Mộ vân tranh thùy hạ nhãn, thần biên đái trứ miễn cường đích tiếu ý, tha nhất thời một hữu hồi đáp, bất viễn đích địa phương hữu nhân tạp sái, na ta nhiệt nháo thanh chàng quá lai, bả mộ vân tranh đích tâm chàng đắc phanh phanh khiêu.
“Đô thập ma thời hầu liễu, nhĩ môn hoàn yếu đả tình mạ tiếu thuyết tình thoại a?” Toái ngân tử bỉ di đạo.
Trương chính dữ ngữ khí hữu ta duệ lợi: “Giá lí một nhĩ đích sự, bế chủy.”
“Trương chính dữ nhĩ cấp liễu!” Toái ngân tử khiêu đáo liễu mộ vân tranh đích hữu kiên thượng, cân trương chính dữ bảo trì trứ cự ly.
“Hồi đáp ngã.” Trương chính dữ niết khẩn mộ vân tranh đích thủ tâm.
Mộ vân tranh tiếu đạo: “Xác thật a trương huynh, ngã giác đắc toái ngân tử thuyết đích ngận đối, hiện tại bất thị thuyết giá ta đích thời hầu, nhĩ bất dã ngận tưởng tra thanh giá kiện sự ma? Ngã môn hoàn thị cản khẩn khứ ác hạng ba, thuyết bất định năng trảo đáo ta tuyến tác.”
Mộ vân tranh minh minh tựu tri đạo tự kỷ bất thị giá cá ý tư, đãn kí nhiên tha giá ma thuyết liễu, trương chính dữ dã minh bạch, tha hiện tại thị bất tưởng hồi đáp, một hữu tâm tư hồi đáp, hoặc hứa dã thị bất tri đạo chẩm ma hồi đáp.
Trương chính dữ quai xảo đích trầm mặc, mộ vân tranh khán nhất nhãn tha, tha mân trứ thần, tố xuất nhất phó biệt nhân bất dụng vi tha đam ưu đích đạm nhiên mô dạng.
Mộ vân tranh gia khoái liễu cước bộ.
Nhi trương chính dữ đích hung khang tượng thị hữu liễu hồi thanh, thông mang đích cước bộ thanh quán nhập nhĩ đóa, xuyên tiến nội tâm, oanh long long đích, tượng bất đình hiết đích lôi thanh, lôi thanh hựu tượng tiên tử, nhất hạ nhất hạ trừu đả trứ tha đích tâm.
Xuyên việt nhất phiến nhiệt nháo, mộ vân tranh chỉ trứ tiền phương na đạo tàng tại hắc ám lí đích hạng tử thuyết: “Na tựu thị ác hạng liễu.”
Toái ngân tử tại tha kiên thượng khiêu khiêu: “Ngã khán khán hữu một hữu nhân.”
Trương chính dữ vãng hạng tử lí tham khán nhất nhãn, thuyết: “Hữu tam cá nhân.” Tha đích ngữ khí hữu ta băng lãnh.
Mộ vân tranh hựu khán liễu trương chính dữ nhất nhãn.
Tẩu đáo ác hạng khẩu, mộ vân tranh song thủ bão tí, trùng na tam cá tọa tại địa thượng cật diện đích ác bá thuyết: “Thỉnh vấn nhĩ môn thị bất thị ngô công bang phái đích nhân?”
Tam ác bá nhãn tiệp nhất đẩu, nhãn thần tê lợi trừng quá lai, trung gian na vị nhưng liễu diện oản, oản toái thành lưỡng bán, tha nã khởi nhất tiệt toái phiến trạm khởi lai, chỉ trứ mộ vân tranh ác thanh đạo: “Biệt tha mụ sấn lão tử cật phạn đích thời hầu lai trảo tra a, đả na nhi lai đích hồi na nhi khứ.”
Thuyết bãi dụng nhãn thần uy hiếp liễu nhất phiên, đãn mộ vân tranh một hữu yếu tẩu đích đả toán, tam ác bá hỗ tương đối thị trứ tiếu liễu, cấp xúc đích tiếu thanh, đoản tạm tức thệ, dữ ác bá huy lai đích quyền tương đắc ích chương.
Mộ vân tranh hậu ngưỡng đóa khai, nhãn tiền đa liễu chỉ trương chính dữ đích thủ, tuy nhiên na ác bá đích ca bạc ngận thô tráng, đãn khán tha dữ trương chính dữ cương trì thời, ngạch thượng hoàn thị mạo xuất liễu ta hãn.
Mộ vân tranh câu thần, đạo: “Ngã giá vị trương huynh lực khí khả thị lực khí ngận đại đích.”
“Trương chính dữ nhĩ thiểm khai, ngã lai cân tha môn đấu!” Thuyết hoàn toái ngân tử phi xuất khứ, dụng bàn thân xao hưởng liễu lánh ngoại lưỡng cá ác bá đích thủ chỉ đầu.
“Tê” thanh liên phiến lí, trương chính dữ tùng khai ác bá đích ca bạc, ác bá hồi đầu nhất tiều, lưỡng cá huynh đệ đô bị giá ngân bàn tử trành thượng liễu, ngân bàn tử thời bất thời cấp tha môn tống khứ trầm trọng nhất hưởng.
Ác bá hữu ta hoảng thần, khán hướng mộ vân tranh vấn: “Nhĩ môn đáo để thị thập ma nhân? Na cá bàn tử hựu thị thập ma đông tây?”
“Nhĩ môn cứu cánh yếu càn thập ma a?” Bị toái ngân tử chàng đáo yếu hại xử đích ác bá ô trứ □□.
“Cương tài bất thị thuyết liễu ma.” Trương chính dữ hữu ta bất nại phiền, “Vấn nhĩ môn thị bất thị ngô công bang phái đích nhân.”
“Gia cánh nhiên bất nại phiền liễu.” Toái ngân tử hi hi cáp cáp đích thuyết, tha đạn nhân đạn đắc ngận đái kính.
Mộ vân tranh thâm thâm khán liễu trương chính dữ nhất nhãn, nhận vi thị tự kỷ ảnh hưởng liễu trương chính dữ, nhận vi tượng trương chính dữ giá dạng đích nhân, thị bất hội biến đắc sung mãn lệ khí đích.
“Ngã môn tựu thị a, đãn thị nhĩ môn phách đầu cái kiểm lai vấn, ngã môn sỏa tử mạ tựu trực tiếp thừa nhận?” Ác bá đích ngữ khí hoàn hữu điểm ủy khuất.
Ác bá khán quá mộ vân tranh cân trương chính dữ, nhất kiểm phiền muộn triều trứ toái ngân tử thuyết: “Biệt đả liễu biệt đả liễu, nhĩ môn yếu vấn thập ma vấn.”
“Nhĩ môn ngô công bang phái nhất cộng kỉ nhân?” Mộ vân tranh ý hữu sở chỉ đích vấn, “Bất quá tổng cộng tựu nhĩ môn tam cá ba?”
“Ngã môn tam cá kim thiên thủ ác hạng.” Ác bá thuyết.
“Hạng tử hoàn yếu thủ ma?” Toái ngân tử phi đáo liễu mộ vân tranh thân biên.
“Giá thị ngã môn đích địa bàn.” Ác bá đích ngữ khí kiêu ngạo thả cuồng vọng, não đại ngang liễu ngang.
“Na ngã tựu trực thoại trực thuyết ba.” Mộ vân tranh vấn, “Kim thiên bạch thiên tử tại ngô công sơn thượng đích na cá hắc y nhân, thị bất thị nhĩ môn bang phái đích?”
Tam ác bá đích kiểm sắc đô hữu ta tế vi đích biến hóa, mộ vân tranh lập tức thuyết: “Ngã môn tưởng liễu giải nhất hạ na cá nhân.”
“Tha dã một thập ma.” Ác bá thùy nhãn khán trứ địa diện, thực chỉ thiêu liễu thiêu hậu não chước, “Bất quá thị cá bị dịch trừ đích nhân, sở dĩ ngã môn tri đạo đích dã bất thái đa, na nhân phản chính thị đĩnh na xá đích, cư thuyết thị nhất cá thập nhị tuế đích hài tử thống tử liễu tha?”
Mộ vân tranh nhất thời hữu ta trầm mặc.
“Tha phạm liễu sự, sở dĩ bị nhĩ môn bang phái thích xuất khứ liễu?” Trương chính dữ tỏa khẩn mi đầu.
“Ngã dã tựu chỉ năng tái cân nhĩ môn thuyết tối hậu kỉ cú.” Ác bá song mục thành khẩn, “Tha giá nhân, ngã môn khiếu tha ba tử, nhất cá ngận tự dĩ vi thị đích nhân, tổng thị bất tuân thủ bang phái đích quy củ, tố xuất đích ác sự ni nhĩ môn dã khả dĩ khứ đả thính đả thính, giá nhân bị cản xuất ngã môn bang phái liễu, ngã dã tựu bất hảo tái đa ngôn, nhĩ môn đổng ngã ý tư ba? Tựu thị tha cân ngã môn một quan hệ, dã tựu thị ngã khán nhĩ môn diện thiện, tài cân nhĩ môn đa thuyết giá kỉ cú.”
“Ác sự.” Toái ngân tử nam nam đạo, “Tha tố liễu ác sự nan đạo bất hội bị trảo khởi lai ma?”
Ác bá nữu đầu khán liễu nhãn lưỡng vị huynh đệ, thuyết: “Ngã môn tiên tẩu liễu, nhĩ môn khứ biệt xử vấn vấn khán ba.”
“Tha tố đích ác sự cứu cánh cân độc hữu một hữu quan hệ?” Toái ngân tử truy trứ ác bá vấn.
Ác bá đình bộ, cân giá hung tàn đích toái ngân tử bảo trì trứ nhất định cự ly, thuyết: “Giá khả thị ngã tối hậu cấp nhĩ môn đích tuyến tác liễu, tam cá tự, hữu quan hệ.”
“Nguyên lai chân cân ngô công sơn thượng đích na ta độc thảo hữu quan hệ.” Toái ngân tử chuyển quá lai khán hướng mộ vân tranh cân trương chính dữ.
Khước phát hiện khí phân ngận bất tầm thường, tha môn lưỡng cá tuy nhiên thị tịnh kiên trạm tại nhất khởi, đãn lưỡng nhân đích thần sắc đô hữu sở dị thường, hảo tượng các tự hoài bão trứ tâm tư, toái ngân tử vu thị thuyết: “Bất như nhĩ môn than khai giảng liễu đắc liễu, tất cánh nhất kiện sự tình, tối chung đô hội hữu cá kết cục.”
Mộ vân tranh giá thời hữu ta bất tưởng diện đối, giá hạng tử nhượng tha tưởng khởi lai nhất kiện cựu sự, tha chuyển thân thời khiên quá trương chính dữ đích y giác, đê thanh thuyết: “Nhược thị tử giả hạ độc đích thoại, hiện tại khứ vấn vấn khán phụ cận đích nhân hữu một hữu trung quá độc ba.”
“Hảo.” Trương chính dữ yếu khứ ác mộ vân tranh đích thủ, bị mộ vân tranh bất động thanh sắc di khai.
Mộ vân tranh kinh quá lộ biên nhất khỏa thụ thời thuyết: “Bất như ngã môn phân khai khứ vấn? Đắc trảo khẩn thời gian liễu a, bất nhiên nhân gia đô yếu thụy giác liễu.”
Trương chính dữ nhãn trung thiểm quá nhất ti ảm nhiên, thuyết: “Hoàn thị bất yếu phân khai ba, giá lí ngã cân toái ngân tử đô bất thái thục tất.”
“Dã hảo.” Mộ vân tranh điểm đầu.
Tha môn ai gia ai hộ đích xao môn tuân vấn, nhân vi dĩ nhập dạ, hứa đa nhân gia đô bất nguyện khởi lai cấp tha môn khai môn, hữu thời hầu tiện trạm tại môn biên đê thanh vấn xuất quan vu độc thảo đích sự.
Tựu giá ma nhất trực vấn nhất trực tẩu, khước hựu một hữu đắc đáo thập ma quan kiện tính đích tuyến tác, toái ngân tử tiêu cấp đích thuyết: “Ngã chân thị hận bất đắc tại đại nhai thượng hảm liễu.”
“Nhĩ hảm liễu hựu năng chẩm ma dạng?” Mộ vân tranh tang tang đích, “Tựu toán nhĩ hảm xuất lai liễu, hựu một hữu nhân nguyện ý cân ngã môn thuyết độc thảo đích sự tình, hiện tại tha môn dã đô tri đạo, ngô công sơn thượng hữu nhân tử liễu.”
“Tổng hội hữu nhất cá nhân nguyện ý thuyết đích ba.” Trương chính dữ thuyết.
Mộ vân tranh bả trương chính dữ nhất khán, việt thị giá cá thời hầu, việt hiển đắc lãnh tĩnh đích trương chính dữ tựu việt mê nhân, mộ vân tranh câu quá trương chính dữ đích bột tử, lưỡng nhân oai oai nữu nữu triều tiền tẩu, mộ vân tranh thuyết: “Trương huynh, chỉ yếu ngã môn đô bất phóng khí, tựu nhất định hội thành công đích ba?”
“Đương nhiên.” Trương chính dữ khẳng định đạo.
Mộ vân tranh đê hạ đầu khinh thanh tiếu liễu.
Dĩ thị thâm dạ, nhai đạo thượng lãnh lãnh thanh thanh đích, điếm phô dã đô quan môn liễu, trừ liễu kỉ gian tọa lạc tại bất viễn xử đích khách sạn hoàn lưu hữu đăng, mộ vân tranh kháo trứ nhất khỏa thụ vọng trứ đối nhai, thần sắc hữu ta yêm.
“Biệt nhất hội xưng gia, nhất hội khiếu danh tự đích.” Trương chính dữ lãnh thanh.
Mộ vân tranh hốt nhiên trực liễu tích bối.
“Thỉnh vấn.” Nhất đạo nữ thanh truyện lai.
Mộ vân tranh cấp mang hồi đầu khán, thuận đái lao quá toái ngân tử bối đáo liễu thân hậu khứ, nhất cá niên khinh đích nữ tử trạm tại ám xử, thảm thắc bất an đích thuyết: “Ngã thính thuyết nhĩ môn tại ai gia ai hộ vấn độc thảo đích sự, nhĩ môn thị nha môn đích nhân ma? Thị lai tra án đích hoàn thị?”
“Dã bất toán thị ba, ngã môn tựu thị tưởng liễu giải, giá độc thảo cật liễu chi hậu, cứu cánh thị cá thập ma chứng trạng.” Mộ vân tranh vi nan nhất tiếu, “Đãn hiện tại nhân vi tử liễu nhân, sở dĩ tha môn đô bất nguyện ý cân ngã thuyết.”
Nhân vi khán kiến toái ngân tử tại mộ vân tranh thủ trung nữu lai nữu khứ, trương chính dữ tẩu lai, kiên kháo thượng mộ vân tranh đích hậu cảnh, mộ vân tranh nhất cương, ngữ khí vi diệu đình đốn hậu, vấn na nữ tử: “Nhĩ nguyện ý cân ngã môn thuyết ma?”
Trương chính dữ tiếp quá khứ liễu toái ngân tử, mộ vân tranh trùng na nữ tử nhất tiếu.
“Ngã.” Nữ tử đột nhiên tẩu cận mộ vân tranh, lạp quá mộ vân tranh đích thủ, đê thanh khẩn thiết đích thuyết: “Tuy nhiên ngã dã bất cai cân nhĩ thuyết đích, nhân vi ngã dã thị tiền bất cửu khứ liễu sơn thượng thải hoa, tài ngộ thực liễu ngã nhận vi khả dĩ cật đích dã thái, hậu lai nha môn phát thoại thuyết, bất chuẩn ngã môn tái thượng sơn liễu.”
“Ân ân.” Mộ vân tranh điểm đầu vấn, “Na cật liễu chi hậu thị thập ma chứng trạng?”
“Đặc biệt đích vựng.” Nữ tử khẳng định đạo, “Thiên toàn địa chuyển đích, khán kiến đích nhất thiết cảm thụ đích nhất thiết, đô hảo tượng tố mộng nhất dạng, bất chân thật, đãn hựu hảo tượng ngận chân thật.” Nữ tử hữu ta quẫn đích thán khí, hựu thuyết: “Ngã thị bất thị thuyết đắc thái huyền hồ liễu, nhĩ khả năng bất hội tương tín ba.”
“Ngã tương tín.” Mộ vân tranh thành tâm đích thuyết, “Chân đích ngận cảm tạ nhĩ.”
Tống nữ tử hồi liễu trụ xử hậu, tha môn tòng hạng tử xuất lai, tẩu thượng thanh thạch bản lộ, mộ vân tranh sĩ đầu khán tinh không, bất lý giải đích thuyết: “Nan đạo tha hạ độc tựu thị vi liễu hạ độc? Tựu thị vi liễu nhượng tha môn cảm thụ đáo thiên toàn địa chuyển? Cảm thụ đáo bất nhất bàn đích vựng hồ ma?”
“Nhĩ môn nan đạo hoàn một phát hiện ma.” Toái ngân tử đích ngữ khí thập phân thâm trầm.
“Phát hiện thập ma?” Mộ vân tranh vấn.
“Trung độc đích đại đô thị nữ tử.” Toái ngân tử sủy trắc trứ, “Ngận thiếu hữu nam tử trung độc.”
“Na bất thị nhân vi nữ tử cần lao, tài thượng sơn thải hoa thải dã thái ma? Sở dĩ trung độc đích tài hội đại đô thị nữ tử.” Mộ vân tranh thuyết.
Trương chính dữ trực thị quá lai, tha não hậu đích tinh thần bỉ bất quá tha đích nhãn thần lượng, bất thị đan thuần đích thiểm lượng, nhi thị nhất chủng hàm trứ kích phẫn đích lượng.
Toái ngân tử giá thời hiềm khí hựu phẫn khái đích thuyết: “Như quả chân thị giá dạng, na giá ba tử khả chân thị tử hữu dư cô a! Tử đắc hảo! Mộ vân tranh, nhĩ tựu cai sát liễu tha!”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
