Dĩ hạ dẫn dụng tự: [ anh ] lý tra đức · đạo kim tư trứ. Tự tư đích cơ nhân ( 40 chu niên tăng đính bản ). Trung tín xuất bản tập đoàn.2018:14.
Đệ 12 chương hảo nhân chung hữu hảo báo ( tiết tuyển )
Loại tự túc cầu giá chủng quan thưởng vận động thông thường thị linh hòa bác dịch, lý do thị quan khán song phương đích kịch liệt đối kháng bỉ hữu hảo bỉ tái canh vi kích động nhân tâm. Đãn hiện thật sinh hoạt —— vô luận thị nhân loại sinh hoạt hoặc giả thị thực vật, động vật đích sinh hoạt trung —— tịnh phi vi quan chúng sở thiết kế. Sự thật thượng, hiện thật sinh hoạt trung đích đại bộ phân tình huống đô thị phi linh hòa bác dịch, xã hội phẫn diễn liễu “Ngân hành gia” đích giác sắc, cá nhân tắc khả dĩ tòng đối phương đích thành công trung hoạch ích. Ngã môn khả dĩ khán đáo, tại tự tư đích cơ nhân đích cơ bổn nguyên lý đích chỉ đạo hạ, tức sử tại tự tư đích nhân loại thế giới lí, hợp tác dữ hỗ trợ đồng dạng xúc sử xã hội hưng vượng phát triển. Ngã môn hiện tại khả dĩ tòng a khắc tắc nhĩ la đức đích định nghĩa xuất phát khứ lý giải, hảo nhân xác thật hữu hảo báo.
Đãn giá chỉ năng tại bác dịch trọng phục tiến hành hạ tài năng phát sinh. Bác dịch giả tất tu thanh sở giá tịnh bất thị tha môn chi gian tối hậu nhất tràng bác dịch. Dụng a khắc tắc nhĩ la đức gian sáp đích dụng ngữ lai thuyết, “Vị lai đích âm ảnh” hoàn ngận trường. Đãn giá nhu yếu hữu đa trường? Tha bất khả dĩ vô hạn trường. Lý luận thượng thuyết, bác dịch đích trường độ tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị bác dịch song phương tất tu đô bất thanh sở bác dịch kết thúc đích thời gian. Giả thiết nhĩ ngã chính tại tiến hành nhất tràng bác dịch, ngã môn đô tri đạo bác dịch đích trọng phục thứ sổ vi 100 hồi hợp, na ma ngã môn bỉ thử thanh sở, đệ 100 hồi hợp tương đẳng đồng vu nhất tràng giản đan đích nhất thứ tính “Tù đồ khốn cảnh”. Giá chủng tình huống hạ, tối lý tính đích quyết sách thị ngã môn song phương các tự tại tối hậu nhất luân đả xuất “Bối bạn”. Tự nhiên, ngã môn dã bỉ thử năng dự trắc đối phương dã hội “Bối bạn”, giá sử đắc tối hậu nhất luân đích kết quả hào vô huyền niệm. Kí dĩ như thử, đệ 99 luân tắc tương đương vu nhất thứ tính bác dịch, nhi song phương năng tố xuất đích duy nhất lý tính quyết sách tắc thị “Bối bạn”. Đệ 98 luân đồng lý. Tại lưỡng cá hoàn toàn lý tính tịnh giả thiết đối phương đồng dạng lý tính đích bác dịch giả xử, như quả tha môn tri đạo bỉ tái đích hồi hợp sổ, tha môn chỉ năng bỉ thử bất đình “Bối bạn”. Vu thị đương bác dịch lý luận gia đàm luận “Trọng phục tù đồ khốn cảnh” thời, tha môn kinh thường giả thiết bác dịch đích chung điểm bất khả tri, hoặc giả chỉ hữu “Ngân hành gia” tri đạo.
Đệ 270 chương đệ 270 chương