Xuất hồ thẩm thận kim đích ý liêu, một dụng tha thuyết nhất cá tự, đinh viễn kiến tựu nhượng tha tiến môn. Thẩm thận kim nguyên dĩ vi bằng tha môn song phương đích vi diệu quan hệ, bất thuyết điểm thập ma, đinh viễn kiến chỉ hội tại môn khẩu tuân vấn tha hữu thập ma sự.
Tọa liễu tiến khứ, thẩm thận kim quyết định tiên khai khẩu.
“Viễn kiến,” thẩm thận kim thố trứ từ thuyết, “Ngã kim thiên lai, thị thính thuyết ngoại diện hữu nhân truyện ngã hòa nhĩ giao tình bất hảo, bất tri đạo na lí lai đích ngộ hội. Nhĩ hòa ngã tuy nhiên bất thục, đãn dã tuyệt đối bất năng thuyết giao tình bất hảo, giả như dĩ hậu nhĩ tưởng khứ na cá bộ môn……”
Đinh viễn kiến cá tiểu thứ đầu, tham cứu địa khán tha nhất nhãn, hốt nhiên hào bất lễ mạo địa đả đoạn thuyết đạo: “Nhĩ bất hội thị cân bạch ca sảo giá liễu ba?”
Thẩm thận kim định tình tử tế khán liễu khán giá cá bất đổng nhân tình thế cố đích tiểu hài.
“Ngã môn hữu thập ma hảo sảo đích?” Thẩm thận kim tiếu tiếu phản vấn, “Tha tì khí na ma hảo, hòa thùy sảo quá giá a?”
Đinh viễn kiến khước thuyết: “Ngã hiện tại thị ngoại nhân, nhĩ phạm bất trứ thảo hảo ngã, ngã một na hư vinh tâm, nhĩ một diện tử đối ngã một hảo xử, đối nhĩ dã bất du khoái, nhĩ hảo hảo đàm luyến ái bất tựu hành liễu.”
Giá thoại dã thị đinh bạo vũ đích ý tư.
Phi khoái địa đinh viễn kiến hựu bổ sung: “Bất quá thuyết khởi lai, ngã thính thuyết nhĩ hòa bạch ca thị tửu hậu loạn tính đàm thượng đích?”
Thẩm thận kim thuyết: “Nhĩ na thính thuyết đích. Nhĩ gia năng trừu yên mạ?”
Thoại tài đáo giá, biệt đích phòng gian hữu nhất đinh điểm động tĩnh, kế nhi đa mạo xuất lai nhất cá nam nhân. Giá hạ thẩm thận kim chân hữu điểm dam giới liễu, mi vũ nhất trứu bất tán thành địa thượng hạ tảo thị nhất biến đinh viễn kiến, hựu khứ thượng hạ tảo thị na cá tân mạo xuất lai đích nam nhân. Đảo ý ngoại phát giác thị trương cận lai hỗn thục liễu đích diện khổng.
Cận kỳ lai đáo cơ địa đích lạc thủy dong binh đoàn đích đoàn trường, dong binh đầu tử, chân danh một thuyết, xước hào tựu khiếu tố lạc thủy.
Thân tại tinh không cơ địa đích lĩnh đạo tằng, thẩm thận kim thị tham dữ hòa dong binh đối tiếp liễu đích nhân viên chi nhất, bỉ thử kiến quá, liêu quá hóa. Thẩm thận kim tổng cảm giác giá cá dong binh đầu tử đối tự kỷ bỉ đối biệt đích cơ địa càn bộ canh quan chú, tẫn quản giới cách thượng một kỳ hảo.
Kiến thị tha, thẩm thận kim tẫn khoái thu khởi liễu thần sắc trung đích bất duyệt, hảo kỳ địa vấn vấn đinh viễn kiến vấn vấn dong binh: “Đoàn trường? Nhĩ môn lưỡng nhận thức?”
Chí vu đinh viễn kiến…… Đinh viễn kiến nhất thời vô ngữ liễu.
Kỳ thật đinh bạo vũ giá cá ca ca, thị nhất khoản ngoại hình phi thường lý tưởng đích ca ca, tòng thập tứ tuế na niên khởi đinh viễn kiến tựu giá ma giác đắc. Đinh bạo vũ cá đầu cao, thân tài hảo, ngũ quan soái khí duệ lợi hữu khí thế, thuyết chân đích tùy tiện xuyên xuyên đô hội hình tượng ngận hoàn mỹ, xuyên thánh đản gia đình phong mao y đô năng xuyên xuất nhất phân ngọa để đặc công phân vi, nhượng tiểu nam hài tiện mộ sùng bái đắc bất đắc liễu. Cương cương đinh viễn kiến dĩ vi tha yếu đặc địa khổng tước khai bình, hoàn giác đắc đại khả bất tất.
Thùy năng tưởng đáo đinh bạo vũ đặc địa khứ hoán nhất thân y phục, tựu hoán liễu nhất thân hải quân mê thải.
Đối liễu, đinh bạo vũ cân bạch học nhu lưỡng cá nhân thống thống thị giá phó khẩu vị. Mê thải phục đương nhiên dã bất thị hào vô mị lực, đãn thị chẩm ma thuyết ni, đinh viễn kiến hoàn thanh thanh tích tích địa ký trứ, ngũ niên tiền vị để đạt cơ địa đích đào vong lộ thượng, hữu nhất thứ bạch học nhu lĩnh trứ thập tứ tuế đích tha khai xa kinh quá nhất gia tảo dĩ bị khí quan môn đích phục trang điếm —— điếm danh khiếu “Mê thải câu nhạc bộ” —— nhẫn bất trụ nhãn tình nhất trực, thải hạ liễu sát xa. Đinh viễn kiến bồi trứ bạch học nhu hạ xa tiến điếm dĩ hậu, kiến chứng đáo hậu giả song thủ hợp thập nguyên địa chuyển liễu nhất quyển hoàn thị tứ diện ngữ khí hưng phấn đạo: “Oa, thiên đường……”
Tiểu đinh viễn kiến: “?”
Tùy hậu thập tứ tuế đích đinh viễn kiến tựu bồi bạch học nhu tại đồng nhất gia điếm lí thiêu liễu lưỡng cá tiểu thời y phục.
Tại mạt thế.
Trung đồ hữu tam chỉ lạc đan đích tang thi khứu xuất liễu tha môn, vi liễu kế tục thiêu mê thải phục, bạch học nhu ngận bất mãn ý địa phiên liễu cá bạch nhãn, tác vi nhất cá một hữu công kích hệ dị năng đích nhân, kiểm nhất căn lưỡng chỉ thô đích thụ chi tựu đả xuyên liễu tam chỉ tang thi đích đại não.
Đương thời đinh viễn kiến bất đắc bất tâm tưởng: Tẩu tử, ngã đích chiến thần.
Hoàn tưởng: Tựu thị bất thanh sở ngã ca bồi tha cuống nhai thời yếu cuống đa cửu, thị bất thị cuống đắc cách ngoại thống khổ liễu.
Thử thời thử khắc, đinh viễn kiến nan cấm ô liễu hạ kiểm.
Tuyệt vô ý ngoại địa, tha đích tình địch tịnh một hữu nhân vi tha đích trứ trang đa đản sinh nhậm hà cảm tưởng. Thẩm thận kim chỉ thuyết: “Hảo xảo. Vãn thượng hữu một hữu không? Ngã thỉnh nhĩ cật đốn phạn, cấp cá diện tử ba, ngã tri đạo nhĩ môn thủ thượng hoàn hữu nhất kiện ngạnh hóa.”
Đinh bạo vũ thiêu thiêu mi thuyết: “Nga? Nhĩ đối na đông tây cảm hưng thú? Tô hằng tâm khả thị dã một đàm hạ lai, ngã khoái yếu đả toán mại cấp lục ấm liễu.”
“Biệt,” thẩm thận kim mang khuyến, “Mại cấp lục ấm bất hoa toán, ngã môn năng xuất canh cao đích giới. Cật đốn phạn liêu liêu.”
Đinh bạo vũ tưởng nhất tưởng, tổng toán đáp ứng liễu: “Hành. Tiên liêu liêu.”
Lưỡng nhân tiện tạm thời cáo biệt đinh viễn kiến. Thẩm thận kim dã cố bất thượng đàm nguyên bổn đích lai ý liễu, đinh bạo vũ phách nhất phách đệ đệ đích kiên bàng, sủy thượng thương tẩu xuất môn.
Lâm xuất môn, bán thân tham xuất môn khẩu tham hướng thu phong, đinh bạo vũ hựu tự tiếu phi tiếu địa truy vấn liễu thẩm thận kim nhất cú: “Nhĩ hòa nhĩ nam bằng hữu đáo để thị chẩm ma cá tửu hậu loạn tính pháp?”
Thẩm thận kim một pháp phát hỏa, nỗ lực tòng dung địa hàm tiếu đáp: “Tửu hậu loạn tính hoàn năng chẩm ma tửu hậu loạn tính, tựu tửu hậu loạn tính bái.”
Thẩm thận kim thôi thuyết: “Ngã tửu lượng ngận thiển, kim vãn nhĩ tưởng hát tửu mạ?”
Đinh bạo vũ tự cố tự bất thuyết thoại liễu, dã một thuyết yếu bất yếu hát tửu.
Thẩm thận kim thị bất tưởng hòa tha nhất khởi hát tửu đích.
·
Tựu toán thị đinh bạo vũ dã một tưởng đáo, sở vị đích thỉnh khách cật đốn phạn, thẩm thận kim cánh nhiên một đái tha khứ cơ địa đích thực đường, phạn điếm cật, thậm chí dã bất thị tại thẩm thận kim gia cật.
Thẩm thận kim giá cá quỷ tài, bả tha đái đáo liễu bạch học nhu gia khứ.
Lý do thị —— thẩm thận kim thuyết: “Ngã hoàn bất thái hội tố phạn, ngã nam bằng hữu hội.”
Đinh bạo vũ nhất cá tự dã một thuyết, tẩu đáo bạch học nhu gia môn tiền, kết tức hương yên, chỉnh lý liễu chỉnh lý y lĩnh, lãnh nhãn chú thị trứ thẩm thận kim thượng tiền nhất bộ xao môn.
Giá thị thẩm thận kim tự kỷ yếu yêu thỉnh tha thượng môn tố khách đích.
Quá liễu nhất hội môn khai liễu, nhất song nhãn hình vũ mị nhãn quang quyện tĩnh đích nhãn tình triều ngoại khán. Hiển nhiên chấn kinh liễu nhất hạ. Thẩm thận kim đê liễu đê nhãn, một lập khắc chú ý đáo, chỉ quản thuyết: “Học nhu, ngã đái cá khách nhân lai gia lí cật đốn vãn xan, nhĩ lý giải lý giải. Ân…… Ngã kim thiên khứ khán liễu khán đinh viễn kiến, khán khởi lai tha quá đắc bất thác, ngã thuyết dĩ hậu cấp tha giới thiệu hảo cương vị.”
Tha nã giá kiện sự đương hòa giải đích xao môn chuyên. Đinh bạo vũ thính xuất lai liễu.
“Khách nhân?” Bạch học nhu biểu tình phục tạp địa vọng hướng tha giá nhất biên lai, “Giá vị?”
“Đối.” Thẩm thận kim lưỡng biên dẫn tiến, “Giá thị cố dong binh đoàn trường lạc thủy; giá thị ngã ái nhân bạch học nhu, y sinh. Học nhu, kim thiên ngã môn lưỡng hữu trọng yếu đích sự tình đắc trảo cá an tĩnh đích địa phương đàm.”
Bạch học nhu nhất kiểm nan dĩ trí tín, phí giải địa oai liễu nhất hạ đầu.
Hoàn học hội oai đầu liễu. Sát kiên nhi quá thời, đinh bạo vũ nhẫn đắc ngận tân khổ tài nhẫn trụ một hữu mạc mạc tha đích trắc kiểm.
Tam cá nhân đích vãn xan, đa ma tao cao.
Tại tọa duy hữu thẩm thận kim bất nhận vi.
Thật tế thượng giá tự nhiên dã bất thị thẩm thận kim đích bổn ý, thẩm thận kim thị cá đĩnh ái cật thố đích nhân. Giá sự biểu diện thượng thị tha chủ động yêu thỉnh đinh bạo vũ cật đốn phạn, tái tranh thủ tranh thủ hóa vật nhi dĩ, ám địa lí, kỳ thật thẩm thận kim đích đỉnh đầu thượng tư, bộ môn bộ trường, tinh không cơ địa lão đại tô hằng tâm đẳng hảo kỉ cá nhân phân phân kỳ ý quá thẩm thận kim: Bất hành tựu khứ □□□□ dong binh đầu tử. Thùy khiếu tiền trận tử giao thiệp quá trình trung đinh bạo vũ tổng thị đa khán tha kỉ nhãn ni? Thượng tư tiễu tiễu nhất đả thính, đả thính đáo đoàn nội dong binh đô thuyết đoàn trường hảo tượng hỉ hoan nam nhân.
Sự tình hoàn bất minh liễu ma?
Tuy thuyết đinh bạo vũ một hữu tiến nhất bộ đích biểu kỳ, đối tha hữu quá đặc thù quan chú, tựu ngận minh hiển liễu. Thẩm thận kim tương mạo xác thật lượng nhãn, thượng tư đích ý tư thị bất khảo lự để tuyến, thẩm thận kim tâm lí ngận bất thư phục.
Lai bạch học nhu gia tiếp xúc, bất đan độc tiếp xúc, thị tha tưởng đích nhất cá bạn pháp. Lai liễu tha nam bằng hữu gia, tổng bất năng đinh bạo vũ hoàn trực tiếp đề xuất ái muội đích yếu cầu.
Bổn lai thẩm thận kim dã bất tình nguyện kim vãn tựu đăng môn trảo bạch học nhu hòa hảo, bạch học nhu đô một đạo nhất cú khiểm ni, tha dã đô một lượng bạch học nhu kỉ thiên, một bạn pháp liễu, kim vãn giá nhất hành, tha hữu tá nhất tá bạch học nhu đản hộ đích thành phân tại.
Quan vu tinh không cao tằng tư hạ thương lượng đích tiềm quy tắc, mỹ nhân kế, đinh bạo vũ thượng bất tri tình.
Tiến môn, tại sa phát thượng tọa hạ, đinh bạo vũ tâm tình quỷ dị địa thính kiến thẩm thận kim đối bạch học nhu thuyết: “Kim vãn đắc ma phiền nhĩ đa sao kỉ đạo thái liễu.”
Bất cập nhậm bạch học nhu hồi đáp, đinh bạo vũ lại dương dương địa sáp thoại thuyết: “Ngã lai tố phạn ba.”
Thẩm thận kim nhất chinh, nghi hoặc liễu: “A?” Mạn liễu mạn tấn tốc hựu thuyết: “Nhĩ thị khách nhân, nhĩ tọa.”
Đinh bạo vũ thuyết: “Ngã ái cật ngã tự kỷ đích thủ nghệ, tái thuyết, ngã nhất khán nhĩ nam bằng hữu tựu cảm trứ mạo, hoàn năng hạ trù?…… Ngã khán khán tha gia băng tương lí hữu thập ma.”
Tựu bạch học nhu khán lai, chu tao khí phân dĩ kinh cổ quái đáo liễu nhất chủng cảnh giới, tha đô khoái thuyết bất xuất thoại lai liễu.
Thẩm thận kim hoàn tại nhiễm điểm khẩn cầu nhiễm điểm thôi xúc địa cấp bạch học nhu sử nhãn sắc.
Bạch học nhu trành trứ đinh bạo vũ.
Thẩm thận kim trành trứ bạch học nhu.
Kiểm tra hoàn băng tương hòa thái lam, đinh bạo vũ dã hồi đầu trành trụ bạch học nhu, vấn: “Nhĩ tưởng cật thập ma, thủ tiên thông bạo dương nhục hảo bất hảo?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
