cấu, quá lai bính bính vận khí, khán khán năng bất năng kiến đáo nhĩ.” Tha thuyết đích chân tâm thật ý, nhất kiểm đích chân thành.
Văn tri tương tâm khiêu đích phách tử vi vi nhất loạn, diện thượng khước y cựu thanh thanh lãnh lãnh đích. Tha một hữu thân thủ tiếp, nhi thị do dự liễu nhất hội nhi, khai khẩu thuyết: “Ngã tòng lai bất hát nãi trà. Ngã chỉ phao trà hát.”
Lục nguyên tâm lí vi vi hữu ta thất lạc, khả thị ngận khoái tựu chấn tác khởi lai, lão bà ngận nan truy, tha hựu bất thị đệ 1 thiên tri đạo giá sự nhi. Vu thị bả đệ xuất khứ đích nãi trà hựu thu hồi lai, tha tùy ý đích tiếu liễu tiếu, “Na hảo, ngã ký trụ liễu. Dĩ hậu quá lai khán nhĩ, cấp nhĩ đái trà quá lai.”
Văn tri tương một hữu thuyết thoại. Tha giác đắc tự kỷ tâm bỉ cương tài hoàn yếu loạn. Vi thập ma yếu đối tự kỷ giá ma hảo? Tha, tha nan đạo chân đích…… Bất khả năng ba, chẩm ma khả năng ni?
Lục nguyên khán trứ văn tri tương, tha kim thiên xuyên liễu nhất kiện hắc sắc đích đoản tụ, phối trứ nhất điều tuyết bạch đích khố tử, xuyên trứ bạch sắc đích hưu nhàn hài. Chỉnh cá nhân đích khí chất giản trực liễu. Tha lão bà chân hảo khán nha, chân tượng thiên thượng đích nguyệt lượng, tha hảo tưởng thiếp thiếp.
“Hỉ hoan hát thập ma trà?”
Văn tri tương cự tuyệt đích bãi bãi thủ, “Gia lí hữu ngận đa trà, nhĩ dã tri đạo ngã ba mụ đô thị giáo sư, mỗi niên cấp tha môn tống trà đích nhân ngận đa. Gia lí diện đích trà đa đích đô hát bất hoàn, bất dụng tống đích, tạ tạ nhĩ.” Thuyết trứ giá ta thoại, tha khán trứ lạc thang kê nhất dạng đích lục nguyên, thủ chỉ tiễu tiễu đích quyền súc liễu lưỡng hạ, khai khẩu đạo: “Nhĩ cản khẩn hồi khứ ba, lâm thành giá cá dạng tử, tiểu tâm đãi hội nhi trứ lương.”
Minh minh thị nhượng tha ly khai đích thoại, khả thị thính tại lục nguyên đích nhĩ đóa lí, tựu biến thành liễu lão bà tại quan tâm tha, lão bà quan tâm tha tựu đẳng vu hỉ hoan tha, hỉ hoan tha tựu đẳng vu ái tha…… Nhất thời chi gian tâm tạng tại hoa hoa ba ba đích phóng yên hoa, hảo hạnh phúc a!
“Một sự, ngã thân thể tặc bổng, tựu thị y phục thấp liễu dã bất hội trứ lương đích. Nhi thả ——” tha đích ngữ khí cách ngoại đích ôn nhu: “Miêu miêu ngận tưởng nhĩ, ngã đại tha quá lai khán khán nhĩ.”
Văn tri tương nhẫn bất trụ kiểm giáp vi vi phát năng khởi lai, tha vi vi khái thấu nhất thanh, yểm sức tự kỷ đích dam giới, miêu miêu tựu toán tưởng tha, dã bất hội nhượng tha đại khán a. Giá thoại hảo tượng tựu thị tại trực tiếp cân tha thuyết: Ngã tưởng nhĩ liễu, tưởng đa khán khán nhĩ.
Giá chẩm ma năng hành?
Tự kỷ, tự kỷ giá dạng đích gia đình…… Căn bổn bất khả năng nhượng tha tẩu thượng giá điều lộ.
Nhi thả, tha tâm lí mai trứ nhất cá bí mật, tha hỉ hoan đích thị na chủng hòa tha nhất dạng thượng tri thiên văn, hạ tri địa lý, tài học bỉ giác ưu tú đích tri thức phân tử. Tha bất hi vọng cân đối phương đàm bách lạp đồ đích thời hầu, đối phương cấp tha lai nhất cú bất đái t tài tối sảng, đỉnh đa tri đạo nhất cá bách lạp đồ tinh thần thức luyến ái. Cân tha đàm quốc tế hình thế đích thời hầu, đối phương cấp tha lai nhất cú nhất cá nguyên tử đạn lộng tử tha môn bất tựu hảo liễu…… Dã bất hi vọng tự kỷ cân đối phương thuyết thoại ngưu đầu bất đối mã chủy.
Sở dĩ, lục nguyên tại tha giá lí, đệ 1 quan đô quá bất khứ.
Đối phương kí bất tư văn dã bất nho nhã, học tập thành tích hoàn bất hành, nhân dã tạng hề hề đích, vệ sinh tình huống ngận kham ưu…… Tha chân đích, một hữu bạn pháp tiếp thụ. Bất quản tòng tha cá nhân phương diện lai giảng, hoàn thị tòng gia đình phương diện lai giảng, đô bất năng tiếp thụ.
“Ngã tưởng trứ thị bất thị trảo nhất cá hảo nhất điểm đích sủng vật thác quản, dã bất dụng giá ma ma phiền nhĩ. Sủng vật thác quản ly đắc cận đích thoại, ngã mỗi thiên hoàn năng khứ khán khán tha, giá dạng tha tựu bất dụng tưởng ngã liễu. Giá đoạn thời gian chân đích tân khổ nhĩ liễu, đẳng đáo ngã lĩnh liễu công tư, nhất định phó nhĩ tân khổ phí. Hi vọng nhĩ bất yếu cự tuyệt.”
Lục nguyên thính đáo giá thoại, chỉnh cá nhân đô mộng liễu mộng, bất quá ngận khoái tha tựu phản ứng quá lai, lão bà giá thị yếu cân tha lạp khai cự ly, bất tiếp thụ tha đích ý tư. Tự kỷ thị bất thị thái trứ cấp liễu? Khả thị thùy gia truy lão bà bất cấp a? Hận bất năng kim thiên tựu cáo bạch thành công, lập mã tựu tại nhất khởi.
Văn tri tương dĩ vi tự kỷ thoại thuyết đáo giá cá phân thượng, lục nguyên ứng cai dã năng đổng tha đích tâm tư, tri nan nhi thối liễu, khả thị tha bất, tha vi tiếu trứ xả liễu xả tự kỷ niêm tại phúc cơ hòa hung thang thượng đích y phục, nhất song nhãn tình cách ngoại kiên định địa khán trứ tha: “Phóng tại sủng vật thác quản điếm lí diện, tha tựu chỉ năng bị quan tại lung tử lí, ngã mụ mụ hỉ hoan tha, hoàn kinh thường cấp tha ngao nhục thang, tại sủng vật điếm lí diện, tha năng hữu giá cá đãi ngộ? Đô thuyết miêu miêu dưỡng liễu tựu yếu đối tha phụ trách, tri tương, nhĩ giá dạng khả bất thị phụ trách đích tố phái.”
“Chí vu nhĩ thuyết tân khổ, na ngã đích xác tân khổ, sạn thỉ tẩy táo xuy càn đô thị ngã nhất thủ lai đích, bất quá ngã thị khán tại cha lưỡng đích quan hệ thượng bang nhĩ, nhĩ khước yếu nã tiền lai đả phát ngã, bất giác đắc hữu điểm vũ nhục nhân mạ?”
Văn tri tương nhãn thần bị tha đích phúc cơ năng đáo liễu, giá cá gia hỏa thân tài thị chân đích hảo a…… Tha bất cảm chính thị tha đích mục quang, dã thuyết bất xuất thoại lai, diện thượng phù xuất quý cứu.
Khả thị bất dụng giá cá phương pháp, tha hựu thật tại bất tri đạo cai chẩm ma khứ cự tuyệt lục nguyên đích bộ bộ bức cận. Nhi thả đối phương thuyết khán tại tha môn lưỡng đích quan hệ thượng tài bang tha, tha chẩm ma thính trứ đô giác đắc thị tại thuyết —— ngã tựu thị nhân vi hỉ hoan nhĩ tài hội bang nhĩ chiếu cố miêu miêu.
Nhất thời chi gian chân đích bất tri đạo cai như hà thị hảo.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
