Lục trà công đích tự ngã tu dưỡng ( ngu nhạc quyển )

Đệ tam chương

Dương trì đích phúc cảo dĩ kinh đả hảo, đãn thị tha bất tưởng hiển đắc tự kỷ thái quá cấp thiết, tiện chỉ liễu chỉ trác thượng đích phạn thái, vấn đạo: “Giá ta thái đô thị ngã khán trứ điểm đích, lăng tiên sinh khán khán, hữu một hữu thập ma bất hợp khẩu vị đích?”

Lăng trục ngư thần giác câu liễu câu: “Tiền đoạn thời gian giảm phì, tràng vị hữu điểm bất thư phục, ngã điểm nhất oản nam qua chúc ba.”

Dương trì tiện tảo liễu trác thượng đích nhị duy mã, bang tha điểm liễu nam qua chúc.

Lăng trục ngư đạo liễu tạ, khán trứ dương trì, vấn đạo: “Dương tiên sinh khả dĩ thuyết thuyết mạ? Vi thập ma yếu thiêm ngã?”

Dương trì mãn phúc đích thảo cảo —— bạch đả.

Tha khán xuất liễu lăng trục ngư khai môn kiến sơn đích dụng ý, minh bạch đối phương khẳng định thị bất hội hỉ hoan quải loan mạt giác, tiện dụng tối chân thành đích ngữ khí thuyết đạo: “Nhân vi nhĩ hữu nhiệt độ, hữu thoại đề.”

Lăng trục ngư bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma, khinh khinh kháo tại y tử kháo bối thượng, chủy giác kiều liễu kiều, khước bất thị tại tiếu, tha than liễu than thủ, bất trí khả phủ.

Dương trì tiếu mị mị đạo: “Vi liễu nã hạ nhĩ, ngã dĩ kinh cân ngã môn đoạn tổng, lập liễu quân lệnh trạng.”
“Vi biểu kỳ thành ý, ngã dã nguyện ý bả tinh thần ngu nhạc đích tình huống cư thật dĩ cáo, dã thỉnh lăng tiên sinh thính thính ngã đích tưởng pháp.”

Lăng trục ngư giá tài nhận chân khởi lai, tha nhất khai thủy xác thật bão trứ đối phương thị bất thị yếu xuyến tự kỷ đích tưởng pháp lai thí thí khán, tất cánh chi tiền dã phát sinh quá đồng dạng đích sự tình.

Một tưởng đáo dương trì cánh nhiên giá bàn thản thành, tha tư khảo liễu nhất hạ, tiện điểm liễu điểm đầu.

“Tinh thần ngu nhạc hiện tại xác thật thị ngoại cường trung càn, đãn thị bối kháo đoạn thị tập đoàn, ngã môn đoạn tổng dã hữu ý tưởng yếu hảo hảo quản lý tinh thần, ngã tương tín, tinh thần vị lai khả kỳ.”
“Hiện tại tinh thần duy nhất đích đài trụ tử, dã bị oạt tẩu liễu, na ma đoạn tổng hạ nhất bộ, nhất định tưởng yếu thụ khởi tân đích đài trụ tử.”
“Thuyết thật thoại, ngã thủ để hạ đích nhân kỉ cân kỉ lưỡng ngã hoàn thị thanh sở đích, đồng dạng đô thị yếu phù, ngã hi vọng tham thiên đại thụ xuất tự ngã thủ.”
“Nhĩ khuyết nhất cá cơ hội, nhi tinh thần khả dĩ cấp nhĩ cơ hội.”

Giá ta thoại, thính khởi lai đa ma tượng họa bính a! Vưu kỳ thị tối hậu nhất cú.
Đãn thị, lăng trục ngư khinh khinh giảo liễu nhất hạ tự kỷ đích hậu tào nha, giá thoại dã đa ma lệnh nhân tâm động.

“Tinh thần nhất định thị hội khởi lai đích, bất thị nhĩ, dã hội thị biệt nhân.”
“Đãn thị ngã canh hi vọng thị nhĩ.”
Thuyết hoàn giá đoạn thoại, dương trì dã một hữu tái gia chú, nhi thị tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Tiếp hiệp nhĩ đích công tư dã bất thiếu, lăng tiên sinh khả dĩ hồi khứ hảo hảo tưởng tưởng.”

Lăng trục ngư dã ngận hảo thuyết thoại: “Hát hoàn chúc, hồi khứ ngã tái mạn mạn tưởng ba.”
Thuyết trứ, tựu đoan khởi liễu phục vụ viên cương cương đoan thượng lai đích nam qua chúc, đại khẩu đại khẩu hát liễu khởi lai.

Thuyết thật thoại, bán niên tiền khai thủy, tựu lục lục tục tục hữu nhân khai thủy tiếp xúc lăng trục ngư, hữu bối kháo công tư đích kinh kỷ nhân, dã hữu thuần cá nhân đích kinh kỷ nhân.
Lăng trục ngư tịnh bất bài xích hòa tha môn tiếp xúc, đãn thị tòng lai một hữu nhân năng nhượng tha giá ma thư phục.
Một hữu hoa lí hồ tiếu, vô trung sinh hữu đích khoa tưởng hòa đái cao mạo, dã một hữu vô duyên vô cố đích biếm đê hòa đả áp.

Tối tha nương đích nhượng nhân tâm động đích thị, nhãn tiền giá cá gia hỏa họa bính đô bỉ biệt nhân họa đích hương!!

Cật hoàn phạn, lưỡng nhân nhất khởi hạ lâu, dương trì khai khẩu vô bỉ tự nhiên: “Giá lí cự ly tinh thần đích tổng bộ bất viễn, lăng tiên sinh yếu bất yếu nhất khởi tán tán bộ, thuận tiện khứ khán khán công tư?”

Giá đô tưởng hảo liễu??

Lăng trục ngư tự nhiên dã bất kiểu tình, tự kỷ kí nhiên yếu nhận chân khảo lự tinh thần, khứ thật địa khảo sát nhất hạ dã thị ứng cai đích, tiện điểm liễu điểm đầu.

Dương trì hiển nhiên thị giá nhất đái đích địa đầu xà, phụ cận hữu thập ma thiết thi, cật hát ngoạn nhạc tha giảng khởi lai đầu đầu thị đạo.

Lăng trục ngư song thủ sáp đâu, tẩu tại tha bàng biên, khán khởi lai hoàn toán thị khí định thần nhàn. Chỉ thị sơ thu, bất toán lương, đãn thị lăng trục ngư khước tưởng bất khởi lai thượng nhất thứ giá ma phóng tùng tại nhai đầu lưu đạt thị thập ma thời hầu liễu.

Tinh thần ngu nhạc kiến tại đích viên khu chi nội, dương trì xoát liễu tạp, đái trứ lăng trục ngư tẩu liễu tiến khứ.

“Cha môn giá cá đại môn tiến lai, vãng lí diện tẩu hữu thủ biên tựu thị tinh thần ngu nhạc đích đại lâu liễu.” Dương trì cố ý thao trứ nhất khẩu đạo du đích ngữ khí, nhất biên tẩu nhất biên giới thiệu.

Tinh thần ngu nhạc đích tổng bộ thị nhất đống ngận cao đích đại hạ, súc lập tại phụ cận giá nhất phiến đích khu vực nội, tịnh bất hiển nhãn, đãn thị lăng trục ngư nhất nhãn tựu khán xuất lai, giá cá đại hạ bất giản đan.

Hoặc giả thuyết, giá cá địa đoạn bổn thân tựu bất giản đan.

Quả nhiên, dương trì kế tục thuyết đạo: “Kỳ thật giá chỉnh cá viên khu, đô thị tinh thần đích địa bàn, tổng bộ tại ngoại vi, nghệ nhân đích bài luyện thất hòa túc xá, đô tại lí diện, chỉ thị lí diện đích kiểm tra phi thường nghiêm cách, kim thiên ngã tựu bất năng đái nhĩ tiến khứ liễu.”
“Giá cá vị trí thị đương niên đích đoạn tổng, đãn thị bất thị hiện tại đích giá cá đoạn tổng phách hạ lai đích, tha đương thời đối ngu nhạc quyển ngận cảm hưng thú dã hảo, ngận khán hảo dã bãi, giá khối địa phách mại hạ lai, hoa liễu bất thiếu tiền.”

Lăng trục ngư tượng thị tùy khẩu đề khởi, ni nam đạo: “Tính đoạn a.”

Hiện tại thiên dĩ kinh tương hắc hoàn vị hắc đích mô dạng, tinh thần đại hạ đích lâu hạ đích đại thính sở hữu đích đăng quang đô đả khai liễu, lượng đường đích lệnh nhân thư thích, hựu bất thứ nhãn.
Hữu lưỡng cá đại môn, tả biên đích thị toàn chuyển môn, hữu biên đích thị tự động khai quan đích pha li môn.
Tòng pha li môn tẩu tiến đại thính, trừ liễu hoàn vị hiết nghiệp đích tiểu chúng già phê phẩm bài, giá nhất tằng tiện khán bất đáo thập ma thương hộ liễu, nhất nhãn khán quá khứ, khả dĩ khán đáo hữu đồ thư khu, hưu tức khu hòa trà thủy khu.
Lí diện đích trang tu tịnh bất tượng tòng ngoại diện khán na dạng ngạnh lãng, tùy xử khả kiến đích thực vật, hoàn năng thính đáo cốt cốt đích thủy lưu thanh.

Tuần thanh vọng khứ, bất viễn xử hữu cá khúc thủy hồi lang, hữu điểm phảng cổ đích ý tư, lang biên thượng trừ liễu nhân tạo đích khê lưu cảnh quan, hoàn năng khán đáo nhất đại phiến thúy lục đích trúc lâm.

Lăng trục ngư nhẫn bất trụ tâm lí đích cô: Chỉnh đích đĩnh cao nhã a.

“Già phê hát bất hát?” Dương trì tiến môn khai thủy tựu khán trứ già phê điếm, do dự liễu bán thiên, hoàn thị vấn đạo, “Giá lí đích già phê giản trực thị nhất tuyệt, vưu kỳ thị tha môn gia đích nã thiết, thái thuần hậu liễu.”

Lăng trục ngư đối già phê bất cảm hưng thú, diêu liễu diêu đầu.

“Na nhĩ đẳng ngã, ngã khứ mãi nhất bôi, nhiên hậu ngã đái nhĩ thượng lâu khứ tham quan nhất hạ.”

Lăng trục ngư điểm đầu, kế tục song thủ sáp đâu, đái trứ khẩu tráo, thượng hạ đả lượng giá cá đại thính.

Tiền đài dĩ kinh hạ ban liễu, đãn thị đăng quang tịnh một hữu toàn bộ quan bế, lưỡng trắc hữu phương tiện khoái tiệp đích tự động phiến mại cơ.
Đại thính phi thường đại, nhất nhãn tựu năng khán đáo điện thê gian, điện thê gian chỉnh chỉnh lưỡng bài, nhất bài hữu bát cá điện thê môn.
Lăng trục ngư cảm giác tự kỷ kiến thức hoàn thị thiếu liễu, thiên vũ đích điện thê gian gia khởi lai dã tài bát cá.

Tính đoạn đích chân thị tài đại khí thô a.

“Đoạn tổng, tư cơ dĩ kinh đáo liễu, kim thiên sở hữu đích hội nghị tổng kết, ngã dã toàn bộ phát đáo nâm đích bưu tương liễu.”

“Lăng tiên sinh, ngã cấp nhĩ dã điểm liễu nhất bôi, hảo ngạt thường thường ba!”

Giá lưỡng đạo thanh âm đồng thời hưởng khởi, đãn thị nhân vi hữu nhất đoạn cự ly, sở dĩ bất na ma chân thiết.

Dương trì thị chân đích nhiệt tình hảo khách, lăng trục ngư hảo tượng thính đáo liễu đoạn tổng lưỡng cá tự, cương tưởng hồi đầu khán khán truyện thuyết trung đích ‘ đoạn tổng ’, tựu thính đáo dương trì đích thanh âm.

Tha triều trứ dương trì tẩu liễu quá khứ, nhi tiểu tôn dã đái trứ đoạn nguyệt lam, tòng tha thân hậu nhị thập mễ đích vị trí, tẩu xuất liễu toàn chuyển môn.

Tha tiếp quá già phê tái hồi đầu khán, chỉ khán đáo liễu nhất cá cao thiêu tuấn dật đích bối ảnh.

Đoạn nguyệt lam tại tây trang ngoại diện sáo liễu trường khoản đích mễ bạch sắc phong y, tha thân lượng cao, xuyên thượng bất giác đắc luy chuế, phản nhi canh thiêm liễu kỉ phân thu sắc.

Kỳ thật đoạn nguyệt lam đích ngũ quan tịnh bất thâm thúy, tha thị địa địa đạo đạo đích đông phương trường tương, nhất song hạnh nhãn, nhãn vĩ vi vi hạ thùy, tị lương cao đĩnh, chủy ba bất hậu bất bạc, mỗi thứ hát hoàn nhiệt thủy, đô hội nhiễm thượng ta hứa diễm sắc. Tha bất thuyết thoại đích thời hầu, hội nhượng nhân giác đắc nan dĩ tiếp cận, sơ ly lãnh mạc, đãn thị tha khinh khinh nhất tiếu, nhĩ hựu giác đắc minh nguyệt thanh phong, đô tòng nhĩ nhãn tiền thúc nhĩ thiểm quá.

Tại tha một hữu tiếu dung đích thời hầu, tiểu tôn tịnh bất cảm tùy ý ngoạn tiếu, chỉ hội bả tự kỷ não đại lí na ta thính khởi lai năng hữu điểm khinh tùng du duyệt đích thoại, nã xuất lai thuyết nhất thuyết.

Lăng trục ngư dụng đại mẫu chỉ, chỉ liễu chỉ môn khẩu: “Cương cương xuất khứ na cá, tựu thị nhĩ môn đoạn tổng a?”

Dương trì khán liễu nhất nhãn, chỉ khán đáo tiểu tôn hoan khoái đích bối ảnh, tha thuyết đạo: “Na nhi a, na thị đoạn tổng trợ lý, niên khinh ba! Dĩ tiền tha thị triệu hàm đích trợ lý, triệu hàm tẩu hậu, bị đoạn tổng khâm điểm liễu, hiện tại hoàn đĩnh xuân phong đắc ý đích.”

Cảm giác tha hạ nhất cú tựu yếu thuyết: Tử tiểu tử mệnh chân hảo.

Lăng trục ngư đả khai già phê cái tử, thuận trứ biên biên hát liễu nhất khẩu, đạm đạm đích điềm vị nhân uân trứ già phê đích hương khí, hoàn bất thác.

Dương trì kỳ thật nhất trực đô tại thâu thâu quan sát tha, hữu điểm kinh nhạ vu lăng trục ngư đích khí độ, tùy thời tùy địa biểu hiện đắc sủng nhục bất kinh, bất cục xúc, bất siểm mị, thân thượng tổng hữu nhất cổ tùy ngộ nhi an đích khí chất, phối thượng tha giá trương độc đặc đích kiểm, dương trì tâm tưởng: Lăng tiên sinh hồ đồ a!
Bất tẩu hắc hồng đích đạo lộ, tựu toán thị tha diễn kỹ bất hảo, kháo giá trương kiểm, dã tất nhiên năng sát xuất nhất điều huyết lộ.

Lăng trục ngư yểm sức trụ nhãn trung đích kinh nhạ, tha tâm tưởng quái bất đắc, giá ma niên khinh đương tổng tài đích dã xác thật thiếu kiến.

Nhất biên hựu nhẫn bất trụ tưởng, triệu hàm na cá tao bao ngoạn ý nhi, tự kỷ trách một kiến quá tha hữu giá ma hảo khán đích trợ lý.

Tiếp hạ lai tham quan đích quá trình, nhượng lăng trục ngư hựu nhất thứ kiến thức đáo liễu ‘ đoạn tổng ’ đích tài đại khí thô.

Tượng nhân sự bộ, tài vụ bộ, hành chính bộ, vận doanh bộ chi loại đích chức năng bộ môn, đô thị các tự hữu nhất tằng lâu đích bạn công khu vực, mỗi nhất tằng lâu đô hữu độc lập đích trà thủy gian, vệ sinh gian hòa hưu tức gian, tha hảo tượng hoàn khán đáo chuyên môn hữu nhân mãi liễu linh thực giá tử, bãi mãn liễu các chủng linh thực.

Tượng thị ngu nhạc công tư chuyên chúc đích công quan bộ, sách hoa bộ, giáo học bộ, tuyên truyện bộ, thương vụ bộ đẳng đẳng, giá ta đô thị lưỡng tằng lâu khởi bộ, nhất tằng thiếu thuyết dã đắc lục bách bình vãng thượng.

Mỗi cá bộ môn hạ diện hựu phân đích ngận tường tế, tượng dương trì giá dạng đích kinh kỷ nhân, hoàn hữu tự kỷ đích đan độc bạn công thất, tuy nhiên bỉ khởi lai đại bất đáo na lí khứ, đãn thị lí diện đích thiết thi thị nhất đẳng nhất đích hảo.

“Tượng kiện thân phòng a, luyện tập thất a chi loại đích, đô tại hậu diện hữu đan độc đích khu vực, nhĩ dĩ hậu tựu tri đạo liễu.”
“Thượng diện hoàn hữu kỉ tằng lâu không trứ ni, đoạn tổng đích ý tư, cổ kế tha thị tưởng yếu thành lập tự kỷ đích ảnh thị bộ môn, chỉ thị mục tiền công tư lí diện kinh kỷ nhân hòa tinh tham, bỉ nghệ nhân đô đa.”
Dương trì thuyết đáo giá lí, dã một hữu ti hào bất hảo ý tư đích mô dạng.

Lăng trục ngư quan sát hạ lai, tâm tưởng, kinh kỷ nhân tinh tham chi loại đích bất nguyện ý ly khai công tư dã chính thường, tinh thần đích ‘ nhuyễn kiện ’ bất chẩm ma dạng, đãn thị ‘ ngạnh kiện ’ chúc thật thị bức cách lạp mãn.

Phi thường thích hợp hàm ngư dưỡng lão.

Khán dương trì đích đàm thổ, ứng cai tại công tư lí diện toán bất thượng tao cao, cố nhiên hữu ta địa phương năng bạo lộ xuất tha cường liệt đích công lợi tâm, đãn thị đại gia xuất lai thượng ban, na cá hựu bất thị vi liễu tiền ni?
Tái thuyết liễu, tha yếu thị bất công lợi, chẩm ma hội tuyển trạch tự kỷ giá khoản hắc liêu gia thân đích nghệ nhân.

Lưỡng nhân cáo biệt đích thời hầu, tâm lí đô cơ bổn thị hữu sổ liễu.

Đãn thị thử thời đích đoạn nguyệt lam khước thị hữu điểm sầu, tinh thần tọa ủng hảo đích địa đoạn, hào hoa đích thiết thi, đãn thị hoàn thị năng thặng hạ cấp tha.
Tựu ngận năng thuyết minh vấn đề liễu.

Kim thiên bả các bộ môn đích tài báo hối tổng khán liễu nhất hạ, tha phát hiện tinh thần xử tại nhập bất phu xuất đích tình huống trung, dĩ kinh tam niên chi cửu liễu.
Toàn kháo tha đại ca tòng biệt đích địa phương khu khu oạt oạt, điền điền bổ bổ.

Mục tiền nghệ nhân khuyết thiếu, biệt đích bộ môn tất tu kháo tạp tiền tài năng duy trì vận chuyển.

Tha tọa tại khách thính đích xan trác tiền, khán trứ tiểu tôn du khoái tố phạn đích bối ảnh, tha tâm trung đích thiên bình tại tài viên hòa tăng viên lưỡng giả chi gian lai hồi diêu bãi, đãn thị đoạn nguyệt lam tri đạo, chỉ hữu thiêm canh đa đích nghệ nhân, tài năng nhượng tinh thần tòng giá chủng dam giới đích xử cảnh trung, khiêu thoát xuất lai.

Tha nã xuất thủ cơ, bả tối cận đích các hành nghiệp tân văn khoái tốc lưu lãm liễu nhất biến, nhiên hậu bả mục quang tụ tiêu tại liễu ngu nhạc tân văn bản khối.
Chỉ yếu nhĩ nguyện ý khứ quan chú, ngu nhạc quyển tùy thời tùy địa, mỗi thời mỗi khắc đô hữu tân đích nhiệt điểm.

Đoạn nguyệt lam tại nhiệt sưu từ điều thượng khoái tốc tảo quá, mục quang đình lưu tại nhất điều tiền nhị thập danh khai ngoại đích từ điều thượng:

【‘ lâm uyên tiện ngư ’ trực bá sự cố. 】

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn