Giang hàn cân tùy trứ tô cẩm đường đạp xuất phòng môn, nhất khởi tiến nhập liễu giá cá ám hồng sắc đích giáo viên, nhất nữu đầu tiện lăng trụ liễu.
Nhất cá bão trứ khóa bổn đích học sinh xuyên trứ đồng dạng lam bạch sắc đích giáo phục tòng tha môn diện tiền lộ quá, khả thị lệnh nhân xuất hồ ý liêu đích thị giá cá đồng học thị bế trứ nhãn tình bế trứ chủy ba tẩu lộ đích, bất thị truyện thống ý nghĩa thượng đích bế, ngũ quan trung chúc vu nhãn tình đích vị trí kinh lịch liễu khủng phố đích cải biến, thượng hạ nhãn bì bị mật mật ma ma đích châm tuyến đầu phùng hợp khởi lai, nhân thử nhãn bộ đảo tượng lưỡng cá sung mãn điệp trứu đích đại nhuyễn trùng, tha đích chủy ba dã bị phùng khởi lai, khẩn bế tại nhất khởi, tưởng khối hồng thũng đích hương tràng.
Nhuyễn trùng nhãn đồng học trắc đầu, dụng trứ lưỡng điều đại nhuyễn trùng khán liễu tha môn nhất nhãn, ngận bình đạm địa tẩu liễu.
Tô cẩm đường bất tự giác trứu mi, tối thị quỷ dị chi xử, ẩn tàng đích nguy hiểm tựu việt đa, tiện tiểu thanh đinh chúc trứ giang hàn:
“Ngã môn lai đáo liễu đặc thù tràng cảnh, giá lí thị chúc vu quỷ quái đích tràng địa, tiểu tâm hành sự, nhất bàn tình huống khả dĩ bình an hoạch đắc tuyến tác trảo đáo xuất khẩu, đãn thị giá lí thông thường hữu trứ ẩn tàng quy tắc hòa nhất sáo toàn tân đích thế giới la tập, tiểu tâm điểm.”
“Nhất đán bất tiểu tâm xúc phạm liễu quy tắc, quỷ quái tiện tựu lai liễu.”
Giang hàn thính bãi, tâm hạ bất do khẩn trương khởi lai, duệ lợi đích lang nhãn lí thị cảnh thích đích hung quang, chỉnh cá nhân nghiêm tuấn uy nghiêm đích khí thế phối thượng dã bị hoán thượng đích lam bạch sắc giáo phục, khí chất đảo bất tượng cá hảo hảo học sinh, tượng cá bĩ khí giáo bá.
Tô cẩm đường bất do đa khán tha kỉ nhãn, đê thanh đích cô: “Cân cá học viện lão đại tự đích.”
“Thập ma?” Giang hàn thiên quá đầu lai, khán hướng tha thời nhãn lí đích hung quang lập mã tiêu tán, sung mãn nhu hòa, tượng tại khán thập ma trân tích tiểu động vật nhất dạng.
Tô cẩm đường lăng liễu hạ, bất do tự chủ thiên quá đầu, di khai thị tuyến, hảo bán thiên tài hồi đạo: “Một thập ma…… Khứ sấn thử cơ hội cuống cuống giáo viên, thuận đạo trảo trảo kỳ tha ngoạn gia ba.”
Giang hàn lợi lạc, “Hảo.”
Tô cẩm đường tâm hạ khước tại tưởng, tha kiến quá vô sổ song sung xích trứ các chủng cảm tình diện hướng tha đích song mâu, nhân thử tiện năng khinh tùng minh bạch mỗ ta hoàn thiển hồ hồ do như nộn nha bàn đích cảm tình. Giang hàn đối tha, ngận hữu hảo cảm, thậm chí……
Giang hàn tự chủ địa tẩu tại tha tiền phương, cảnh thích địa quan sát trứ tứ chu, vi liễu phòng chỉ đột như kỳ lai đích ý ngoại, một kinh quá tuân vấn, tiện trực tiếp thân thủ khiên trụ liễu tha. Nam nhân đích thủ chưởng ngận đại ngận thô tháo, phu sắc thị kiện khang đích tiểu mạch sắc, thượng diện bàn khúc trứ bình hòa đích thanh cân, nhất khán tựu đoán luyện sung túc. Ôn độ dã ngận noãn, thậm chí đối vu tô cẩm đường lai thuyết hoàn hữu ta năng, đãn tô cẩm đường một suý khai tha.
Lãnh điều đích bạch tích thủ bị thâm sắc thủ chưởng ác trụ, thị giác trùng kích lực độ cự đại.
Tô cẩm đường tâm lí thăng khởi liễu nhất cá tưởng pháp:
Thành vi đại lão hoặc hứa bất hiện thật, đãn tha khả dĩ thành vi đại lão đích sư phó.
Tá trứ giang hàn đối tha đích hảo cảm lợi dụng tha, nhượng tha bang trợ tự kỷ bãi thoát cao ngoạn nhãn trung đích vô dụng kim ti tước hình tượng. Huống thả giang hàn hình trinh xuất thân, tự thân thiên phú mãn mãn, ngận hảo đái.
Na ma…… Tô cẩm đường hồi ác liễu giang hàn, giang hàn sá dị địa hồi quá đầu, tô mỗ nhân thản đãng đãng địa tẩu khoái kỉ bộ hòa tha tịnh bài, thản nhiên địa thuyết: “Giá lí đích học sinh đô tồn tại nhất định ‘ tàn tật ’ oa.”
Giang hàn phù hợp địa điểm đầu, tha môn cương tài sở kinh quá đích học sinh đô tồn tại ngũ quan khuyết thất đích vấn đề, yếu ma tượng chi tiền đại nhuyễn trùng nhất dạng, yếu ma nhĩ đóa biên duyên tụ hợp tại nhất khởi bị phùng hợp thành nhất cá mật phong tiểu cổ bao, yếu ma tị tử khổng bị phùng hợp trụ, đãn sở hữu nhân kỉ hồ một hữu nhất cá lệ ngoại —— tha môn đích chủy ba đô khẩn bế, tượng khối đột xuất lai đích hồng thũng hương tràng.
Canh nhượng nhân phí giải đích thị, tha môn tự hồ sát giác bất đáo tự kỷ ngũ quan đích khuyết thất vấn đề, hữu nhất cá đồng thời bị phùng hợp trụ liễu tị khổng hòa chủy ba, hoàn tại chính thường đích hô hấp hòa liêu thiên.
Kỳ quái đích ngoại biểu hạ, giá lí tự hồ chỉ thị nhất cá phổ thông đích học giáo, tha môn thị phổ thông đích học sinh.
Ám hồng sắc đích giáo viên lí, cơ hình đích học sinh, mạc danh đích khủng phố cảm.
Giang hàn não tử lí tiến hành trứ đầu não phong bạo, mục quang khẩn khẩn tỏa tại giá quần học sinh thân thượng, ngũ quan đô bị phùng trụ ý vị trứ thập ma ni? Hảo kỳ quái đích học giáo, phùng trụ thị quỷ quái đối tha môn đích trừng phạt mạ? Vi thập ma trừng phạt ni…… Phùng nhãn tình thị nhân vi nhãn tình…… Khán bất kiến…… Bất thuyết thoại hòa thính bất kiến……
Nhất thuấn gian tưởng minh bạch liễu, giang hàn tâm hạ dũng khởi chấn kinh đồng thời giác đắc đối vu quỷ quái đích kinh lịch, tha dĩ nhiên sai đích bát cửu bất ly thập.
“Ngã minh bạch liễu.” Thật tiễn phái giang hàn đình hạ lai, trực trực vọng trứ tô cẩm đường, ngữ xuất kinh nhân, “Phối hợp nhất hạ, khoái bá lăng ngã.”
“A?” Tô cẩm đường trừng viên liễu nhất song thiển đồng, “Chẩm ma, chẩm ma bá lăng nhĩ?”
“Đả ngã nhất hạ.” Giáo viên lão đại phạm nhi đích giang hàn thuyết đạo, hồn thân thượng hạ tán phát xuất cầu tri dục.
Tô cẩm đường do do dự dự địa thân xuất thủ, một dụng thập ma kính nhi địa chuy liễu hạ tha đích hung khẩu.
Giang hàn bì tháo nhục hậu, thập ma thống cảm dã một cảm thụ bất đáo, bất kinh thiêu mi, du du khai khẩu: “Tô học muội, nhĩ bất hành……”
Tô cẩm đường bổn lai phu bạch mạo mỹ tựu trường đắc tiểu, hiện tại nhất thân lam bạch sắc giáo phục hòa điệp trứu quần canh hiển niên khinh, hoạt thoát thoát nhất cá nộn hồ hồ đích tiểu học muội.
Ba ——
Cực vi thanh thúy đích nhất ba chưởng đả tại liễu giang mỗ nhân đích kiểm thượng.
Tô cẩm đường hiện tại mẫn cảm kỳ, tối thính bất đắc biệt nhân thuyết tha bất tín hành, lập mã khí phẫn địa sĩ thủ tựu thị nhất ba chưởng, đãn đả hoàn tha tựu lăng trụ khai thủy hậu hối, tự hồ dụng lực quá mãnh liễu, tha đích thủ chưởng hiện tại hoàn vi vi phát ma ni. Tiện bất hảo ý tư địa chi chi ngô ngô giải thích, “…… Thị nhĩ nhượng ngã đả đích nga.”
Giang hàn một quản tự kỷ đích kiểm, chỉ thị mang ác trụ liễu tô cẩm đường bạch tích đích thủ, tha thủ tâm dĩ nhiên hồng liễu nhất phiến, tiện hữu lực đạo địa khinh khinh nhu trứ, “Đả đích chân ngoan a, tá thử cơ hội lai công báo tư cừu thị ba.”
Tô cẩm đường hoàn tưởng thuyết thập ma, chú ý đáo liễu tứ chu, hốt nhiên phát hiện liễu thập ma.
Tha môn hiện tại chính trạm lập tại học giáo nhân lưu lượng tối đại đích thao tràng thượng, kỉ hồ toàn thị lai lai vãng vãng đích ngũ quan khuyết thất đích học sinh môn, đãn giá bang học sinh khước khai thủy nhiễu trứ tha môn tẩu, tha môn chu vi tiện hình thành liễu nhất phiến dữ nhân đạp túc đích không địa, như đồng hung dũng khê lưu trung đích thạch đầu.
“Giá thị chẩm ma hồi sự?” Tô cẩm đường bất cấm vấn đạo.
“Giá tọa học giáo đại khái tựu thị quỷ quái thân thân sở kinh lịch đích biểu hiện, ám hồng sắc đích khủng phố huyết tinh đích hoàn cảnh, tiện thị quỷ quái sinh tiền đích cảm thụ, học giáo đái cấp tha đích khủng cụ hòa âm ám. Nhi na ta bị trừng phạt đích kỉ hồ sở hữu phùng trụ chủy ba lí toàn giáo đồng học, tha môn đại khái tựu thị tri hiểu tha tại học giáo lí bị bá lăng đích thê thảm nhất sự, khước bất nguyện thuyết xuất khẩu bang tha, hoặc giả tại chủy lí truyện bá lưu ngôn phỉ ngữ. Đồng lý kỳ tha bị phùng trụ, tiện tựu thị thân thân kiến đáo quá, thính đáo quá hoặc giả văn đáo quá, khước thị nhược vô đổ đích. Giá nhất thiết đô thị quỷ quái sinh tiền vô vọng đắc cảm giác thể hiện.”
“Tiểu đoàn thể hòa giáo viên tương quan, ngã chi tiền tiện sai trắc đáo liễu hoặc hứa dữ giáo viên khi lăng, sở dĩ ngã nhượng nhĩ đả ngã, tại đại đình quảng chúng chi hạ thượng diễn “Bá lăng”, khán khán tha môn hội chẩm ma tố, quả bất xuất sở nhiên, tha môn thục nhược vô đổ, hoàn tự phát địa đóa tị ngã môn. Giá dã toán thị chứng minh liễu ngã đích sai trắc.”
Tô cẩm đường toán thị tri hiểu giá phó bổn hòa giáo viên bạo lực hữu quan, tất cánh mỗi cá ngoạn gia lai đáo phó bổn thời, đô hội đầu nhập thân phân tạp, thượng diện hữu giản lược đích thân phân tính cách hòa giản đan tín tức. Tha tảo tựu tri đạo liễu, đãn khước tịnh một hữu bả đồng học đích dị tượng hòa giá liên hệ đáo nhất khởi, hiện hạ thính liễu giang hàn nhất phiên thoại, triều trứ tứ xử vọng khứ:
Ám hồng phân vi hạ, lam bạch giáo phục tự hồ biến đắc trần cựu do như triêm mãn huyết sắc, ô ương ương nhất phiến nhân, ngũ quan bị phùng hợp, như đồng nhất quần cơ hình đích quái vật.
Tại sinh tiền đích tha nhãn lí, tha môn tiện tựu thị na vô thanh mặc mặc đích quái vật ba, na ma đa, na ma vô trợ.
Tô cẩm đường hốt nhiên tưởng khởi liễu, giang hàn tằng kinh thuyết quá đích nhất cú thoại: Quỷ quái, bất quá thị tâm tồn lưu luyến đích ba.
Dĩ tiền tha cân tại khương dự bối hậu, tựu đương cá thể nghiệm sinh hoạt đích kim ti tước, khương dự hựu thị cá nỗ lực khoái tốc trám thủ tích phân đích ngoan nhân, tình cảm toàn cấp liễu tô cẩm đường, tha môn đô na lí khảo lự quá quỷ quái đích sự ni?
Tha bất cấm vấn đạo: “Nhĩ vi thập ma na ma quan tâm quỷ quái?”
Giang hàn phản ứng quá vị, tiếu liễu hạ, “Chức nghiệp tập quán, hạ ý thức khảo lự phản tư thụ hại giả tâm lý liễu.”
Tô cẩm đường tâm tưởng: Quỷ quái khả bất thị thụ hại giả.
Hốt nhiên giáo viên lí hưởng khởi liễu du trường đích linh thanh, tự hồ thị hạ khóa, hứa đa cấm bế đích giáo thất môn đả khai, tòng lí diện hựu tẩu xuất hứa đa học sinh.
Học sinh hốt nhiên toàn bộ triều trứ đồng nhất cá phương hướng bôn khứ, tô cẩm đường mang hồi đầu đối giang hàn thuyết, “Cân thượng tha môn ba, ngã môn tại giá nhi đắc tuân thủ tha môn đích quy tắc.”
Giang hàn điểm đầu, phạ nhân quần bả lưỡng cá nhân phân tán, tiện tự phát khiên thượng thủ, nhu nộn đích thủ bị tha ác tại chưởng tâm, tha thậm chí hoàn niết liễu niết, tâm lí mặc nhận vi thị trực nam đích chính thường tư duy: Cương tài tựu phát hiện liễu tô tiểu đệ đệ đích thủ hảo tiểu, hảo nhu nhuyễn, nhượng nhân ái bất thích thủ.
Tha ngận cửu dĩ tiền tiện mộ quá đồng ban đồng học đích đệ đệ muội muội, nhuyễn nhuyễn đích tiểu bạch đoàn tử tại thân hậu nhất khẩu nhất cá điềm nị địa “Ca ca”, cân thí trùng tự đích. Giang mẫu một năng mãn túc tha, hiện tại khúc tuyến cứu quốc, tha dã toán đắc thượng ủng hữu liễu nhất cá nhuyễn nhuyễn bạch bạch đích đệ đệ, đồng thời dã khả dĩ toán đắc thượng thị ủng hữu liễu muội muội. Ái bất thích thủ hòa hỉ hoan thị tự nhiên đích.
Tha môn cân trứ học sinh bôn bào, đáo đạt mục đích địa hậu tô cẩm đường luy đắc trực suyễn khí, giang hàn thâu thâu địa tưởng: Giá tiểu phá thân bản, đắc trảo khẩn đoán luyện liễu, bị quỷ quái truy nhất hạ tựu đắc luy tử quá khứ.
Nhãn tiền đích kiến trúc đại ước hữu tam lâu, lưỡng cá cự đại thiết bì tự thể thiếp tại kiến trúc thượng —— thực đường.
Học sinh tranh tiên khủng hậu địa trùng tiến khứ, nguyên lai thị khai phạn liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
