Pháo hôi chẩm ma na ma mỹ [ khoái xuyên ]

A thị đệ ngũ nhân dân y viện.

Tại hống hoàn bạch mẫn mẫn hậu, lục dịch dĩ kinh tại giá lí tồn thủ liễu ngũ thiên, mỗi thiên chỉ yếu một hữu khóa tựu hội đả xa lai đáo giá lí.

Khả tòng lai một hữu nhất thứ ngộ đáo quá tự kỷ tưởng yếu trảo đích nhân, nhất cá tọa tại luân y thượng đích niên khinh tiểu cô nương.

Lục dịch kế tục tứ xử thiếu vọng, khả tích, nhất cá cá đô xuyên trứ bệnh hào phục khán đích tha nhãn hoa liễu loạn. Tha dã bất thị một tưởng quá thí đồ dụng kỳ tha phương thức nhận thức bạch nhược nhược. Khả liên mẫn mẫn đô một hữu tha muội muội xã giao nhuyễn kiện đích liên hệ phương thức, canh biệt đề tha năng khứ na lí trảo liễu.

Tha tịnh bất hỉ hoan y viện giá chủng địa phương, tại tha tâm lí, y viện lí xử xử thị bệnh độc, tạng đích bất năng tái tạng. Tha tằng kinh đích quá vãng trung thị năng bất lai y viện tiện tẫn khả năng đích bất lai y viện giá chủng địa phương đích.

Đãn vi liễu mẫn mẫn, vô luận nhượng tha tố thập ma sự, tha đô cam chi như di.

Man trứ mẫn mẫn lai đáo y viện, tưởng yếu chủ động dữ bạch nhược nhược nhận thức thị tha tự kỷ đích tuyển trạch. Mẫn mẫn tằng kinh dĩ kinh thụ liễu thái đa đích ủy khuất, nhân khước hựu thị na dạng thiện lương, tha chỉ tưởng kiệt tẫn sở năng địa vi tha tố ta thập ma.

Bạch nhược nhược thật tại thị cá nhạ nhân yếm phiền khước hựu nhân vi thị mẫn mẫn đích muội muội sở dĩ bất năng bị hốt thị đích nhân.

Lục dịch bất lý giải bạch mẫn mẫn nhân vi muội muội nhi sản sinh đích thống khổ, khước tịnh bất phương ngại tha hân thưởng tán mỹ tha. Chỉ hữu thiện lương mỹ hảo đích nhân tài hội tương sở hữu đích thống khổ lưu cấp tự kỷ. Tại lục dịch khán lai, bạch mẫn mẫn tựu thị giá chủng sỏa sỏa đích nữ hài tử.

[ lục dịch, bất thị ba nhĩ, nhĩ hựu khứ y viện liễu a? Ngã tựu bất đổng liễu, nhĩ hỉ hoan bạch mẫn mẫn nhĩ tựu bất năng sấn trứ giá cá cơ hội đa khứ an úy an úy tha mạ? Thuyết bất chuẩn hoàn năng sấn hư nhi nhập, nhĩ khứ y viện tồn tha muội muội hữu thập ma dụng? Một hữu tha muội muội, hạ bùi chi na chủng đại lão tựu năng khán đích thượng bạch mẫn mẫn liễu mạ? Bất thị ngã thuyết nhĩ, nhĩ thanh tỉnh điểm hành bất hành? Phản chính ngã hoàn thị na cú thoại, hạ bùi chi na chủng thân gia, tha tưởng yếu thập ma nữ nhân một hữu? ]

Lục dịch khán trứ thủ cơ thượng tân thu đáo đích ngữ âm tiêu tức phiền đích một thính hoàn tiện thối liễu xuất lai, một hữu hồi phục.

Bất nhất hội nhi hựu nhất điều tiêu tức phát quá lai, [ lão tam, hồi bất hồi lai cật phạn, kim thiên vãn thượng cha môn túc xá đả toán tụ xan, tảo điểm hồi lai nhất khởi xuất khứ cật phạn! Lão tứ một thập ma phôi tâm tư, dã thị đam tâm nhĩ tài hội na dạng thuyết, nhĩ tố nhậm hà tuyển trạch đô thị nhĩ đích tự do, đãn thị ngã tác vi xá trường hoàn thị đắc đề tỉnh nhĩ nhất cú, nhĩ tự kỷ đô thuyết quá bạch mẫn mẫn tha na cá muội muội hữu tiên thiên tính tâm tạng bệnh, nhĩ tố sự du trứ điểm nhi! ]

Lưỡng điều tiêu tức đô thị tư phát, lục dịch do dự liễu nhất hạ, hồi phục liễu xá trường đích tiêu tức.

[ ngã lục điểm tiền tựu hồi khứ. ]

Điểm khai quần liêu tiêu tức, tự tòng tha bả tha tưởng tố đích sự tại quần lí thuyết xuất chi hậu, tha hòa lão tứ sản sinh phân kỳ, tha môn tứ cá nhân đích túc xá quần dĩ kinh tứ thiên một hữu nhậm hà tân đích tiêu tức khiêu xuất lai liễu.

Tha môn tứ cá nhân đích quan hệ nhất hướng yếu hảo, vưu kỳ thị tha hòa lão tứ hồ xuyên. Tại thử chi tiền lưỡng nhân nhất hướng nhất khởi cật phạn đả du hí đả cầu, trừ liễu tha hòa mẫn mẫn “Ước hội” đích thời hầu, kỳ tha thời gian tha môn lưỡng nhất hướng hình ảnh bất ly, phi thường hợp đắc lai.

Đãn giá chủng hợp đắc lai tại tứ thiên tiền tựu bị đả phá liễu.

[ cố ý khứ khi phiến nữ hài tử cảm tình, nhĩ ác tâm bất ác tâm a! Lục dịch nhĩ hoạt cai thị cá thiểm cẩu! ]

Giá thoại thuyết đích ngận nan thính, giá chủng trình độ đích thương hại thậm chí bỉ lưỡng nhân sảo nhất giá đả nhất giá hoàn yếu quá phân. Lục dịch tri đạo hồ xuyên đích tính cách, sở dĩ tịnh bất quái tha, chỉ thị một thính tha đích, ti hào một hữu cải biến tự kỷ kế hoa đích tưởng pháp.

Hồ xuyên bất đổng mẫn mẫn đích xử cảnh, dã bất hỉ hoan mẫn mẫn, sở dĩ hữu thiên kiến ngận chính thường.

Đãn tha đổng, tha sơ trung tựu hòa mẫn mẫn tại đồng nhất cá ban cấp, mẫn mẫn đích ủy khuất tha đô khán tại nhãn lí, hậu lai tha nhân vi gia lí đích sự tình chuyển liễu học, đãn mẫn mẫn nhất trực đô thị tha đích bạch nguyệt quang.

Vi liễu nhất trực tâm tâm niệm niệm đích cô nương, tố thập ma tha đô giác đắc thị trị đắc đích.

Lục dịch khán liễu nhãn thời gian, cảm giác kim thiên phạ thị dã kiến bất đáo bạch nhược nhược liễu, chuyển thân đả toán khứ siêu thị mãi ta đông tây cân xá hữu môn đàm đàm. Tòng tiền động bất động “Quy nhi tử” “Ba ba” hỗ xưng đích bằng hữu như kim khước lãnh đạm đích khả dĩ, lục dịch dã bất tưởng nhất trực giá dạng hạ khứ.

Chỉ thị cương chuyển thân, tựu khán đáo liễu nhất cá ý tưởng bất đáo chi nhân, bất, ứng cai năng tưởng đáo đích, tất cánh mẫn mẫn dã thị tại giá gia y viện ngộ đáo đích tha.

Hạ bùi chi thôi trứ nhất cá luân y, luân y thượng tọa trứ cá đái trứ phòng sái mạo chỉ lộ xuất nhãn tình đích nữ hài, nam nhân động tác thập phân tiểu tâm, tha ly đắc bất toán viễn, sở dĩ khả dĩ thanh sở địa khán đáo hạ bùi chi kiểm thượng đích tiếu dung.

Chi tiền kiến quá nhất thứ cao cao tại thượng trạm tại đài thượng giảng thoại hòa giáo lĩnh đạo dã bất cẩu ngôn tiếu đích nam nhân như kim tựu na dạng ôn nhu tiểu tâm đích đồng nữ hài thuyết trứ thoại, giảo tẫn não trấp địa đậu nữ hài khai tâm.

Lục dịch tri đạo, luân y thượng đích nhân tất nhiên tựu thị nhất trực nhượng mẫn mẫn bất khai tâm đích nguyên đầu liễu.

Bất quá khán thượng khứ dữ tha tưởng tượng đích mô dạng tịnh bất nhất dạng. Tại lục dịch đích tưởng tượng trung, bạch nhược nhược ứng cai thị cá ngạo mạn vô lễ thịnh khí lăng nhân đích cô nương, đãn tựu giá dạng khán trứ, đảo thị chân trừ liễu bệnh ương tử khán bất xuất lai thập ma, chỉ sấu nhược đích nhượng nhân giác đắc phảng phật nhất trận phong tựu năng xuy tán.

Hạ bùi chi ngận mẫn duệ, tha hoàn một khán đa trường thời gian, hạ bùi chi tiện trứu trứ mi đầu triều tha giá biên khán liễu quá lai, lục dịch liên mang đê hạ đầu, trang xuất khán thủ cơ đích mô dạng triều ngoại tẩu khứ, sinh phạ bị khán xuất thập ma đoan nghê.

Nhất trực đáo liễu y viện đại môn ngoại, khán trứ xa lai xa vãng đích lộ, lục dịch tài khai thủy áo não chẩm ma tự kỷ tựu giá dạng xuất lai liễu.

Bất quá dã bất toán thị hoàn toàn một hữu thu hoạch, chí thiếu khả dĩ xác định tự kỷ một trảo thác địa phương.

Nhất tưởng đáo giá nhi tha hựu thán liễu nhất khẩu khí, tha dã bất thị một trảo hộ sĩ đả thính quá bạch nhược nhược, kết quả dã bất tri đạo thị giá cá ngũ viện quy củ đa, hoàn thị sở hữu y viện đô giá dạng, hộ sĩ phản nhi bàn tra khởi tha lai, quan vu bạch nhược nhược đích tiêu tức lăng thị nhất điểm nhi một thấu lộ xuất lai.

Hữu hạ bùi chi hạ học trường tại giá nhi, lục dịch giác đắc tha kim thiên thị bất khả năng hòa bạch nhược nhược lai nhất tràng hợp thích đích tương ngộ liễu, nhi thả hạ bùi chi khán quá lai đích nhãn thần lăng lệ, lục dịch bất tưởng thừa nhận tha đáo hiện tại hoàn tâm hữu dư quý.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn