Chu diễm lưỡng nhân mạc hắc lai đáo từ đường ngoại, phát hiện đại môn khai trứ, hữu vi nhược đích đăng quang thấu xuất, đãn khán bất chân thiết lí diện đáo để thị thập ma tình huống.
“A diễm, ngã môn chân đích yếu tiến khứ mạ?” Thi dương lâm đầu hoàn thị hữu điểm phạ, vưu kỳ hiện tại đích từ đường khán khởi lai canh khủng phố, tha hoàn toàn bất tưởng tiến khứ.
Chu diễm mị liễu mị nhãn, tha trành trứ đại môn khán liễu nhất hội, trực tiếp nhưng hạ nhất cú “Ngã tiên tiến khứ khán khán, nhĩ tại giá thủ trứ”, tùy hậu tẩu tiến môn khứ.
Chu diễm cương tẩu tiến khứ, thân hậu đích môn tiện mãnh đích quan thượng. Chu diễm chỉ giác đắc cường liệt đích quang tuyến chiếu quá lai, tha hạ ý thức thân thủ đáng liễu đáng, đãi tha phóng hạ thủ, phát hiện tự kỷ thân xử đích hoàn cảnh dĩ kinh phát sinh liễu biến hóa.
Thử khắc, tha chính trạm tại nhất điều đại nhai thượng, nhai thượng nhân lai nhân vãng, xa lượng vãng phục. Chu diễm tả hữu khán liễu khán, tự kỷ hảo tượng tại đẳng hồng lục đăng.
Chu diễm cảm giác giá cá tràng cảnh hữu điểm thục tất, chỉ thị nhất thời tưởng bất khởi thị na. Chính đương tư tác chi thời, lục đăng lượng liễu, chu vi đích hành nhân khai thủy quá mã lộ, chu diễm bị nhân quần thôi trứ vãng tiền tẩu.
Chính đương chu diễm yếu đạp thượng đối diện đích mã lộ thời, nhân quần thanh âm biến đắc sảo tạp, hữu nhân tại khiếu hảm, chu diễm sĩ đầu khán khứ, phát hiện nhất lượng bào xa chính triều trứ nhân quần trùng quá lai, đáng tại lộ thượng đích xa đô bị chàng xuất xa đạo, đốn thời hưởng khởi nhất trận hỗn loạn đích cảnh báo thanh.
Đãn bào xa tịnh một hữu nhân thử đình hạ, tha tại xa lượng trung hoành trùng trực chàng, nhất lộ hướng trứ nhân ban mã tuyến quá lai, nhân quần ủng tễ trứ yếu đóa khai, ngận khoái mã lộ trung gian chỉ thặng hạ nhất cá tiểu nữ hài khóc trứ tồn tại na, tha hảo tượng bị thải thương liễu, hách đắc bất cảm động đạn. Đối diện nhất cá niên khinh đích nữ nhân tránh trát trứ yếu khứ lạp tiểu nữ hài, đãn nhân vi nhân quần đô tại vãng ngoại tễ, tha căn bổn tẩu bất động đạo.
Nhãn khán bào xa tựu yếu chàng thượng tiểu nữ hài, chu diễm đích thân thể đột nhiên bất thụ khống chế đích trùng liễu xuất khứ, tha nhất bả thôi khai tiểu nữ hài, khước bị cấp tốc nhi lai đích bào xa chàng cá chính trứ, chỉ thính “Phanh” đích nhất thanh, chu diễm đích thân thể đốn thời phi xuất đáo kỉ mễ chi ngoại, bào xa dã nhân vi quán tính chàng đảo nhất bàng đích lộ đăng đình hạ.
Trực đáo giá thời, chu diễm chung vu tưởng khởi lai, giá thị tự kỷ tối sơ đích thế giới, tựu thị nhân vi giá thứ xa họa, tự kỷ hòa 999 bảng định khai thủy tố nhậm vụ.
Chu diễm thảng tại địa thượng nhất động bất động, đương thời tha tử đắc thái khoái, hoàn toàn một hữu cảm thụ đáo thập ma thống khổ. Đãn thị giá nhất thứ tha chân thiết đích cảm thụ đáo liễu.
Hồn thân đô thống, thống đáo phát dương, đãn thị thủ động bất liễu, vu thị chỉ năng nhậm tha hựu dương hựu thống. Đầu thượng đích huyết lưu đáo nhãn tình lí, nhượng chu diễm hữu ta tranh bất khai nhãn tình. Tha tưởng động nhất động, đãn thị thân thể dĩ kinh bất thụ tự kỷ khống chế. Tha khán đáo tiểu nữ hài đích mụ mụ bào quá lai, thí đồ tưởng yếu thưởng cứu tự kỷ, huyết nhiễm thượng tha đích quần tử, nhượng bạch sắc đích quần bãi biến thành hồng sắc.
Chu diễm mô hồ đích thính đáo tha thuyết “…… Bất yếu tử, cầu cầu nhĩ…… Cứu mệnh”
Chu diễm tối hậu cảm giác đáo thập ma đông tây tích tại kiểm thượng, tùy hậu tiện thất khứ liễu ý thức.
Đẳng tha tái thứ tranh nhãn, phát hiện tự kỷ đái trứ nhất thân đích thương xuất hiện tại nhất tọa huyền nhai biên. Diện tiền đích nhân thân trứ cổ trang, minh minh tiếu đắc xán lạn, thuyết xuất đích thoại khước nhượng nhân vô pháp lý giải, “…… A diễm, ngã thị ái nhĩ đích a, đãn thị ngã dã ái tha môn, nhĩ chẩm ma năng tự tư đích tưởng yếu độc chiêm ngã ni? A diễm, ngã đối nhĩ thái thất vọng liễu, ngã bất tưởng tái khán đáo nhĩ liễu, sở dĩ, nhĩ khứ tử ba.”
Bất đẳng chu diễm phản ứng, tha tựu bị nhân mãnh đích thôi liễu nhất bả, giá nhất khắc, chu diễm cảm giác tự kỷ tại tọa vân tiêu phi xa, hoàn thị vong liễu hệ an toàn đái na chủng.
Giá chủng cấp tốc hàng lạc đích cảm giác khả chân thứ kích.
Trụy nhai đích tốc độ ngận khoái, thân thể điệt đáo cốc để, tạp quá thụ chi, tại tằng tằng chàng kích hậu điệt lạc địa thượng.
Thống, mỗi nhất tằng cơ nhục đô tại thống, chu diễm năng cảm giác đáo thủ tí hòa thối cốt chiết liễu, lặc cốt ứng cai dã đoạn liễu, khẩu khang lí toàn thị huyết……
Đông thống sử đắc chu diễm tư tự hoán tán, tha tưởng yếu hô hoán 999, đãn thị 999 một hữu nhậm hà hồi ứng.
Bất tri đạo quá liễu đa cửu, giá dạng đích thống khổ chung vu quá khứ, ý thức tiêu thất đích na nhất khắc, chu diễm hữu chủng giải thoát đích cảm giác. Đãn thị hạ nhất khắc, đồng dạng đích sự tái độ thượng diễn……
Tựu giá dạng, chu diễm dĩ nguyên thân đích thân phân tương tha môn tử vong đích kinh lịch tái thứ trọng phục liễu nhất biến, mỗi nhất thứ đích tử vong, bất đồng đích tử pháp, gia bội đích thống khổ, nhất thứ thứ đích đột phá chu diễm đích tâm lý phòng tuyến, đáo liễu tối hậu, chu diễm dĩ kinh cảm giác bất đáo thống khổ liễu.
Chu diễm thảng tại nhất phiến hư vô đích không gian trung, khán trứ chu vi tẩu mã đăng nhất dạng đích nhân sinh phiến đoạn, bất do đắc vấn tự kỷ: Hoạt trứ hữu thập ma ý nghĩa ni? Trọng phục biệt nhân đích nhân sinh, diện đối mạc danh kỳ diệu đích sự kiện, tựu thị vi liễu hoàn thành nhậm vụ hồi đáo nguyên sinh thế giới mạ?
Khả thị, nguyên sinh thế giới hữu thập ma trị đắc ngã lưu luyến đích mạ? Chu diễm tưởng bất xuất lai.
“Nhĩ tri đạo mạ? Ngã môn bổn lai thị phổ thông nhân gia đích hài tử, bổn lai khả dĩ phổ thông đích trường đại, đãn thị, nhân vi tha môn, ngã môn toàn đô tử liễu. Nhĩ thuyết, ngã môn hữu thác mạ?”
Chu diễm nhĩ đóa đột nhiên xuất hiện nhất cá kỳ quái đích thanh âm, tha chuyển đầu khán khứ, thị nhất cá tiểu hài tử, tha mạn mạn hướng chu diễm tẩu lai, “Nhĩ thuyết, ngã môn bất ứng cai báo cừu mạ?”
Thoại âm nhất lạc, diện tiền đích tẩu mã đăng tái độ biến hoán —— na thị tam bách niên tiền ác quỷ xuất hiện đích thời gian.
Thôn trường tòng nhi tử khẩu trung đắc tri hữu phương pháp khả dĩ cải biến hiện trạng, vu thị đái trứ thất cá huynh đệ khứ trảo đạo sĩ, yếu cầu tha lập tức xuất thủ bang bang thôn tử.
Đãn thị đạo sĩ cự tuyệt liễu, “Bất hành, na cá phương pháp thái thương thiên hại lý liễu, ngã, ngã tố bất liễu giá chủng sự.”
Thôn dân nhất khai thủy uy hiếp tha, đãn đạo sĩ tịnh bất phạ tử, chúng nhân nhất thời bất khả nại hà. Trực đáo thôn trường đối tha quỵ hạ, “Khả thị đạo trường, như quả nhĩ bất tố đích thoại, ngã môn thôn tử trì tảo hội diệt vong đích! Nhĩ tưởng tưởng nhĩ đích nữ nhi, nhĩ nguyện ý nhượng tha giá dạng cùng khổ đích quá nhất bối tử mạ? Hoàn hữu giá ta thôn dân, tha môn hữu đích thị nhĩ đích thân nhân, hữu đích thị nhĩ đích bằng hữu, nhĩ chẩm ma nhẫn tâm a!”
Thôn trường lệ lưu mãn diện đích ai cầu tha, “Toán ngã cầu nhĩ liễu, đạo trường, nhĩ cứu cứu ngã môn thôn tử ba.” Nhất đồng lai đích thất cá nhân dã phân phân quỵ hạ ai cầu.
Đạo sĩ tưởng đáo tự kỷ đích nữ nhi, hựu khán liễu khán xuyên trứ phá lạn đích chúng nhân, tâm lí hữu ta diêu bãi bất định.
Thôn trường kiến tha do dự, cản khẩn thuyết đạo: “Đạo trường, ngã tri đạo nhĩ hạ bất liễu thủ, ngã lai, yếu tố thập ma, ngã lai tố, hành bất hành! Vô luận hữu thập ma hậu quả, giá phân tội nghiệt do ngã môn lai thừa đam!”
“Đối, ngã môn lai thừa đam, bất quan nhĩ đích sự!”
Đạo sĩ tối hậu hoàn thị vô pháp cự tuyệt thôn trường hòa thôn dân đích thỉnh cầu, tha đồng ý liễu.
Tại đạo sĩ đích chỉ huy hạ, thôn trường đái trứ nhân trảo đáo thập cá âm niên âm nguyệt xuất sinh đích tiểu hài, tùy hậu, cát phá liễu tha môn đích hầu lung, tương tha môn thúc phược tại mộc dũng trung. Huyết dịch tẩm thấu mộc dũng thuận lưu nhi hạ, tích tại hạ diện đích linh chi thượng, kinh quá thất thiên thất dạ đích tố pháp, linh chi mạn mạn thuế biến thành tiên hồng đích huyết linh chi, nhi na ta hài tử tối chung biến thành liễu lệ quỷ, bị phong tỏa tại từ đường lí.
“Thống, hảo thống a!” “Ngã hảo hận a, vi thập ma yếu sát ngã!” “Ngã tố thác liễu thập ma, a a a a!!” “Mụ mụ, cứu cứu ngã!” “Phóng ngã xuất khứ!” ……
Lệ quỷ bất đoạn phát xuất hảm khiếu, tha thí đồ trùng xuất từ đường, đãn thị thủy chung phá bất khai phong tỏa.
Chi hậu, đạo sĩ khống chế huyết linh chi trừu thủ liễu lệ quỷ thân thượng đích lực lượng, tịnh tương lệ quỷ phong ấn. Tùy hậu thôn trường tương huyết linh chi mai đáo sơn thượng, sơn thượng tiện mạn mạn trường xuất liễu phẩm tương cực giai đích linh chi.
Vi liễu bảo chứng huyết linh chi đích năng lượng, thôn lí nhu yếu định kỳ hướng lệ quỷ hiến tế, vu thị tựu hữu liễu mỗi cách thập niên đích trớ chú.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
