Thối hưu quỷ vương tại trùng tộc trọng kiến địa ngục

Phong lê chính sắc khởi lai: “Kỳ thượng tương, ngã hội nhượng chiết ma bổn nặc thượng tương đích trùng phó xuất đại giới đích.”

Kỳ huy: 【 bổn nặc kết hôn ngận đê điều, đối phương cư thuyết ngận hữu bối cảnh, sở dĩ tựu liên ngã môn đô bất tri đạo tha đích trượng phu thị thùy. 】

Kỳ huy: 【 nhi thả tha thị tại hôn hậu thất tung đích, tiên thị thỉnh liễu nhất đoạn ngận trường thời gian đích bệnh giả, nhiên hậu tựu báo liễu thất tung. 】

“Dã thị thất tung?” Phong lê đích cô liễu nhất cú, nhiên hậu chuyển liễu nhất cá phương hướng, triều trứ vân vụ tẩu quá khứ.

Giang lăng ngận khoái tựu cản đáo liễu kỳ huy đích phòng gian, tha một xao môn, trực tiếp dụng ứng cấp mật mã khai liễu môn tiến nhập.

Giang lăng hoảng hoảng trương trương cản lai, kỳ huy sấn sam khấu tử bính khai lưỡng khỏa, tả tí tụ tử quyển đáo thượng tí, trác tử thượng tán loạn đích nhưng trứ lưỡng quản ức chế tề.

Kỳ huy khước trành trứ thủ cơ đích nhất cá trực bá gian.

Kỳ thật nguyên bổn kỳ huy dĩ kinh thông tri khai hội, đột nhiên khước thủ tiêu liễu, tha chỉ hạ phát liễu văn kiện thông tri.

Giang lăng hoàn dĩ vi hữu thập ma đại sự.

Khả thị kỳ huy dã bất khả năng hội vi liễu khán cá trực bá tựu đam ngộ công sự.

Giang lăng tẩu đáo cận xử tưởng vấn nhất hạ kỳ huy thân thể chẩm ma dạng, khước tại miết đáo trực bá gian lí đích trùng hậu, tựu lăng tại nguyên địa.

“A nặc?” Giang lăng bất cảm tương tín, “Giá thị a nặc! Tha chẩm ma thành giá cá dạng tử liễu?!”

Phong lê đạp tiến tân đích ký ức tràng cảnh.

Cương tiến nhập đích thời hầu, yếu bất thị hữu chung đoan phát xuất đích quang, phong lê hoàn dĩ vi tự kỷ hạt liễu.

Giá cá tràng cảnh bỉ tràng cảnh chi ngoại hoàn yếu hắc.

Phong lê đích nhãn tình hảo bất dung dịch thích ứng hắc ám, tràng cảnh lí đích lánh ngoại nhất chỉ trùng khước đả khai liễu đăng.

Hoàn hảo chỉ thị nhất trản nhu hòa đích noãn quang đăng.

Lượng khởi đích thời hầu dã thị tòng ám đáo minh hoãn hoãn lượng.

Tại đăng quang chi hạ, thị càn sấu đích bổn nặc, tha tọa tại phô mãn nhung thảm đích địa diện thượng, quyền súc tại giác lạc lí. Đầu phát dĩ kinh hữu ta trường liễu, đãn thị khô hoàng hi sơ, sở dĩ căn bổn già cái bất trụ tha cảnh thượng nhất đạo điệp nhất đạo đích thương ba.

Khai đăng đích trùng dạng mạo mô hồ, tượng thị khỏa trứ nhất tằng mai, chỉ khán đắc xuất na trùng thân cao bất túc nhất mễ bát, thân tài sấu tước, khí chất trác nhiên. Ứng cai thị nhất chỉ hùng trùng, hoàn thị quý tộc hùng trùng.

Tòng trực bá gian lí khán, tựu thị nhất đoàn di động đích mã tái khắc.

Phong lê ngận kỳ quái vi thập ma hội khán bất thanh sở na mã tái khắc trùng đích dạng tử, tha tựu tẩu thượng tiền, tồn tại bổn nặc đích thân biên, khả thị y cựu khán bất thanh sở mã tái khắc trùng.

Tha thân thủ khứ mạc, đương nhiên dã thị mạc bất đáo đích.

Mã tái khắc trùng bả bổn nặc bão tiến hoài lí, khinh khinh vẫn tại bổn nặc đích ngạch đầu.

Na trùng tự thị thuyết liễu thập ma, bổn nặc đích nhãn tình hoãn hoãn tụ tiêu tại na trùng kiểm thượng.

“Ngã thính thoại, ngã thính thoại, nhĩ nhượng ngã tham gia yến hội hảo bất hảo?”

Mã tái khắc trùng hựu thuyết liễu thập ma, phong lê hòa trực bá gian hoàn toàn thính bất đáo. Mã tái khắc trùng tại giá đoạn ký ức lí bị ẩn tàng liễu thân ảnh, tiêu liễu âm.

“Ngã hảo liễu!” Bổn nặc đề cao thanh âm, “Ngã tài thị nhĩ đích thư quân! Ngã hoàn một hữu cân nhĩ ly hôn!”

“Ngã bất đồng ý!”

“Ngã bất hội đích……” Bổn nặc ngữ khí cận hồ khất cầu.

Mã tái khắc trùng bả bổn nặc khẩn khẩn bão tại hoài lí.

“Ngã môn ly hôn ba.” Bổn nặc thuyết xuất giá nhất cú thoại đích thời hầu ngận thống khổ, đãn thị giá chủng thống khổ lí hoàn sảm tạp liễu nhất điểm giải thoát đích cảm giác.

Giang lăng khán đáo đích tựu thị giá cá tràng cảnh.

Bổn nặc dương khởi đầu, canh hiển đắc bột cảnh tiêm tế, thường niên huấn luyện xuất lai đích khẩn thật cơ nhục dĩ kinh hoàn toàn tiêu thất, bao khỏa cốt đầu đích tự hồ chỉ thặng hạ nhất trương thảm bạch đích bì.

Na lí hoàn hữu nhất điểm tằng kinh tại chiến tràng thượng ý khí phong phát đích thiếu niên tương quân đích dạng tử.

Hựu thị chuyển thuấn gian đích tràng cảnh chuyển hoán.

Nguyên bổn tồn tại nhu hòa noãn quang lí đích phong lê giá hội nhi dĩ kinh tại kim bích huy hoàng đích yến hội thính liễu.

Tha xanh trứ thối trạm khởi lai, chuyển quá thân, yến hội thính đích tào tạp nhất thuấn gian tựu hưởng khởi lai liễu.

Hoa lệ đích đại đường, hoa lệ đích quý tộc.

Mã tái khắc trùng đáo để hoàn thị đái liễu bổn nặc khứ tham gia yến hội.

Bổn nặc cục xúc địa trạm tại mã tái khắc trùng thân bàng, chu vi lai vãng giao đàm đích trùng tự hồ đô hoàn toàn vô thị mã tái khắc trùng đích thư quân.

Thậm chí hoàn hữu kỉ chỉ trung niên hùng trùng đương trứ bổn nặc đích diện tựu cấp mã tái khắc trùng giới thiệu tân đích thư trùng hoặc giả á thư.

Bất quá tuy nhiên thính bất đáo mã tái khắc trùng đích thanh âm, đãn thị tha ứng cai thị cự tuyệt liễu đích, nhân vi na ta hùng trùng ly khai thời đích kiểm sắc ngận nan khán, tiếu đích thật tại miễn cường.

Chỉnh cá yến hội, tự hồ chỉ hữu nhất trực lạp trứ bổn nặc thủ đích mã tái khắc trùng, tri đạo bổn nặc đích tồn tại.

“Thượng tương hảo.” Nhất cá thanh âm tại bổn nặc thân hậu hưởng khởi, na thị nhất chỉ á thư.

Bổn nặc khán đáo á thư đích dạng tử tiên thị chấn kinh, nhiên hậu tựu đột nhiên biến đắc kinh khủng khởi lai.

Tha hoảng loạn chi gian đả phiên liễu bàng biên hùng trùng thủ lí đích tửu bôi, hùng trùng chính chuẩn bị hát tửu, bổn nặc đích bính chàng nhượng bán bôi đích tửu dịch thuận trứ hùng trùng đích bột tử tát liễu hạ khứ.

Na hùng trùng nhân vi thất thái tu phẫn giao gia, bất cận thôi liễu bổn nặc nhất bả, hoàn thưởng quá bàng biên trùng đích tửu bôi, thuận trứ bổn nặc đích hậu lĩnh tử tựu đảo liễu tiến khứ.

Bổn nặc một hữu lý tha, chỉ nỗ lực bả thân biên trạm trứ đích mã tái khắc trùng vãng tự kỷ thân hậu tàng.

Á thư hảo tượng một hữu khán đáo bổn nặc đích kinh hoảng nhất dạng, lễ nghi đắc thể, tiếu vấn: “Thượng tương nâm tối cận chẩm ma dạng, thân thể hoàn hảo mạ? Nâm đích hùng chủ dã hảo mạ?”

Bổn nặc cố bất đắc na ma đa, trực tiếp hồi phục: “Nhĩ ly tha viễn điểm!”

Á thư đích thần tình đa liễu nhất điểm ủy khuất: “Thượng tương nâm chẩm ma……”

Thoại một thuyết hoàn, á thư tựu cấp chuyển thoại đề: “Ngã hoàn ký ngã tại chiến tràng thượng đích thời hầu, nâm đích dạng tử, na thời hầu nâm giản trực tựu thị vô sổ á thư đích mộng trung tình trùng, thậm chí hoàn hữu ngận đa quân thư tiễu tiễu ái mộ nâm.”

Giá thoại thuyết đích kỳ quái, tượng thị thiêu bát ly gian, đãn thị phong lê giác đắc bất thị.

Á thư thuyết thoại đích thời hầu, nhãn tình trực thị bổn nặc, bỉ khởi thiêu bát bổn nặc đích phu phu quan hệ, giá canh tượng thị đối bổn nặc đích uy hiếp.

Á thư: “Ngã đích ca ca tựu thị kỳ trung chi nhất, đối bất đối? Nâm hữu một hữu nhất điểm hỉ hoan quá tha? Ngã đích ca ca khả thị ngã môn gia tộc tối ưu tú đích á thư liễu, một hữu trùng bất hội vi tha tâm động.”

Bổn nặc: “Nhĩ tưởng càn thập ma?”

Á thư: “Tựu thị nâm đích hùng chủ dã tằng kinh ái mộ quá tha, giá kiện sự tình, thượng tương nâm tri đạo mạ?”

Bổn nặc bất thuyết thoại liễu, ác ngoan ngoan đẳng trứ á thư.

Á thư: “Cân ngã ca ca nhất dạng, ngã dã thị nâm đích ái mộ giả, ngã ký đắc nâm tằng kinh thân vi thượng tương đích thời hầu, sở hữu thắng lợi đích chiến dịch.”

“Ngã bất cận ký đắc, ngã hoàn hữu hữu nâm tối đa đích chiếu phiến, ngã thậm chí vi nâm biên tả liễu nhất bổn truyện ký.”

“Thượng tương nâm hữu một hữu hưng thú khán nhất hạ?” Á thư nã xuất nhất bổn thư song thủ phủng trứ đệ đáo bổn nặc diện tiền.

Bổn nặc hồn thân đô tại phát đẩu, tức sử bị tha hộ tại thân hậu đích mã tái khắc trùng tảo tựu hòa tha trạm tại nhất khởi, bất đoạn xuất thanh an phủ.

Bổn nặc thị tuyến bất thụ khống chế địa hướng trứ na bổn thư thượng chuyển di.

Phong diện thượng thị bổn nặc đích chiếu phiến.

Chiếu phiến thượng đích bổn nặc, nhãn thần lí thị hi vọng, thị kiên định, thị vĩnh viễn khả dĩ tại nghịch cảnh lí thắng lợi đích tự tín.

Bất thị hiện tại đích không động hòa hoạn đắc hoạn thất.

Bổn nặc đích hô hấp khai thủy cấp xúc, nỗ lực đĩnh trực đích tích bối loan liễu hạ lai.

Khán trứ việt lai việt băng hội đích bổn nặc, á thư nhãn tình lí thị dĩ kinh án nại bất trụ đích kích động.

“Nâm bất tưởng khán mạ?”

“Na ngã niệm cấp nâm thính?”

Á thư phiên khai thư, tòng đệ nhất hiệt khai thủy niệm.

“Bổn nặc thượng tương” tứ cá tự triệt để tê toái liễu bổn nặc đích tự ngã khống chế.

Phong lê nhãn tiền đích cảnh vật khai thủy nữu khúc, trác y đô biến thành liễu trương trứ huyết bồn đại khẩu đích dị biến thể, thật hiện dĩ nội đích sở hữu trùng tộc đô biến thành á thư đích dạng tử.

Chủy thần thượng dương đích giác độ kháp đáo hảo xử, nhãn thần tượng thị chính tại gia nhiệt đích thủy, trục tiệm nhiệt thiết, tối hậu cuồng nhiệt.

Á thư đích thân thể khai thủy thủy xà nhất dạng nữu động, chủy lí kỉ kỉ tra tra hảm trứ “Thượng tương”.

Nữu động đích phúc độ tăng đại, biến thành toàn chuyển, chuyển đích tượng thải hồng bổng bổng đường.

Phong lê đối á thư một hữu khủng cụ hoặc giả kỳ tha ngận nhiệt liệt đích tình cảm, đãn thị giá nhất quyển quyển, giá nhất quyển na nhất quyển đích, chuyển đích tha yếu thổ liễu.

Nữu khúc đích tràng cảnh hựu biến liễu.

Giá thứ đích tràng cảnh, phong lê ngận thục tất.

Hoàn thị na cá thật nghiệm thất, hồng huy đái quá đích thật nghiệm thất.

Bất đồng đích thị, dung khí lí đích trùng biến liễu dạng tử, bất thị hồng huy, nhi thị nhất đoàn mã tái khắc.

Mã tái khắc trùng tại bồi dưỡng dịch lí tránh trát, nhất hội nhi thổ xuất nhất xuyến phao phao.

Bàng biên đích thật nghiệm viên nã xuất nhất cá yêu na ma thô đích chú xạ khí, khoa trương đích châm đầu cư nhiên hào vô trở ngại địa xuyên quá dung khí đích pha li bích, trát đáo dung khí lí diện đích mã tái khắc trùng.

Mã tái khắc trùng tránh trát liễu nhất hội nhi, dung khí lí tựu thành liễu hồn trọc đích nhan sắc, thị thập ma dạng đích nhan sắc khán bất thanh sở, nhân vi mã tái khắc trùng đích huyết dã bị mã tái khắc điệu liễu.

Khả thị mã tái khắc tại hoãn hoãn thối khứ, hồn trọc đích bồi dưỡng dịch dã biến hồi trừng triệt, dung khí lí đích trùng tựu giá dạng biến thành liễu bổn nặc.

Bổn nặc tranh khai nhãn, cương hảo hòa phong lê đối thị, đối thị chi gian, tràng cảnh tái biến.

Hoàn thị tại thật nghiệm thất, giá thứ một hữu dung khí, chỉ hữu nhất cá hình giá, thụ hình đích thị bổn nặc.

Huyết ngân tòng ngạch giác tà trứ quán xuyên chỉnh trương kiểm, nhất trực mạn diên đáo hạ cáp tài đình chỉ, vĩ bộ hoàn đả liễu nhất cá loan.

Bàng biên vô nhân chấp chưởng đích trường tiên tử tự kỷ hậu ngưỡng súc lực, nhiên hậu trọng trọng lạc tại bổn nặc thân thượng.

Thiêu hồng đích lạc thiết thâu thâu cái tại tha đích hung thang.

Tử tế khứ khán, trát tại chỉ giáp phùng lí đích châm tiêm nhất điểm điểm chuyển động.

Phong lê khán trứ phục cổ đích hình | cụ, bất thân thủ xúc bính —— nhân vi na đại khái suất hoàn thị bính bất đáo.

Tha bả chú ý lực phân tán tại tam chủng hình | cụ thượng, dụng tinh thần lực hòa na cổ ẩn hình thao khống hình | cụ đích lực lượng đối kháng.

Ký ức tràng cảnh thị bất hội phiến nhân đích, phát sinh đích nhất thiết đô thị ký ức chủ nhân kinh lịch quá đích, cập thời phong lê lan hạ giá ta đông tây, bổn nặc tằng kinh tao thụ quá khốc | hình dã thị sự thật.

Đãn thị lan trụ tha môn, bất tái nhượng ký ức tràng cảnh lí đích khốc hình kế tục, kỳ huy đích tâm tình ứng cai hội hảo nhất điểm.

Hòa phong lê đối kháng đích na nhất cổ năng lượng hốt nhiên triệt lực, trường tiên, lạc thiết hoàn hữu thập căn tế châm đô phi hướng phong lê.

Phong lê thân thủ tiếp trụ cự ly tự kỷ tối cận đích trường tiên, nhất cá hậu không phiên thuận thế thích khai thiêu hồng đích lạc thiết, tế vũ nhất dạng phác diện nhi lai đích châm tắc tại phiên thân lạc địa chi thời, toàn bộ đình đốn tại nhãn tiền.

Bổn nặc tranh khai nhãn tình, khán hướng phong lê lạc địa đích phương hướng.

“Nhĩ thị thùy?” Thanh âm hư nhược càn ách, “Vi thập ma năng xuất hiện tại giá lí?”

Phong lê nhãn trung phi khoái thiểm quá nhất ti kinh nghi, nhiên hậu khoái tốc phản ứng quá lai —— hòa tha đối kháng đích na cổ lực lượng, lai nguyên vu bổn nặc.

Bổn nặc tại tự kỷ đích ký ức thâm xử bất đoạn trọng phục tự kỷ tằng kinh đích thống khổ.

Chưởng hình giả thị tha tự kỷ.

Bổn nặc hãm tại tự kỷ đích ký ức lực tự ngã trừng phạt.

Phong lê đột nhiên tưởng đáo nhất cú thoại.

【 nạp lan thị tại cầu cứu. 】

Nạp lan thị thùy?

Phong lê kiến đáo đích thị nạp lan tàn khuyết khả phố đích hồn phách, kỉ hồ nhận bất xuất tha sinh tiền đích dạng tử.

Nan đạo, nạp lan tựu thị bổn nặc?

Phong lê thường thí khai khẩu tuân vấn: “Nhĩ nhận thức nạp lan mạ?”

Bổn nặc hồi đáp đích càn thúy: “Bất nhận thức.”

Bổn nặc tiếu liễu nhất hạ: “Ngã tri đạo nhĩ thị thùy?”

Bổn nặc nhận thức nguyên chủ?

Bổn nặc tiếp trứ thuyết: “Hữu trùng cáo tố ngã, nhĩ năng bang ngã, tha nhượng ngã tại giá lí nại tâm đẳng đãi.”

Giá cú thoại đích ý tư chẩm ma hữu điểm thục tất?

Hồng huy thị bất thị dã giá ma thuyết quá?

Bổn nặc: “Ngã bất tưởng nhĩ bang ngã, ngã hữu tội, ngã yếu thục tội.”

Phong lê ngữ khí bất tự giác đích hữu ta lãnh: “Nhĩ bả tại giá lí đích tự ngã chiết ma đương thành thị thục tội?”

Bổn nặc nhãn thần hữu ta thất lạc áo hối: “Bất nhiên chẩm ma bạn?”

Phong lê: “Nhĩ hữu một hữu tội bất thị nhĩ thuyết liễu toán, chẩm ma thục tội dã bất dụng nhĩ thao tâm, bất quá ngã đảo thị hữu cá nghi vấn.”

“Nhĩ đích trượng phu, dã tựu thị nhĩ đích hùng chủ, tha thị thùy?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn