Dĩ hạ dẫn dụng tự: [ anh ] lý tra đức · đạo kim tư trứ. Tự tư đích cơ nhân ( 40 chu niên tăng đính bản ). Trung tín xuất bản tập đoàn.2018:14.
Đệ 10 chương nhĩ vi ngã tao dương, ngã tựu kỵ tại nhĩ đích đầu thượng ( tiết tuyển )
Sự thật thượng giá tịnh bất thị thập phân khốn nan đích. Tại quá khứ, bất đoạn hữu nhân chỉ xuất điểu loại đích cảnh báo thanh kỳ thật dữ đạt nhĩ văn học thuyết “Cách cách bất nhập”, kết quả thị vi giải thích giá chủng hiện tượng nhi oạt không tâm tư, hư cấu các chủng lý do dĩ thành vi nhân môn đích nhất chủng du hí, vu thị ngã môn kim nhật diện đối như thử chi đa đích ngôn chi thành lý đích giải thích nhi mạc trung nhất thị. Hiển nhi dịch kiến, như quả điểu quần trung hữu ta cá thể thị cận thân, xúc sử cá thể phát xuất cảnh báo thanh đích cơ nhân tại cơ nhân khố trung chuẩn năng hưng vượng khởi lai, nhân vi đắc cứu đích nhất ta cá thể ủng hữu giá cá cơ nhân đích khả năng tính ngận đại. Tức sử phát xuất cảnh báo thanh đích cá thể do vu dẫn lai liễu bộ thực giả nhi vi giá chủng lợi tha hành vi phó xuất cao ngang đích đại giới, giá dạng tố hoàn thị trị đắc đích.
Như quả nhĩ nhận vi giá chủng thân chúc tuyển trạch đích khái niệm bất năng lệnh nhân tín phục, na ma, cung nhĩ thiêu tuyển đích kỳ tha lý luận hữu đích thị: Nhất cá đối kỳ hỏa bạn báo cảnh đích cá thể khả dĩ thông quá các chủng đồ kính hoạch đắc tư lợi. Đặc lí phất tư vi thử đề xuất 5 chủng pha hữu kiến thức đích tưởng pháp, đãn hạ diện ngã yếu đàm đích thị ngã tự kỷ đích lưỡng chủng tưởng pháp, ngã nhận vi tha môn canh năng sử nhân tâm duyệt thành phục.
Ngã bả đệ nhất cá tưởng pháp xưng chi vi khải duy ( Cave ) lý luận. “Khải duy” nguyên tự lạp đinh văn, ý tư thị “Đương tâm”. Kim thiên, tiểu học sinh khán kiến lão sư tẩu cận thời hoàn tại dụng giá cá ám hào lai cảnh cáo kỳ tha đồng học. Giá cá lý luận thích dụng vu thải thủ ngụy trang sách lược đích điểu loại, giá ta điểu tại diện lâm nguy hiểm thời nhất động bất động địa tồn phục tại ải thụ tùng lí. Giả thiết hữu nhất quần giá dạng đích điểu tại điền dã thượng mịch thực, giá thời nhất chỉ lão ưng tòng viễn xử phi quá. Lão ưng hoàn một hữu miết kiến điểu quần, nhân thử một hữu kính trực phi quá lai. Đãn tha duệ lợi đích mục quang khả năng tùy thời phát hiện điểu quần, na thời tha tương phủ trùng nhi hạ, phát động công kích. Như quả điểu quần trung nhất chỉ tiểu điểu thủ tiên phát hiện giá chỉ lão ưng, nhi kỳ dư đích điểu đô hoàn một hữu phát hiện, giá chỉ nhãn tiêm đích tiểu điểu bổn lai khả dĩ mã thượng tồn hạ lai bất động, đóa tại thảo tùng trung, đãn giá dạng tố đối tha lai thuyết tịnh vô hảo xử, nhân vi tha đích hỏa bạn hoàn tại chu vi hoạt động, kí xúc mục, hựu huyên nháo. Tha môn đương trung nhậm hà nhất chỉ đô khả năng dẫn khởi lão ưng đích chú ý, sử chỉnh cá điểu quần đô hãm nhập nguy hiểm đích cảnh địa. Tòng thuần túy tự tư đích động cơ xuất phát, giá chỉ phát hiện lão ưng đích tiểu điểu ứng đương lập tức đối tha đích hỏa bạn phát xuất tê tê đích cảnh cáo thanh, nhượng tha môn mã thượng an tĩnh hạ lai, dĩ giảm thiếu tha môn vô ý trung bả lão ưng dẫn đáo tha tự kỷ phụ cận đích khả năng tính. Đối giá chỉ tiểu điểu nhi ngôn, giá thị tối hảo đích sách lược.
![note](https://static.jjwxc.net/images/icon/note.png?ver=0307)
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 226 chương đệ 226 chương