Vô hạn lưu đại lão tha danh bất phó thật

Vĩnh viễn ám hồng sắc đích thiên không hạ, giang hàn bối trứ tô cẩm đường hướng trứ nữ sinh tẩm thất tẩu khứ, nhất lộ thượng ác ý đích nhãn thần tòng tứ diện bát phương lai.

Tô cẩm đường song nhãn bất khả thị vật, cảm quan tiện cách ngoại linh mẫn, bất hoài hảo ý đích thị tuyến sử tha bất tự giác banh khẩn thân thể, thần kinh cao độ tập trung, mân chủy phiến khắc, tiếp trứ thấu quá thiết thính khí, tương lánh ngoại lưỡng nhân đích hành động nhất ngũ nhất thập địa chuyển cáo.

“Mộc thư nhan tái thứ tiến nhập nữ tẩm liễu, tần phóng do vu quy tắc đích ảnh hưởng lưu tại tẩm thất ngoại diện liễu, tha môn giao hoán liễu lâm thời tư nhân liêu liêu, ngã khủng phạ thính bất kiến tha môn tâm lí đích giao lưu liễu.”

“Một sự, ngã môn dã khoái đáo nữ tẩm liễu.” Giang hàn khán hướng tiền phương, tiêu chí trứ nữ sinh tẩm thất tứ cá đại tự đích kiến trúc quần tựu tại bất viễn xử.

“Đẳng đẳng!” Tô cẩm đường đột nhiên khiếu đình.

“Chẩm ma liễu? Xuất sự liễu?” Giang hàn tâm nhất khiêu, đốn thời đình liễu hạ lai.

“An dư lai liễu.”

……

“An dư?”

Tần phóng khán trứ hoãn hoãn nhi lai đích nữ tính thân ảnh, vấn đạo, “Nhĩ cương tài khứ na lí liễu?”

An dư nhất như kí vãng thương bạch trứ kiểm, một hữu hồi đáp tha, nhi thị phản quá lai tuân vấn: “Thùy tiến khứ liễu mạ?”

Tần phóng đả tham đích mâu quang tàng tại nhãn kính hạ đoan tường trứ tha, chỉ kiến tha diện sắc như thường, hữu điểm thái quá chính thường đích bình tĩnh.

Vu thị hồi đáp: “Mộc thư nhan tiến khứ liễu, giá hữu quy tắc ngã tiến bất khứ, giá địa phương hữu vấn đề mạ?”

An dư diêu diêu đầu, trầm mặc phiến khắc hựu vấn: “Na nhĩ…… Khán đáo lộc du liễu mạ?”

“Lộc du tựu thị na cá quỷ mạ?” Tần phóng tại tâm lý tư tác, thí tham tính thuyết, “Nhĩ thuyết đích sơ thủy phòng gian, ngã cương tài tiến khứ khán liễu, khán kiến liễu môn hậu đích kính tử, lí diện tự hồ khán kiến liễu lộc du, bất quá một tử tế khán, do vu xúc phát quy tắc, bị quỷ truy sát xuất liễu tẩm thất.”

“Na cá nhân thị lộc du mạ?”

An dư mục quang thiểm thước liễu nhất hạ, nhiên hậu hốt nhiên ngữ khí biến đắc kiên định: “Tần ca, ngã tri đạo chẩm ma ly khai giá cá đặc thù tràng cảnh liễu.”

“Chẩm ma ly khai?” Tần phóng tác xuất cật kinh trạng, tâm hạ khước tại hoài nghi.

“Thị kính tử, tần ca, thị kính tử.”

“Hiện thật khả liên nhược tiểu đích lộc du tương tự kỷ hóa thân lệ quỷ khốn vu giá tàn khốc đích kính trung thế giới, ngã môn thị tại kính tử lí.”

Tần phóng phối hợp trứ lộ xuất bất khả trí tín khước hựu hoảng nhiên đại ngộ đích biểu tình, tâm hạ khước trảo trụ liễu tha thoại ngữ trung sung mãn cá nhân tình cảm đích “Khả liên nhược tiểu” lưỡng cá hình dung từ, liên tưởng khởi an dư chi tiền tương lộc du đái đáo thực đường.

Tha khẳng định hòa kính tử lí hoặc giả thuyết phi lệ quỷ trạng đích lộc du thâm nhập tiếp xúc quá. Tha nhất định tri đạo liễu giải ngận đa tuyến tác, bao quát giá phó bổn bối cảnh.

Tần phóng hoàn đả toán sáo lộ nhất ta thoại, khước đột nhiên bị nữ tẩm đích cự đại kinh khiếu thanh đả đoạn.

“A a!” Thị mộc thư nhan đích thảm khiếu thanh, tha xuất sự liễu.

Chính xảo giá thời hầu giang hàn bối trứ thất minh đích tô cẩm đường cản lai, tại nhị nhân kinh nhạ đích mục quang trung giải thích thuyết: “Xuất liễu ý ngoại, đột nhiên thất minh liễu.”

Tô cẩm đường bát phục tại khoan khoát đích bối thượng, nhất song vô thần nhãn mâu vọng quá lai, thiển sắc mâu tự mông thượng nhất tằng bạc vụ, chủy giác quải khởi vô nại đích vi tiếu, thuyết: “Gia cường liễu.”

Kỳ thật bất quang tha đích phụ diện hiệu quả gia cường liễu, tần phóng đích banh đái dĩ kinh bất tri bất giác triền mãn liễu toàn thân, huyết sắc gia trọng, chu thân đô vi nhiễu trứ nùng trọng đích huyết tinh vị, giảm nhược đích đông thống cảm tại ẩn ước đại phúc động tác thời hoàn thị nhượng nhân đông đắc mạo lãnh hãn, bất tri đạo tha giá phó thân thể hoàn năng kiên trì đa cửu.

An dư đích kiểm sắc canh vi thương bạch, vô biên đích ngạc mộng nhiễu đắc tha tinh thần trạng thái cực kỳ soa kính, nhãn hạ hắc nhãn quyển phiếm xuất thanh sắc, thời thời khắc khắc đầu đông dục liệt, não trung ngạc mộng hoảng hoảng hốt hốt trọng hiện tràng cảnh.

An dư khán hướng tô cẩm đường, nhãn mâu lí thấu lậu xuất mỗ chủng thuyết bất xuất đích cảm tình, nhiên hậu tại tần phóng chú ý đáo thời thùy hạ nhãn mâu, chuyển di liễu thị tuyến.

Giang hàn thân vi biểu diện thượng đích vô cô quyển nhập đích cục ngoại nhân, khán đắc nhất thanh nhị sở, chi tiền lưỡng nhân đích đối thoại dã thông quá tô cẩm đường tri hiểu, tha minh bạch an dư nhất định tri đạo ngận đa, đồng thời dã tưởng hòa tô cẩm đường đàm đàm, tất cứu chỉnh cá ngoạn gia đoàn đội trung chỉ hữu tô cẩm đường thị chân tâm quan chiếu tha giá cá tân nhân.

“Mộc thư nhan đích thảm khiếu?” Giang hàn tảo thị hạ chúng nhân, trang mô tác dạng địa vấn đạo, đồng thời bả do vu trạm định hậu hoạt hạ kỉ phân đích tô cẩm đường, thác trứ đồn bộ vãng thượng điếm điếm.

Tô cẩm đường bất tự giác song thối dụng lực hoàn trụ tha đích yêu, giáp đích canh khẩn, nhu nhuyễn đích hung bô khẩn khẩn thiếp trứ.

Tần phóng sĩ sĩ nhãn kính, thuyết: “Thị đích, cảnh sát tiên sinh, tha tại nữ tẩm ngộ nan liễu.”

Cực kỳ cụ hữu phương hướng tính đích hồi đáp, giang hàn đa niên đích hình trinh kinh nghiệm cáo tố tha, nhãn tiền giá cá nhãn kính nam tại dụ đạo tha tiến nhập nữ tẩm, tha tâm hạ tiếu liễu tiếu, chi tiền tần phóng cố ý phóng khinh quy tắc tại mộc thư nhan đích ấn tượng, dụng kính tử lai dụ đạo hữu trứ cực cường biểu hiện dục đích tha tiến khứ nữ tẩm, hoặc đa hoặc thiếu tưởng lợi dụng bất tri danh ẩn tàng quy tắc càn điệu phóng tùng quy tắc cảnh thích, chú ý lực tại kính tử đích mộc thư nhan.

Hiện hạ hựu thấu quá cương tài an dư đề cung đích tuyến tác, tri hiểu xuất khứ đích lộ tại kính tử, tưởng lợi dụng tha giá cá vô quan khẩn yếu đích nhân khứ nữ tẩm.

Tại tần phóng nhãn lí, năng xúc phạm quy tắc khứ nữ tẩm đích nam nhân, hữu tha môn lưỡng cá nhân, nhi quỷ quái chỉ hữu nhất cá, tưởng lợi dụng tha thừa thụ quỷ quái công kích, hảo ly khai.

Ai, nhân tâm.

Bất quá, nữ tẩm thị đắc tiến khứ.

“Tiến khứ khán khán ba.” Giang hàn bối trứ tô cẩm đường, hốt nhiên an dư lan trụ tha môn.

“Nam sinh tiến nữ tẩm bất hảo ba, giá môn khẩu khả thị thiếp trứ cấm chỉ nam sinh tiến nhập.” An dư hại phạ tô cẩm đường khán bất kiến, đặc địa minh lí bả quy tắc đề xuất lai, kỳ trung bảo hộ đích ý vị chiêu nhiên khả kiến.

Giang hàn hữu ta cật kinh địa lăng trụ, kinh nhạ vu giá cá tiền kỉ nhật đảm tiểu an tĩnh đích nữ sinh năng tố xuất như thử đảm đại đích sự, khán trứ tha kiên định đích nhãn thần, giang hàn tưởng khởi liễu giá cá phó bổn đích quy tắc.

Tha sai tưởng: An dư định thị ngộ kiến liễu ta thập ma, sở dĩ tại giá cá hữu trứ tử vong nhân sổ yếu cầu, chỉ duẫn hứa nhất cá ngoạn gia sinh tồn đích phó bổn lí, tha phóng khí liễu tự kỷ, tuyển trạch liễu thiện lương đích tô cẩm đường.

Tần phóng đột nhiên khai khẩu: “Cương tài nhĩ bất thị thuyết, kính tử thị xuất khẩu mạ?”

“Mục tiền chỉ tri nữ tẩm lí hữu nhất cá kính tử.”

An dư bảo trì liễu trầm mặc, tha cương tài chỉ thị vi liễu đề tỉnh tô cẩm đường quy tắc, nhượng khán bất kiến đích đại lão chú ý an toàn hòa cảnh thích, tất cánh bối trứ đại lão đích thị cá bất đổng quy tắc đích nam tính phổ thông nhân.

Tần phóng đa bán dã sai tưởng đáo liễu an dư đích tưởng pháp, cố ý phóng xuất tuyến tác nhượng sở hữu nhân bất đắc bất tiến khứ.

Tha vấn: “Nhĩ môn hoàn tri đạo lánh ngoại na hữu kính tử mạ?”

“Kính tử giá chủng quan kiện đích đông tây chẩm ma khả năng na lí đô hữu ni?” Tô cẩm đường ôn nhu địa tiếu liễu, vụ mông mông đích thiển sắc nhãn mâu hướng trứ an dư phương hướng loan thành nguyệt nha nhi, thị an phủ.

Tha biểu thái liễu, giang hàn tiện bối trứ tha suất tiên tẩu hướng nữ tẩm, kỳ dư lưỡng nhân khẩn tùy kỳ hậu.

“Ngã yếu tẩu khoái điểm liễu, quỷ khoái lai liễu.”

Nhất đạp nhập nữ tẩm tiện thị cảm thụ đáo nan dĩ nhẫn thụ đích hàn lãnh, phản quan an dư, tha tự hồ cảm giác chính thường.

“Nhĩ bão khẩn điểm.” Giang hàn trực giác bất diệu, quy tắc đích lực lượng tự hồ đặc biệt đại, hoặc hứa dữ tha môn giá thứ vi bối nhân sổ bỉ giác đa hữu quan.

“Hảo.”

Tô cẩm đường thiếp đích canh khẩn hậu, đột nhiên cảm thụ đáo thân hạ đích giang hàn gia tốc liễu, sậu giảm đích ôn độ hóa vi hàn phong xuy quá lai, tương tha thúc tại đầu đỉnh đích cao mã vĩ xuy đắc phi dương, bất đắc bất tương kiểm mai tại giang hàn bối thượng.

Nam nhân đích thể ôn tương bỉ tha, ngận cao, nhiệt nhiệt đích ôn độ thấu quá bỉ thử tương thiếp đích lam bạch sắc giáo phục truyện đệ quá lai.

“Giang hàn.” Tô cẩm đường mai trứ kiểm, hốt nhiên ý vị bất minh địa hảm liễu tha nhất thanh.

“Chẩm ma ni?” Giang hàn khán trứ nhãn tiền xúc chi khả cập đích 444 hào, na lí dữ chu vi chính thường đích hoàn cảnh cách cách bất nhập, thấu lộ trứ hủ bại đích trần cựu cảm.

Tượng thị giá sở học giáo bối hậu hoang đường nan thụ đích hiện thật.

“Ngã môn bảng định ba, ngã miễn phí thu nhĩ tố đồ đệ, ngã đái nhĩ quá bổn, hạ cá phó bổn dã nhất khởi.” Mao nhung nhung đích não đại bị phong xuy đắc, lộng đắc giang hàn bột cảnh xử dương dương đích.

Một hữu nhậm hà phụ đam đích khai môn đáo đạt kính tử xử, giang hàn tâm trung hữu ta nghi hoặc địa hồi đầu, khước kiến:

An dư sử dụng liễu đạo cụ, tương tự kỷ hòa tần phóng khổn tại liễu nhất khởi, thấp lộc lộc đích quỷ quái phác tại tần phóng thân thượng, huyết dịch lưu liễu nhất địa.

An dư dụng trứ kỳ quái đích nhãn thần an tĩnh địa khán trứ lộc du phục cừu, kiểm sắc thương bạch đắc khả phạ, hạ nhất miểu, tha sĩ đầu, hướng trứ giang hàn tha môn vọng quá lai.

Tha đại thanh hảm: “Đại lão, ngã dã toán thị cá hảo nhân ba.”

Tô cẩm đường đồng khổng súc tụ, tại an dư dụng trứ chuẩn bị hảo đích đao thứ hướng tâm tạng tự sát thời, tha đích phụ diện ảnh hưởng tiêu thất liễu, tha thanh thanh sở sở khán kiến liễu nhãn tiền huyết lâm lâm đích nhất phiến.

Lai tự an dư đích bí ngữ cầu khinh phiêu phiêu địa phi nhập tha đích thủ.

Phó bổn kết thúc.

Giang hàn đạp cước tiến nhập kính tử, lưỡng cá nhân bình an địa trạm tại liễu mộc thư nhan gia trung, địa hạ hữu trứ nhất địa đích phá toái kính diện, thị lai tự đầu đỉnh na điếu đăng.

Song ngoại quất hoàng sắc, phiếm hoàng đích nhật lạc quang huy sái nhập, phá toái kính diện phản xạ xuất thất thải đắc quang, tha môn trạm tại kỳ trung, một hữu hồi quá thần lai, tự hồ kinh lịch liễu nhất tràng hoang đản quỷ dị đích mộng.

Đột như kỳ lai đích kết cục.

Giang hàn nã khởi thủ cơ nhất khán, hữu ngận đa vị tiếp lai điện hòa tiêu tức, thời gian cánh nhiên quá khứ liễu tam thiên.

“Cư nhiên dĩ kinh quá khứ liễu tam thiên liễu.”

Tô cẩm đường hoàn hồi bất quá thần lai, thính đáo giá thoại, lăng liễu lăng, hốt nhiên tưởng khởi bất cửu tiền tự kỷ đối vu 5 thiên đột phá phó bổn đích dã tâm. Hiện hạ hảo tượng hốt nhiên thật hiện liễu.

Song ngoại nhật lạc, kim thiên chính hảo thị phó bổn đích đệ ngũ thiên liễu.

Tâm lí tưởng khởi cương tài na huyết lâm lâm đích nhất mạc, tô cẩm đường hồi bất quá thần lai, giác đắc mộng mộng đích, tha khán trứ thủ trung khinh phiêu phiêu đích bạch vân tự đích bí ngữ cầu, tâm lí giác đắc không lạc lạc, nhất chủng ngận bất tự tại đích cảm giác.

Giang hàn hốt nhiên tiếu trứ đạo: “Hảo a, đại lão cầu đái đái.”

Tô cẩm đường sĩ mâu khán trứ tha, nam nhân lang bàn phong lợi đích ngũ quan nỗ lực ôn hòa địa tiếu trứ, tự hồ tại an phủ tha.

Thử thời nam nhân thủ trung nhất cá điện thoại chính xảo đả khai.

Tô cẩm đường dã tiếu liễu, tha hoàn thị nhất thân minh mị noãn hoàng sắc tu thân kỳ bào, nhu thuận đích hắc trường trực phi tại bối hậu, điệt lệ đích ngũ quan tự kiêu dương.

“Hảo hảo chuẩn bị đạo biệt khứ ba.”

“Giang hàn.”

“Dĩ hậu ngã môn tựu thị nhất lộ nhân liễu.”

Danh tự bị giá bàn nhu tình đích tảng âm niệm xuất lai, giá bàn nhu nhuyễn giá bàn minh mị, giang hàn tâm tạng nhiệt liệt khiêu động, tha đích não tử lí hốt nhiên xuất hiện liễu nhuyễn miên miên thanh niên thúy nhược lạc lệ, hựu nhất hội nhi biến thành liễu nhãn tiền minh mị tự tín đích mỹ nhân tiếu, dĩ hậu, tha môn tựu thị nhất lộ nhân liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn