Tòng mã bối thượng nhất hạ lai, tịch mộng đích ủy khuất tựu bạo phát liễu, trùng trứ vương thần trương khẩu tựu yếu mạ, chi tiền bất khai khẩu thị nhân vi tại mã bối thượng hại phạ, hiện tại cước thải tại địa thượng liễu, tịch mộng đích đảm tử dã tựu hồi lai liễu.
“Bổn tưởng tống nhĩ thất mã, quả nhiên tựu thị nhất cá phù bất thượng tường đích thôn phụ, hảo đông tây tống nhĩ dã một dụng.” Khả thị hoàn một đẳng tha khai khẩu, vương thần đích khai khẩu tựu nhượng tịch mộng trực tiếp bế chủy liễu, não tử phản ứng mạn liễu nhất phách đích đạo “Nhĩ thuyết thập ma? Giá thị tống ngã đích? Giá ma quý đích mã, tống ngã đích?” “Nhĩ hựu bất hội kỵ.” Vương thần thị chân một triệt liễu, dã ngận vô nại, quả nhiên tựu thị thiên sinh đích cùng mệnh, hảo đông tây dã hòa tha một duyên. “Hội, chẩm ma hội bất hội ni? Nhất định hội, tất tu hội. Nhĩ phóng tâm, ngã nhất định hảo hảo học tập.” Tịch mộng chủy bỉ não tử hoàn khoái đích khai khẩu, đối tự kỷ đích mã ngận thị thân thiết, cương cương hoàn ly đích viễn viễn đích, giá hội tựu soa phác thượng khứ liễu, khả thị tùy trứ mã hồi đầu trùng tha thử liễu nhất hạ nha, tịch mộng hạ ý thức đích hậu thối. Nhiên hậu khán hướng vương thần tựu phi thường dam giới liễu, tiếu đích ngận thị cương ngạnh.
Tống xuất khứ đích đông tây, vương thần dã một đả toán thu hồi, lưỡng nhân tựu kết bạn tiên hồi khứ, chỉ thị tại vương khang trọng tân sáo mã xa đích thời hầu, tịch mộng do dự trứ hoàn thị đối vương thần khai khẩu liễu, đạo “Nhân gia đô thuyết bang nhân bang đáo gia, tống phật tống thượng tây, mã đô tống liễu, yếu bất, na xa dã lưu cấp ngã bái.” Vương thần:………… Sáo xa sáo nhất bán đích vương khang:…………
“Nhĩ khả chân cảm thuyết a, kiểm ni? Bất yếu nhĩ na trương bì liễu?” Vương thần đô khí tiếu liễu, nhất cá mã xa bất quý, khứ mộc tượng na lí định vô đáng bản đích xa bất quá tựu thị nhất lưỡng ngũ tiền. Khả thị dĩ tha vương gia đích mã xa, vô luận thị tài chất hoàn thị thủ công, bao quát trang sức, hoa văn, điêu khắc, gia thượng na mã xa liêm đô thị dụng đích thượng hảo đích ti trù, một hữu ngũ thập lưỡng ngân tử căn bổn tựu nã bất hạ lai. Sở dĩ thuyết giá tịch mộng thị chân đích cảm khai khẩu a.
“Bất yếu liễu,” Tịch mộng hồi đích dã sảng khoái, tha tựu thị nhất cá thôn phụ, yếu kiểm, kiểm năng mãi lai giá ma nhất cá phiêu lượng đích mã xa mạ?
“Vương khang, mã xa tựu cấp tha lưu hạ ba.” Nhân gia đô bất yếu kiểm liễu, vương thần vấn liễu cá tịch mịch, dã thị trực tiếp trùng vương khang phân phù. Tùy hậu tự kỷ chuyển thân tiến điếm, tịch mộng cao hưng đích cân thượng, nhượng lưu tẩu tử khứ phao trà. Lưu tẩu tử tựu thị tịch mộng mãi hồi lai đích phụ nhân, tại giá lí đái trứ vương thần thiêu thặng hạ đích lưỡng cá cô nương hòa tiểu tử si diện phấn.
“Giá thị giá tam cá nguyệt đích trướng bộ, nhĩ khán nhất hạ, hoàn hữu lưỡng bách nhất thập nhị lưỡng tứ tiền ngũ thập tam cá đồng bản, đô thị nhĩ đích,” Tịch mộng:………… Hợp trứ, giá thị lai phân tạng đích? Tam cá nguyệt, lưỡng bách lưỡng, hoàn thị thuần lợi, na ma giá tam cá nguyệt điếm phô đích lợi nhuận tại lưỡng thiên nhị bách lưỡng, doanh nghiệp ngạch canh thị nhất nguyệt tựu hữu nhất thiên lưỡng. Bất đồng vu nguyệt mãn lâu tẩu cao đoan lộ tuyến, tịch mộng đại khái cổ toán quá, nguyệt mãn lâu nhất nguyệt đích doanh nghiệp ngạch đại khái thị nhất thiên ngũ bách lưỡng. Nhi diện quán chỉ thị phổ thông giới cách, sở dĩ đương thời tài yếu vương thần tuyển đại nhất điểm đích địa phương, tựu thị vi liễu tẩu lượng, bất quá vương thần thị mãi lưỡng cá phô tử nhiên hậu đả thông liễu nhi dĩ. Sở dĩ giá cá doanh nghiệp ngạch, đương chân thị cực cao đích liễu.
Tịch mộng một quản trướng bổn chỉ thị thu liễu ngân tử, đạo “Trướng bổn ngã tựu bất khán liễu, ngã tương tín nhĩ,” Vương thần:………… “Bất khán tựu bất khán liễu, khán liễu nhĩ dã khán bất đổng.” Tịch mộng:………… “Ngã hảo ngạt dã thị nhất cá chưởng quỹ đích, quản trứ ma phường, chẩm ma tựu khán bất đổng liễu? Ngã thị lại đích khán.”
Nhạc a a trang ngân tử đích tịch mộng bất sảng đích phản bác, khả tích vương thần lại đích đáp lý tha, kế tục đạo “Ngã tưởng tại trảo kỉ cá nhân học tập chưng man đầu hòa bao tử, hoàn hữu tố đậu hủ, man đầu bao tử khả dĩ tại nhai thượng khiếu mãi, đậu hủ khả dĩ nã khứ mại thái mại nhục đích địa phương linh mại, tựu thị nhất cá tân tiên đích thái.” “Nhĩ khả dĩ khứ trấn thượng khai phô tử hòa diện quán a, yếu thị nhất cá trấn khai nhất cá, nhĩ tựu phát liễu, chí vu đậu hủ, nhĩ khả dĩ nhượng nhân gia tòng nhĩ giá lí tiến hóa, nhượng biệt nhân dã hữu tiền tránh.” “Nhĩ dĩ vi nhĩ năng tưởng đáo bổn công tử tựu tưởng bất đáo mạ? Bổn công tử tảo tựu dĩ kinh nhượng nhân khứ trảo điếm phô liễu, kim thiên lai cấp nhĩ tống ngân tử, minh thiên tựu yếu khứ trấn thượng. Khả hiện tại tựu thị giá kỉ cá nhân hoàn tiểu, như quả bả thủ nghệ giáo cấp biệt nhân, giá sinh ý tựu một giá ma hảo liễu.” Vương thần đích thoại xử xử đích đô thấu trứ cao ngạo, khán trứ tịch mộng dã thị nhất chủng khán mã hậu pháo đích dạng tử. Đáo tối hậu tài hữu nhất điểm do dự, nhân vi một tưởng hảo yếu chẩm ma tố. Tịch mộng:………… Thâm hô hấp nhất khẩu khí áp hạ lai tự vương thần đích đả kích, nhiên hậu cấp liễu nhất cá bì tiếu nhục bất tiếu đích tiếu dung, khuyến đạo “Tố sinh ý bất năng chỉ tưởng trứ sở hữu tiền đô tự kỷ trám, hữu ta thời hầu, hoàn thị yếu phân lợi xuất khứ đích, ngã nhượng nhĩ bồi dưỡng tự kỷ nhân thị vi liễu bả ác tối trọng yếu đích kỹ thuật, bỉ như, phanh nhẫm đích kỹ thuật hòa điều liêu, bao quát tố man đầu đích phát diện hòa na nhĩ hiện tại dã bất tri đạo đáo để thị thập ma đích dảm thủy. Như quả bất phát diện, chưng đích man đầu thị hắc đích, một hữu dảm thủy, chưng đích thị toan đích, khả thị dảm thủy gia đa liễu, man đầu tựu thị hoàng sắc đích, dã hội hữu độc, như quả phóng nhất điểm diêm, man đầu hội canh gia hảo cật, giá đô thị nhất ta tiểu xảo môn, nhĩ khả dĩ chiêu sư phó học thủ nghệ, đãn thị nhất cá điếm lí diện phóng nhất cá tín nhậm đích nhân bả ác tiểu khiếu môn, nhĩ tự kỷ chưởng ác na ta quan kiện đích đông tây tựu khả dĩ.” “Tối hậu, nhĩ khả dĩ bả phát diện, lạc bính đích phương pháp đô mạn mạn đích lưu xuất khứ, hoặc giả chính đại quang minh đích giáo, giá dạng nhĩ tựu xuất danh liễu, nhân gia đề khởi diện thực, nhĩ vương gia đích chiêu bài tựu thị tối địa đạo đích, sinh ý y nhiên bất hội soa. Chỉ thị một giá lưỡng cá nguyệt giá ma đa, khả thị khước hội thị nhĩ đích hựu nhất phân tổ nghiệp.” Vương thần tố sinh ý, na thị vương lão gia thủ bả thủ giáo đích, sở dĩ tri đạo giá ta tịnh bất kỳ quái, khả thị hiện tại tựu thị cố ý thí tham nhất hạ, thính trứ tịch mộng đích khoa khoa kỳ đàm, vương thần nhược hữu sở tư. Đáo để thị tịch mộng thông tuệ ni? Hoàn thị giá cá nhân hữu tự kỷ bất tri đạo đích bí mật? Nhất cá nông thôn phụ nhân, kiến thức xác thật bất thiếu, thậm chí bất bỉ tự kỷ soa. Vương thần tuy nhiên nhất trực thuyết tịch mộng một nhãn giới, tiểu gia tử khí, cùng nhân, khả thị na chỉ thị chủy thượng, chí thiếu vương thần nã bất xuất đường khối, bất tri đạo thạch ma bất tri đạo diện phấn cánh nhiên khả dĩ tố na ma đa hảo cật đích. Sở dĩ đáo để thị thùy một kiến thức, căn bổn tựu bất dụng bỉ giác. Tịch mộng thị thôn phụ, khả thị lễ sổ ngận toàn, thuyết thoại tố sự đô thị hữu thối hữu tiến, cử thủ đầu túc tựu hòa đại gia tiểu tỷ nhất dạng, chỉ thị trung gian đa liễu nhất ti hào sảng. Cật phạn, tối năng khán xuất nhất cá nhân hữu một hữu tố chất. Tại nguyệt mãn lâu vương thần năng dung nhẫn tịch mộng, tựu thị nhân vi giá cá nhân tịnh một hữu tố quá thập ma nhượng tha ngại nhãn, hoặc giả khán bất quá khứ đích hành vi. Trừ liễu nhất song hữu kiển tử đích thô tháo đích thủ hòa tạc mao đích đầu phát…………… Tưởng trứ, vương thần hốt nhiên bả mục quang định tại tịch mộng đích thủ thượng, kiểm thượng, đầu phát thượng, kỳ quái đạo “Hoàn chân một phát hiện, nhĩ giá thập ma thời hầu biến giá ma bạch liễu? Thủ dã tế nị đa liễu. “ Tịch mộng:………… “Dĩ tiền đô thị càn thô hoạt, chủng địa sái đích, hiện tại ngã bất sái thái dương, bất càn trọng hoạt, thủ thượng hoàn mạc trư du, tự nhiên hội biến hảo liễu.” Vương thần:…………
“Bất thuyết ngã hoàn vong liễu, tâm như thuyết nhĩ tống đích di tử đĩnh hảo dụng đích, nhĩ hoàn hữu một hữu?” Tịch mộng:………… “Na nhất khối cú tha dụng nhất niên liễu, yếu na ma đa càn ma?” “Tống cấp ngã nương liễu, ngã hòa ngã đa nan đạo tựu bất dụng mạ? Ngã thí quá, tẩy táo đĩnh phương tiện,” Tịch mộng:………… “Nhĩ đáo để tưởng thuyết thập ma?” Bất thị tịch mộng đa tưởng, nhi thị mỗi thứ vương thần lộ xuất giá chủng tiếu dung hòa ngữ khí đích thời hầu, đô thị trùng tha yếu đông tây đích thời hầu, bỉ như yếu đường quả. Hiện tại thuyết trứ di tử, khả thị na thục tất đích tiếu dung hựu xuất lai liễu, sở dĩ định thị thoại lí hữu thoại. “Nã xuất khứ mại bái, nhất cá nhị lưỡng ngân tử, khả dĩ dụng nhất niên, giá ta đại tiểu tỷ phu nhân môn đích khẳng định hỉ hoan.” “Phối phương ngã tống nhĩ, tài liêu dã bất trị tiền, nhĩ tựu biệt nã lai mại tiền liễu, đô hữu na ma đa ngân tử liễu, chẩm ma thập ma đô tưởng trứ mại tiền ni?” Tịch mộng vô nại. Nhi vương thần tựu canh gia vô nại liễu, khán trứ nhân bất giải đạo “Nhĩ đáo để thị bất trường não tử hoàn thị chẩm ma hồi sự? Hữu tiền bất tránh nhĩ thị sỏa mạ? Hoàn bạch tống? Liên nhất đầu ngưu đô mãi bất khởi, hoàn thiên thiên nhất cổ thị kim tiền như phẩn thổ đích mô dạng.”
“Thùy thị kim tiền như phẩn thổ liễu? Ngã chỉ thị giác đắc na ta bất trị tiền, bỉ như bả tiểu mạch biến thành diện phấn, bỉ như chẩm ma bả diện phấn tố thành các chủng diện thực, ngã yếu thị tưởng mãi tiền, na ta cấp nhĩ đích phương tử, nhất cá nhất bách lưỡng đô bất quý. Ngã tòng lai một hữu hòa nhĩ đề quá tiền, thị nhân vi ngã giác đắc hữu ta tiền ～ khả dĩ tránh, hữu ta tiền ～ bất nhất định yếu tránh. Kí nhiên ngã một tuyển trạch tố sinh ý tránh tiền, ngã tựu hội hảo hảo chủng địa, nhĩ môn nhất mẫu địa sản nhất thạch lương thực, ngã hội nhượng tha sản lưỡng thạch, tam thạch.”
Tịch mộng tuyển quá đả công tránh tiền, dã quá quá na chủng bất nhu yếu vi tiền phát sầu đích sinh hoạt, tưởng mãi xa tựu mãi xa, tưởng mãi phòng tựu mãi phòng. Nhi hiện tại, tịch mộng tuyển trạch liễu chủng địa, tựu tưởng hảo hảo chủng địa, sinh ý năng tố, khả tha bất tưởng tố liễu, cảm giác hữu điểm luy liễu. Phản chính tựu nhất cá nhân, cú cật dã cú hát, sinh hoạt phú dụ tựu hành. Nhi giá nhất thiết đô nhân vi vương thần đích bang mang nhượng tha khoái tốc đạt đáo liễu, sở dĩ tịch mộng na một hữu trùng kính đích tính tử tựu hựu khai thủy phạm lại liễu. Lục sắc tính cách đích nhân, tựu thị một xá truy cầu, hỉ hoan quá nhất thiên toán nhất thiên, nhi tịch mộng tựu thị điển hình đích.
Chủng địa, vương thần bất đổng, khả thị đối tịch mộng na bách thiết biểu hiện đích mô dạng, hoàn thị một xuất khẩu đả kích. Yếu thị tịch mộng năng nhượng địa lí diện sản na ma đa lương thực, tưởng lai dã bất nhu yếu xuất lai trảo công tác liễu, đối vương thần nhi ngôn, tịch mộng tựu thị nhân vi hoạt bất hạ khứ liễu, tài xuất lai trảo sinh lộ đích nhân. Sở dĩ giá tài một hữu khai khẩu đả kích.
Khả tịch mộng khước hựu tưởng khởi liễu chính sự, hòa vương thần thương lượng đạo “Nhĩ kí nhiên yếu khứ trấn thượng khai điếm, yếu bất yếu tố tố hảo sự? Đa tố kỉ cá thạch ma tống quá khứ, dĩ hậu dã bất dụng nhĩ mãi diện phấn liễu,” Vương thần:………… Ma phường đích tiểu tiền, vương thần thị chân đích khán bất thượng, khả thị tịch mộng thuyết liễu, tha tựu minh bạch liễu, quá lai quá khứ tựu thị đầu tư nhất cá ma đích sự, dã bất ma phiền, phóng điếm môn khẩu tựu năng hành. Tuy nhiên nhất cá ma gia thượng si tử hòa mộc hạp nhu yếu nhị thập lưỡng ngân tử, khả thị nhất cá trấn tối thiếu dã hữu ngũ lục thập cá thôn tử, hoàn thị hữu lợi khả đồ đích, tựu thị bạc lợi.
Vương thần tư khảo, nhi tịch mộng dã thị kế tục thuyết phục đạo “Kỳ thật đô bất dụng nhĩ quản, dã bất nhu yếu nhân khán trứ, nhĩ tựu bả ma phóng na, nhượng tha môn tự kỷ ma, tự kỷ si, nhất cân lương nhất cá đồng bản, hoặc giả tô dụng, lưỡng cá thời thần nhị tiền ngân tử, như quả bất thị cá nhân dụng, na tựu chỉnh cá thôn tô, nhĩ tựu thu tiền tựu khả dĩ.” Vương thần:………… Hảo tượng, dã khả dĩ, giá sinh ý thị bất khả năng đoạn đích, nhi thả thị nhất trực hữu đích trám, yếu thị một nhân liễu, dã khả dĩ tự kỷ ma, nhiên hậu hòa tịch mộng nhất dạng khả dĩ dụng diện phấn hoán lương, tối hậu tự kỷ đích diện quán tựu bất khuyết diện phấn liễu.
“Na giá dạng, nhĩ bất thị một đích trám liễu mạ?” Tự kỷ thị bất khuyết diện phấn liễu, khả thị tịch mộng giá lí dã thị khuyết tiền liễu tự kỷ giá dạng nhất cá đại khách hộ. Sở dĩ vương thần đối tịch mộng xuất giá chủng phương pháp ngận thị bất lý giải. “Na thị tại trấn tử lí diện, giá châu thành hòa châu thành phụ cận nâm tựu biệt đầu tư liễu bái, giá lí đích nhân tựu cú ngã trám liễu.” Vương thần:…………
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
