Cổ đại chế khí sủng phu lang

Hỗn tạp tại nê lí đích tiên pháo chỉ đích xác ngận nan thu thập, tạ thầm hựu thị thiêu khai hựu thị tảo tổng toán tương viện tử lộng càn tịnh liễu, khứ sài phòng thiêm hỏa thời a bạch dĩ kinh bị lâm kim dự thuận mao liễu, chỉ thị khán kiến liễu tha hoàn hội trừng lưỡng hạ.

Giá mao nhung nhung nhất đoàn trừng trứ nhĩ một thập ma hung khí chỉ hữu ngốc manh.

Tạ thầm thủ tiện hao liễu miêu đầu nhất bả tiếu trứ tiến sài phòng, bất lý hội thân hậu a bạch kỉ lí cô lỗ triều lâm kim dự mại thảm đích khiếu thanh.

Tiết nhật nhất quá cầm hán đích công tượng tựu yếu kế tục thượng ban, thượng hồi từ lão bản đích đan tử cấp gia cấp tố liễu, hiện tại hoàn hữu tứ bả một thành.

Toán trứ tam thiên hậu tựu đắc tiến thành, tạ thầm tự kỷ dã khứ cầm hán lí mang hoạt, nhất khởi tương kỉ đan hóa cấp cản liễu.

Giá thiên trung ngọ hồi gia tạ thầm phát hiện viện tử ngoại trạm trứ nhất cá quỷ quỷ túy túy nam nhân, tự gia phòng môn giá hội nhi khẩn khẩn tị trứ, ứng cai thị lâm kim dự bị hách đích quan thượng liễu.

Tha ninh khởi mi triều na đạo thân ảnh hống liễu nhất thanh: “Nhĩ tưởng càn thập ma?”

Na nhân đả liễu cá chiến, hồi đầu hắc ửu ửu đích kiểm thượng tiết xuất nhất ti dam giới, cao đại đích thân tử vi vi khúc trứ, khí thế bất cường.

Giá nhân tiện thị trung thu na dạ ngộ đáo đích ngụy hoài, tha xuyên trứ nhất kiện chỉnh khiết đích bào tử, tế khán hoàn hội phát hiện liên đầu thượng đích đầu phát đô mạt liễu thủy cấp án phục thiếp liễu.

Tha thập phân câu cẩn triều tạ thầm đạo khiểm: “Bão khiểm tạ ca, yêm bổn lai thị tưởng lai bái phóng nhĩ môn đích, bất tiểu tâm hách đáo tạ công tử liễu, tha đóa tại lí đầu bất cảm xuất lai, yêm dã bất cảm tiến khứ, giá tài đẳng đáo nhĩ hồi lai.”

Tạ thầm khẩn banh đích kiểm sắc vi vi tùng giải, tha bất tri đạo giá nhân thị chẩm ma trảo thượng môn đích, chỉ năng bảo trì lễ mạo lạp khai viện tử môn.

Ngụy hoài thập phân kháng phấn tòng tường giác đề xuất nhất lam tử nhục hòa quất tử, lưỡng thủ trảo trứ lam tử thanh sáp hựu thành khẩn triều tạ thầm câu lễ: “Tạ ca, thượng hồi tại hà biên yêm vô ý mạo phạm, giá thị yêm đái đích bồi lễ giá thứ thị chuyên môn lai cấp nhĩ đạo khiểm đích.”

“Bất dụng liễu, nhĩ tự kỷ lưu trứ ba.” Tạ thầm bãi thủ cự tuyệt thập phân bất cận nhân tình.

Tha xao liễu xao môn hoàn điều chỉnh ngữ khí: “Tiểu dự, ca hồi lai liễu.”

Ốc lí phát xuất trác đắng na động đích thanh hưởng, ngận khoái na môn tiện bị lí diện đả khai liễu, lâm kim dự tiểu tâm dực dực tham xuất đầu, tiên lộ xuất nhất song viên nhãn, khán kiến tạ thầm hậu ngận khoái tương chỉnh cá môn lạp khai liễu, thần tình dã thập phân an tâm.

Ngụy hoài trạm tại tạ thầm hậu đầu ẩn ẩn ước ước tiều trứ, lưỡng nhãn đô yếu trực liễu.

Tha tòng tiểu đáo đại hoàn một kiến quá giá ma hảo khán đích nhân nhi.

Tạ thầm thác liễu thác lâm kim dự đích hậu cảnh đê thanh đinh chúc: “Tiên hồi phòng lí, ngã lai ứng phó.”

Lâm kim dự quai quai điểm đầu, chuyển thân tiện toản tiến liễu sương phòng lí.

Ngụy hoài tiến liễu môn liên lâm kim dự đích ảnh đô một mạc trứ.

Tạ thầm tự nhiên tri đạo giá nhân lai gia lí bái phóng chân chính đích tâm tư, duy trì trứ lãnh tĩnh đích thần sắc cấp nhân đảo trà.

Ngụy hoài thị cá một nhãn lực kiến đích, nương thuyết quá, ngộ đáo hỉ hoan đích nhân bằng quản nhân gia hỉ bất hỉ hoan nhĩ, tiên một kiểm một bì triền trứ, đối phương chung cứu hội tòng đích.

Nhân trứ giá thoại, tha tại trung thu chi hậu đả tham liễu hảo kỉ thiên, tài trảo đáo tạ gia, chỉ thị bất thiếu nhân đô dĩ vi na ca nhi đệ đệ thị tạ thầm đích phu lang.

Ngụy hoài tâm lí tự nhiên thị giác đắc kỳ trung hữu ta bất đối kính nhi, chỉ đương na ta nhân ngộ hội liễu tạ thầm dữ lâm kim dự đích quan hệ, tâm đại đích tha bả nghi hoặc phao đáo não hậu, thuyết thoại thời khách khách khí khí: “Tạ ca, yêm kim nhật lai bái phóng nhĩ môn kỳ thật bất chỉ thị vi liễu bồi tội na sự nhi, chủ yếu, chủ yếu hoàn thị tưởng tiên nhĩ đệ đệ đề thân…… Yêm gia lí hữu điền hữu phô tử, yêm đa hòa yêm nương tì khí đô ngận hảo, nhược thị tạ ca đồng ý, minh nhật yêm tiện đái thượng yêm đích đa nương lai đề thân, giá trang tạ ca thuyết liễu toán……”

Sương phòng đích môn phát xuất khinh khinh đích thanh hưởng, tạ thầm triều na sĩ liễu sĩ nhãn, nhi hậu đê đầu tương trà cái cái tại liễu trà bôi thượng, tái khán ngụy hoài thời khí chất lãnh liệt.

“Đề thân?” Tha ý vị bất minh điểm liễu lưỡng cá tự, thần giác na điểm lễ mạo áp bình liễu.

Na trà bôi phát xuất ca sát đích từ khí bính chàng thanh, tạ thầm án trứ trà trản ngữ tốc bất khẩn bất mạn, “Ngụy lang quân tự hồ một minh bạch na thiên ngã thoại lí đích ý tư, tiểu dự một hữu thành gia đích đả toán, hi vọng ngụy lang quân thử hậu bất yếu tái lai đả nhiễu, giá bất thị lễ mạo đích khách sáo nhi thị hồi tuyệt.”

Ngụy hoài thân hình cương ngạnh đích tại vị trí thượng súc trứ, hữu ta bất minh bạch: “Vi xá? Yêm tịnh bất thị nhất thời hưng khởi đích, yêm hội đối tiểu công tử hảo đích……”

“Yếu giảng cứu lưỡng tình tương duyệt.” Tạ thầm đả đoạn tha đích thoại, “Tha bất hỉ hoan nhĩ.”

“Cảm tình nhật hậu khả dĩ bồi dưỡng đích ma.” Ngụy hoài nhận chuẩn liễu giá cá tú mỹ đích ca nhi bất đả toán phóng khí.

“Na ngụy lang quân khả dĩ khứ trảo kỳ tha nhân bồi dưỡng cảm tình, biệt ngộ liễu ngã đệ đệ lánh tầm lương duyên.”

Ngụy hoài nhất căn cân thính xuất liễu lánh nhất tằng ý tư nhất song ưng nhãn trừng trứ: “Nhĩ khán bất khởi yêm?”

“Bão khiểm, một hữu giá cá ý tư, ngã đích ý tư thị tiểu dự tâm hữu sở chúc, nhĩ đích niệm tưởng hoàn thị đoạn liễu ba.” Tạ thầm hữu ta bất nại phiền đích niết liễu niết mi tâm, một kiến quá giá ma nan triền đích gia hỏa.

“Cảm tình hoàn thị khả dĩ bồi dưỡng đích, bất như giá dạng, nhĩ nhượng yêm hòa tiểu công tử kiến nhất diện.” Ngụy hoài cố bất thượng lễ nghi cấp đạo.

“Ngụy lang quân tái giá ma hồ giảo man triền tựu biệt quái ngã bất khách khí liễu.” Tạ thầm thanh âm thốt nhiên băng lãnh phách trác.

Chân yếu thuyết khởi lai, lâm kim dự nguyên thị thành lí đích thiếu gia.

Tạ thầm tựu thị giác đắc giá cá ngụy hoài dữ lâm kim dự môn đương hộ bất đối, hà huống giá nhân chỉ cố tự kỷ đích tưởng pháp hoàn toàn bất khảo lự tha nhân ý kiến, căn bổn bất thị thích hợp lâm kim dự!

Ngụy hoài bị tha giá khí thế nhất hách hựu úy súc liễu, “Chí thiếu đắc nhượng yêm thính thính tiểu công tử đích ý tư.”

“Tha thuyết quá một hữu thành gia đích đả toán.” Tạ thầm khán xuyên đối phương tưởng kiến lâm kim dự đích tâm tư, bất cận nhân tình đạo.

Ngụy hoài chỉ hảo tác bãi tối hậu triều sương phòng môn khán liễu nhất nhãn, đạo khiểm cáo từ, đả toán hạ thứ tái lai.

Nan triền đích gia hỏa tẩu liễu, tạ thầm đốn thời tùng liễu khẩu khí, đồng thời dã cảm thụ đáo liễu nhất ti nguy cơ.

Giá cá ngụy hoài khán thượng khứ tịnh một hữu phóng khí, nhật hậu tha sấn trứ tự kỷ bất tại hựu lai tao nhiễu lâm kim dự chẩm ma bạn?

Ca sát.

Sương phòng môn bị nhất chỉ thủ lạp khai liễu, lâm kim dự bão trứ a bạch tham xuất đầu thần tình hữu ta quý cứu.

“Tạ đại ca……”

“Một sự nhi, ngã bất hội cấp tha cơ hội hồ giảo man triền đích.” Tạ thầm an phủ đạo.

Nhân trứ giá kiện sự, bình thời tạ thầm xuất môn hậu, lâm kim dự đô hội tương ốc tử môn nội tỏa khởi lai.

Lâm kim dự tự tiểu tại thành trung trường đại một kiến quá giá ma một phân thốn đích hán tử, một hữu lễ sổ tiện bãi hoàn chỉ cố nhất kỷ chi kiến nhiễu nhân.

Cầm hán kỉ trương đan tử tố hảo hậu, lưỡng nhân tái độ tiến thành, tiên tương hóa đô giao liễu tài đáo tây nhai đích phô tử lí, nguyên bổn bãi trứ yên chi đích hóa giá dĩ kinh thanh không, nhậm nguyệt nhất nhân tại phô tử lí thủ trứ tảo địa.

Tha kiến liễu lưỡng nhân thập phân cao hưng triều tha môn chiêu thủ: “Tạ lang quân, lâm tiểu công tử!”

Tạ thầm vi vi hạm thủ hồi ứng, tiên tương ngưu xa thuyên hảo, tiến môn đả lượng phô tử đích cách cục.

“Như hà? Như kim thu thập càn tịnh liễu địa phương thị bất thị đại liễu hứa đa?” Nhậm nguyệt tiếu đạo.

Đích xác không liễu hứa đa vị trí.

Yếu khai cầm phường hoàn đắc cấp phô tử trang tu trang tu, hóa giá bài biển bất thiếu đông tây nhu yếu trí bạn.

Lâm kim dự đái trứ tha khứ thành lí đích mộc quán đính hóa, giá ta đông tây nhất mãi tiện hoa liễu thập kỉ lưỡng ngân tử, nhi hậu hựu hoa tiền thỉnh tượng nhân cấp phô tử lí trang tu hoa liễu bát lưỡng.

Giá cầm phường trang tu khởi lai hựu đắc hoa thượng kỉ thiên, nhậm nguyệt giá hội nhi tựu khai thủy thượng ban liễu, chưởng quản trứ phô tử lí đích trang tu.

Kí nhiên yếu khai cầm phường, nhạc khí tựu đắc gia tốc bị hóa liễu, cầm hán nhất thời gian dã cân trứ mang đích bất khả khai giao.

Hứa gia cầm hán tựu tại tạ gia cầm hán bàng biên, chỉnh nhật thính trứ cách bích cầm hán mang hoạt nhất thông bất cấm hảo kỳ nhất gia phá sản đích hán tử chỉnh nhật đô tại càn ta thập ma?

Hứa lão nhị sử hoán hán lí đích công tượng khứ cách bích tham tham tình huống, ngọ gian hán lí hưu tức thời, na công tượng tiện trảo trứ lưỡng khỏa quả tử bất kinh ý vãng tạ gia cầm hán môn tiền sái thái dương đích lưỡng nhân hỏa kế tẩu quá khứ.

Tha đương thị phổ thông đả cá chiêu hô cấp lưỡng nhân nhất nhân đệ liễu nhất cá quả tử, tiếu a a tọa tại tha môn bàng biên.

“Nhĩ môn hán lí tối cận thị bất thị ngận mang oa? Ngã môn hán một đan tử đô khoái một hoạt nhi càn lâu.”

Lưỡng cá hỏa kế văn ngôn bất thấu lộ ta thập ma chỉ diêu đầu: “Đại gia hỏa đô soa bất đa.”

Soa bất đa? Minh nhãn nhân đô năng khán đắc xuất lai tạ gia cầm hán thiên thiên quan trứ môn tại lí đầu tước mộc đầu, mang đích bất hành.

Na công tượng tâm trung nhất xuy diện thượng bất hiển hựu vấn: “Thị mạ? Nhĩ môn tối cận đô tại cản xá đan tử? Tỳ bà hoàn thị nhị hồ?”

Lưỡng danh hỏa kế nhất khái một đáp, đương sơ gia nhập tạ gia cầm hán thừa nặc quá hán tử lí đích sự nhất khái bất dữ ngoại nhân thuyết.

Kỳ trung nhất nhân chỉ tiếu trứ hàm hồ: “Thành lí yếu xá ngã môn tiện tố xá bái, càn xá đan tử bất đô thị na ta cá nhạc khí?”

Công tượng đảo thị thính xuất liễu ý tư, giá tạ gia cầm hán tố đích đô thị thành lí đích đan tử, tha dã cân trứ cáp cáp tiếu: “Cáp cáp cáp đối, thành lí na bang hữu tiền đích chủ yếu xá cha môn tựu tố xá.”

Hứa lão nhị thính hoàn na công tượng đích bẩm báo lưỡng điều mi mao thụ khởi lai, hiển nhiên bất tín giá ta thoại.

“Thành lí na hữu thập ma nhạc khí đan tử? Thành lí tối bất khuyết đích tựu thị nhạc khí! Ngã tiến thành vấn liễu kỉ hồi, na ta cá đại hộ nhân gia đô bất soa nhạc khí, tha tạ gia cầm hán na lí trảo lai đích đan tử.” Tha a liễu lưỡng thanh, mạ công tượng: “Xuẩn hóa, nhĩ bị nhân hổ liễu!”

Hứa lão nhị tuy thị giá ma thuyết tâm lí hoàn thị lưu liễu nhất cá tâm nhãn, yếu thuyết thành lí đích đan tử dã hữu khả năng, mạc phi thị phàn thượng đích na cá thiếu gia gia lí đồng ý tạ thầm nhập chuế liễu?

Hứa lão nhị tâm lí điếm niệm trứ, đả toán trảo cá thời gian khứ thành lí tham tham tình huống.

Tạ thầm đích cầm phường trang tu hảo hậu bất năng lập tức quải thượng bài biển, cầm phường đích bài biển nhu yếu tại khai nghiệp đích nhật tử tái quải thượng khứ, nhi cầm phường khai nghiệp đích nhật tử hoàn đắc thỉnh phong thủy tiên sinh lai toán cát thời.

Kỳ gian đích nhật tử lí cầm phường đô quan trứ môn, tạ thầm tại lí đầu mang trứ bãi tỳ bà hòa cát tha.

Tha tố liễu hảo kỉ chủng tài liêu đích tỳ bà hòa cát tha, bất đồng tài liêu đích nhạc khí giới cách bất đồng, âm chất dã bất nhất dạng, đổng nhạc đích tự nhiên thính đắc xuất lai tài liêu hảo đích nhạc khí đạn xuất lai đích khúc tử canh hảo thính.

Khai nghiệp na nhật dĩ kinh lâm cận thâm thu.

Tạ thầm dữ lâm kim dự khai nghiệp tiền nhật tiện tại thành lí trụ hạ liễu, đương vãn hốt nhiên khí ôn sậu hàng, bất thiếu nhân đô hoán thượng liễu hậu bào tử.

Lưỡng nhân thập ma đô một hữu chuẩn bị chỉ đái liễu lưỡng kiện thu y.

Hảo tại lâm kim dự na kiện phi áo dĩ kinh tố hảo liễu, tạ thầm cản khẩn khứ thành y phô tương na phi áo thủ liễu, tẩy dã lại đắc tẩy liễu, nhượng lâm kim dự xuất môn thời tựu xuyên thượng.

Na phi áo dụng đích liêu tử hậu, biên tế đô tú liễu dương mao, noãn dương dương hoàn trứ bột cảnh, đáng phong hựu bảo noãn.

Lâm kim dự chỉnh cá nhân bị na kiện mặc lục đích phi áo bao vi trứ, chỉ lộ xuất bạch tích đích kiểm, nguyên lai hoàn hữu xử mạo tử, tha giác đắc đái thượng bất tiện tựu một đái.

Tạ thầm tương nhân tại thủ lí đầu lai hồi nhiễu liễu lưỡng quyển đả lượng tối hậu tán thán: “Xuyên đích hảo khán.”

Lâm kim dự thính tha khoa tưởng lưỡng giáp vi vi phiếm hồng.

Tị thời tam khắc tiện yếu khứ tây nhai đích cầm phường quải bài biển khai nghiệp liễu, lâm kim dự hốt nhiên tưởng khởi thập ma, bột cảnh canh nhiệt liễu ta, tha hồi đáo tự kỷ đích đan gian lí tòng hành nang trung phiên xuất lưỡng hạp tinh xảo đích ngoạn ý nhi.

Na chính thị nhậm nguyệt tống lai đích yên chi.

Lâm kim dự tùy ý nã khởi nhất cá tiểu hạp tử khẩn khẩn toản trứ, đối trứ đồng kính hữu ta khẩn trương.

Kim thiên thị cầm phường khai trương đích nhật tử, mạt ta yên chi ứng đương thị khả dĩ đích ba.

Tại trọng yếu tràng hợp mạt yên chi thị nhất chủng lễ nghi, dĩ tiền thành lí miếu hội thời lâm kim dự tiện kiến quá thành lí đích nam nữ đô mạt trứ yên chi bái miếu.

Lâm kim dự dã tựu tại nhất ta trọng yếu đích tràng hợp mạt quá kỉ thứ yên chi, hoàn thị mẫu thân cấp tha thượng đích.

Tha đả khai hạp tử bất đại thục luyện đích dụng thủ chỉ phủ liễu phủ lí đầu đích phấn mạt thí tham tính đích mạt đáo kiểm thượng, chỉ khinh khinh điểm liễu lưỡng giáp tùy tức thu hồi thủ.

Cảm giác một thập ma biến hóa.

Tha chiếu trứ đồng kính tế tế đả lượng, tối hậu phóng khí tương yên chi hợp thượng.

Tạ thầm khán trứ thời gian xao môn hảm tha.

Lâm kim dự cản khẩn tương thủ lí đích phấn mạt sát càn tịnh ứng thanh xuất khứ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn