Khoái xuyên chi chức nghiệp cật qua

Tác giả:Phát hình toàn kháo thụy
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Dược nhân nhật ký ( thất )


    Miêu phượng an một tưởng đáo hội giá ma thống, hát hạ dược đích đệ nhất thiên, tại dược vật tẩm nhập toàn thân kinh mạch đích thời hầu, nhất chủng phệ tâm bàn đích đông thống tịch quyển nhi lai, toàn thân đích huyết dịch đô tại khiếu hiêu trứ yếu trùng xuất bì phu nhất dạng, nhượng tha nhất thuấn gian hãn như vũ hạ, kịch liệt khiêu động đích tâm tạng nhất thứ thứ tại trùng xuất hung thang đích biên duyên bồi hồi, phảng phật nhất cá chập phục đích cổ trùng, đẳng đãi trứ liệp vật tối hư nhược đích thời khắc tiện hội phá thể nhi xuất, nhượng liệp vật tử vu phi mệnh.

    Đãn việt thị đông thống, miêu phượng an đích tinh thần việt thị thanh tỉnh, a diễm thị bất thị dã thị giá dạng thống, tha đích thân thể na ma văn nhược, nhi thả bất hội võ công, tự kỷ dụng nội lực kháng hành chi hạ dĩ kinh giá ma thống liễu, tha hội bất hội canh thống.

    Chỉ yếu nhất tưởng đáo a diễm thừa thụ trứ giá dạng đích thống sở, miêu phượng an tiện giác đắc tự kỷ một hữu hảm thống đích tư cách, tha xanh tại địa thượng đích thủ tí thanh cân bạo khởi, thân thượng đích y phục dĩ kinh bị hãn thủy thấp thấu, hãn dịch thuận trứ đầu phát vãng hạ thảng, đồ kinh nhãn bàng, hỗn hợp trứ ta hứa huyết lệ nhất khởi lạc tại địa thượng, vô thanh biểu đạt trứ nội tâm đích áo hối.

    Phảng phật quá liễu ngận cửu, giá chủng thống sở chung vu hoãn quá kính, miêu phượng an tòng địa thượng mạn mạn ba khởi, tiến nhập dược trì trung tẩm phao, hỗn tạp trứ kịch độc dữ linh dược đích thủy trì nhất điểm điểm tu phục trứ tha đích thân thể, tại vi hạ nhất thứ đích chiết ma tố chuẩn bị.

    “…… Ngọa tào, thị cá lang diệt, giá ma thống đô bất đái hảm xuất thanh đích, nan quái năng thành đại sự!” 999 quan sát trứ miêu phượng an đích tình huống, kiến tha cư nhiên giá ma năng nhẫn, bất do đắc phi thường bội phục.

    Chu diễm như thường tại song biên đích thảng y thượng sái thái dương, thính đáo 999 đích thoại hậu tịnh một hữu nhậm hà phản ứng, bất quá thị tự tác tự thụ bãi liễu.

    Chi tiền tạ phi tương chu diễm tống hồi chu gia hậu, một hữu bả chu diễm đích tình huống cáo tố chu diễm đích đa nương, dĩ miễn tha môn đam tâm. Lưỡng lão vấn khởi miêu phượng an đích hành tung, tạ phi chỉ thuyết tha hữu yếu sự ngoại xuất kỉ cá nguyệt, giá đoạn thời gian tương do tự kỷ lai chiếu cố chu diễm. Tại chu diễm đích thuyết phục hạ, lưỡng lão tuy nhiên hữu ta nghi hoặc, đãn hoàn thị tiếp thụ liễu. Vu thị tạ phi đường nhi hoàng chi đích trụ tại chi tiền miêu phượng an đích ốc tử.

    Thuyết đáo giá, tạ phi tựu lai đáo chu diễm viện tử liễu, tha mỗi nhật đô hội quá lai vi chu diễm bả mạch, tuy nhiên chi tiền dĩ kinh cấp chu diễm cật liễu bảo mệnh hoàn, đãn na thiên chu diễm bất đoạn thổ huyết đích tình huống hoàn thị hách đáo tha liễu. Nhi thả thân vi nhất cá y giả, tha đối chu diễm đích bệnh tình hoàn thị ngận hảo kỳ đích, dã tưởng sấn cơ nghiên cứu nhất hạ.

    Chu diễm khán xuất lai tạ phi đối tự kỷ hữu hảo cảm, bất quá yếu thuyết hữu đa thâm đảo dã bất kiến đắc, lưỡng nhân hiện tại đích quan hệ canh tượng bằng hữu, nga, tái gia nhất cá y sinh hòa bệnh nhân. Nhân thử chu diễm tịnh một hữu cự tuyệt tạ phi nghiên cứu bệnh tình đích thỉnh cầu, phản nhi phi thường phối hợp tha, yếu thị năng cú tá thử trảo đáo nhất điểm đầu tự, hoặc hứa đối giá cá thời đại tương đồng đích bệnh nhân dã hữu nhất ta bang trợ.

    Nhật tử tựu giá dạng bình tĩnh đích độ quá, chuyển nhãn gian tam cá nguyệt thời gian quá khứ, tạ phi đối chu diễm đích bệnh tình một hữu đa thiếu tiến triển, nhi miêu phượng an giá biên, tha như nguyện biến thành liễu dược nhân.

    Tam cá nguyệt đích chiết ma nhượng miêu phượng an biến đắc tiêu sấu thoát hình, nguyên bổn kiện tráng hữu lực đích thân tài như kim dĩ kinh cốt sấu như sài. Miêu phượng an trảo đáo kỉ cá tần tử chi nhân, tùy hậu tương tự kỷ đích huyết dịch uy cấp tha môn, kinh quá tam thiên đích thời gian, na ta nhân đích tình huống cư nhiên hảo chuyển liễu bất thiếu, chí thiếu dĩ kinh một hữu sinh mệnh nguy hiểm.

    Giá nhất khắc, miêu phượng an tri đạo, tự kỷ dĩ kinh thành công biến vi dược nhân, tiếp hạ lai chỉ nhu yếu phân 49 thiên cấp chu diễm hát tự kỷ đích huyết, chu diễm đích bệnh tựu khả dĩ hoàn toàn khôi phục.

    Giá nhất thiên, miêu phượng an đặc ý sơ tẩy liễu nhất phiên, hoán liễu vãng nhật tự kỷ tối thường xuyên đích thanh y, tha hảo tượng hựu tiện hội dĩ tiền na cá ôn văn nhĩ nhã đích miêu đại phu —— hốt thị ao hãm đích kiểm giáp đích thoại.

    Miêu phượng an mãn hoài hỉ duyệt đích lai đáo chu diễm đích viện tử, tha tẩu tại thụ hạ, thấu quá song hộ khán đáo chu diễm chính hòa tạ phi lưỡng nhân chính tại hạ kỳ, bất thời truyện lai chu diễm đích tiếu thanh, “Cáp cáp, khán ngã cật nhĩ nhất phiến!”
    “Ai nha, thất sách thất sách.”
    “Cáp cáp cáp nhĩ yếu thâu liễu ba, giá bả ngã khẳng định doanh!”
    Du duyệt đích tiếu thanh nhất trận trận truyện lai, thiếu niên đái trứ tiếu ý nhận chân khán trứ kỳ bàn, nhi tha đối diện đích thanh niên chủy giác cầm trứ nhất mạt ôn nhu sủng nịch đích tiếu ý, nhãn lí mãn tâm mãn nhãn đô thị thiếu niên đích thân ảnh.

    Miêu phượng an đích nhãn thần nhất ám, như quả giá nhất thiết đô một hữu phát sinh, thị bất thị na cá nhân ứng cai hoán thành tự kỷ. Ác khẩn đích chỉ giáp thứ nhập bì phu, tích tích tiên huyết lạc tại hoa bồn thượng, xưng đắc hoa đóa việt phát kiều diễm, đãn dã việt gia nguy hiểm.

    Miêu phượng an an tĩnh đích tại thụ hạ trạm trứ, nhất trực đáo thiếu niên kinh hỉ đích thanh âm truyện xuất, “Cáp cáp cáp ngã doanh lạp!”

    “Đối đối, ngã môn a diễm chân lệ hại.”

    Miêu phượng an tái dã nhẫn bất hạ khứ, tha vi vi trương khẩu, “…… A diễm”

    Tạ phi tảo tựu phát sinh liễu tha đích thân ảnh, chỉ thị kiến a diễm ngoạn đắc cao hưng tiện một hữu lý tha. Như kim kiến tha xuất thanh, tài đối chu diễm thuyết đạo: “A diễm, miêu đại phu lai liễu.”

    Chu diễm tiếu dung nhất liễm, chỉ đê đầu thuyết liễu cú “Nga”, tiện đê đầu kế tục bát lộng kỳ tử.

    Tạ phi vô nại, giá kỉ cá nguyệt lưỡng nhân tòng một đề khởi miêu phượng an, tha dã một cáo tố chu diễm miêu phượng an yếu khứ tố thập ma. Đãn hiện tại miêu phượng an dĩ kinh xuất hiện tại giá, na tựu thị thuyết tha dĩ kinh thành công liễu, tưởng đáo miêu phượng an nhân vi cật dược thống khổ bất kham đích mô dạng, đáo để hoàn thị hữu ta tâm nhuyễn, tha lạp trứ chu diễm đích thủ, “A diễm, chí thiếu nhượng tha bả thoại thuyết hoàn, ân?”

    Chu diễm khán liễu tha nhất hội, tài lược điểm liễu điểm đầu, toán thị đồng ý liễu.

    Tạ phi kỳ ý miêu phượng an tiến ốc, miêu phượng an giá tài nhất bộ bộ đạp tiến lai.

    Miêu phượng an tham lam đích khán trứ chu diễm đích diện dung, xá bất đắc di khai nhất nhãn, chỉ thị tam cá nguyệt một kiến, tha khước giác đắc cách liễu tam thập niên nhất dạng, “A diễm, ngã hảo tưởng nhĩ.”

    Kiến chu diễm tịnh một hữu sĩ đầu, miêu phượng an hữu ta thất vọng, bất quá tùy hậu tha hựu tinh thần nhất chấn, tha hữu ta khai tâm đích thuyết đạo: “A diễm, ngã dĩ kinh trảo đáo trị hảo nhĩ đích phương pháp liễu, nhĩ phóng tâm, giá nhất thứ ngã nhất định khả dĩ hoàn toàn trị hảo nhĩ.”

    Thính liễu giá thoại, chu diễm chung vu khán liễu tha nhất nhãn, đãn tha đích kiểm thượng tịnh một hữu miêu phượng an kỳ đãi trung đích cao hưng, chỉ kiến tha chủy giác nhất xả, tiện thị nhất cá trào phúng đích tiếu dung, “Cứu ngã? Ngã vi thập ma yếu nhĩ cứu?”

    Miêu phượng an dĩ vi tha hoàn tại sinh khí, tiện kế tục thuyết đạo: “A diễm, ngã tri đạo nhĩ sinh khí, đãn thị giá thứ ngã chân đích một hữu phiến nhĩ.”

    Chu diễm tiếu liễu, giá nhân hoàn thị nhất như kí vãng đích hỉ hoan tự thuyết tự thoại a, “Nga, na nhĩ thuyết nhĩ yếu chẩm ma cứu ngã?” Tha kiến miêu phượng an nhãn thần thiểm đóa, tự hồ tưởng yếu thuyết hoang, hựu tiếp liễu nhất cú, “Thuyết hoang đích thoại tựu tòng ngã nhãn tiền tiêu thất.”

    Miêu phượng an bổn bất tưởng cáo tố chu diễm chân tương, tha phạ chu diễm đam tâm tự kỷ, đãn tha dã bất cảm tái đối chu diễm thuyết hoang, nhân thử chỉ đắc tương tự kỷ dĩ kinh biến thành dược nhân đích sự thuyết xuất lai, “A diễm, chỉ yếu tiếp hạ lai nhĩ mỗi thiên hát ngã nhất bôi huyết, 49 thiên chi hậu nhĩ đích bệnh tựu năng thuyên dũ liễu, giá dạng ngã dã bất hội hữu sự.” Thuyết trứ hựu khán hướng tạ phi, tưởng nhượng tha khuyến khuyến chu diễm.

    Tạ phi thu đáo tha đích nhãn thần, vô nại thán liễu thán khí, bang trứ tình địch đích cảm giác chân bất hảo a, đãn thị tha dã bất tưởng a diễm kế tục thụ bệnh thống đích chiết ma, nhân thử hoàn thị thuyết đạo: “A diễm, tha thuyết đích thị chân đích.”

    Chu diễm đương nhiên tri đạo tha thuyết đích thị chân đích, đãn thị, “Ngã tịnh một hữu sinh bệnh a, vi thập ma yếu hát nhĩ đích huyết, canh hà huống, ngã hiềm tạng a.”

    Hề lạc đích thoại ngữ thuyết đắc miêu phượng an kiểm sắc thuấn gian thảm bạch, tạ phi dã trứu khởi mi đầu, tha môn đô dĩ vi chu diễm tại thuyết khí thoại.

    Chu diễm vô ngữ phiến khắc, tùy tức càn thúy đích thân thủ, “Kí nhiên nhĩ môn bất tín, bất như bả bả mạch ba, khán khán ngã đáo để hữu một hữu sinh bệnh.”

    Tạ phi trì nghi liễu nhất hạ, hoàn thị đáp thượng chu diễm đích thủ oản, phiến khắc hậu, tha kinh hỉ đích thuyết đạo: “A diễm, nhĩ đích thân thể chân đích một sự liễu!” Tha thị chân tâm thế chu diễm cao hưng, đãn tùy tức tha hựu tưởng đáo, như quả a diễm chân đích một bệnh, na giá kỉ cá nguyệt thị chẩm ma hồi sự?

    Miêu phượng an nhất thính thuyết chu diễm một sự, phản nhi chỉnh cá nhân canh gia kinh hoảng, tha thông thông thượng tiền trảo trứ chu diễm đích thủ —— thị nhất phiến bình tĩnh đích mạch tượng, thị phi thường kiện khang đích thân thể.

    Chẩm ma khả năng! Bất khả năng đích! Tha bất khả trí tín đích khán trứ chu diễm, như quả nhĩ một bệnh, na ngã tố đích giá nhất thiết hựu toán thập ma?!!

    Miêu phượng an đích cử động du duyệt liễu chu diễm, tựu thị giá chủng biểu tình, bị bối bạn, bị thương hại, bị phao khí, giá tựu thị nguyên thân đích cảm thụ, nhĩ dã yếu hảo hảo thể nghiệm tài hành a ~

    Chu diễm mạn bất kinh tâm đích bát lộng liễu nhất hạ thủ trung đích kỳ tử, “Ngã một bệnh nhĩ hảo tượng ngận thất vọng a, nhĩ bất thị nhất trực tưởng trị hảo ngã mạ? Nhĩ bất thị thuyết nguyện ý vi ngã phó xuất nhất thiết mạ? Chẩm ma hiện tại ngã hảo hảo hoạt trứ nhĩ phản nhi thất vọng liễu ni? A, ngã tri đạo liễu, thị bất thị giác đắc thụ tẫn khổ sở hảo bất dung dịch tài tố hảo đích dược một dụng liễu, kỳ thật nhĩ bất dụng đam tâm”, chu diễm tương kỳ tử phóng tại kỳ bàn thượng, thiếu niên đích thanh âm trung đái trứ tiếu ý, “Nhĩ đích dược bất hội lãng phí đích, ngã đặc ý bang nhĩ tiểu tiểu đích tuyên truyện liễu nhất phiên, nột, hiện tại giang hồ thượng hữu ngận đa nhân đô tri đạo giá kiện sự liễu, nhĩ ngận khoái tựu hội ủng hữu ngận đa tuyệt chứng bệnh nhân, nhất định khả dĩ mãn túc nhĩ trị bệnh cứu nhân đích tâm nguyện ~”

    Miêu phượng an mãnh đích trừng đại nhãn tình, tòng hậu bối thoán thượng lai đích hàn ý nhượng tha đích tâm phảng phật điệu tiến băng quật, nhất bàng đích tạ phi dã kinh nhạ đích thuyết bất xuất thoại.

    “Ai, chẩm ma giá dạng khán trứ ngã, hiển đắc ngã ngận hách nhân nhất dạng”, chu diễm thủ xanh trứ hạ ba, hữu ta khốn phạp đích trát liễu trát nhãn, “Ngã hữu điểm khốn liễu, nhĩ môn một sự đích thoại khả dĩ tẩu liễu nga ~”

    Tạ phi tưởng thuyết thập ma, đãn thị môn ngoại tẩu tiến lai nhất cá hắc y nhân, chính thị chi tiền bảo hộ chu diễm đích hộ vệ, tạ phi trứu liễu trứu mi, một tái đa thuyết thập ma tiện tẩu liễu.

    Miêu phượng an thử khắc dã chung vu minh bạch chu diễm đích mục đích, thử khắc tha chung vu cảm đáo tuyệt vọng, a diễm, như quả giá tựu thị nhĩ đích báo phục, na nhĩ thành công liễu. Miêu phượng an tối hậu khán liễu chu diễm nhất nhãn, ly khai liễu.

    Bán niên hậu, chu diễm chính hòa đa nương nhất khởi tại tây bắc hân thưởng đại mạc hạ đích lạc nhật, đột nhiên thính đáo 999 thuyết thoại liễu: “…… Túc chủ, miêu phượng an cương tài tử liễu. Tự tòng nhĩ phóng xuất tiêu tức thuyết tha đích huyết năng trị bách bệnh, tha tựu nhất trực bị nhân truy sát, giá kỉ cá nguyệt tha nhất trực tại đào vong, lưỡng cá nguyệt tiền tha bị nhân trảo trụ, đương liễu lưỡng cá nguyệt đích huyết khố, trực đáo kim thiên tài nhượng tha trảo đáo cơ hội, tự sát liễu.”

    Chu diễm hân thưởng trứ lạc nhật dư huy, tâm lí phi thường bình tĩnh, “Nga.”

    Chu diễm một hữu cao hưng, dã một hữu thất vọng, giá bất quá thị tha ứng đắc đích kết cục bãi liễu.

    Tại tùy hậu bán niên, chu diễm đái trứ nguyên thân đích đa nương nhất khởi chu du các địa du sơn ngoạn thủy, lưỡng lão phi thường khai tâm đích độ quá liễu giá nhất niên, tùy hậu nhất gia nhân nhất khởi hồi liễu chu gia, bất cửu hậu chu diễm tiện ly khai liễu giá cá thế giới.

    【 đinh, bổn thế giới nhậm vụ dĩ toàn bộ hoàn thành. 】

    【 tích phân kết toán trung, kết toán hoàn thành, mục tiền tích phân tổng kế 320 phân 】

    【 thị phủ tiền vãng hạ nhất cá thế giới? 】

    “Tẩu.”
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 59 chương dược nhân nhật ký ( thất )

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8480177/59
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí