Chu diễm tại lai từ đường chi tiền, dĩ kinh tương huyết linh chi giao cấp chu bà bà bảo quản, giá dã thị tha bất đam tâm lệ quỷ hội sát liễu tự kỷ đích nguyên nhân, giá chỉ quỷ như quả chân đích tưởng trùng xuất từ đường, khẳng định nhu yếu huyết linh chi đích lực lượng.
Dạ sắc việt thâm, chuyển nhãn dĩ kinh đáo liễu vãn thượng thập điểm.
Chu diễm ngưỡng đầu khán trứ thiên thượng đích nguyệt lượng, thị cá hảo thiên khí a, khả tích bất thị cá thưởng nguyệt đích hảo nhật tử.
Hôn mê dĩ cửu đích thi dương chung vu tỉnh liễu, tha phát hiện tự kỷ bị bảng tại trụ tử thượng, tâm lí nhất hạ hoảng đắc bất hành, tha thí đồ tránh thoát thằng tử, đãn thị chẩm ma dã tránh thoát bất liễu, hoàn bả thủ ma thương liễu.
“Dương dương, nhĩ chung vu tỉnh liễu.” Chu diễm thính đáo động tĩnh, ngoạn tiếu tự đích khai khẩu, “Nhĩ tái bất tỉnh tha chân đích yếu bả ngã môn cật liễu.”
Thi dương thính đáo chu diễm đích thanh âm đốn thời an tâm liễu, tùy tức tha tưởng khởi chi tiền phát sinh đích sự, vưu kỳ thị tha thống liễu chu diễm nhất đao, đốn thời phi thường nội cứu tự trách.
“A diễm, nhĩ đích thương chẩm ma dạng? Ngã quả nhiên thành sự bất túc bại sự hữu dư, mỗi thứ đô tha luy nhĩ.”
Chu diễm đương nhiên ngận đông, hệ thống bất tại chỉ thống dược đô một địa phương mãi, bất quá tha một hữu cáo tố thi dương giá ta, chỉ thuyết đạo: “Phóng tâm ba, một thập ma đại sự, chỉ thị sát phá liễu nhất điểm bì. Thuyết khởi lai, thi nhị gia chân đích một tử nga.”
Thi dương bị chu diễm đái thiên, tha tưởng khởi chi tiền bị khống chế thời khán đáo liễu thi nhị gia, tâm lí vạn bàn bất giải, “Na tha vi thập ma yếu trang tử ni?”
Chu diễm tất cánh thụ liễu thương, lưu liễu bất thiếu huyết, tha đích thanh âm hữu ta hư nhược: “Đóa tại ám xử hảo tố sự ba, khán tha na dạng, ứng cai hòa lệ quỷ đạt thành liễu thập ma hiệp nghị, sở dĩ tài hội bang tha.”
Chu diễm tưởng khởi tiền kỉ thiên hữu thời hầu hội cảm đáo hữu nhân cân tung tự kỷ, tưởng tất tựu thị thi nhị gia liễu, bất quá, bất quản tha môn hữu thập ma mục đích, ngận khoái tựu năng tri đạo liễu.
Tha dĩ kinh thính đáo từ đường ngoại diện lai liễu ngận đa nhân.
Chu diễm sai đích một thác, từ đường ngoại diện, kỉ thập cá thôn dân cử trứ hỏa bả xuất hiện, vi thủ đích chính thị chu bà bà hòa thôn trường.
Chỉ bất quá, chu bà bà thị bị hiệp trì lai đích.
Tảo tại chi tiền chu diễm hòa thi dương trảo huyết linh chi đích thời hầu, tựu bị thi nhị gia cân tung liễu. Thi nhị gia cáo tố thôn dân, chu diễm lưỡng nhân tưởng yếu sát điệu tà thần, đoạt tẩu thôn tử lai chi bất dịch đích phú quý. Thôn dân tự nhiên bất nguyện ý, quá quán liễu phú quý đích sinh hoạt, chẩm ma khả năng phóng hạ thủ trung đích tài phú.
Thi nhị gia tự nhiên tri đạo tha môn đích tuyển trạch, tùy tức tha cáo tố thôn dân, như quả khả dĩ bang tà thần đại nhân đoạt đắc huyết linh chi, nhĩ môn tựu khả dĩ hướng tà thần đại nhân hứa nguyện, đáo thời hầu tưởng yếu thập ma phú quý đô hữu.
Thôn dân văn ngôn thần sắc việt gia cuồng nhiệt, tha môn thính tòng thi nhị gia đích an bài, trùng đáo chu bà bà gia trảo đáo liễu huyết linh chi, tịnh tương huyết linh chi đái lai liễu từ đường.
Đương thi dương khán đáo thôn trường đái trứ chu bà bà hòa kỉ danh thôn dân tẩu tiến từ đường thời, tha phi thường trứ cấp, hoảng mang hảm đạo: “Ba, giá lí hữu quỷ, bất yếu tiến lai, tha hội cật nhân đích!”
Thôn trường diện vô biểu tình đích khán liễu tha nhất nhãn, tùy tức kế tục hướng tiền tẩu khứ, trực đáo trạm tại viện tử trung gian.
“Ba ba……” Thi dương lăng trụ liễu, ba ba chẩm ma liễu, tha chẩm ma bất lý ngã?
Thi dương tưởng tái hảm, khước thính kiến tha ba thuyết thoại liễu, “Tà thần đại nhân, nâm yếu đích đông tây ngã môn dĩ kinh đái lai liễu.”
Thoại âm nhất lạc, từ đường nội dũng xuất nhất cổ nùng yên, lệ quỷ đích thân ảnh xuất hiện tại chúng nhân diện tiền.
Thôn trường đích thị tuyến lượng liễu kỉ phân, tha thần sắc việt gia cung kính, “Tà thần đại nhân, giá tựu thị huyết linh chi.”
Lệ quỷ tiếp quá thiết hạp tử, tha khinh khinh nhất bát, hạp tử tiện đả khai, lí diện quả nhiên thị chính tại khiêu động đích huyết linh chi. Lệ quỷ “Kiệt kiệt” tiếu liễu lưỡng thanh, tha nã khởi huyết linh chi, nhất khẩu thôn hạ.
Chu diễm thần sắc bình đạm đích tọa tại địa thượng, tự thủy chí chung đô một hữu thuyết thập ma.
Lệ quỷ thôn hạ huyết linh chi hậu, tha chu vi đích nùng yên phản nhi đạm liễu bất thiếu, cấp nhân đích cảm giác khước việt gia nguy hiểm.
Cân tại thôn trường thân hậu đích nhất danh thôn dân kiến tà thần dĩ kinh cật hạ huyết linh chi, án nại bất trụ tâm trung đích tham lam, siểm mị đích tiếu trứ thuyết đạo: “Tà thần đại nhân, nâm hoạch đắc liễu nâm tưởng yếu đích đông tây, ngã thị bất thị dã khả dĩ đắc đáo ngã tưởng yếu đích. Hắc hắc, ngã bất cầu đa đích, chỉ yếu tà thần đại nhân tứ ngã lưỡng cá nhi tử tựu hành liễu, ngã bà nương dĩ kinh sinh liễu tứ cá nữ nhi liễu, nhất cá nhi tử đô một hữu. Một nhi tử ngã đích gia sản truyện cấp thùy a, sở dĩ hi vọng tà thần đại nhân thành toàn.”
Lệ quỷ chính hưởng thụ trứ thể nội bạo trướng đích lực lượng, văn ngôn, trực trực đích khán hướng tha, trực đáo bả tha khán đắc trực mạo lãnh hãn, tài liệt chủy tiếu đạo: “Phóng tâm, nhĩ đích nguyện vọng hội thật hiện đích.”
Kỳ tha thôn dân kiến thử, dã nhất nhất cân trứ thuyết xuất tự kỷ đích nguyện vọng, chỉ hữu thôn trường nhất trực đê trứ đầu một hữu khai khẩu.
Lệ quỷ lưỡng thủ giao điệp, bổn tựu liệt khai đích chủy đô khoái liệt đáo hậu não chước liễu, “An tâm, ngã mã thượng tựu vi các vị thật hiện nguyện vọng.”
Trạm tại tối tiền diện đích thôn trường nhất thính giá thoại, canh gia trầm mặc bất ngữ. Đệ nhất cá khai khẩu đích thôn dân bất tri sở dĩ, hoàn tưởng tiếu thoại tha một hữu cập thời hứa nguyện, thùy tri hạ nhất miểu tha phát hiện tự kỷ khán đáo nhất cụ trạm lập đích vô đầu thi, di, na thân y phục hữu điểm nhãn thục ——
Na thị ngã đích y phục!
“Phanh” “Phanh” “Phanh”
Thôn dân đích đầu lô nhất cá cá trứ địa.
Trừ liễu thôn trường dĩ ngoại, cương tài hoàn mang trứ hứa nguyện đích nhân, toàn bộ thân thủ phân ly.
Từ đường nhất thời tịch tĩnh vô thanh, lương cửu, na kỉ cụ trạm lập đích thi thể tài phân phân đảo hạ.
“A!!!!!!”
Thi dương hậu tri hậu giác đích đại khiếu, dã thị, nhậm thùy khán đáo giá dạng đích họa diện bất đắc hách nhất khiêu.
Thi dương đích khiếu thanh dẫn lai liễu ngoại diện đích thôn dân, tha môn nhượng chu bà bà tẩu tại tiền diện, nhất cá cá tẩu tiến từ đường. Đương khán đáo viện tử lí huyết tinh đích tràng cảnh thời, tha môn dã kinh hách bất dĩ, hữu kỉ cá nhân khóc hảm trứ than nhuyễn tại địa. Kỳ tha nhân tưởng vãng ngoại bào, đãn từ đường đích môn mãnh đích quan thượng, tha môn sử xuất liễu toàn thân đích lực khí dã đả bất khai.
Thử khắc, thôn dân tài chung vu tỉnh ngộ bàn minh bạch, lệ quỷ đái lai đích chỉ hữu tai họa, một hữu phú quý.
Thôn dân khóc hảm trứ tễ tại môn biên, thí đồ viễn ly lệ quỷ, dã hữu nhân cầu nhiêu ——
“Cân ngã một quan hệ a, phóng quá ngã ba.” “Ngã gia lí hoàn hữu hài tử yếu dưỡng, bất yếu sát ngã!” “Nhĩ tưởng yếu thập ma ngã đô khả dĩ cấp nhĩ, cầu cầu nhĩ phóng quá ngã!” “……”
Lệ quỷ cước bộ ti hào một đình, tha kính trực hướng nhân quần tẩu khứ, ngận khoái, tha bính đáo đệ nhất cá nhân, chỉ thính “Phốc xuy” nhất thanh, na nhân đích tâm tạng tiện bị lệ quỷ toản tại thủ trung. Na nhân mãn kiểm khủng cụ đích khán liễu nhãn hung khẩu đích hắc động, lai bất cập tiêm khiếu tiện đảo hạ liễu.
Vô thị chúng nhân đích kinh khủng, lệ quỷ “Cô đông” nhất thanh thôn hạ tâm tạng, tùy hậu, tha thân xuất hắc sắc đích đích thiệt đầu thiểm liễu thiểm chủy biên dật xuất đích huyết, tiếu liễu.
“A a a a!!!!”
Thôn dân triệt để bị hách phong, tha môn tranh tiên khủng hậu đích tưởng yếu đào tẩu, sử kính bả tiền diện đích nhân thôi xuất khứ, hảo tượng giá dạng tựu khả dĩ bảo trụ tính mệnh nhất dạng.
Tùy trứ “Phốc xuy” thanh hòa tiêm khiếu thanh bất đoạn truyện lai, bất cửu hậu, từ đường môn khẩu dĩ thành nhất phiến huyết hải.
Chu bà bà dã tại kỳ trung, chỉ thị tha đích thần sắc tịnh một hữu khủng cụ, phản nhi đái trứ thản nhiên, dã hứa, tha tảo dĩ thụ cú liễu giá dạng đích thôn tử ba.
Chu diễm vô thanh khán trứ trạm tại huyết hải trung đích lệ quỷ, tha thân hậu đích cửu trương kiểm đô tại đại tiếu.
“Cáp cáp cáp cáp, cừu nhân đích tâm tạng quả nhiên tối mỹ vị liễu, ngã hoàn yếu canh đa, canh đa a!”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
