Xuyên vi thiên chấp chủ giác đích phản phái hắc nguyệt quang

《 nguyệt thực chi lục 》 thị nhất bổn vô CP đại nam chủ thăng cấp lưu tiểu thuyết.
Cố sự phát sinh tại nhất cá sung mãn huyễn tưởng đích thế giới đương trung, tại giá lí, hữu thiếu bộ phân tồn tại hội tại đặc định điều kiện hạ giác tỉnh xuất các chủng các dạng đích năng lực, bị xưng tác chấp linh giả.
Nhi nhĩ dã thị kỳ trung chi nhất.
Nhĩ tương phẫn diễn nhất cá ý thức lĩnh vực đích chấp linh giả, chủ giác na vĩnh sinh nan vong đích hắc nguyệt quang, bất tri đạo thập ma nguyên nhân tử nhi phục sinh đích u linh, toàn văn trung đệ nhất cá bị chủ giác càn điệu đích phản phái……

“Đình!”
Văn ánh triều kháo tại trường sinh điện hôn ám đích tẩu lang biên thượng, đầu đông địa án trứ tự kỷ đích thái dương huyệt.
“Thời gian khẩn bách, nhĩ tựu bất năng thuyết trọng điểm?”

Văn ánh triều tưởng, tha khả năng tối cận vong bất điệu cố vân cương bị tự kỷ thôi tiến khứ thời đích nhãn thần liễu.
Kinh ngạc, bất cảm tương tín? Đô bất thị.

Tha hảo tượng tảo tựu liêu đáo liễu văn ánh triều hội giá dạng tố.

Văn ánh triều nại tâm địa trạm tại trường sinh điện đích môn khẩu đẳng liễu bán thưởng, trực đáo tha lí đầu tái thính bất đáo thập ma động tĩnh chi hậu, tài bát khai môn liêm, độc tự tẩu liễu tiến khứ.
Tha đương nhiên bất thị tác tử, tưởng tại cố mặc vãn đích ký ức lí tham gia thập ma sinh tử du hí.

Tha tại tưởng nhất kiện trị đắc tại ý đích sự.

Tại minh uyên phế khư thời, cố vân cương tựu hòa tha thuyết quá, tự kỷ thị tòng ngoại diện lai đích, nhất lộ trảo đáo liễu giá lí.
—— như quả đối phương sở ngôn phi hư, tha môn thị duyên trứ lai thời đích lộ ly khai, na ma, cố vân cương nhất định đáo đạt quá giá lí, lai đáo quá trường sinh điện đích môn tiền.

Na thời đích cố vân cương nhất cá nhân, thị chẩm ma thông quá trường sinh điện đích ni?
Yếu ma thị tha dĩ kinh tham dữ quá nhất thứ nhân ngẫu du hí, yếu ma tựu thị đối phương tại giá kiện sự thượng tát liễu hoang.

Văn ánh triều canh khuynh hướng vu hậu giả.
Ý thức tù lao nội thác tổng phục tạp, như đồng đại thụ thượng đích chi diệp, mỗi thời mỗi khắc đô tại sinh trường, biến hóa. Tằng kinh dữ chi tương liên đích vị trí, ngận khả năng trừu xuất liễu tân nha. Dã tựu thị thuyết, xuất hiện liễu tân đích tràng cảnh.

Văn ánh triều cương để đạt giá lí thời tựu phát hiện liễu.

Bất tượng minh uyên na dạng, lưu hạ liễu mãn thất đích liệt hỏa. Trường sinh điện tiền trảo bất đáo nhậm hà ngân tích, căn bổn bất tượng hữu nhân lai quá đích dạng tử.

Nguyên trứ trung, trường sinh điện tối chung than tháp, chiêm bặc sư bất tri sở chung. Đẳng kỉ niên hậu đích chủ giác cố địa trọng du, giá lí dĩ nhiên biến thành liễu nhất gia điềm phẩm điếm, nhân lai nhân vãng, lạc dịch bất tuyệt.

Văn ánh triều hấp liễu khẩu khí.
Kí nhiên cố vân cương dã thị đệ nhất thứ đáo giá cá tràng cảnh, na tha tựu bất năng bị đương thành thí thác đích tiểu bạch thử.

Trường sinh điện nội đích tẩu lang một hữu đăng, việt vãng lí việt hắc ám, văn ánh triều nhất biên mạc trứ tường hoãn mạn tiền hành, nhất biên tại não trung tư khảo trứ tiếp hạ lai đích ứng đối phương pháp.

“Túc chủ, nâm một tất yếu nhiễu na ma đại đích loan tử……
Một hữu cảm tình đích hệ thống một hữu lễ mạo địa đột nhiên xuất hiện liễu.”

Văn ánh triều:……
Tha chủy giác trừu súc: “Nhĩ phi yếu bả hậu diện na đoạn bàng bạch dã niệm xuất lai mạ?”

Hệ thống đình đốn liễu phiến khắc, trung quy trung củ địa hồi đáp đạo: “Bão khiểm, túc chủ, chi tiền ngã môn na biên phát sinh liễu nhất điểm tình huống, hậu đài lâm thời tố liễu ta duy hộ, nhượng nâm cửu đẳng liễu.”

Văn ánh triều: Ngưu bức.
Lão tử giá tựu báo cảnh bả nhĩ môn đô trảo khởi lai!

“Hành a.”
Văn ánh triều chuyển kháo tại tẩu lang đích tường diện thượng, bì tiếu nhục bất tiếu đạo: “Xá đắc hồi lai liễu, na nhĩ hòa ngã giảng giảng, hiện tại cứu cánh thị cá thập ma tình huống?”

“Hảo đích, túc chủ.”
Hệ thống khai thủy bổng độc.

“《 nguyệt thực chi lục 》 thị nhất bổn vô CP đại nam chủ thăng cấp lưu……”

Văn ánh triều:?
Cổn.

Văn ánh triều hảo ngạt dã độc đáo liễu đại kết cục, hoàn năng bất tri đạo giảng liễu thập ma? Bả tha đương sỏa tử sái thị ba?

“Giảng trọng điểm.”
Tha bì bại địa đả đoạn liễu hệ thống đích trường thiên đại luận.
“Ngã hiện tại tựu tưởng tri đạo, nhĩ chi tiền thuyết đích kỹ thuật thượng đích chi trì thị thập ma.”

“Ngã chính yếu hòa nâm đề giá kiện sự,” hệ thống thuyết, “Nâm khả dĩ trừu nhất trương tạp, sử dụng nguyên chủ đích năng lực, trừu tạp quyền hạn mặc nhận khai phóng, nâm bất nhu yếu hô hoán ngã tựu năng tố đáo, lãnh khước thời gian 12 cá tiểu thời.”

Văn ánh triều song mục nhất lượng: “Nhĩ thị chỉ?”

“Nguyên chủ thị ý thức lĩnh vực đích chấp linh giả.” Hệ thống tái thứ đề tỉnh.

Thư trung đối vu văn ánh triều năng lực đích miêu tả thái thiếu, tất cánh tử đắc thái tảo. Tựu toán hậu tục xuất tràng suất kỳ cao, dã đa thị tại chủ giác đích hồi ức lí bị ấn trứ đả, hình thành liễu khắc bản ấn tượng, giá kỉ hồ nhượng ngận đa nhân đô vong ký liễu nhất cá thiết định.

Văn ánh triều, ý thức lĩnh vực đích tuyệt đối chưởng khống giả.
Nã đáo liễu nguyên chủ đích năng lực, thập ma ý thức tù lao, hoàn bất thị tha đích khoái nhạc lão gia?

“Túc chủ, ngã nhu yếu đề tỉnh nâm nhất hạ.”
Hệ thống thuyết: “Nhân vi nâm tự thân đích trạng thái bất giai, vi liễu bảo hộ nâm đích ý thức an toàn, hiện tại tạm thời chỉ năng sử dụng nhất ta đê cấp đích năng lực.”

Văn ánh triều vấn: “Tạm thời?”

Hệ thống hồi đáp: “Thị đích, tùy trứ nâm thật lực đích tăng trường, giá ta hạn chế đô hội tại hậu tục nhất nhất giải trừ.”

Hữu tựu ngận bất thác liễu!
Văn ánh triều dược dược dục thí: “Chẩm ma trừu tạp?”

“Nâm thí thí khán, tưởng tượng nhất cá trừu tạp giới diện, nhiên hậu trực tiếp trừu tựu khả dĩ liễu.”

Giá giản đan, trừu tạp du hí thùy một ngoạn quá.
Lai thể nghiệm nhất bả đổ cẩu đích khoái cảm ba!

Văn ánh triều tại tưởng tượng trung án hạ “Kỳ nguyện” án nữu, tại tưởng tượng trung khán kiến xuất hóa liễu đích kim quang ——
“Cung hỉ nâm trừu đáo nhất trương ‘ nhận tri tu cải ’.”

Bất dụng văn ánh triều khứ lý giải, trừu đáo đích na nhất thuấn, tha tự nhiên nhi nhiên địa tựu học hội liễu giá trương tạp đích dụng pháp.

【 nhận tri tu cải: Khả dĩ cải biến nhất cá nhân đối nhất kiện sự vật đích nhận tri, lệ như bả miêu nhận thành cẩu, bả bút ký bổn đương tác bính càn.
Trì tục thời gian 30 phân chung. Trừ phi sử dụng giả tao đáo trọng sang, phủ tắc bất hội trung đồ thất hiệu.
Bổn vật phẩm sử dụng hữu hiệu kỳ vi hoạch thủ hậu 12 tiểu thời, thỉnh tại quy định thời gian nội sử dụng, phủ tắc cai vật phẩm tác phế.

Trừu tạp lãnh khước trung, thặng dư thời gian: 12 tiểu thời. 】

Khán thượng khứ hoàn bất thác, bỉ tha tưởng tượng đích yếu hảo nhất ta, thuyết bất định chi hậu năng hữu đại dụng.
Văn ánh triều tại não hải trung thu hồi tạp phiến.

Tha vấn hệ thống: “Nhĩ na lí hoàn hữu một hữu canh cường nhất điểm đích tạp? Bỉ như trực tiếp bả giá tọa tù lao đích ‘ môn ’ liên tiếp đáo ngã diện tiền na chủng.”

Hệ thống: “.”
Văn ánh triều: “Nhượng ngã trừu tạp!”

Hệ thống: “Túc chủ, bổn hệ thống thị tại vi nâm đích an toàn khảo lự. Cường hành sử dụng dữ nhĩ như kim đích tinh thần cường độ bất thất phối đích năng lực, hội tao đáo phản phệ.”

Ngôn ngoại chi ý: Một hữu, hiện tại bất năng trừu.

“Hảo ba,” văn ánh triều thỏa hiệp, “Hạ thứ nhĩ ứng cai bất hội đột nhiên tiêu thất liễu ba?”

Hệ thống một hàng thanh.

Văn ánh triều:?
Văn ánh triều: “Uy!”

“Túc chủ, nâm dĩ kinh thị nhất cá hợp cách đích xuyên thư giả liễu,” hệ thống thuyết, “Yếu dũng cảm địa tự kỷ diện đối khốn nan, bất năng sự sự y lại ngã.”

Dã tựu thị thuyết, hệ thống dã bất xác định tha hội tại thập ma thời hầu tiêu thất bất kiến.

Văn ánh triều:…… Nhĩ môn giá ngoạn ý nhi chân đích kháo phổ mạ?

Thổ tào quy thổ tào. Hệ thống hồi lai liễu, năng đề cung bang trợ đích đạo cụ tạp dã trừu đáo liễu, văn ánh triều dã bất tưởng tái tha thời gian. Diện tiền đích tẩu lang nhất nhãn vọng bất đáo tẫn đầu, hắc tất tất đích, việt vãng thâm xử khứ, việt năng câu khởi nhân nội tâm đích khủng cụ.

Tha tự ngôn tự ngữ đạo: “Cai tẩu liễu.”

Tẩu lang tịnh một hữu ngoại biểu khán thượng khứ đích na ma trường.
Văn ánh triều tại tẫn đầu đích quải giác xử mạc đáo liễu nhất diện kính tử, lí diện đảo ánh trứ tha đích mô dạng.

Văn ánh triều bổn tưởng khán khán nguyên chủ đích trường tương, khước thất vọng địa phát hiện, giá trương kiểm hòa tha tự kỷ tại hiện thật na trương nhất mô nhất dạng.
Khả năng thị hệ thống phạ tha bất thích ứng, tòng nhi tu cải liễu nguyên chủ đích ngoại mạo thiết định ba.

Văn ánh triều đích cô trứ chuyển thân, quải giác đích hữu thủ trắc chính thị trường sinh điện đích tiếp khách thính, hòa ngoại diện nhất dạng, chỉ hữu môn liêm già đáng, lí diện thấu xuất lai đích quang ngận hôn ám, chỉ hữu thiển thiển đích nhất lũ phúc tại kính tử biểu diện.

“Khả toán xá đắc lai liễu?”

Văn ánh triều hoàn một bính liêm tử, lí đầu đích nhân tựu sát giác đáo liễu tha đích tồn tại, đái trứ khinh điêu đích ngữ khí bách bất cập đãi khai khẩu.
Cố vân cương đích thanh âm.

Văn ánh triều:……
Kiến liễu quỷ liễu, tha tựu tri đạo!

Văn ánh triều sĩ thủ bát khai liêm tử, ánh nhập nhãn liêm đích thị trác tử trung ương na tiệt thiêu liễu nhất bán đích chá chúc. Chỉnh gia điếm đích trang hoàng hòa tha tưởng tượng đích phong cách soa bất đa, tường bích thượng quải liễu nhất đôi loạn thất bát tao đích chỉ hiệt hòa trang sức, đồ trứ quỷ họa phù.
Bất thị thác giác, hữu ti ti lương ý sấm nhập cơ phu, nhượng nhân nhất trận ác hàn.

Giá chủng điếm năng chiêu đắc đáo khách nhân dã chân thị hi kỳ.

Nhi cố vân cương, tha chính lại lại than tại nguyên bổn chiêm bặc sư đích vị trí thượng. Ngoạn lộng trứ trác giác trang sức dụng đích thủy tinh cầu, khán thượng khứ đối hiện tại đích tình cảnh hào bất ý ngoại, thậm chí du khoái huy thủ, trùng văn ánh triều thuyết liễu thanh “Hải”.

Hải nhĩ cá đầu.

Văn ánh triều lạp khai y tử, tọa tại cố vân cương đích đối diện.

Cố vân cương suất tiên khai khẩu, tha xanh trứ đầu, ngữ khí ủy khuất: “Khả toán lai liễu, ngã đẳng nhĩ hảo cửu liễu.”
“Ngã tá dụng liễu nhất hạ chiêm bặc sư đích vị trí, yếu ngã hiện tại cấp nhĩ chiêm bặc mạ?”

Tha thiết khởi liễu trác thượng đích phác khắc, tiếu ý doanh doanh: “Miễn phí đích, bất tâm động? Ngoại diện khả trảo bất xuất giá dạng đích cơ hội nga.”

Hiện tại cố vân cương đích thật lực tảo dĩ kim phi tích bỉ.
Yếu bất động thanh sắc địa giải quyết điệu nhất cá ý thức tù lao đích ký ức thể, hoặc hứa đích xác bất thị nan sự.

Văn ánh triều thuyết: “Phiến tử.”

Thính liễu tha giá thoại, cố vân cương lộ xuất liễu nhất cá kinh nhạ đích biểu tình.
“Nhĩ hảo ý tư giá ma thuyết ngã mạ? Bất thị nhĩ tiên phiến ngã đích mạ?”

Cố vân cương tòng chiêm bặc sư đích vị trí thượng trạm khởi lai: “Ngã môn bán cân bát lưỡng, thùy dã biệt thuyết thùy, hoàn thị nhĩ canh hỉ hoan dĩ tiền na cá hảo phiến đích ngã?”
Tha băng lương đích thủ tróc trụ văn ánh triều: “Khả thị bái nhĩ sở tứ, đô thị nhân vi nhĩ, ngã hồi bất khứ liễu, tái dã hồi bất khứ liễu.”

Văn ánh triều nhất kinh, cấp mang tưởng suý khai cố vân cương, khả đối phương trảo đắc thái khẩn, căn bổn tránh thoát bất đắc.

“Nhĩ hiện tại hoàn thị na ma bất thính thoại, hựu thị giá dạng. Na phạ ngã tri đạo giá tựu thị nhĩ, tổng tưởng trứ thập ma thời hầu bối thứ ngã nhất đao, ngã hoàn thị nhẫn bất trụ thấu thượng lai, hoàn thị sát bất tử nhĩ.”

Cố vân cương bả kiểm thiếp đáo tha đích diện tiền, ai đắc ngận cận, hô hấp đô thấu tại liễu nhất khởi, năng thanh sở địa khán kiến đối phương nhãn lí đích tự kỷ, kỉ hồ giáo văn ánh triều nghi tâm hạ nhất miểu tựu hội bị cố vân cương vẫn trụ.

“Cố vân cương……!”

Văn ánh triều bị đối phương ấn trụ hậu não.

“Bất hành đích, giá dạng bất hành. Ngã nhất định yếu cấp nhĩ ta trừng phạt, nhượng nhĩ thường thường khổ đầu, giá dạng nhĩ tài năng tín ngã, hảo hảo thính ngã đích thoại.”

Tha mụ đích, bả ngã đương tiểu bạch thử hoàn yếu ngã tín nhĩ?
Văn ánh triều giảo nha thiết xỉ.

Tha bất tránh trát liễu, ngận càn thúy địa thấu thượng khứ, tưởng tại cố vân cương đích kiểm thượng ngoan ngoan giảo nhất khẩu, tối hảo tê hạ khối nhục, phản chính thị ý thức thể, chỉ hội thống.
Bất tử đích thoại, thương khẩu ngận khoái tựu năng phục nguyên.

Đối phương cập thời tị khai liễu.

Cố vân cương lạp khai liễu điểm cự ly, oai đầu đạo: “Nhĩ thị cẩu mạ, hoàn đả toán giảo nhân.”

Giảo đích tựu thị nhĩ giá cá thần kinh bệnh.

Văn ánh triều thuyết: “Ngã diện tiền chẩm ma hữu nhất điều cẩu tại thuyết nhân thoại, chân hi kỳ.”

“Ai, ác nhân tiên cáo trạng.”

Nhất tích chá du thuận trứ chúc thân hoạt lạc, dung tại thiết bàn lí, chu vi tự hồ hựu biến ám liễu kỉ phân.

Cố vân cương chủy thần vi động, tha thùy trứ mâu trành trứ văn ánh triều, thanh âm ngận khinh, thổ xuất đích thoại ngữ khước vô bỉ thanh tích.
“Hiện tại, ngã yếu trừng phạt nhĩ liễu.”

“Hoan nghênh lai đáo, nhân ngẫu du hí.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn