Bạch nhược nhược tại trương cầm xuất khứ hậu, một nhất hội nhi tựu vựng vựng trầm trầm đích thụy trứ liễu, mộng lí tha khán hoàn liễu nhất bổn thư, tỉnh lai hậu canh thị đầu thống não trướng.
Thư đích danh tự thị 《 tổng tài đích lạc bào tiểu điềm tâm 》, nhất thính danh tự tựu tri đạo đại khái giảng liễu thập ma nội dung, bạch nhược nhược thập tứ ngũ tuế đích thời hầu một hữu sự tố, một thiếu khán loại tự tiểu thuyết.
Khả vấn đề thị lí diện nữ chủ đích danh tự khiếu bạch mẫn mẫn —— tha đích tỷ tỷ.
Nhị thập tuế thời nữ chủ phụ mẫu xuất xa họa thân vong, gia đình tao ngộ trọng đại biến cố, hữu nhất cá song bào thai muội muội hoạn hữu tiên thiên tính tâm tạng bệnh, tịnh thả muội muội khiếu bạch nhược nhược. Sở hữu đích bối cảnh đô dữ tha môn gia nhất mô nhất dạng.
Cố sự đích khai thủy tiện thị nữ chủ khứ cao cấp tửu ba kiêm chức, nhiên hậu ngộ đáo tao nhiễu bị nam chủ đoạn văn bách cứu hạ, lưỡng nhân lý sở ứng đương cổn liễu sàng đan.
Chi hậu nữ chủ tố thế thân, bị ngược, đái cầu bào, phản ngược nam chủ, tuy nhiên bạch nhược nhược tưởng bất thông nam chủ bị ngược đáo liễu na lí, đại khái thị tâm ba, đãn tối hậu nữ chủ hoàn thị tâm nhuyễn liễu, lưỡng nhân đạt thành he, dữ đái cầu bào đích “Cầu” nhất gia tam khẩu hạnh phúc mỹ mãn đích sinh hoạt tại liễu nhất khởi.
Chí vu bạch nhược nhược tại lí diện tự nhiên thị nhất cá cực kỳ hữu dụng đích công cụ nhân! Tiểu thuyết lí miêu thuật bạch nhược nhược tựu thị nữ chủ tiền kỳ tối đại đích nhuyễn lặc.
Căn cư tiểu thuyết miêu thuật, nữ chủ khứ tửu ba tựu thị vi liễu tránh tiền nhượng tự kỷ đích muội muội kế tục tiếp thụ cao đoan trị liệu. Nhi nhất khai thủy nữ chủ chi sở dĩ hội nguyện ý lưu tại nam chủ thân biên bị ngược, dã thị vi liễu tự kỷ đích muội muội nhu yếu dụng tiền. Tịnh thả nam chủ chủ động đề xuất khả dĩ bả muội muội chuyển đáo tha danh hạ đích nhất gia tư nhân y viện, nữ chủ đồng ý liễu thả cực kỳ cảm kích.
Chuyển viện bất yếu khẩn, án chính thường la tập nam chủ hữu tiền hữu thế, thuyết bất đắc tựu năng trảo đáo hợp thích đích tâm tạng nguyên trị hảo bạch nhược nhược, tựu toán trị bất hảo, năng đắc đáo thỏa thiện đích chiếu cố dã hành! Đãn giá tịnh bất thị nhất thiên điềm sủng văn, nhi thị nhất thiên thật đả thật đích ngược văn, kỳ trung nhất cá ngận đại đích ngược điểm tiện thị xuất hiện tại muội muội thân thượng.
Văn trung đề đáo nam chủ tịnh bất thị nhất cá hảo nhân, sở dĩ tha thời thường dụng nữ chủ muội muội lai uy hiếp nữ chủ, động bất động tựu thị đình chỉ trị liệu, cản xuất y viện, nhi nữ chủ hựu thị nhất cá quật cường tính tử, ninh tử bất khuất, lưỡng nhân thời thường nháo biệt nữu, nữ chủ đích muội muội dã thời thường bị nã lai tác nam chủ uy hiếp nữ chủ đích lợi khí.
Nam chủ nội tâm dã cực kỳ yếm ác “Tiểu điềm tâm” đích giá cá muội muội, giác đắc tha tựu thị nhất cá bất đổng cảm ân đích luy chuế, thị bạch mẫn mẫn đích tha luy, đa dư hựu phiền nhân. Sở dĩ bất chỉ thị hòa nữ chủ nháo tì khí đích thời hầu nhượng nhân chiết ma tha, tựu liên hòa nữ chủ hảo đích thời hầu, dã hội nhân vi tưởng vi nữ chủ xuất khí nhi nhượng nhân cố ý hốt thị tha.
Hoàn thường thường hội xuất hiện “Tại nhĩ tâm lí, ngã hòa nhĩ muội muội thùy canh trọng yếu đích” trí chướng vấn đề. Nữ chủ thông thường đô hội tương đương ngạnh khí đích hồi đáp, “Đương nhiên thị ngã muội muội canh trọng yếu!” Nam chủ do thử cật thố, nhất phát bất khả thu thập.
Văn trung đích bạch nhược nhược cứu cánh tao ngộ liễu chẩm dạng đích chiết ma thùy dã bất tri đạo, sở hữu đích thị giác đô thị vi nhiễu trứ nam nữ chủ tại chuyển, trực đáo đương tằng kinh bạch nhược nhược ngốc quá đích A thị đệ ngũ nhân dân y viện đả điện thoại cáo tri thất phối đáo liễu hợp thích đích tâm nguyên thời, tiểu thuyết tài đại phương đích đề đáo liễu nữ chủ muội muội kỉ cú.
[ tha tảo dĩ đống tử tại liễu tư nhân y viện phụ cận đích kiều động hạ, sấu cốt lân tuân, thân thượng y bất tế thể, bất tri sinh tiền tao thụ quá chẩm dạng đích chiết ma. Bạch mẫn mẫn kiến liễu thống khổ bất dĩ, chiến chiến nguy nguy đích tưởng yếu tẩu quá khứ khẩn khẩn bão trụ muội muội, khước thụ bất liễu giá chủng thứ kích trực tiếp hôn mê, bị đoạn văn bách bất hoảng bất mang địa nhất bả tiếp trụ.
Xuyên trứ tây trang cao đại tà mị đích nam nhân miết quá na nhất đôi tạng hề hề đích, lệnh nhân tác ẩu đích, dĩ kinh tán phát trứ đạm đạm hủ xú vị đạo đích thi thể, lãnh liệt trứ thanh âm phân phù, “Nhưng viễn điểm nhi, tử liễu dã bất an sinh!”
Giá thời, nhất danh lão phụ nhân bất tri tòng na lí thoán xuất, như đồng phong cẩu nhất bàn tưởng yếu phác quá lai, bị bảo phiêu tấn tốc lợi lạc địa án trụ, như quả bất thị khảo lự đáo hoài lí nữ nhân đích nhu nhược thiện lương, đoạn văn bách nhất định hội phân phù nhân bảo phiêu tương giá phong phong điên điên đích lão thái bà đâu đáo hải lí uy ngư.
Đãn tha tuy tố sự càn thúy ngoan lệ, nại bất trụ hoài trung đích nữ nhân đảm tiểu hựu thiện lương, nhược thị tha tri đạo liễu nhất định hội vô pháp tiếp thụ. Vi liễu hoài lí giá cá nhượng tha vô khả nại hà đích nữ nhân, đoạn văn bách quyết định đại độ địa phóng giá cá phong bà tử nhất mã. ]
Tiểu thuyết nhất trực đáo hậu diện tài đề đáo liễu giá cá sở vị đích “Phong bà tử” tựu thị nữ chủ muội muội tằng kinh đích hộ công a di, nhất cá nhân vi nữ chủ đình chỉ đối tha đích cố dong nhi hoài hận tại tâm, câu kết liễu nam chủ “Đối gia” cấp nam nữ chủ tăng gia liễu bất thiếu ma phiền đích ác độc phối giác.
.
Bạch nhược nhược thanh tỉnh hậu đệ nhất cảm thụ tựu thị tha tưởng kế tục hoạt hạ khứ, tuyệt đối bất năng như đồng tiểu thuyết trung luân lạc đáo na bàn thê thảm đích hạ tràng.
Tằng kinh tha đối vu sinh đích dục vọng hoàn một na ma cường liệt, khả khán hoàn liễu na bộ tiểu thuyết, vô luận tiểu thuyết thị chân thị giả, thị chân thật tương yếu phát sinh đích sự tình dã hảo, hoàn thị tha ức tưởng xuất lai đích dã bãi, tha đô tưởng hảo hảo hoạt hạ khứ.
Quang thị bệnh thống đích chiết ma đô dĩ kinh túc cú thống khổ liễu, tha bất tưởng tử tiền hoàn kinh lịch na dạng đích khuất nhục. Canh bất tưởng nhượng cầm di na ma nhất bả niên kỷ hoàn vi tha đích sự thao tâm, tối chung thành vi nhất cá biệt nhân nhãn lí hựu phôi hựu độc đích nhân, minh minh tha thị na dạng hòa thiện từ tường.
Cố sự đích khai đầu tựu bả nữ chủ miêu thuật đích phi thường bần cùng, giá dã thị nhược nhược bất lý giải đích nhất điểm.
Bạch gia tuy nhiên bất năng toán thị thập ma hào môn quý tộc, đãn dã toán thị lược hữu cơ nghiệp, tha ba niên khinh thời trảo trụ phong khẩu, trám liễu bất thiếu tiền, nhất bộ phân tiền dụng lai mãi bất động sản, nhất bộ phân khai liễu công tư, công tư bất thuyết hữu đa đại, đãn dã thị túc cú ổn định đích.
Giá cá gia chẩm ma khán đô bất tượng thị năng nhân vi phụ mẫu khứ thế tựu lập tức biến đắc nhất vô sở hữu đích trạng huống.
Bạch nhược nhược án liễu nhất hạ bàng biên đích thông tri linh, thị trảo trương cầm đích đặc định linh, chỉ yếu nhất án, trương cầm tựu năng tại bàng biên đích nhất cá tiểu phòng gian thu đáo thông tri.
“Cầm di, nhĩ bả triệu bí thư đích liên hệ phương thức cấp ngã nhất hạ hảo mạ?” Triệu bí thư thị tằng kinh ba ba tối đắc lực đích chúc hạ, hữu ta sự nhược nhược giác đắc tự kỷ ứng cai tuân vấn nhất hạ tha.
Trương cầm hoạt động thủ cơ bả triệu bí thư đích thủ cơ hào phiên trảo xuất lai, sĩ đầu cương tưởng thuyết thập ma, tựu bị nhãn tiền đích nhất mạc hoảng loạn liễu tâm thần.
Xuyên trứ bệnh hào phục đích nữ hài nhi bán ỷ bán kháo tại bệnh sàng thượng, ô hắc lượng lệ đích đầu phát tựu na dạng phi tán kiên bàng, ngạch đầu y cựu bị hậu trọng đích lưu hải sở già cái. Khả chẩm ma thuyết ni, tức tiện thị như thử lão thổ tục khí đích phát hình dã y cựu già yểm bất trụ nữ hài nhi đích mỹ.
Tha đích mâu trung phảng phật hàm trứ thu thủy, nhãn giác hoàn đái trứ ti ti hồng vựng, thương bạch đích thần bất cận một hữu tiêu giảm nữ hài nhi đích mỹ lệ, phản nhi canh tăng thiêm liễu kỉ phân sở sở khả liên, tiện thị bất kinh ý gian đích kỉ cá trát nhãn, đô trực câu đích nhân hồn tiêu cửu thiên.
Khoan tùng đích bệnh hào phục xuyên tại nữ hài nhi thân thượng, canh thị vi nữ hài nhi thiêm liễu kỉ phân thúy nhược thanh li, nhượng nhân bất do đắc đam tâm nữ hài nhi hạ nhất miểu tiện hội phi độ vân tiêu, vũ hóa thành tiên.
Nhược nhược hà thời thị giá bàn mô dạng liễu? Chẩm ma giá dạng mỹ? Quá liễu hứa cửu, trương cầm hảo tượng tài trảo hồi liễu tự kỷ đích thanh âm.
“Nhược nhược, triệu bí thư thuyết tha dĩ kinh ly chức liễu…… Nhĩ hữu thập ma sự a di bang nhĩ thuyết hảo bất hảo?”
Tiền thiên tha cân triệu bí thư thông quá điện thoại, tha đích ngữ khí cực kỳ bất nại phiền, thoại lí thoại ngoại bất cận khán bất khởi tha, dã khán bất khởi thập thiên hữu cửu thiên đô đắc trụ tại y viện đích nhược nhược, trương cầm bất tưởng nhượng nữ hài nhi bạch bạch thừa thụ giá chủng ác ý hòa miểu thị.
Tảo tại bất tri đa cửu dĩ tiền, trương cầm tựu nã nhược nhược đương thành tự kỷ đích bán cá hài tử khán đãi liễu. Canh biệt đề nhược nhược như kim xuất lạc thành giá phó mô dạng, tha lý ứng thị bất cai bị nhậm hà nhân tiết độc khinh thị đích.
Bất quá trương cầm căn bổn một bạn pháp cự tuyệt nhược nhược tưởng tố đích sự, tòng tiền tựu một bạn pháp, như kim canh một bạn pháp. Đối thượng na dạng nhất song mâu tử, tức tiện thị nhân vi sở vị đích “Vi tha hảo” nhi cự tuyệt, đô khiếu nhân ngoan bất hạ tâm tràng.
“Toán liễu, nhược nhược tưởng liên hệ tiện khứ liên hệ ba, bất quá như quả đối diện thái độ bất hảo, nhược nhược tựu trực tiếp bả điện thoại quải liễu, hồi đầu nhượng cầm di cân tha thuyết, hảo bất hảo?”
Trương cầm vô pháp nhẫn thụ nhãn tiền đích nữ hài nhi thu đáo nhậm hà ủy khuất, na phạ thị điện thoại trung đích kỉ phân lãnh đãi.
Nhược nhược miễn cường câu khởi chủy giác, an úy trương cầm, “Hảo đích cầm di, một sự đích, ngã chỉ thị tưởng vấn tha nhất ta sự tình.”
Văn trung hoàn toàn một hữu đề đáo đích sự tình, bất quản chẩm ma dạng, tha đô tưởng lộng thanh sở.
Chí vu kháo tỷ tỷ khứ tửu ba mại tửu dưỡng tha…… Tha tưởng, như quả chân đẳng đáo na nhất thiên, biệt thuyết trị bệnh liễu, quang cật phạn tha khủng phạ đô đắc thập đốn ngạ bát đốn.
.
Nhi thử thời nhược nhược yếu trảo đích triệu bí thư hoàn chính tại kiên trì bất giải đích đầu đệ diện thí tư liêu ni!
Tha đích xác thị ly chức liễu, chỉ thị khước tịnh phi tha tự kỷ chủ động ly chức đích, nhi thị bị bạch đại bá từ thối đích, đương thời chỉ giác đắc thị tự kỷ tố xuất đích lý trí tuyển trạch, như kim khước hữu ta hậu hối.
Nhân vi nhất hạng hợp thích đích công tác thật tại thị thái nan trảo liễu!
Tha tòng tất nghiệp hậu tựu nhất trực cân tại bạch phụ thân biên dĩ kinh ngận đa niên liễu, đương thời trảo đáo giá phân công tác giản trực thị khinh nhi dịch cử, sở dĩ dã một giác đắc nhất phân công tác nhi dĩ, hữu thập ma hảo trị đắc trân tích đích.
Tuy nhiên phùng niên quá tiết, thân thích bằng hữu tổng thị hội đối trứ tha đích cao tân tư diễm tiện, đãn xuy phủng tha thời hựu thời thường hội thuyết, “Dĩ cha môn gia triệu phong đích năng lực tựu toán thị niên nhập thiên vạn dã thị ứng cai đích.”
Khả thật tế thượng triệu phong đích công tư nhất cá nguyệt dã tựu lưỡng tam vạn khối tiền, tức tiện mỗi niên bạch phụ hoàn hội cấp tha phát nhất đại bút niên chung tưởng, đãn triệu phong y cựu giác đắc dã bất quá nhĩ nhĩ.
Tất cánh tha khả thị bạch phụ tối đắc lực đích trợ thủ, năng lực bãi tại na lí, nhi thả giá hoàn thị siêu nhất tuyến thành thị A thị, tức tiện một hữu bạch phụ, bất tại bạch gia đích công tư, tha tưởng trảo nhất phân canh hảo đích công tác bất dã thị khinh khinh tùng tùng?
Bão trứ giá chủng tâm lý, tại bạch tổng lão gia ca ca bạch hữu căn lai công tư nháo trứ yếu cổ phân yếu di sản, tịnh thả khai xuất ngũ bách vạn lai dụ hoặc tha, nhượng tha bang mang nhất khởi hống trứ bạch mẫn mẫn phiến cổ phân phiến tư sản thời tha đồng ý liễu.
Nhân vi tại tha khán lai, giá ta tiền hoàn toàn tựu thị ý ngoại chi tài, tuy nhiên tha mỗi niên niên tân dã bất thiếu, đãn tân tân khổ khổ công tác hảo đa niên hòa tùy tùy tiện tiện thuyết kỉ cú thoại tựu năng lai tiền đích cảm thụ đương nhiên hoàn toàn bất nhất dạng.
Nhi thả ngũ bách vạn a, đối vu tha lai thuyết na tuyệt đối thị nhất đại bút tiền.
Chí vu tằng kinh bạch phụ đối tha đích đề huề ân tình…… Triệu phong tịnh bất giác đắc hữu thập ma ân tình, bất quá thị tư bổn gia đối tha giá chủng phổ thông nhân đích áp trá bãi liễu.
Bao quát cương tất nghiệp một đa cửu tha mẫu thân sinh bệnh trụ viện, bạch phụ bang tha điếm phó liễu y dược phí, thuyết thị tòng tha công tư lí diện khấu, dã bị tha nhận định bạch phụ tựu thị cá diện từ tâm ngạnh chi nhân, phủ tắc vi thập ma bất năng trực tiếp bang tha phó thượng ni?
Hữu ta nhân thiên sinh tiện giác đắc sở hữu nhân đô khuy khiếm vu tha, sở dĩ tại bạch phụ nhất tử tha phản nhi đắc ý dương dương, đệ nhất thời gian đáp ứng liễu bạch hữu căn đích lạp long.
Đãn một tưởng đáo khán khởi lai tương đương thuần phác lão thật đích bạch hữu căn canh gia tâm hắc, bất cận một cấp tha đoái hiện nhất khai thủy hứa nặc đích ngũ bách vạn, thậm chí hoàn trực tiếp tương tha khai trừ, chỉ cấp liễu tha tứ vạn khối tiền tựu bả tha đả phát liễu.
Tha bất thị một tưởng quá báo phục hồi khứ, khả bạch hữu căn khanh bạch mẫn mẫn đích na ta văn kiện ngận đa đô thị tha tự kỷ bang mang tố đích, như quả giá kiện sự nhất đán nháo khai liễu, hoàn chỉ bất định thị thùy tiên tiến khứ.
Tha dã bất thị một tưởng quá phù trì bạch mẫn mẫn, khả tha trừ liễu khóc tựu thị vấn “Thị bất thị hữu thập ma ngộ hội”, thậm chí đối vu tự kỷ giá cá thân thủ bả hợp đồng nã cấp tha đích tội khôi họa thủ, bạch mẫn mẫn dã thị nhất phó “Ngã lý giải nhĩ, nhĩ nhất định hữu tự kỷ khổ trung” đích thái độ.
Hoàn toàn tựu thị phù bất khởi lai đích a đấu, liên sự tình đích nghiêm trọng tính đô ý thức bất đáo, tại bạch mẫn mẫn nhãn lí, cân tha đàm tiền hảo tượng tựu cân điếm ô liễu tha tự đích, căn bổn thuyết bất minh bạch.
Tha đương nhiên bất hội nhượng khanh liễu tha đích bạch hữu căn na ma khinh nhi dịch cử đích tựu đắc thường sở nguyện, khả tại thử chi tiền tha dã thị nhu yếu sinh tồn đích, xa thải, phòng thải, sinh hoạt khai chi, sở hữu đích sở hữu đô bách sử tha tất tu tiên hữu nhất hạng ổn định đích công tác hoặc giả đắc đáo nhất đại bút tiền.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
