Khoái xuyên chi chức nghiệp cật qua

B thành ngoại mỗ cá khu vực, nhất cá tiểu đội chính tại tầm trảo vật tư, nhân quần lí hách nhiên hữu tống nghiệp thành hòa kỷ lam giang.

Tống nghiệp thành đẳng nhân bán cá nguyệt tiền tựu để đạt liễu B thành, B thành như kim thị mạt thế trung đích nhân khẩu đại thành, trừ liễu thượng đầu đích quản lý tằng chi ngoại, hạ diện đích sở hữu nhân đô thị án lao phân phối vật tư. Khả dĩ kỉ cá nhân tổ thành nhất cá tiểu đội khứ thành ngoại sưu tập các loại vật tư, dã khả dĩ sát tang thi đoạt thủ tha môn não trung đích tinh hạch, dụng tinh hạch hoán thủ vật tư, tiền giả an toàn đãn sở đắc giác thiếu, hậu giả nguy hiểm đãn thu ích canh đại.

Tại tống gia đích an bài hạ, tống nghiệp thành thành vi nhất cá vật tư tiểu đội đích đội trường, tuy nhiên thị sưu tập vật tư đích tiểu đội, đãn tha môn hoạch đắc đích đông tây bỉ nhất bàn nhân canh đa, giá chủ yếu đắc ích vu tống gia đích thế lực, chính nhân như thử, đội lí đích kỳ tha nhân dã nhạc đắc ba kết tống nghiệp thành.

Kim thiên đích nhậm vụ dã ngận giản đan, chỉ nhu yếu đối giá phiến khu vực tiến hành khám sát tịnh ký lục tức khả, như quả trảo đáo vật tư, hoàn khả dĩ khấu hạ tam thành.

Tống nghiệp thành sở tại đích giá phiến khu vực dĩ tiền thị nhất tọa dưỡng lão viện, địa phương bất thị ngận đại, mục tiền lai thuyết tham tra đắc hoàn toán thuận lợi.

“Tống ca, giá hạ diện hữu nhất cá thương khố!” Thuyết thoại đích thị tiểu lưu, tha thị nhất cá ải bàn ải bàn đích nam nhân. Tha thuyết đích địa phương thị dưỡng lão viện đích hậu viện, giá lí thị nhất phiến lão thức đích tiểu bình phòng, phòng gian đích giác lạc xử quả nhiên hữu nhất cá địa hạ thất nhập khẩu.

“Tống ca, giá thượng diện chi tiền hữu nhất trương sàng, ngã cương tài tồn trứ khán đích thời hầu phát hiện giá lí bất đối kính, tựu bả sàng bàn khai liễu, một tưởng đáo hữu nhất cá địa hạ thất, hắc hắc.” Tiểu lưu khán khởi lai ngận cao hưng, tất cánh như quả chân đích trảo đáo liễu thập ma vật tư, tha khả dĩ đa phân đắc nhất điểm.

Tống nghiệp thành điểm liễu điểm đầu, tha lạp khai liễu địa bản, hạ diện thị nhất cá lão cựu đích mộc lâu thê, tha dụng thủ điện đồng chiếu liễu chiếu, khán bất đại thanh sở lí diện hữu thập ma đông tây. Tống nghiệp thành hữu điểm bất tưởng hạ khứ, tha dĩ kinh tập quán liễu hiện tại an dật đích sinh hoạt, bất đại tưởng mạo hiểm, tuy nhiên hạ diện bất nhất định hữu nguy hiểm, đãn thị vạn nhất ni.

Kỳ tha nhân bất tri đạo tống nghiệp thành đích do dự, đãn kỷ lam giang khán xuất lai liễu, tha mân liễu mân chủy, tâm lí hữu ta thất vọng, tống nghiệp thành tự tòng lai liễu B thành hậu tái dã một hữu dĩ tiền đích dã tâm, chỉ tri đạo đãi tại an toàn đích địa phương. Như quả ngã chỉ tưởng yếu an toàn, ngã đương sơ hòa a diễm đãi tại hương hạ bất thị canh hảo mạ?

Kỷ lam giang kiến tống nghiệp thành nhất trực một động tĩnh, ngữ khí hữu ta bất nại, tha chuyển đầu đối kỳ tha nhân thuyết đạo “Nhĩ môn lai cá nhân hòa ngã nhất khởi hạ khứ ba, như quả hữu đông tây tựu thuận tiện đái xuất lai.”

Chúng nhân văn ngôn hữu ta tâm động, như quả hạ khứ phát hiện điểm thập ma đông tây bất cận khả dĩ thâu thâu tàng điểm, hoàn khả dĩ hòa kỷ lam giang cảo hảo quan hệ, yếu tri đạo kỷ lam giang khả dĩ không gian dị năng giả, chỉ bất định hữu thập ma hảo đông tây ni. Giá dạng tưởng trứ, tựu hữu nhân yếu trạm xuất lai.

Tống nghiệp thành một tưởng đáo kỷ lam giang thuyết giá dạng đích thoại, mi đầu nhất trứu, bất năng nhượng kỷ lam giang cân biệt nhân thái thục tất liễu, vu thị tha cản khẩn thuyết đạo “Tiểu lam, hoàn thị ngã hòa nhĩ hạ khứ ba, hạ diện chỉ bất định hữu thập ma ni? Hoàn thị ngã hòa nhĩ hạ khứ an toàn nhất điểm.”

Thuyết bãi trực tiếp thuận trứ lâu thê hạ khứ liễu, kỷ lam giang kiến thử dã một đa thuyết thập ma, chỉ giao đại kỳ tha nhân đẳng trứ tiện cân trứ hạ khứ liễu.

Lưỡng nhân tại địa hạ thất hoảng đãng liễu nhất hội, phát hiện tựu thị cá thương khố, chỉ hữu nhất ta lão cựu đích gia cụ, một hữu thập ma năng dụng đích đông tây, thất vọng chi hạ lưỡng nhân tiện yếu xuất khứ. Tha môn tẩu đáo nhập khẩu xử khước phát hiện lâu thê bất kiến liễu, dã một hữu khán kiến kỳ tha nhân đích thân ảnh, tống nghiệp thành tâm lí bất cấm khởi hỏa “Uy, thùy bả lâu thê nã tẩu liễu! Cản khẩn cấp ngã nã hồi lai! Uy, nhân ni, đô tử na khứ liễu?”

Tống nghiệp thành nhượng nhượng bán thiên dã một nhân quá lai, lưỡng nhân giá tài giác đắc nghi hoặc, nan đạo xuất thập ma sự liễu, chính đương tha môn yếu tưởng bạn pháp xuất lai thời, đầu đỉnh tráo hạ nhất phiến ảnh tử, nhất cá thục tất đích thanh âm hưởng khởi, “Hựu kiến diện liễu, lưỡng vị, ý bất ý ngoại, kinh bất kinh hỉ ~”

Lai nhân chính thị chu diễm —— dĩ kinh biến thành tang thi đích chu diễm.

Tống nghiệp thành khán trứ chu diễm kiểm thượng thanh bạch đích bì phu, bất do đắc tưởng khởi bán cá nguyệt tiền phát sinh đích sự.

Na thời hầu kỉ nhân bị khốn tại đình xa tràng diện lâm vương mộc hòa nhất quần tang thi đích vi công, nguy cấp chi hạ chu diễm bị kỷ lam giang thôi hướng tang thi, chu diễm thuấn gian bị tang thi yêm một, tống nghiệp thành hòa kỷ lam giang bằng tá trứ giá điểm thời gian đào thượng liễu xa tịnh trực tiếp bào liễu.

Chu diễm dã một liêu đáo giá lưỡng nhân cư nhiên cảm giá ma tố, nhất thời bất sát trung liễu chiêu, chu diễm suất tiến tang thi đôi hậu thân thượng đa xử bị tang thi trảo thương, tuy nhiên tha ngận khoái báo liễu cừu, đãn thương thế dĩ kinh tạo thành, khủng phạ nan đào biến thành tang thi đích mệnh vận.

Giá nhất khắc, tức sử đạm định như chu diễm tâm lí dã bất do đắc mạo liễu nhất cú quốc mạ.

Chu diễm mặc mặc khán trứ thân thượng đích thương khẩu, “…… A, khán lai ngã dĩ hậu khả dĩ khứ hồi đáp ‘ biến thành tang thi thị thập ma dạng đích thể nghiệm ’ giá loại vấn đề liễu.”

Đại ý liễu, tự xuyên việt dĩ lai, chu diễm tố sự đô phi thường tùy tâm sở dục, thả mỗi cá thế giới đô đĩnh thuận lợi đích, giá nhượng chu diễm giác đắc giá ta nhậm vụ đô hào vô nan độ, giá tài đạo trí giá ma khinh dịch đích tựu bị nhân ám toán. Tưởng đáo tự kỷ tựu yếu biến thành tang thi, chu diễm tâm lí hữu ta hiềm khí, thanh bạch sắc đích bì phu khán trứ tựu nhượng nhân bất sảng a, nhi thả tang thi một hữu vị giác, cật đông tây một tư một vị khả thái tm nan thụ liễu! Cai tử đích kỷ lam giang hòa tống nghiệp thành, nhĩ môn cấp ngã đẳng trứ!

Thuấn gian thăng khởi báo phục tâm đích chu diễm hỏa tốc trảo đáo vương mộc, tịnh dĩ bạo lực tiếp quản liễu tha đích thủ hạ, bao quát tha tự kỷ, tại thân vi cao cấp tang thi đích đẳng cấp áp chế hạ, chu diễm đích thủ hạ việt lai việt đa, tịnh triều trứ B thành cản khứ.

Chu diễm lạp trứ nhất đại bang tang thi nhất khởi cản lộ, đắc khuy tiểu đệ môn đô thị tang thi, bất phạ khổ bất phạ luy, bạch thiên vãn thượng bất đình hiết, nhất cá cá đô bị áp trá đáo cực trí, chung vu tại tiền lưỡng nhật cản đáo liễu B thành thành ngoại. Tùy hậu chu diễm nhượng tang thi phân tán khai ẩn tàng, tịnh ám trung liên hệ đáo hồng mao, cố ý phát bố liễu dưỡng lão viện phụ cận khám sát đích nhậm vụ, tịnh tá cơ nhượng tống nghiệp thành tiếp đáo giá cá nhậm vụ.

Giá tài hữu liễu hiện tại đích “Kinh hỉ”.

Chu diễm khán trứ hạ diện lưỡng trương kinh hoảng đích diện khổng, bất cấm hữu ta du duyệt, quả nhiên nhượng cừu nhân thống khổ tài thị chân chính đích khoái nhạc a ~

“Nga nha, dĩ kinh cao hưng đáo thuyết bất xuất thoại lai liễu mạ ~ a a, giá ma khách khí đích thoại, lưỡng vị bất như tự kỷ động thủ ba.” Chu diễm tồn hạ thân tiếu mị mị đích thuyết đạo.

Kỷ lam giang suất tiên phản ứng quá lai, tha trường trường đích thư liễu nhất khẩu khí, thán tức đạo “A diễm, tòng ngận tảo dĩ tiền ngã tựu tri đạo, nhĩ tuyệt bất thị bình phàm nhân, quả nhiên, tức sử biến thành tang thi nhĩ dã thị đặc biệt đích na cá.”

Chu diễm “…… Khoa ngã dã cứu bất liễu nhĩ môn nga, lưỡng vị yếu thị bất bị tang thi giảo kỉ khẩu, ngã tâm lí hội phi thường đích bất bình hành đích.”

“A diễm, ngã tri đạo nhĩ hận ngã, đãn thị tại ngã tử chi tiền, nhĩ năng bất năng hồi đáp ngã nhất cá vấn đề……” Kỷ lam giang tình tự đột nhiên kích động, tha dụng thâm tình đích nhãn thần khán trứ chu diễm, “A diễm, ngã tưởng tri đạo nhĩ hữu một hữu ái quá ngã? Na phạ nhất điểm điểm……”

“Uy kỷ lam giang, nhĩ hoàn yếu bất yếu kiểm, tha đô tưởng sát ngã môn liễu, nhĩ hoàn vấn giá ta hữu thập ma dụng!” Tống nghiệp thành phảng phật thụ bất liễu nhất bàn mãnh đích trảo trụ kỷ lam giang đích kiên bàng, “Nhĩ thuyết giá dạng đích thoại đáo để bả ngã trí vu hà địa!”

Chu diễm vô ngữ đích khán trứ hạ diện lưỡng cá đột nhiên sảo khởi lai đích nhân, bổn lai hưng trí áng nhiên đích phục cừu hành động đô biến đắc hữu điểm tảo hưng, quả nhiên luyến ái não đích não tử đô thị biến dị đích ba. Chu diễm chính tưởng trực tiếp nhượng tang thi vi thượng khứ cật liễu tha môn, đột nhiên cảm giác đáo thập ma, chỉ thính đáo phanh phanh phanh kỉ thanh thương hưởng, ốc tử đích môn bị nhân đại lực tạp khai, tòng ngoại diện sấm tiến lai nhất quần nhân —— thị quy chúc tống gia đích dị năng giả.

Hiện tại đích tình huống tựu thị chu diễm, vương mộc đẳng nhân tại địa hạ thất nhập khẩu giá biên, nhi môn khẩu bị dị năng giả đổ trụ liễu, chỉ kiến nhất cá thân tài khôi ngô đích đại hán kỉ bộ tẩu xuất lai, thủ lí hoàn tha trứ bán tử bất hoạt đích ngô dũng, tha tảo liễu nhất nhãn chu diễm đẳng nhân, tương ngô dũng tùy thủ nhưng tại địa thượng, diện vô biểu tình đích thuyết đạo “Thúc thủ tựu cầm đích thoại, lão tử khả dĩ cấp nhĩ môn nhất cá toàn thi.”

Chu diễm kiến đáo giá ta nhân tiện dĩ minh bạch quá lai, nguyên lai cương tài kỷ lam giang thị tại tha diên thời gian, tha tự tiếu phi tiếu đích khán liễu nhất nhãn hạ diện đích kỷ lam giang, quả nhiên kiến tha nhất phó đô tại kế hoa chi trung đích biểu tình, chu diễm xuy tiếu nhất thanh trạm khởi lai, “A, nhĩ môn hiện tại đô cấp lão tử quỵ hạ đích thoại, lão tử dã khả dĩ khảo lự cấp nhĩ môn lưu cá toàn thi nga ~”

Thoại âm nhất lạc, chu diễm đích nhãn tình thuấn gian chuyển biến vi nhất phiến hắc sắc, đồng thời mai phục tại ốc tử ngoại diện đích tang thi dã tượng thị thu đáo tín hào nhất bàn khoái tốc hướng dị năng giả công khứ!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn