Ngụ hoài đáo yên vũ lâu đích thời hầu, châu thúy hoàn một hồi lai.
Tưởng tất thị xa phu thể thiếp, giác trứ cô nương thân thể thụ thương, giá xa mạn liễu điểm.
Khán kiến hồ điệp tại ca cơ đích thốc ủng hạ, đoan tọa tại tranh diện tiền, mãn kiểm tiếu ý địa bát lộng cầm huyền. Xác nhận hồ điệp vô ngại, dã toán tùng liễu khẩu khí.
Cấp liễu tiểu tư thưởng tiền, chỉ tại châu thúy đích cách gian lí đẳng trứ.
Tất cánh chỉ thị tầm thường xa phu, tịnh bất thị lâu lí cố đích, yếu thị bán lộ bị lỗ liễu khứ, khả tựu bất hảo bạn liễu. Ngụ hoài việt đẳng việt trứ cấp, sinh phạ đoạn liễu giá điều tuyến tác.
Hữu điểm hậu hối một cứu tha, dã một hộ tống tha.
Tưởng đáo tha nhất trực tại đả tê ngô đích phôi chủ ý, hựu giác đắc cứu tha càn thập ma. Bất năng tùy ý động liễu trắc ẩn chi tâm, cứu liễu tha, chỉ bất định tự kỷ thân biên tử thùy thương thùy.
Môn “Chi ca” địa hưởng liễu, ngụ hoài tri đạo thị châu thúy.
Khả châu thúy tịnh bất tri đạo tha yếu tiếp đãi đích thị ngụ hoài, tại tha khán kiến ngụ hoài đích na nhất khắc, tha kiểm thượng lộ xuất liễu minh hiển đích hỉ duyệt.
Hứa thị hồi lai hậu tại biệt đích ốc tử trọng tân sơ tẩy đả phẫn liễu nhất phiên, châu thúy đích phục sức hòa trang dung hòa phương tài hoàn toàn bất nhất dạng. Hiện tại khán khởi lai, tha đích nhãn thần lí thấu lộ trứ thanh lâu nữ tử na độc đặc đích vũ mị. Kiểm thượng tuy nhiên cái liễu hảo kỉ tằng phấn sức, tử tế khán, hoàn năng khán đáo cương tài đích tứ cá thủ chỉ ấn.
Châu thúy hảo tượng dã phạ bị ngụ hoài khán xuất lai, đặc ý biệt quá tả kiểm, bả hữu biên phấn nộn bạch tích đích bì phu triển kỳ cấp ngụ hoài.
“Nhị gia chẩm ma lai liễu?” Châu thúy tịnh bất tri đạo ngụ hoài vi hà nhi lai.
Giá lí thị yên vũ lâu, nam nam nữ nữ chi gian hữu điểm thập ma, thật tại thái quá bình thường. Tha tâm tâm niệm niệm chi nhân lai đáo giá lí, hoàn năng thị vi liễu thập ma ni? Châu thúy nhẫn bất trụ chủy giác thượng dương, toàn nhiên bất giác đắc tự kỷ thân thượng hoàn ngận đông.
Thính kiến châu thúy tại tự kỷ diện tiền hoán “Nhị gia”, phương tài na nam tử dã thuyết “Tề nhị”, mạc phi chân thị thuyết tự kỷ?
Tha yếu trảo tê ngô hoán tự kỷ đích an nguy?
Tiếu tử cá nhân liễu, dụng đắc trứ ma?
Ngụ hoài đào xuất hoài lí đích hạp tử, phóng tại trác thượng.
Châu thúy dĩ vi hựu thị thủ sức chi loại đích, tiếu mị mị địa nã khởi hạp tử, kiều kiều đắc thuyết đạo: “Tạ nhị gia!”
“Nhất nhật nhất lạp, liên tục cật thượng thất thiên, đối nhĩ đích thương thế, hữu hảo xử.” Vô luận châu thúy vi nhân như hà, ngụ hoài dã thật tại thị thuyết bất xuất khẩu, tha cương cương đối tha tụ thủ bàng quan.
Châu thúy thính đáo ngụ hoài giá ma thuyết, dã bất khứ tế tưởng, tha đích nhị gia đáo để thị khán kiến liễu cương tài tự kỷ bị na bàn đối đãi khởi liễu trắc ẩn chi tâm, hoàn thị chỉ thị nhân vi thị nữ phương tài bang mang đả mã hổ nhãn thuyết tự kỷ thân thể bất thích tha tài chuẩn bị đích dược hoàn.
Đối tha nhi ngôn, tha canh hi vọng thị hậu giả. Chỉ yếu tha quan tâm tha, tựu bất do giác đắc tha sở nhẫn thụ đích na ta, đô thị trị đắc đích.
“Tạ nhị gia! Nô gia tựu thu hạ liễu!”
Châu thúy bả hạp tử phóng đáo nhất biên, tưởng ly ngụ hoài cận nhất ta.
“Nhĩ đả toán như hà trảo hồ điệp đệ đệ? Trảo tha tố thập ma?”
Châu thúy bổn lai bất nguyện ý vãng đệ nhất chủng khả năng tưởng, nhị gia vấn đắc giá ma trực tiếp, tha tưởng biện giải, dã lai bất cập biên lý do liễu.
Châu thúy nhất bộ nhất bộ hướng ngụ hoài tẩu cận, “Chỉ yếu tha lai trảo hồ điệp, ngã tự hữu pháp tử nhượng tha tòng liễu ngã.” Kiến ngụ hoài tễ trứ mi mao nhất kiểm nộ khí, châu thúy hí hước địa vấn: “Nhị gia, khả thị cật thố liễu?”
Cật thố? Tha chẩm ma hội giá ma tưởng?
Ngụ hoài não tử hựu khai thủy đông liễu.
“Na nam tử thị hà nhân?”
“Nhị gia, nâm tựu đương thập ma đô bất tri đạo, tại châu thúy giá lí hảo hảo thụy thượng nhất vãn, châu thúy nhất định cấp nâm phục thị địa thư thư phục phục, vô ưu vô lự, bất yếu tái tra liễu.”
Ngụ hoài một hữu đa thiếu thời gian háo tại tha giá lí, “Cô nương tự trọng, ngã tiều trứ nhĩ dã thị tâm tính pha cao đích nhân, vi hà cố ý tác tiễn tự kỷ.”
“Nhĩ thục ngã a, thục ngã, ngã tựu cáo tố nhĩ.”
“Tại hạ, tín bất quá cô nương.”
Châu thúy tự tri ẩn man bất quá, chỉ thị tha tha lạp lạp, nhạ tha sinh yếm. Nhược thị tha tái bất lai giá lí, canh thị đắc bất thường thất.
Thu khởi cương tài đích ngụy trang, bả na nam tử đích thân phân, dĩ cập giao đại tha bạn đích sự toàn đô thuyết liễu.
Ngụ hoài bão quyền, “Tạ cô nương. Cáo từ.”
Châu thúy hựu cố ý bãi xuất nhất phó thanh lâu nữ tử đích ngữ khí, “Nhị gia nâm chân thị vô tình, yếu đáo tưởng yếu đích đông tây liễu, bạt thối tựu tẩu a!”
“Bất nhiên?”
Châu thúy tòng sơ trang đài nã xuất na chỉ trạc tử, đệ cấp ngụ hoài: “Ngã yếu nâm bang ngã đái thượng, nâm thân tự đái.”
“Thứ nan tòng mệnh. Cô nương nhược thị hỉ hoan, lưu trứ tiện thị, nhược thị bất hỉ, tùy cô nương như hà xử trí. Hoàn hữu na ngoại phi,” ngụ hoài chỉ liễu chỉ quải tại sàng biên đích na kiện tự kỷ đích ngoại phi, “Bất thị thập ma trị tiền vật kiện, cô nương hoàn thị cập tảo xử lý liễu vi hảo.”
“Nâm khả chân thị vô tình.” Châu thúy tập quán liễu ngụ hoài đích lãnh mạc, nại hà tha tựu thị hỉ hoan giá dạng đích.
Ngụ hoài tưởng liễu tưởng, giác đắc hoàn thị hữu tất yếu hòa châu thúy thuyết thanh sở, tiện phóng hoãn liễu ngữ khí: “Cô nương, thiết mạc tái đả hồ điệp hòa tha đệ đệ đích chủ ý, diệc vô nhu tái lý hội trà bằng lí đích nam tử. Chỉ yếu bất xuất yên vũ lâu, tưởng tất nhĩ môn lâu chủ tự hội tí hộ nhĩ.”
Châu thúy thính ngụ hoài giá ma thuyết, cảm thụ đáo tha thị quan tâm tha, ngận thị thụ dụng. Chỉ đạo: “Chỉ yếu nhị gia nâm bình an, ngã tự thị phạm bất trứ khứ chiêu nhạ hồ điệp hòa tha na thập ma đệ đệ.”
Ngụ hoài ly khai hậu, châu thúy bả trạc tử suất tại địa thượng. Kiểm khởi kỳ trung nhất khối toái phiến, đả toán trứ nhân tương tại chủy thủ thượng.
Na kha tĩnh vũ, đắc tưởng bạn pháp yếu liễu tha đích mệnh. Đa lưu tha nhất thiên, nhị gia tựu đa nhất phân đích nguy hiểm, thiên vạn bất năng nhượng nhị gia bị na ta nhân lỗ liễu khứ. Nhị gia na bàn kim quý, định thị thụ bất trụ na bàn tàn bạo đích đối đãi.
*
Thành ngoại tề phủ đích nhất xử trang tử lí, ngụ hoài trảo nhân cấp na nam tử bát liễu bồn thủy, đãn nhân tịnh một tỉnh quá lai.
Giá đô lưỡng cá thời thần liễu, hoàn bất tỉnh, tha đích thủ đao uy lực hữu na ma đại?
“Nhị gia, khả tái lai nhất bồn?”
“Bất tất, hạ khứ ba.”
Ngụ hoài tồn đáo na nhân diện tiền, “Biệt trang liễu, nhĩ trang dã một dụng, ngã hữu đích thị phương pháp nhượng nhĩ khai khẩu. Nhĩ bối hậu đích nhân dã bất hội lai cứu nhĩ, tất cánh dã một nhân tri đạo nhĩ bị ngã trảo liễu, tựu toán hữu nhân phát hiện nhĩ bất tại liễu, tựu bằng nhĩ giá dạng đích tiểu la la, tái hoán nhất cá tiện thị. Nhĩ một na ma đại đích giới trị.”
Na nhân tài tranh khai nhãn, bình thị ngụ hoài, “Như quả ngã một giới trị, nhĩ trảo ngã càn thập ma?”
“Bất bất bất, ngã trảo nhĩ cận cận thị nhân vi cân nhĩ hữu điểm tư oán.”
“Tư oán?” Na nhân tịnh bất giác đắc tự kỷ hòa nhãn tiền đích nhân hữu thập ma quá tiết “Tại hạ tịnh bất nhận thức các hạ.”
Thuyết thoại đảo thị văn trứu trứu đích, não tử khước bất thái hảo sử ni. Bất thị yếu nã hạ “Tề nhị” mạ? Khán dạng tử liên nhậm vụ đối tượng trường thập ma dạng tử dã bất tri đạo.
“Hải đường dĩ kinh thuyết liễu, sở dĩ ngã chỉ thị lai hạch đối nhĩ môn đích khẩu cung. Nhĩ khả dĩ bất thuyết, dã khả dĩ hạt thuyết. Như nhược yếu tưởng thiện chung, na ngã kiến nghị nhĩ lão thật thuyết.”
Na nhân na liễu na thân thể, bính đáo thập ma băng lương kiên ngạnh đích đông tây. Tha hồi đầu tài khán đáo, kỉ căn một thượng tỏa đích thiết liên tử. Tha đích thủ cước đô thị tự do đích, mạch lạc hảo tượng bị đổ trụ liễu nhất bàn, dụng bất thượng lực khí.
“Bất dụng giác đắc nghi hoặc, tổng thể thuyết lai ngã thị cá bình hòa đích nhân. Tựu nhĩ giá điểm công phu, nhĩ dã bào bất điệu.” Ngụ hoài thuận thế tọa tại địa thượng, thân trứ thối, lai hồi đẩu cước tiêm, nhất phó hữu đích thị thời gian đích dạng tử.
“Ngã khả dĩ thiêu liễu nhĩ đích thủ cân cước cân, nhượng nhĩ nhất bối tử động bất liễu, đãn thị ngã dã bất tưởng nhất trực dưỡng trứ nhĩ. Phản chính nhĩ dã bất tưởng thuyết, bất như bạt liễu nhĩ thiệt đầu? Đương nhiên, ngã bất hội thân tự động thủ, ngã giá lí hữu đích thị đả tạp đích, giá hoạt, tha môn nã thủ.”
“Nhĩ hách hổ ngã dã một dụng, ngã bất hội thuyết đích.”
Đảo thị cương nghị.
“Ngã thuyết liễu, ngã trảo nhĩ thị tư oán. Chí vu nhĩ thế thùy bạn sự, hữu hà đồ mưu, nguyện ý thuyết tựu thuyết, ngã khả dĩ thị tình huống khảo lự thị bất thị tựu bất báo tư cừu liễu. Bất thuyết, dã bất đả khẩn, ngã khả dĩ tự kỷ tra.”
Hoặc hứa thị nhuyễn cốt tán đích hiệu lực quá liễu, giá nhân đại khái cảm giác xuất tự kỷ thị một bạn pháp tòng giá cá nhân diện tiền đào tẩu, khai thủy giảng điều kiện, “Thuyết liễu hựu một hảo xử.”
“Vi liễu hảo xử nhĩ tựu khả dĩ xuất mại nhĩ đích chủ tử mạ?”
“Na nhĩ đáo để yếu bất yếu thính?” Đảo thị na nhân tiên bất nại phiền liễu, “Ngã tự tri đả bất quá nhĩ, chỉ cầu hoạt mệnh, nhược năng bảo ngã kiện toàn……”
Na nhân lộng bất thanh sở đáo để thị thập ma tư oán, bão oán đạo: “Nhĩ cương tài bất thị thuyết khả dĩ thị tình huống khảo lự!”
“Thị thuyết liễu a, đãn thị ngã giác đắc ngã khẳng định bất hội nguyên lượng nhĩ đích. Nhĩ tiên thuyết, nhĩ thuyết nhĩ đích, ngã mạn mạn khảo lự.” Ngụ hoài trạm khởi lai, tọa đáo trác biên hát liễu khẩu trà.
Ngạch ngoại đảo liễu nhất bôi, đệ cấp na nhân, “Yếu thuyết đích cổ kế ngận đa, hát ba, một độc, bất cú hoàn hữu.”
Na nhân tiếp quá nhất khẩu ẩm tẫn, nhất bôi dã xác thật hát bất cú, tự kỷ trạm khởi lai, đoan trứ trà hồ tựu vãng chủy lí đảo.
Ngụ hoài khí đắc trực khiếu hoán: “Biệt đích a, nhĩ giá ma hát liễu ngã chẩm ma hát!”
“Trần thúc, trần thúc, trọng tân cấp ngã phao hồ trà lai! Trà hồ, trà hồ dã nã tân đích!”
Na nhân mạc bất thanh ngụ hoài bỉnh tính, kiến tha nhất hội nghiêm túc, nhất hội hựu cân cá hài tử nhất bàn nhượng nhượng, mạc bất thị hữu khiết phích?
Đại để thị cá hành sự quai trương đích nhân. Đả dã đả bất quá, kế hoa tiên tòng tự báo gia môn khai thủy, nhất biên thuyết nhất biên quan sát đối phương phản ứng, tái quyết định tiếp hạ lai thuyết thập ma.
“Ngã thị bắc quận vương đích nhân, tha phái cấp ngã đích nhậm vụ thị nã hạ tề nhị hòa truy hồi tiên tiền di thất đích ngọc bội. Ngã tra đáo ngọc bội tại yên vũ lâu hồ điệp xử, nhân vi nhất ta nguyên nhân, ngã bất tiện tiến nhập yên vũ lâu. Tiện thác kha tĩnh vũ trảo liễu hải đường cô nương hiệp trợ thử sự. Na hải đường bạn sự bất lực, nhân một trảo lai, chỉ thị bả ngọc bội trảo hồi liễu.” Thuyết hoàn tiện thân thủ đáo y đâu lí đào.
“Biệt đào liễu, ngọc bội tại ngã giá. Đương nhiên, khẳng định bất hoàn nhĩ.”
“Phản chính nhân đô bị nhĩ trảo liễu, nhĩ nã tẩu ngọc bội dã bất hi kỳ, đảo thị ngã tự kỷ khinh suất, một hoán cá địa phương tàng hảo.”
Ngụ hoài tâm tưởng nhĩ đô bị ngã cân liễu na ma cửu đô một phát hiện, hoàn hữu cơ hội tàng? Dã lại đắc cân tha phế thoại, tiếp trứ vấn: “Trảo nhân tác thậm?”
“Bất tri, chỉ thị thế chủ tử bạn sự.”
“Tái vấn nhất biến, trảo hồ điệp tỷ đệ hòa tề nhị hà sự?” Phương tài hoàn như bị thưởng liễu ngoạn cụ bàn đích hài đồng na bàn nháo biệt nữu đích ngụ hoài, hiện tại nhãn thần lăng lệ địa trành trứ diện tiền đích nam tử.
Nam tử bị trành đắc bối hậu phát mao, tưởng liễu tưởng hoàn thị quyết định lão thật giao đãi: “Chỉ thính thuyết tề nhị thị cá thư ngốc tử, nguyên dĩ vi năng bị hải đường mị hoặc, đãn tha bất trung dụng, tịnh vị bả nhân đái lai. Dã xác thật bất tri chủ tử giao đại trảo tề nhị hà dụng. Chủ tử tịnh vị giao đại trảo hồ điệp tỷ đệ, chỉ yếu ngọc bội, thị ngã giác trứ, kí nhiên tề nhị bất thượng câu, trảo hồi hồ điệp tỷ đệ, dã năng đái tội lập công.”
Tổng bất năng trực thuyết, tha hảo na khẩu ba. Giá ma thuyết dã một thập ma vấn đề, phản chính nhãn tiền giá nhân dã bất tri đạo tha thuyết đích thị chân thị giả.
“Vi hà bất tiện tiến nhập yên vũ lâu?”
Ngụ hoài nhãn lí dĩ kinh một liễu khán nhân đích mục quang, cảm giác thị tại khán thập ma vật phẩm nhất bàn, lãnh băng băng.
Na nhân việt phát giác đắc, ngận thị hại phạ. Nhãn tiền giá nhân thuận tha vi nhân bình hòa, khả dã thuyết liễu, hội nhượng biệt nhân động thủ, chỉ bất định hội bả tha chẩm ma dạng. Hoàn thuyết hữu tư oán, đáo để thị hà tư oán?
Nhận định tha đích huynh đệ môn nhất định hội lai cứu tha, đa tha diên nhất khắc tựu thị cơ hội.
Xác thật thị bất hảo khai khẩu đích tư sự, na nhân dã học trứ ngụ hoài đích ngữ khí thuyết: “Giá thị tư sự.”
“Trần thúc, trảo nhân bả tha yêm liễu!”
Giá khả chẩm ma hành, tha hoàn đắc lưu trứ hưởng nhạc ni! Tiện mã thượng cầu nhiêu, “Đại gia nâm sảo đẳng, ngã thuyết ngã thuyết! Ngã, ngã, ngã…… Ngã hảo nam tử…… Sở dĩ bất tập quán thanh lâu……”
Ngụ hoài hoàn toàn một giác đắc ý ngoại, dữ kỳ thuyết ý ngoại, tha kỳ thật nhất điểm đô bất kinh nhạ, phản đảo thị bất thiếu sự tình đô quan liên khởi lai liễu. Nhãn hạ tha dĩ kinh hữu điểm khống chế bất trụ tình tự, hô hấp khai thủy cấp xúc khởi lai, song thủ thủ chỉ lai hồi ác trụ hựu thân triển, thân triển liễu hựu ác trụ.
Thế liễu tân trà đích trần thúc, đoan trứ tân đích trà hồ tiến lai liễu. Kiến trứ tự gia nhị gia trạng thái bất đối, cản khẩn châm trà đệ cấp ngụ hoài, tiểu thanh an phủ đạo: “Gia, trà phao hảo liễu, tiên hát khẩu, nhuận nhuận tảng tử, tái thẩm bất trì.”
Nam tử kiến ngụ hoài hát liễu lão trượng đích trà, trục tiệm bình ổn hứa đa, giác trứ giá lão trượng, nhân hoàn đĩnh hảo.
Ngụ hoài nhượng trần thúc hạ khứ, tiếp trứ vấn tha: “Hồ điệp đệ đệ, khả thị nhĩ thương đích?”
Yếu bất yếu thừa nhận?
Giá lão trượng phương tài bang tự kỷ giải vi, hứa thị tự gia huynh đệ dĩ kinh lai liễu, thu mãi liễu lão trượng?
Tha chỉ nhu đẳng huynh đệ môn tiến lai, sát liễu diện tiền đích nhân, cứu tha xuất khứ. Tha giác đắc dĩ kinh hoàn toàn bất nhu yếu úy cụ liễu, tiện vấn: “Nhĩ thuyết đích thị na thứ? Lý phủ na thứ, hoàn thị mĩ âm phường na thứ?”
A, chân đích thị nhĩ a!
Ngụ hoài tử tử địa trành trứ tha, tịnh bất thuyết thoại, ngạch đầu thượng đích thanh cân bạo liễu khởi lai, khán dạng tử chính tại áp ức trứ thập ma.
Hoàn tiếu thoại hồ điệp báo cừu thị chấp niệm thái thâm, nguyên lai tha tài thị chân đích thiên chân……
Ngụ hoài hiện tại tựu tưởng nã hỏa kiềm bả nhãn tiền giá nhân đích chỉ giáp nhất khối nhất khối địa bạt hạ lai, tái nã tiểu đao tại tha thân thượng hoa vô sổ điều đạo tử……
Thủ chỉ lai hồi ma sa tự kỷ đích kiểm giáp, nhất hội phù ngạch nhất hội tha mi mao nhất hội niết hạ ba, khán khởi lai tương đương đích phiền táo.
Na nhân mạc bất thanh nhãn tiền đích nhân thử khắc tại tưởng thập ma, chính đương tha nạp muộn ốc tử lí chẩm ma đột nhiên an tĩnh hạ lai đích thời hầu, na nhân khởi thân tẩu liễu xuất khứ.
Tha tùng liễu khẩu khí, na nhân nhược thị phát nộ liễu, tha khả đâu bất trụ. Ốc lí tựu tự kỷ nhất cá nhân, dã một bị tỏa thượng, nhuyễn cốt phấn đích dược kính dã tán đắc soa bất đa liễu. Trạm khởi lai, đả toán tham tham tình huống.
Ngận khoái trần thúc đái liễu kỉ cá nhân tiến lai, niết trứ na nhân đích hạ ba vãng lí quán liễu nhuyễn cốt tán, tha sang đắc trực khái thấu.
Sấn tha khái thấu suyễn tức đích không khích, trần thúc duệ quá thiết liên, cấp tha tỏa thượng. Bàng biên đích tiểu tư khai thủy bàn xuất thạch ma đắng tử, đoan liễu oản thanh thủy, kiêu tại thạch ma thượng, khai thủy ma đao.
“Giá, giá thị tác thậm?” Nam tử tưởng vãng hậu thối, tài phát hiện tứ chi dĩ kinh bị tỏa trụ, căn bổn thối bất động, “Lão trượng, ngã đích đệ huynh ni? Tha môn bất thị lai cứu ngã liễu mạ?”
Trần thúc tịnh bất đáp thoại, chỉ thị bang trứ tiểu tư vãng thạch ma thượng thiếu hứa địa tích thủy, tiểu tư ma đắc ngận nhận chân, ốc tử lí chỉ hữu thứ lạp thứ lạp đích ma đao thanh.
Giá trận trượng, mạc bất thị chân yếu yêm liễu tha ba?
“Lão trượng, lão trượng nâm cương cương bất thị hoàn bang ngã giải vi mạ, chẩm đắc tựu yếu……”
Trần thúc bổn bất đả toán đáp lý tha, kiến tha hội thác liễu ý, tài đối tha thuyết: “Lão hủ chỉ thị phạ gia triêm liễu huyết tinh, khí phôi liễu thân tử.”
……
Na nhân thuấn gian dã thuyết bất xuất thoại lai liễu.
Na ma đao thanh thứ đắc tha nhĩ mô sinh đông, hiện tại khả cai chẩm ma bạn?
Mệnh tựu nhất điều, tử liễu lai đích thống khoái, yếu yêm liễu tha, giá bãi minh thị tu nhục a!
Tha tưởng đáo na nhân thuyết thị hòa tha hữu tư oán, nan đạo thuyết đích tựu thị hồ điệp đệ đệ?
Đái tội lập công thị giả, chỉ yếu nã hồi ngọc bội, chủ công căn bổn bất quan tâm thâu tha ngọc bội đích nhân đích tử hoạt. Thị tha tự kỷ tưởng lỗ liễu hồ điệp đệ đệ sảng khoái nhất phiên tài tam phiên ngũ thứ tưởng yếu trảo trụ tha. Chỉ thị giá sự một tất yếu cân na nhân thuyết, đái tội lập công thuyết khởi lai dã canh hảo thính nhất ta.
Giá nhân cân hồ điệp đệ đệ thập ma quan hệ?
Thuyết liễu nhất đôi bắc quận vương đích sự, na nhân khán thượng khứ bất vi sở động, như quả chân chỉ thị tư cừu, tha khả bất tựu tiết lộ thái đa liễu? Xuất khứ định hội bị bắc quận vương sạn trừ, tại giá hảo ngạt hữu điều mệnh.
Bất như tái nã bắc quận vương dụ hoặc giá lão đầu tử thượng câu.
“Lão trượng, lão trượng, nâm hành hành hảo, ngã hữu tình báo, ngã bả bắc quận vương đích câu đương toàn thuyết dữ nâm. Ngã thị tha đích đắc lực trợ thủ, ngã tri đạo ngận đa tha đích sự, nâm tương tín ngã, chỉ yếu nâm khứ dữ nâm chủ tử thuyết, định năng hoán lai bất thiếu tiền tài!”
Tha khai thủy trứ cấp liễu, na phạ tái bả cương tài thuyết quá đích thoại tái thuyết nhất biến, tha diên tha diên dã hành, phản chính lão đầu dã bất tri đạo tha hòa dĩ kinh xuất khứ na nhân thuyết liễu thập ma.
Tiên bảo trụ tha đích tiểu huynh đệ tài thị tối cao yếu vụ!
Trần thúc tịnh bất lý hội, tha phân phù liễu tiểu tư kỉ cú, dã xuất khứ liễu.
Đối trần thúc nhi ngôn, yếu tố đích tựu thị hộ hảo tự kỷ chủ tử, thập ma tình báo bất tình báo đích, cân tha dã một quan hệ, tha chỉ nhu yếu tố hảo chủ tử phân phù đích tức khả.
Na nhân kiến trần thúc căn bổn bất tiếp tra, vọng trứ ma đao tiểu tư, ti vi địa kỳ cầu: “Tiểu ca, tiểu ca, nâm hành hành hảo, cấp ngã lưu trứ. Chỉ yếu cấp ngã lưu trứ, ngã nhượng nhĩ tại thượng diện dã hành! Thiên vạn biệt……”
Tiểu ca na năng nhẫn thụ giá nhân như thử mãn chủy hồ ngôn, hắc trứ kiểm, ma đắc canh khoái liễu.
Một nhất hội trần thúc tựu thính kiến ốc tử lí truyện lai trận trận ai hào, tâm tưởng na tiểu tử bình thời càn hoạt đĩnh ổn trọng, kim thiên thị chẩm ma liễu, hạ thủ giá ma ngoan mạ?
Nan đạo, liên ma dược đô một cấp dụng?
Giá ngao ngao khiếu đích thật tại nhượng nhân tâm phiền.
Trần thúc mai oán, giá tiểu tư, tỉnh tiền dã bất thị giá ma tỉnh đích.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
