Lưỡng khắc chung hậu, mộ vân tranh dữ trương chính dữ xuyên trứ hiếu phục lai đáo liễu phục nguyên sư tử khứ đích giá gian ốc tử, tử giả bị nhất khối bạch bố cái trứ, mộ vân tranh dữ trương chính dữ đối khán liễu nhất nhãn, mộ vân tranh thuyết: “Vãng hảo xử tưởng, cha môn dã toán thị đắc liễu kiện y phục khả xuyên ba.”
Tha hựu thuyết: “Nhĩ tại giá lí đẳng ngã nhất hạ, ngã khứ khứ tựu hồi lai.”
Mộ vân tranh thuyết hoàn tựu bào liễu xuất khứ, trương chính dữ trạm tại nguyên địa đẳng tha.
Nhất cá diện dung bạch tích đích nam tử đạp tiến ốc lí lai, túc trứ mi bả trương chính dữ khán liễu nhất nhãn, trương chính dữ thuyết: “Nhĩ hảo, nhĩ thị tha đích lân cư ma?”
“Chính thị.” Nam tử tự báo liễu tính danh, “Ngã khiếu ngũ nhâm, bạch bố dã thị ngã tiên thế tha cái thượng đích, thính thuyết nhĩ môn thị tha tại sưu tra đại đội đích bằng hữu? Tha chẩm ma cương khứ tra hoàn án tựu nhất mệnh ô hô liễu?”
“Ngã môn dã bất tri.” Trương chính dữ thử thời thính kiến mộ vân tranh tại kỳ đảo tha lạc hạ kim sơn, tha bả thủ bối đáo thân hậu khứ, điều động trứ tâm niệm.
“Kí nhiên nhĩ môn lai liễu dã hảo.” Ngũ nhâm tẩu cận kỉ bộ, khán trứ bị an trí tại địa thượng đích tử giả thuyết, “Ngã môn nhất khởi xuất ta tiền, tương tha an táng ba.”
Trương chính dữ điểm đầu.
Bất đa cửu, mộ vân tranh đâu trứ nhất đại kim nguyên bảo tẩu liễu tiến lai, ngũ nhâm dữ trương chính dữ đồng thời hồi đầu triều tha khán khứ, ngũ nhâm đạo: “Ngã hoàn chính yếu vấn cân nhĩ đồng hành lai đích na cá công tử ca chẩm ma bất kiến liễu, nguyên lai thị khứ thủ tiền liễu.”
“Nhĩ thị tha lân cư?” Mộ vân tranh vấn, “Tha đích tình huống nhĩ tri đạo đa thiếu? Nhĩ tri đạo tha thị chẩm ma tử đích ma?”
“Thuyết lai hề khiêu.” Ngũ nhâm lãnh hạ kiểm thuyết, “Ngã dã thị nhất danh phục nguyên sư, chiếu lý lai thuyết, tha nhược thị bị nhân sát tử đích, na ma giá ốc tử lí dã ứng cai hội hữu hung thủ đích tung tích, ngã lai thời tựu phát hiện tha dĩ tử liễu, ngã tương tha tử tiền đích tình huống phục nguyên, nhĩ môn sai chẩm ma trứ, một hữu hung thủ, tha tựu giá ma tử liễu.”
“Tha thị tự tầm đoản kiến?” Mộ vân tranh vấn.
Ngũ nhâm diêu diêu đầu: “Ngã dã bất tri đạo, đãn ngã nhận vi tha bất hội vô duyên vô cố giá dạng.”
“Nhĩ môn nhất bàn thị như hà phục nguyên sự tình phát sinh chi tiền đích tình huống đích?” Trương chính dữ vấn.
Phục nguyên sư tại linh thú giới thị cá đặc thù chức nghiệp, thông thường phụ trách bang trợ tra án, hiện tại khán lai, tha môn ngận tượng thị tòng phàm giới lai đích, nhân vi tha môn ủng hữu nhân não đại.
Ngũ nhâm tẩu đáo ốc tử đích chính trung ương, tương đầu nhất bãi, tòng y lĩnh lí tán xuất nhất trận ô yên chướng khí, đẳng yên khí tẫn liễu, tha đích xà đầu mạo liễu xuất lai, nguyên lai tha chúc vu xà linh thú, tha trùng hữu ta khán sỏa nhãn đích mộ vân tranh thuyết: “Đặc thù chức nghiệp chỉ hữu tượng ngã môn giá chủng năng lực bỉ nhất bàn linh thú nhân cường đích tài năng thành vi, nhược nhĩ môn ngộ thượng tượng ngã giá chủng tại linh thú giới hoàn ủng hữu nhân não đại đích, nhất bàn bất thị tự kỷ thủ ác năng lực, tựu thị đặc thù chức nghiệp, đương nhiên liễu, hoàn hữu tượng nhĩ môn giá chủng thí luyện nhân.”
Mộ vân tranh điểm điểm đầu, kỳ thật tha sỏa nhãn tịnh bất thị tưởng thính ngũ nhâm đích giải thích, nhi thị tha hữu điểm phạ xà, hiện tại giá ma đại cá xà não đại hốt nhiên mạo xuất lai, tha vãng trương chính dữ na biên thiếp liễu thiếp.
Ngũ nhâm lai liễu hưng trí: “Nguyên lai nhĩ thị hại phạ?”
Trương chính dữ thuyết: “Hoàn thỉnh khoái ta triển kỳ ba.” Tha đích thoại kết diệt liễu ngũ nhâm tưởng lai hách hổ mộ vân tranh đích hành vi.
Ngũ nhâm thân tử nhất khoa, triệt để thành vi liễu nhất điều đại xà, tha đái trứ hồn thân đích hắc yên tại ốc tử lí chuyển du liễu hảo kỉ quyển, na ta hắc yên hội phúc cái tại bất đối kính đích địa phương, đãn nhất trực đáo tha trọng tân biến hồi nhân thân, ốc tử lí một hữu nhậm hà nhất xử bị hắc yên tiêu ký.
“Nguyên lai thị giá chủng bổn lĩnh.” Mộ vân tranh thuyết, “Na tha nhất định thị tại nhĩ môn phục nguyên chi thành ngận xuất danh, tài hội bị sưu tra đại đội khiếu khứ bang mang ba.”
“Thị đích.” Ngũ nhâm nữu nữu bột tử thuyết, “Tha đích năng lực xác thật đĩnh bất thác, tử liễu chân thị khả tích, ngã hoàn đẳng trứ tha tái giáo ngã ta kỳ tha bổn sự ni.”
“Tha hoàn hội ta thập ma kỳ tha đích bổn sự?” Mộ vân tranh vấn.
“Tha hội toán mệnh.” Ngũ nhâm tiếu tiếu, “Hội toán mệnh toán đích chuẩn, na khả thị bỉ phục nguyên sư hoàn yếu cật hương đích.”
“Ngã sai tưởng thị nhân vi giá châu bảo án tử một na ma giản đan, tha khứ phục nguyên chi hậu, khẳng định tri đạo liễu ta thập ma bất vi nhân tri đích đông tây, nhiên hậu bị nhân cấp uy hiếp, hoặc giả tha toán xuất tự kỷ hội bị sát tử, sở dĩ đề tiền tự kỷ giải quyết liễu?” Mộ vân tranh tương trương chính dữ cân ngũ nhâm đô khán liễu khán.
Ngũ nhâm trứu mi điểm đầu, tư tác nhất phiên hậu thuyết: “Nhĩ thuyết đích xác thật hữu đạo lý, đãn thị thính thuyết na châu bảo án cân cấm lâm trung đích thần linh hữu quan, một nhân tưởng đắc tội thần linh, nhĩ môn lai trảo tha, dã nhất định thị yếu thỉnh tha tái thứ tiền khứ ba? Hiện tại tha tử liễu, nhĩ môn đả toán chẩm ma bạn?”
“Nhĩ.” Mộ vân tranh chỉ liễu tha nhất hạ.
Ngũ nhâm diêu đầu: “Ngã khả bất sảm hòa giá lạn than tử.” Thuyết bãi tha chuyển thân yếu tẩu.
Mộ vân tranh đẩu liễu đẩu hoài lí đích kim nguyên bảo, thuyết: “Tái chẩm ma dạng, nhĩ dã tiên cân ngã môn nhất khởi bả nhân an táng liễu tài hảo.”
Bàng vãn thời, tha môn tam nhân tùy trứ đội ngũ lai đáo liễu mộ địa, giá lí chúc vu phục nguyên chi thành đích hậu phương, hoang lương vô bỉ, đáo xử thị phần bao, vãn phong kinh quá giá lí thời dã biến đắc tiêu sắt, thân hậu thụ chi hoa lạp lạp tác hưởng, tượng bạch cốt tại tiếu.
“Thị sở hữu phục nguyên sư đô một hữu gia nhân ma?” Mộ vân tranh khán trứ quan mộc bị từ từ phóng nhập, thê lương đạo.
“Dã bất thị đích.” Ngũ nhâm phiết khai nhãn thần thuyết, “Đãn ngã đích gia nhân bất tại giá lí, tựu toán một hữu gia nhân, ngã dã bất hội tượng tha giá dạng, chỉ hoạt 25 tuế tựu tử.”
Thổ bị sạn tử dương hạ, đả tại quan mộc thượng phát xuất trầm trọng đích thanh hưởng, tượng khấu tại mộ vân tranh hung khẩu.
Hồi khứ đích lộ thượng mộ vân tranh yêu thỉnh ngũ nhâm cân tha môn nhất khởi hồi sưu tra đại đội tra giá cá án tử, ngũ nhâm tiếu trứ khán liễu tha nhất nhãn, thuyết: “Nhĩ hoàn chân thị tư tư bất quyện a, bất quá nhĩ đích đỗ tử thị chẩm ma hồi sự?”
“Ngã.” Mộ vân tranh đình đốn liễu, bất tri cai chẩm ma thuyết, nhất thủ mạc quá đỗ tử.
“Khán khởi lai đảo tượng thị hoài dựng liễu.” Ngũ nhâm tượng thị kiến quái bất quái đích na dạng thuyết.
Mộ vân tranh càn tiếu liễu thanh.
“Thị bất tiểu tâm cật liễu thập ma sinh tử đích đông tây?” Ngũ nhâm khán hướng biểu tình ngưng trọng đích trương chính dữ, vấn, “Nhĩ cật liễu ma?”
Trương chính dữ khán liễu tha hảo kỉ nhãn, một tố hồi phục.
“Đẳng giá án tử giải quyết liễu, trảo đáo linh vật chủng tử……” Mộ vân tranh thoại hoàn một thuyết hoàn, bị trương chính dữ đả đoạn liễu.
Trương chính dữ thuyết: “Thời hầu bất tảo liễu, ngũ nhâm huynh, nhĩ khoái ta khảo lự ba, nhược thị khứ đích thoại tựu cân ngã môn nhất khởi hồi sưu tra đại đội phân bộ, nhược thị bất khứ, na ngã môn dã tựu tiên cáo biệt liễu.”
Ngũ nhâm thử thời tùng liễu khẩu, thuyết: “Khứ khứ khứ, đại gia tương thức nhất tràng, dã toán thị hữu duyên phân.”
Tha môn tọa mã xa hồi sưu tra phân bộ, ngũ nhâm tọa tại tha môn đối diện đả lượng tha môn, vấn: “Vân tranh, na ma nhĩ cật liễu na đông tây chi hậu, đệ nhất nhãn khán kiến đích thị trương huynh ma?”
Chẩm ma hựu thuyết khởi giá cá thoại đề liễu, mộ vân tranh hữu điểm bất hảo ý tư liễu.
Trương chính dữ thuyết: “Phục nguyên chi thành đích lai lịch thị chẩm ma dạng đích?”
Ngũ nhâm tọa trực liễu thân tử, trầm thanh đạo: “Nguyên bổn linh thú giới thị hữu hứa đa đặc thù chức nghiệp giả đích, giá ta nhân tự phát kiến lập tiểu thành, bất quá tùy trứ chức nghiệp đích nhật tiệm điêu linh, hứa đa tiểu thành bất thị tiêu thất tựu thị việt lai việt tiểu.”
Trương chính dữ điểm liễu nhất hạ đầu.
Ngũ nhâm hựu vấn mộ vân tranh: “Nhĩ hiện tại cảm giác như hà? Hội tưởng thổ ma?”
“Hữu thời hầu hội tưởng thổ.” Mộ vân tranh thuyết.
Trương chính dữ đại lực trầm liễu khẩu khí, thuyết: “Ngũ nhâm huynh, nhĩ nhu yếu ngã môn đề tiền cân nhĩ thuyết quan vu na châu bảo án đích sự ma? Dĩ phòng nhĩ khứ liễu sưu tra đại đội chi hậu ngận mang lục.”
Ngũ nhâm giá thời khán xuất lai, trương chính dữ bất thái tưởng nhượng tha nhất trực vấn mộ vân tranh giá kiện sự tình, tha hựu khán hướng mộ vân tranh, mộ vân tranh kiểm sắc hữu ta úc muộn, tha khinh tiếu đạo: “Ngã minh bạch liễu, nhĩ môn thị nhất đối, sở dĩ trương huynh tài bất tình nguyện ngã giá cá ngoại nhân vấn giá ma đa, nhĩ môn cảm tình chân hảo, đĩnh hảo đích.”
Trương chính dữ đạm đạm khán liễu tha nhất nhãn.
Ngũ nhâm thôi khai xa song khán ngoại cảnh, kiểm thượng quải trứ bất na ma hữu thiện đích vi tiếu.
Tha môn thâm dạ để đạt sưu tra phân bộ, mộ vân tranh hạ mã xa đích thời hầu ngũ nhâm yếu khứ phù, bị trương chính dữ thưởng liễu tiên, đả cáp khiếm đích mộ vân tranh tịnh một phát hiện tha môn chi gian đích “Minh tranh ám đấu”.
Thính kiến viện tử lí truyện lai thuyết thoại thanh, ngao dạ thành tập quán đích nha nhân đỉnh trứ hắc nhãn quyển xuất liễu ốc tử, song thủ bối hậu, trạm tại môn khẩu đẳng trứ tha môn.
“Giá vị thị?” Nha nhân vấn.
“Ngũ nhâm, thị tiên tiền na vị phục nguyên sư đích lân cư.” Mộ vân tranh thuyết, “Nhân vi tiên tiền na vị quá thế liễu, sở dĩ ngã môn thỉnh liễu tha lai.”
“Quá thế liễu?” Nha nhân mi gian nhất khẩn, “Chẩm ma nhất hồi sự?”
“Tha hội toán mệnh, khả năng thị toán xuất tự kỷ hội bị thập ma nhân hại, sở dĩ tài tầm liễu đoản kiến.” Ngũ nhâm khán trứ nha nhân thuyết.
Nha nhân trùng ngũ nhâm tiếu tiếu: “Khán lai nhĩ thị nhất cá ngận hữu tưởng pháp đích nhân.” Hựu đối mộ vân tranh cân trương chính dữ thuyết: “Kim vãn khai thủy, cấm lâm vi nhĩ môn đả khai, nhĩ môn tựu tẫn khoái tra xuất na châu bảo cứu cánh bị thập ma nhân thâu khứ, hiện tại hà xử, chỉ yếu nhĩ môn tra đắc khoái, trảo đáo liễu châu bảo, na ma hảo xử thiếu bất liễu nhĩ môn đích.”
Mộ vân tranh vấn: “Hiểu kha tại na lí?”
“Tại ốc tử lí quan trứ ni.” Nha nhân thuyết, “Nhĩ yếu thị tưởng khứ khán tha, ngã phái nhân đái nhĩ khứ.” Thuyết bãi, huy thủ chiêu lai nhất chỉ thể hình giác tiểu đích ô nha.
Khán hoàn hiểu kha xuất lai, mộ vân tranh cân trương chính dữ bị phân biệt đái đáo liễu các tự đích phòng gian tiền, mộ vân tranh tiên tiến khứ khán phòng gian liễu, trương chính dữ trạm tại môn khẩu khán hướng mộ vân tranh đối diện na gian phòng.
Ô nha thuyết: “Na thị nhĩ môn đái lai đích ngũ nhâm đích phòng gian.”
“Bất năng bả ngã cân mộ vân tranh an bài tại đồng cá phòng gian ma.” Trương chính dữ thuyết.
“Phòng gian đĩnh tiểu đích, nhược thị nhĩ nguyện ý đích thoại.” Ô nha hoàn một thuyết hoàn, trương chính dữ sĩ cước tẩu tiến liễu mộ vân tranh đích ốc tử.
“Nhĩ lai liễu.” Mộ vân tranh chính tại phô bị tử, tha hồi đầu khán hướng trương chính dữ, tiếu thuyết: “Tuy nhiên phòng gian đĩnh tiểu, đãn thị càn tịnh, bất quá nhĩ chẩm ma hoàn bất khứ thụy? Bất khốn ma?”
“Ngã cân nhĩ nhất khởi thụy, khả dĩ ma?” Trương chính dữ vấn.
Ô nha tượng thị ế trụ liễu, đả liễu cá cách, trương chính dữ bả tha nhất khán, tha phi xuất khứ, dụng sí bàng bang tha môn quan thượng liễu môn.
“Khả dĩ a.” Mộ vân tranh tiếu đạo, “Na ngã tiên khứ tẩy.”
Mộ vân tranh tẩy hoàn xuất lai, kinh quá trương chính dữ thân biên, trương chính dữ bôi lí đích trà hương khí một hữu tha thân thượng hương, tha lạp trụ mộ vân tranh, mộ vân tranh quang trứ cước ni, thấp cước nhất hoạt, tọa tại liễu tha thối thượng.
“Nhĩ nhận vi ngũ nhâm thị cá thập ma dạng đích nhân?” Trương chính dữ khán trứ tha vấn, tha thủ nã mạt tử sát ngạch phát đích động tác nhất đình.
Trương chính dữ nhất thủ bão trứ tha đích yêu, nhất thủ bang tha sát thức, thuyết: “Nhĩ chẩm ma bất hồi ngã đích thoại?”
“Ngã cương tài tại tưởng ni.” Mộ vân tranh tiếu đạo, “Ngã nhận vi ngũ nhâm huynh thị nhất cá ngận nhiệt tâm tràng đích nhân ba, bất quá nhân vi tha thị xà linh thú, sở dĩ ngã tổng giác đắc tha cấp ngã nhất chủng âm hiểm đích cảm giác.”
“Khả năng tha vi nhân tựu thị âm hiểm ni.” Trương chính dữ sai trắc thuyết.
“Nhĩ dã bất năng nhân vi nhân gia hảo tượng đối ngã ngận nhiệt tình tựu giá dạng thuyết nhân gia ba.” Mộ vân tranh nhất thủ thôi tại tha hung thang thượng, thôi đạo, “Nhĩ khoái khứ tẩy.”
Trương chính dữ tẩy hoàn xuất lai, mộ vân tranh tựu trạm tại môn khẩu đẳng trứ tha, tha vi vi tiếu trứ bả môn hợp thượng, cách tuyệt liễu nhiệt khí, hựu khán hướng nhất kiểm kỳ đãi đích mộ vân tranh vấn: “Chẩm ma liễu?”
“Kim vãn nhĩ năng bất năng tý hầu ngã?” Mộ vân tranh chỉ liễu hạ tha đích thần.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
