Tư mệnh điện lí hương khí trận trận, trạm tại ốc ngoại lang hạ đích mộ vân tranh vọng trứ tinh hà, thính kiến na biên đình tử lí đích tư mệnh tinh quân tại giáo dục tiểu tiên đồng.
“Ngã nhất khứ đào hoa yến, nhĩ tựu cấp tự kỷ chử đông tây cật?” Tư mệnh thuyết, “Dã bất khán khán nhĩ hiện tại thị thập ma thể cách, chân thị việt lai việt bàn liễu, ngã khán đẳng dĩ hậu a, nhĩ thượng thê tử đô nan yêu.”
Tiểu tiên đồng trứu trứu tị tử, đoan trứ bỉ kiểm hoàn đại đích thang oản hát liễu khẩu, hàm hồ đạo: “Nguyên tài tiên quân chẩm ma hoàn một tỉnh a?”
Tư mệnh tiện khán hướng trạm tại song biên đích mộ vân tranh thuyết: “Nhĩ dã quá lai tọa tọa ba.”
Tiểu tiên đồng tước dược đạo: “Đối a, chính hảo quá lai thường thường ngã tố đích thang.”
Mộ vân tranh hồi đầu, thông quá song tử khán kiến tiên quân hảo đoan đoan thảng tại sàng thượng, tại tư mệnh đích thôi xúc hạ, tha vãng đình tử tẩu lai, biên vấn: “Chẩm ma tiên quân hoàn bất tỉnh?”
“Khoái liễu khoái liễu.” Tư mệnh nhất thủ xanh ngạch, nhất song ôn nhu đích tiếu nhãn lạc tại mộ vân tranh thân thượng.
Tiểu tiên đồng đạo: “Tư mệnh tinh quân vi thập ma yếu giá ma khán trứ tha? Nan bất thành thị tưởng bả tha khiêu quá lai đại thế ngã đích vị trí ma?” Thuyết bãi, đái trứ oán khí cân để xúc khán hướng mộ vân tranh.
Tư mệnh diêu diêu đầu tiếu liễu: “Nhĩ tối hảo thị một hữu tại thang lí phóng tửu, bất nhiên ngã khả nhiêu bất liễu nhĩ.”
Mộ vân tranh tẩu đáo đình trung lai tọa hạ, kỉ nhân nhất thời vô thoại, tiểu tiên đồng hô xích hô xích hát trứ thang, mộ vân tranh tiện tái thứ khán hướng na tinh hà.
“Cương tài ngã cân nhĩ thuyết đích thoại, nhĩ thị phủ nguyện ý nhất thí?” Tư mệnh vấn.
“Nguyên tài tiên quân chẩm ma hội tiến nhập đáo tha đích hồi ức trung ni?” Tiểu tiên đồng sáp thoại đạo.
Tư mệnh khán trứ mộ vân tranh thuyết: “Bất thí thí chẩm ma tri đạo ni?”
Mộ vân tranh di liễu nhãn thần, khán hướng trác diện thuyết: “Tiểu tiên đồng chi tiền tựu thuyết quá, một tại ngã hồi ức lí đích nhân thị bất năng tiến nhập đích.”
“Ngã cương tài thuyết đích thoại nhĩ đương nhĩ bàng phong liễu?” Tư mệnh nghễ liễu tiên đồng nhất nhãn, kế tục đối mộ vân tranh thuyết: “Ngã bất thị thuyết nguyên tài tiên quân thân thượng phát sinh liễu nhất ta sự ma? Bất quá giá kiện sự nhĩ khả đắc bảo mật.”
“Cứu cánh phát sinh liễu ta thập ma sự?” Mộ vân tranh đê thanh vấn.
Tư mệnh khinh tiếu nhất thanh, vọng hướng tinh không thuyết: “Sở dĩ yếu thí liễu tài tri đạo ma.”
Mộ vân tranh dữ tư mệnh tinh quân vu đình trung thuyết thoại chi thời, ốc lí sàng thượng đích trương chính dữ bị toái ngân tử nhiễu tỉnh liễu.
“Gia!” Toái ngân tử đê thanh hoán.
“Thính trứ ni.” Trương chính dữ tranh khai nhãn, toái ngân tử đình chỉ liễu đối tha kiểm đích thứ nạo.
Toái ngân tử lạc đáo trương chính dữ thân trắc, tiểu thanh đạo: “Tha môn tại ngoại diện đẳng trứ gia thanh tỉnh ni, ngã cương tài hoàn thính thuyết, tư mệnh yếu đẳng nhĩ tỉnh liễu chi hậu nhượng nhĩ thường thí năng bất năng tiến nhập mộ vân tranh đích hồi ức trung.”
“Nan đạo ngã năng tiến nhập ma.” Trương chính dữ nghi hoặc.
“Ngã khán thị tư mệnh phát hiện liễu thập ma, tha nhận vi nguyên tài tiên quân thân thượng phát sinh liễu ta thập ma, sở dĩ tài yếu giá dạng đích.” Toái ngân tử cảm thán đạo, “Tư mệnh bất quý thị tư mệnh, nhãn tình chân độc lạt a.”
Trương chính dữ vọng hướng song ngoại đích tinh thần, mi nhãn hữu hướng vãng chi sắc, toái ngân tử khí đạo: “Gia! Nhĩ bất hội chân yếu nhậm do tư mệnh bãi bố ba? Đô thụ liễu thiên lôi liễu, nan đạo nhĩ hoàn đả toán tha trứ bất hồi kim thân mạ? Na thiên lôi đối nhĩ tựu thị cá cảnh tỉnh a!”
Trương chính dữ hạp nhãn hựu tranh khai, đạo: “Ngã yếu bang mộ vân tranh cảo thanh sở na hồi ức cứu cánh thị chẩm ma hồi sự, huống thả tha mã thượng tựu yếu khôi phục ký ức liễu.”
“Như quả giá dạng đích thoại, đẳng hạ ngã tựu trực tiếp cáo tố mộ vân tranh nhĩ thị tài thần.” Toái ngân tử phi đáo trương chính dữ trắc kiểm biên, đáng trụ tha khán tinh không, khuyến đạo: “Gia ứng cai cân tùy nguyên tài tiên quân đích cước bộ, cân bích nguyệt thần nữ thành hôn chi hậu phi thăng quy ẩn, giá dạng tài thị chính xác đích, như quả gia chân đích tiến nhập mộ vân tranh đích hồi ức, na ma ngã môn tựu hội thác quá nguyên tài tiên quân đích cước bộ liễu.”
Trương chính dữ mặc nhiên bất ngữ, toái ngân tử vấn: “Nhĩ bất hội thị bất tưởng hồi kim thân liễu ba?”
Ốc ngoại hưởng khởi cước bộ thanh, toái ngân tử liên mang đóa đáo trương chính dữ y tụ trung khứ, trương chính dữ tọa tại sàng biên chính yếu khởi thân, khán kiến mộ vân tranh xuất hiện tại song ngoại.
Mộ vân tranh nhãn hàm nhiệt lệ, tinh oánh thiểm thước, chinh chinh địa vọng trứ tha.
Trương chính dữ thuyết: “Biệt khóc.”
“Trương chính dữ.” Mộ vân tranh nhất thủ già trụ song nhãn, nhãn tình vi vi trát động liễu nhất hạ, hàm hữu bão khiểm đích ngữ khí thuyết: “Ngã đô tưởng khởi lai liễu.”
Tùy hậu trương chính dữ khán trứ mộ vân tranh tẩu đáo môn khẩu tiến liễu ốc.
Mộ vân tranh tượng thị hoàn tại tiêu hóa tha đương thanh tảo tiểu tiên thời dữ trương chính dữ kinh lịch đích chủng chủng, kiểm sắc bất tự giác hồng liễu nhất điểm, trạm tại ốc trung ương đích tha bất tẩu động liễu, đê thanh thuyết: “Ngã hiện tại toán thị minh bạch vi thập ma tư mệnh yếu na dạng thuyết liễu, nhĩ khả năng bị tư mệnh khán xuất đoan nghê lai liễu.”
Trương chính dữ điểm đầu, tẩu đáo tha diện tiền lai, bả tha bão trụ.
Mộ vân tranh thuyết: “Ngã khởi thân chuẩn bị lai khán nhĩ giá vị tiên quân hữu một hữu tỉnh đích thời hầu, hốt nhiên ngã tựu tưởng khởi lai liễu, tượng thị hữu thập ma nhân nhất hạ bả ngã đích ký ức cấp hoàn liễu hồi lai.”
Trương chính dữ bả đầu kháo tại mộ vân tranh kiên thượng muộn thanh thuyết: “Thị quỷ vương.”
“Đãn vi thập ma gia đích ký ức một hữu bị tiêu trừ?” Toái ngân tử phi xuất lai sáp thoại.
Mộ vân tranh khán hướng toái ngân tử, toái ngân tử chính yếu bả na cú “Nan đạo thị nhân vi quỷ vương vô pháp đề thủ tài thần đích ký ức ma” thuyết xuất khẩu, bị trương chính dữ dụng thủ chỉ xao liễu nhất hạ, tha bất mãn đại khiếu liễu nhất thanh, tùy hậu hãm nhập trầm thụy.
Trương chính dữ bả toái ngân tử phóng hồi tụ trung, miết kiến tư mệnh tinh quân đái trứ tiểu tiên đồng hoãn mạn tẩu lai.
“Chân thị kỳ liễu quái liễu, tựu toán tư mệnh tinh quân yếu trắc thí nhĩ, dã bất năng giá dạng a.” Mộ vân tranh tiểu thanh sai trắc, “Nhĩ chẩm ma khả năng hội xuất hiện tại ngã thập nhị tuế na niên ni.”
Thoại thuyết hoàn, tư mệnh tinh quân lệnh tiên đồng đoan trứ mệnh vận thủy tẩu đáo liễu trương chính dữ cân mộ vân tranh thân tiền, mộ vân tranh khán nhất nhãn, thủy trung thừa trứ nhất phiến lục diệp tử.
Tư mệnh tiện thuyết: “Giá thị nhĩ mộ vân tranh đích mệnh bạc, bất như nhượng nguyên tài tiên quân thí thí năng bất năng tiến nhập ba.”
“Yếu chẩm ma thí a?” Mộ vân tranh vấn.
Tiên đồng bả mệnh vận thủy vãng trương chính dữ thân tiền thấu liễu thấu, nỗ chủy đạo: “Chỉ yếu tiên quân bả thủ chỉ đầu thân đáo thủy lí tựu hảo liễu.”
Mộ vân tranh dữ trương chính dữ đối khán nhất nhãn, mộ vân tranh tại tâm lí đích cô đạo: “Trương chính dữ chẩm ma khả năng ——”
Khước kiến trương chính dữ một nhập thủy trung đích thực chỉ bị thủy diện ba văn tiệm tiệm thôn phệ, đạm đạm đích quang mang thiểm thước tại chúng nhân nhãn trung.
“Ngã khứ!” Mộ vân tranh kinh nhạ liễu.
Tư mệnh kiểm thượng lộ xuất “Ngã tựu tri đạo” đích biểu tình, tiểu tiên đồng nhạ dị đạo: “Giá chẩm ma khả năng nha?”
Tư mệnh tẩu lai thuyết: “Chẩm ma bất khả năng?”
“Khả thị chẩm ma hội ni?” Mộ vân tranh giảo tẫn não trấp tưởng trứ.
Tựu tại giá thời hầu, trương chính dữ bị mệnh bạc hấp liễu tiến khứ, tiên đồng kinh hoảng đạo: “Hoàn liễu hoàn liễu tiên quân chân tiến khứ liễu, giá hạ khả chẩm ma bạn?”
Mộ vân tranh tranh viên nhãn tình khán hướng tư mệnh, tư mệnh tiếu đạo: “Nhĩ hoàn lăng trứ càn thập ma? Cản khẩn tiến khứ a.”
Thủ chỉ xúc đáo mệnh vận thủy đích na khắc, cảm giác đáo hữu ta ôn nhiệt, mộ vân tranh đái trứ bất lý giải cân kỳ đãi, tái thứ tiến nhập liễu tự kỷ đích hồi ức trung.
Thập nhị tuế na niên, thị thịnh hạ, cao đại đích thụ mộc tại đạo lộ lưỡng trắc mậu mật sinh trường, tại thụ ấm lí đích, thị mộ phủ đích bài biển, thập nhị tuế đích mộ vân tranh bính bính khiêu khiêu tòng phủ lí xuất lai, thân hậu cân trứ hảo kỉ cá tiểu thư đồng.
Kỳ trung nhất thư đồng khổ trứ kiểm thuyết: “Ngã thuyết thiếu gia, kim nhật hoàn một ôn thư ni, tựu giá dạng bào xuất khứ ngoạn sái bất thái hảo ba?”
Tiến nhập hồi ức đích mộ vân tranh khinh xa thục lộ tẩu đáo đại thụ hậu tiều trứ thập nhị tuế đích tự kỷ, hốt nhiên tưởng đáo, trương chính dữ ni? Phản chính giá ta hồi ức tha đô ký khởi lai liễu, hoàn thị tiên khứ trảo trương chính dữ ba, miễn đắc nhân tại tha hồi ức lí mê liễu lộ, chuyển thân vãng nhai thượng tẩu thời, thính kiến mộ thập nhị tại đối na ta thư đồng thuyết: “Ngã dĩ kinh hảo kỉ thiên một xuất môn ngoạn liễu, kim thiên thiên khí na ma hảo, diễm dương cao chiếu, ngã tựu xuất khứ ngoạn nhất hội nhiên hậu tựu hồi lai ôn thư, đa nương bất hội quái tội ngã đích.”
Mộ thập nhị thị mộ vân tranh cấp thập nhị tuế đích tự kỷ thủ đích danh tự.
Thượng nhất thứ kinh lịch hồi ức thời, mộ vân tranh khả một tẩu đáo nhai thượng lai tiều tiều, giá cá địa phương ứng cai thị khiếu tố sâm châu, nhân vi thành vi du hồn chi hậu, tha sinh tiền đích sở hữu ký ức đô tiêu thất liễu, hiện tại khán kiến giá ta thục tất đích tràng diện, hữu ta hoài niệm khởi lai, nhược thị hữu cơ hội, tha hoàn năng hồi khứ khán khán mạ? Đa nương hoàn kiện tại mạ?
“Bất quá du hồn dã đắc tuân thủ du hồn đích quy củ a.” Mộ vân tranh thán liễu thanh.
Tẩu biến liễu giá điều nhai, dã một khán kiến trương chính dữ đích nhân, mộ vân tranh bả kỉ cá cao điểm phô tử trảo liễu hảo kỉ quyển, tối chung hoàn thị vấn thượng nhất cá mãi điềm cao đích hỏa kế: “Nhĩ hữu một hữu khán kiến nhất cá trường đắc ngận hảo khán đích nam tử? Bỉ ngã cao điểm nhi, vãng na nhi nhất trạm văn chất bân bân ngọc thụ lâm phong đích.”
Hỏa kế hồ nghi diêu đầu thuyết: “Đảo thị một hữu.”
Mộ vân tranh hãnh hãnh nữu quá thân khứ, hỏa kế xả trứ tha vấn: “Ai bất quá ngã chẩm ma khán nhĩ thập phân nhãn thục ni?”
Mộ vân tranh đạm nhiên đạo: “Phạ thị nhĩ đích thác giác ba.”
Hựu tẩu đáo mộ phủ cân tiền lai, mộ vân tranh kháo trứ đại thụ nhi trạm, tâm tưởng trứ giá hội nhi mộ thập nhị ứng cai khứ trảo tha đích tiểu ngoạn bạn liễu, khả giá trương chính dữ cứu cánh tại na lí ni, nan bất thành thị tại mộ phủ lí?
Mộ vân tranh đề cước lai đáo mộ phủ môn khẩu, nhất tiểu tư nghênh thượng lai vấn: “Na vị a?”
Mộ vân tranh sự tiên dụng địa thượng đích hôi mạt liễu bả kiểm, tiểu tư kiến liễu tha hoàn dĩ vi tha thị na lí lai đích bần cùng chi nhân, tiện tiếu đạo: “Nhĩ đẳng trứ, ngã khứ cấp nhĩ nã điểm cật đích lai a.”
“Na hành ba.” Mộ vân tranh chuyển thân yếu tẩu thời, tiểu tư khiếu trụ liễu tha.
Mộ vân tranh hồi đầu, tiểu tư thuyết: “Khán nhĩ diện thục, bất như ngã khứ cân phu nhân ——”
“Bất tất!” Mộ vân tranh hựu bãi thủ.
Ly khai mộ phủ hậu, mộ vân tranh như hành thi tẩu nhục bàn thượng liễu sơn, giá tọa sơn đích danh tự thị võ công sơn, đãn ký đắc dĩ tiền hữu nhân thuyết giá sơn đích chân danh thị ngô công, nhi bất thị võ công.
Nhất hội nhi thượng sơn chi hậu, mộ vân tranh tiện hội khán kiến na như đồng mộng yểm bàn đích tràng cảnh, tha nã trứ triêm mãn tiên huyết đích đao, nhất cá hắc y nhân thảng tại tha diện tiền, tòng hung khang xử mạo xuất nhất đạo huyết khê lưu, tha ngốc nhược mộc kê trạm trứ, tượng hữu vạn chỉ mã nghĩ tại khẳng thực tha đích tâm tạng.
Thượng liễu sơn chi hậu, giá họa diện nhất như vãng thường xuất hiện tại mộ vân tranh nhãn trung, mộ vân tranh tại tâm lí nhận định liễu tự kỷ yếu tiên cảo thanh sở tự kỷ vi thập ma yếu sát nhân, sở dĩ đại lạt lạt trạm tại bất viễn xử, thượng thứ tiến nhập hồi ức đích thời hầu, tha chỉ cảm đóa tại thụ hậu diện khán.
Nhất trận phong quá, liêu khởi mộ vân tranh ngạch tiền đích phát, mộ vân tranh tâm lí hựu trứ cấp khởi lai, trương chính dữ cứu cánh tại na lí a.
Mạch địa, mộ thập nhị vãng tha giá biên khán liễu quá lai, mộ vân tranh tưởng đóa đãn lai bất cập, hồi thị thời khán kiến mộ thập nhị nhãn lệ tốc tốc, mộ vân tranh tâm lí đầu nhất nhuyễn, tưởng thuyết thoại thời, kiến mộ thập nhị chuyển đầu tựu vãng biệt xử bào.
Truy liễu kỉ bộ hậu, mộ vân tranh sĩ nhãn nhất khán, nguyên lai giá tọa sơn thượng hoàn hữu tọa tài thần miếu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
