Giá tọa tài thần miếu thập phân tiểu, cách viễn khán tựu tượng nhất gian tiểu thổ ốc tử.
Mộ thập nhị thị nhân vi khán kiến liễu nhất cá ngận kỳ quái đích nhân, tài hội kinh khủng bào lai, tha dã một tưởng đáo, tự kỷ hội tẩu tiến tài thần miếu lí.
Tất cánh nhất cá sát liễu nhân đích, song thủ triêm thượng tiên huyết đích nhân, hiện tại hoàn hữu thập ma kiểm diện lai kiến thần linh ni, tức sử thị tài thần.
Mộ thập nhị sấu nhược đích tích bối kháo tại thổ tường thượng, ngận bất thích ứng đích triều tiền triển khai song thủ, thủ thượng đích huyết hữu ta càn hạc liễu, tha hiện tại bất cảm sĩ đầu khứ khán tài thần, suyễn khí thời thính kiến tòng tảng tử lí phát xuất đích càn ế minh khiếu.
Na cá kỳ quái đích nhân bất hội dã cân quá lai liễu ba? Mộ thập nhị hảo tượng thính kiến cước bộ thanh liễu, tha na bộ đáo môn khuông biên, giá miếu lí một hữu môn, thùy đô khả dĩ đột nhiên đạp tiến lai, mộ thập nhị vãng ngoại nhất phiêu, khán kiến na cá kỳ quái đích nam tử tựu trạm tại bất viễn xử.
Na kỳ quái đích nam tử chẩm ma bất tẩu liễu? Mộ thập nhị tâm tưởng.
Mộ vân tranh tưởng đáo mộ thập nhị thử khắc hội ngận hại phạ dã hội ngận nan kham, sở dĩ tựu chỉ thị trạm tại bất viễn xử khán trứ, bất tái kháo cận, tha hi vọng mộ thập nhị năng cổ khởi dũng khí tòng miếu lí xuất lai, hi vọng dữ mộ thập nhị tái đối thị nhất nhãn, đồng thời dã bao dung mộ thập nhị đích đảm tiểu khiếp nhược.
Giá kỳ quái đích nam tử hoàn một tẩu, mộ thập nhị thuận trứ tường bích than tọa tại địa, song thủ tại y bãi xử sát thức trứ, phong tòng phá liễu cá động đích tường lí xuy tiến lai, xuy đắc tài thần tượng phát xuất tế vi quả thặng thanh, mộ thập nhị mạn mạn sĩ nhãn khán khứ, tâm lí tưởng, tha môn mộ gia nhất trực dĩ lai đô ngận hữu tiền, dã toán thị thụ đáo liễu tài thần gia đích tí hộ ba.
Kí như thử, tha song tất quỵ địa, hợp chưởng đáo nhãn tiền, bế nhãn thuyết thoại thời, thanh âm thập phân chiến đẩu: “Tài thần gia, ngã hại phạ…… Ngã bất thị cố ý sát nhân đích, tài thần gia nâm năng bất năng bảo hữu ngã.”
Nhất thuấn đích tịch tĩnh vô thanh, phảng phật nhĩ biên liên phong thanh đô một hữu liễu, mộ thập nhị hoảng mang tranh khai nhãn, tài thần na song bị điêu đắc thâm khắc đích nhãn tình hách nhiên ánh nhập tha đồng khổng, nhất sát na, hô hấp đô bị đoạt xá, mộ thập nhị tâm trung canh gia hại phạ, phảng phật thân biên đích nhất thiết đô bất phục tồn tại liễu, chỉ hữu tha dữ tài thần diện đối diện tương thị trứ.
Như quả tái giá ma đối thị hạ khứ, tha đích hồn phách tự hồ đô yếu đống kết thành băng liễu, nan đạo tài thần gia thị tại quái tội tha? Mộ thập nhị thốt nhiên khởi thân, đào xuất liễu tài thần miếu.
Mộ thập nhị tòng tài thần miếu lí bào xuất lai đích thời hầu, một vãng mộ vân tranh giá biên khán, mộ vân tranh trạm tại nhất khỏa thụ hạ triều tha huy huy thủ, nhi tha chỉ thị đê thùy trứ đầu, bào đáo giá sơn thượng canh gia hoang lương đích địa phương khứ liễu.
Mộ vân tranh bổn đả toán khứ truy mộ thập nhị, đãn nhãn quang thủy chung bị giá tiểu tiểu tài thần miếu câu trứ, tha đề cước vãng tài thần miếu tẩu, miết kiến tòng miếu lí thiểm quá nhất đạo đạm đạm đích kim quang, hựu hảo tượng thị thái dương đích quang, mộ vân tranh sĩ đầu khán liễu nhãn thiên không, nhật đầu đĩnh liệt đích.
Giá đạo đạm đạm kim quang chính thị trương chính dữ tòng tài thần tượng lí bác ly thời phát xuất đích, trương chính dữ tòng tài thần tượng hậu diện tẩu xuất lai, tẩu đắc hoãn mạn.
Tha nhất tiến nhập mộ vân tranh đích hồi ức, tựu lai đáo liễu giá tọa phế khí đích vô nhân cung dưỡng đích tài thần tượng thân thượng, sở dĩ thính kiến liễu thập nhị tuế đích mộ vân tranh trùng tha thuyết đích na phiên thoại.
“Nguyên lai như thử a.” Toái ngân tử tòng trương chính dữ tụ trung phiêu xuất lai, ngữ khí lương sưu sưu đích, “Nguyên lai mộ vân tranh thị giá ma trứ bính thượng liễu gia a, bất quá giá tài thần tượng nhất khán tựu thị phế điệu liễu đích, sở dĩ tại đương thời gia căn bổn chú ý bất đáo ba.”
Trương chính dữ trầm muộn đạo: “Hiện tại ngã môn hoàn thị khoái khứ trảo mộ vân tranh ba.”
“Trương chính dữ!” Mộ vân tranh tảo tiễu tiễu tẩu đáo tài thần miếu ngoại, tham xuất đầu khán trứ miếu lí đích trương chính dữ, “Nguyên lai nhĩ nhất tiến nhập hồi ức tựu đáo liễu giá án phát hiện tràng a, nhĩ khán kiến liễu?”
“Khán kiến thập ma?” Trương chính dữ vấn thoại thời trừu không miết liễu nhãn toái ngân tử.
Toái ngân tử đặc biệt tưởng bả trương chính dữ đích chân thật thân phân cáo tố mộ vân tranh, giá dạng đích thoại, hoặc hứa mộ vân tranh dã hội khuyến trứ trương chính dữ hồi kim thân liễu, tất cánh mộ vân tranh hoàn thị hữu điểm lý trí đích, bất tượng mỗ ta nhân, toái ngân tử miểu liễu trương chính dữ nhất nhãn.
“Nhĩ môn lưỡng cương tài thuyết thập ma ni?” Mộ vân tranh đạp tiến miếu lí, trắc mục khán liễu nhãn tường bích, tường thượng hữu nhất đạo thiển thiển đích huyết tích, ứng cai thị mộ thập nhị bất tiểu tâm thặng đáo liễu, mộ vân tranh tẩu đáo liễu trương chính dữ cân tiền, hựu vấn: “Chẩm ma hảo tượng nhĩ môn chi gian đích phân vi bất thái hảo?”
“Năng hảo ma?” Toái ngân tử đạo, “Hiện tại khả thị thập phân tiêu cấp đích thời khắc, đãn tha nhất điểm đô bất trứ cấp.”
Trương chính dữ tiếp thoại đạo: “Ngã môn đắc cảo thanh sở thập nhị tuế đích nhĩ tại giá thiên đáo để phát sinh liễu thập ma.”
Mộ vân tranh thán khẩu khí: “Ngã khuyến nhĩ môn hoàn thị biệt đối ngã bão thái đại hi vọng ba, mộ thập nhị nã trứ đao sắt sắt phát đẩu đích na phó tràng cảnh, ngã hiện tại dĩ kinh hồi tưởng quá hứa đa biến liễu.”
“Na tiên tòng tử giả thân thượng nhập thủ.” Thuyết trứ, trương chính dữ tựu vãng ngoại tẩu.
Mộ vân tranh cân tại tha thân biên, ngữ khí trầm liễu ta: “Trương chính dữ, nhược thị nhĩ bất hiềm khí ngã đích thoại, dĩ hậu ngã môn tựu trảo cá thiên tích đích, vô nhân tri hiểu đích địa phương.”
Trương chính dữ đình bộ khán hướng tha, tha miễn cường tiếu liễu tiếu.
Lưỡng nhân giá thứ đích đối thị cách ngoại trường cửu, mộ vân tranh đích nhãn trung ánh trứ trương chính dữ, tha na song nhãn tình tại mộ vân tranh nhãn trung, thị na dạng thâm khắc, hảo tượng thị bị nhân tế tâm điêu họa xuất lai đích.
Đãn yếu thị tái giá ma tương thị hạ khứ, mộ vân tranh khả năng tựu hội tiếu bất xuất lai liễu, nhân vi tiếu dung đô thị dụng tâm lí nhất đóa đóa khổ sáp đích hoa đôi xuất lai đích.
“Tử giả tựu thảng tại na nhi ni!” Toái ngân tử hoành đáo tha môn chi gian, đại thanh thuyết: “Nhĩ môn hoàn năng bất năng khoái điểm tra liễu?”
Mộ vân tranh tiên thu hồi nhãn thần, tiếp trứ trương chính dữ dã thùy hạ mục quang, toái ngân tử tòng trương chính dữ thân tiền nhiễu quá, miết kiến trương chính dữ nhãn trung đích nhất ti bi thương, vu thị tha lai đáo trương chính dữ nhĩ biên, tiểu thanh thuyết: “Ngã khán nhĩ hảo tượng thị hại phạ liễu.”
Trương chính dữ sĩ nhãn khán hướng mộ vân tranh đích bối ảnh, mộ vân tranh triều tử giả tẩu khứ, mỗi nhất bộ đô ngận trầm trọng, trương chính dữ lai bất cập hồi đáp toái ngân tử đích thoại, khoái bộ đáo mộ vân tranh thân biên ác trụ liễu tha đích thủ.
Lưỡng nhân nhất khởi tẩu đáo tử giả thân biên, mộ vân tranh thâm hấp nhất khẩu khí, tồn hạ thân tra khán liễu khởi lai.
“Trí mệnh thương ứng cai thị hung khẩu giá xử ba?” Mộ vân tranh cách không chỉ trứ hắc y nhân đích hung thang, na nhi hữu nhất đạo ngận thâm ngận hồng đích huyết khẩu, khán hình trạng thâm thiển, chính thị bị mộ thập nhị đâu tại bất viễn xử đích na bả trường đao sở thương.
“Khán tha xuyên trứ đả phẫn đảo tượng cá sát thủ?” Toái ngân tử vi trứ tử giả hoãn mạn phi trứ, “Na hữu lai ba sơn đích nhân xuyên toàn thân hắc tịnh thả hoàn đái hắc diện tráo đích? Tha thượng sơn đích động cơ thị thập ma?”
“Bất như bả tha đích diện tráo hiên khai liễu khán khán?” Mộ vân tranh đề nghị.
Toái ngân tử thuyết: “Hảo, nhĩ lai hiên.”
“Ngã lai hiên bất thái hảo ba.” Mộ vân tranh ngoạn tiếu đạo, “Tha giá nhân đô thị ngã sát đích.”
Toái ngân tử sai nghi đạo: “Ngã khán bất nhất định liễu, tuy nhiên giá trí mệnh thương thị nhĩ thống đích một thác, đãn ngận khả năng nhĩ chỉ thị cá gia hại giả? Hoặc giả thị tha bổn lai tựu yếu tử liễu, nhĩ hựu thống liễu tha nhất đao?”
“Đãn tha thân thượng một hữu kỳ tha thương khẩu liễu.” Mộ vân tranh ninh khẩn mi, “Ngã hoàn dĩ vi tha thân thượng hội hữu kỳ tha thương khẩu, đãn hiện tại khán lai, tựu chỉ hữu hung khẩu xử đích giá đao thương.”
“Sở dĩ nhĩ thập nhị tuế na niên, giá án tử thị chẩm ma kết đích?” Toái ngân tử miết liễu nhãn một hàng thanh đích trương chính dữ, trương chính dữ kiểm sắc khán khởi lai bất thái hảo, âm trầm đích, thiết thanh đích.
“Ngã sát liễu nhân, sở dĩ ngã yếu bị trảo đáo sinh tử chi giới khứ thụ tội, đãn ngã đa nương dụng liễu tiền tài, sở dĩ ngã thành liễu du hồn?” Mộ vân tranh khán hướng trương chính dữ, “Ứng cai thị giá ma nhất hồi sự ba?”
Toái ngân tử dã khán hướng trương chính dữ.
Trương chính dữ bất tác thanh, nhất hạ thu điệu liễu hắc y nhân đích hắc diện tráo, nhất trương bố mãn đao ba đích kiểm trình hiện tha môn nhãn tiền, toái ngân tử hốt đạo: “Ai nha! Ngã sai tha đích danh tự, ứng cai bất hội khiếu đao ba ba?”
Mộ vân tranh xả liễu xả chủy giác.
“Nhĩ hiện tại đảo hoàn hữu tâm tư thuyết ngoạn tiếu thoại?” Trương chính dữ trành liễu toái ngân tử nhất nhãn.
Toái ngân tử đê thanh mai oán đạo: “Ngã đích ý tư thị, giá nhân hoặc hứa căn bổn tựu bất thị nhất cá hảo nhân, na ma mộ vân tranh toán thị vi dân trừ hại ba?”
“Na ngã dã bất năng trực tiếp sát liễu tha, nhi thị yếu bả tha giao cấp nha môn xử trí ba.” Mộ vân tranh thuyết hoàn cảm khái liễu thanh, “Toái ngân tử nhĩ dã toán thị tại vi ngã khai tội ba.”
“Chẩm ma nhĩ hảo tượng bất tưởng vi tự kỷ khai tội tự đích?” Toái ngân tử vấn.
Mộ vân tranh khán trương chính dữ dụng thụ chi tham khai liễu hắc y nhân đích y lĩnh, đê ngữ đạo: “Nhân vi tại ngã đích nội tâm lí, tựu thị ngã sát tử liễu tha, hoàn thân nhãn khán trứ tha tại ngã diện tiền một liễu sinh cơ.”
Trương chính dữ chỉ trứ hắc y nhân đích cảnh bộ thuyết: “Khoái khán! Giá nhi hữu nhất ta phiếm hắc đích tế tiểu ngân tích.”
Mộ vân tranh phủ thân nhất khán, thuyết: “Chân tượng tri chu võng.”
“Giá thị thập ma?” Toái ngân tử thuyết, “Nan đạo bất thị tha kiểm thượng na ta đao ba lưu hạ lai đích ma?”
Trương chính dữ thuyết: “Ngã nhận vi giá cân tha đích tử nhân hoặc hứa hữu ta quan hệ, ngã môn hiện tại hạ sơn ba.”
“Khứ na nhi?” Toái ngân tử đam ưu đạo, “Ngã môn hoàn thị bất yếu thái bạo lộ vi hảo ba? Nan đạo khứ nha môn ma?”
“Hoàn khứ thập ma nha môn.” Mộ vân tranh thán đạo, “Đô thị lục niên tiền đích sự liễu, thùy hựu hoàn ký đắc ni, yếu ngã thuyết ngã hiện tại đô thành liễu du hồn liễu, nhượng giá kiện sự sở vị đích chân tương thủy lạc thạch xuất vi ngã chính danh tựu khả dĩ liễu ba.”
Trương chính dữ điểm đầu, suất tiên tẩu hướng hạ sơn đích đạo lộ.
Nhi toái ngân tử ngận cật kinh đích cân tại mộ vân tranh thân biên, đê vấn: “Nhĩ cân trương chính dữ soa hảo kỉ tuế ni? Nhĩ tựu một khảo lự quá tái ——”
“Toái ngân tử.” Trương chính dữ hồi đầu, xạ lai đích nhãn thần hàm trứ ti ti bạo lệ, “Khoái đái ngã môn hạ sơn.”
Toái ngân tử u oán thán khẩu khí, nhất biên hô khí nhất biên biến đại liễu, toàn chuyển đáo mộ vân tranh cước biên, nhượng mộ vân tranh đạp liễu thượng lai, mộ vân tranh tiếu đạo: “Chẩm ma nhĩ bất khứ tiếp nhĩ đích gia, hoàn yếu nhĩ đích gia tự kỷ tẩu quá lai?”
Toái ngân tử bất hàng thanh.
Trương chính dữ tẩu liễu quá lai, cân mộ vân tranh tịnh kiên trạm tại liễu nhất khối.
Hạ sơn thời phong nhất cá kính đích xuy, gia thượng toái ngân tử phủ trùng đích tư thế, phong thị canh đại liễu, mộ vân tranh mị trứ song nhãn khán cảnh sắc, bất hàm bất đạm đích thuyết: “Bất tri giá sơn cứu cánh thị khiếu tố ngô công hoàn thị võ công, ngã thính hữu ta lão nhân thuyết quá, hảo tượng hoàn hữu ngô công giá cá danh tự.”
“Ngô công?” Trương chính dữ tương mộ vân tranh nhất khán, “Na ngã môn tiên khứ trảo na ta lão nhân ba, lộng minh bạch giá tọa sơn chi hậu dã canh hảo tra tử giả thượng sơn đích nguyên nhân.”
Mộ vân tranh vô nại nhất tiếu: “Đa khuy trương huynh tại ngã thân biên, bất nhiên ngã hoàn chân một thập ma đầu tự.”
“Hanh hanh!” Cước hạ đích toái ngân tử phát xuất bất mãn đích thanh âm.
Trương chính dữ thùy mục quát liễu toái ngân tử nhất nhãn: “Nhĩ yếu thuyết thập ma.”
“Nhĩ môn hữu một hữu thính quá nhất cú thoại?” Toái ngân tử vấn.
Trương chính dữ thuyết: “Biệt bần chủy.”
“Bất thị bần chủy.” Toái ngân tử thuyết, “Thị hữu nhân thuyết, chỉ yếu hữu nhân hoàn ký đắc giá tử khứ đích nhân, na giá nhân tựu toán thị tử liễu, dã hoàn thị hoạt trứ đích.”
Hạ sơn chi hậu, dĩ thị hoàng hôn, toái ngân tử biến tiểu chi hậu thảng đáo trương chính dữ thủ tâm lí, bị trang nhập tụ lí tiền, tha thuyết: “Hoàn thị tẫn khoái tra án ba, bất yếu lãng phí thời gian.”
“Nhĩ ngận cấp a.” Mộ vân tranh vấn.
Toái ngân tử dĩ bị phóng nhập tụ trung, thoại ngữ tiêu tán xuất lai: “Thị gia ngận cấp a.”
Mộ vân tranh vấn: “Nan đạo quỷ vương hoàn cấp nhĩ an bài kỳ tha nhậm vụ liễu?”
“Bất thị.” Trương chính dữ đái trứ mộ vân tranh tẩu đáo liễu nhất điều thê thanh đích hạng tử lí lai, vọng liễu nhãn bất viễn xử tọa tại lang hạ liêu thiên hát trà đích đại gia đại nương, trương chính dữ thuyết: “Toái ngân tử đích thoại nhĩ thính thính tựu hảo, ngã một thuyết cấp na tựu thị bất cấp.”
Mộ vân tranh tâm trung sản sinh liễu nhất ti hồ nghi.
“Ai yêu yêu!” Nhất vị đại gia khán kiến liễu tha môn, triều mộ vân tranh huy thủ đạo: “Nhĩ bất thị mộ gia đích ma? Hựu lai giá nhi ngoạn sái liễu?”,
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
