Tha tịnh một thập ma sự trảo ngụ hoài, cận cận chỉ thị giác đắc, nhất định sự ngộ đáo liễu thập ma bất hảo đích sự, tha nhị ca tài trì trì bất quy.
Bất quang côn thúc quý thúc khoái yếu man bất hạ khứ, liên lai giáo hoa dư đạn tranh đích hồ điệp, khán trứ hoa dư hồn bất thủ xá đích dạng tử, dã tiều xuất liễu ta hứa đoan nghê.
Chỉ thị một hữu cơ hội dữ tê ngô chiếu diện, tịnh bất trực tiếp vấn hoa dư đáo để tại phiền não ta thập ma.
Hảo tại tề phủ hữu liễu hỉ tấn, nhượng hoa dư bất tái chỉ thị trành trứ nhị ca na biên.
“Chân đích?!”
Bà bà nhạc đắc hợp bất long chủy, cản khẩn trạm khởi lai lạp quá kha tư.
“Hoàn thỉnh thập ma an a! Nhĩ tài đắc hảo hảo tọa trứ!” Chuyển đầu vấn lý thẩm, “A đại ni? Bào na khứ liễu? Giá ma trọng yếu đích sự, chẩm ma bất kiến tha nhân?”
Kha tư liên mang vi phu quân khai thoát, “Bà bà, ngã một cáo tố tha.”
Bà bà phân phù trần thúc, nhượng tề quang cản khẩn hồi phủ. Hựu nhượng lý thẩm, phân phù trù phòng, dĩ hậu phạn thực đô đắc khả trứ kha tư đích khẩu vị tố.
Kha tư hồng trứ kiểm, thật tại thị bất hảo ý tư.
“Bà bà, đại phu hoàn một xác định ni, hoàn thị bất yếu trương dương liễu hảo.”
Bà bà lạp khởi tha đích thủ, trực tiếp bả sáo tại tự kỷ thủ oản thượng đích thúy lục trạc tử, di đáo liễu kha tư oản thượng.
“Ngã tựu thị đại phu! Ngã thuyết hữu liễu tựu thị hữu liễu!”
Kha tư nguyên bổn bất hảo ý tư thu hạ bà bà tùy thân đái đích trạc tử, khả bà bà đô dĩ kinh cấp tha sáo thượng liễu, tiện dã bất tái cự tuyệt.
Kha tư thuyết nguyệt phân hoàn tiểu, một giác đắc luy.
“Na dã đắc tiểu tâm. Khả cáo tố nương gia nhân liễu?”
Kha tư diêu diêu đầu, tha thị chân đích, bất tri đạo yếu bất yếu cáo tố nương gia. A nương thính liễu, ứng cai thị hội cao hưng đích. Khả a đa, hội cao hưng mạ? Nhất tâm tưởng yếu cá hài tử, như kim chung vu như nguyện hoài thượng liễu, chân đích bất nguyện ý khứ dữ a đa khởi trùng đột.
“Giá dạng ba, ngã trứ nhân khứ bả nhĩ a nương thỉnh lai. Nhĩ môn nương lưỡng dã thị thời hầu tụ nhất tụ liễu.”
Kha tư giác đắc bà bà giá chủ ý thậm hảo. Thuyết thật tại đích, tha tịnh bất tưởng kiến đáo a đa. Khả a nương thị chân tâm đãi tha, man trứ a nương giá cá hảo tiêu tức, kha tư tâm lí thị thuyết bất quá khứ đích. Bất tri đạo a nương, hội bất hội cao hưng thế tha cảm đáo cao hưng?
Nhất bàng đích hoa dư căn bổn thính bất minh bạch, cấp đích trực nhượng nhượng: “Bà bà hòa đại tẩu phôi, bất cân hoa dư thuyết!”
Bà bà trạm đáo hoa dư diện tiền, hựu tòng đầu thượng trích liễu cá trâm tử sáp đáo tha phát kế thượng.
Hoa dư tịnh bất tri đạo vi thập ma yếu cấp tự kỷ trâm tử, vấn đạo: “Bà bà vi hà dã cấp ngã lễ vật?”
Bà bà cấp tha chỉnh lý liễu hữu ta tán lạc đích phát ti, cáo tố tha: “Ngã môn hoa dư dĩ hậu tựu bất thị phủ thượng tối tiểu đích hài tử lạp. Yếu đương hảo bảng dạng nga, hoa dư cô cô.”
Nhất khai thủy hoa dư một thái thính minh bạch, “Thập ma cô cô?”
Cô cô?!
Vu thị tha kích động địa bào xuất viện tử, nhiễu trứ liên lang nhất biên bào nhất biên đại thanh hảm: “Ngã yếu đương cô cô lạp! Ngã yếu đương cô cô lạp!”
Bà bà trạm tại môn khẩu khán trứ tha na phân áp ức bất trụ đích hỉ duyệt, dã cân trứ lộ xuất liễu tiếu dung.
Giá khả thị thiên đại đích hỉ sự nha!
Chính tại đái trứ ngụ hoài sái thái dương đích tê ngô khởi sơ tịnh một thính thanh hoa dư hảm đích thị thập ma. Tha chỉ thị thính kiến hoa dư đích thanh âm, trảo trứ y tử đích bả thủ tựu khai thủy vãng ốc lí thối.
Nhất biên thối nhất biên bão oán, “Chẩm ma bà bà đái xuất lai đích đô nhất cá đức hành…… Kích động khởi lai tựu hạt bào……”
Quan hảo phòng môn hậu xác định một bị hoa dư khán kiến, tài tử tế thính tha tại hảm thập ma.
“Ngã yếu đương cô cô lạp! Ngã yếu đương cô cô lạp!”
Cô cô? Cô cô……
Cô cô?!!!
Dĩ kinh phản ứng quá lai đích đại hỏa năng đệ nhất thời gian phóng hạ thủ lí hoạt đích, toàn đô dũng liễu xuất lai. Phóng bất hạ đích, dã cản khẩn tố hảo chuẩn bị, nhất định yếu xuất khứ khán khán.
“Đại gia, ngã đương cô cô liễu! Ngã ca ngã tẩu tử hữu hài tử liễu! Ngã môn phủ thượng hữu hài tử liễu!”
Tác vi cô nhi đích hoa dư, hữu đa hỉ hoan hài tử, tự thị bất tất tái thuyết liễu. Phủ thượng giá ta tòng tiểu tựu chiếu cố tha môn đích lão nhân, thử khắc đích kích động tâm tình, dã bất tất hoa dư soa.
Một thập ma bỉ hài tử canh trọng yếu, hữu hài tử tựu hữu hi vọng!
Tân tiên đích huyết dịch tựu thị vị lai, hữu vị lai, đương hạ đích nhất thiết tựu đô trị đắc!
Chúng nhân tầm trứ hoa dư đích thanh âm đô phân phân lai đáo bà bà môn tiền cấp bà bà hòa kha tư đạo hỉ.
Đại hỏa đô lai liễu, bà bà dã tựu phù trứ kha tư xuất liễu môn, đáo viện lí hòa đại gia đả chiêu hô.
“Cung hỉ phu nhân, cung hỉ bà bà!”
Bà bà đích nha căn bổn tựu hợp bất long, “Thái hảo lạp, đại gia, cha môn phủ thượng chung vu hữu tự kỷ đích hài tử lạp! Cha môn kim vãn đắc hảo hảo khánh chúc nhất phiên!”
Giá thoại đại gia đô thính đích minh bạch.
Phủ thượng đích hài tử, trừ liễu kha tư đỗ lí giá cá, đô thị kiểm hồi lai đích. “Cha môn tự kỷ đích hài tử” đích phân lượng, chân đích thị kỉ thập niên lai phá thiên hoang đích đệ nhất thứ!
“Phu nhân, nâm nhất định hảo hảo bảo trọng thân thể. Hữu xá hoạt nhất định bất yếu miễn cường tự kỷ, nhượng ngã môn lai tựu hành!”
“Thị a, phu nhân. Giá khả thị đại hỉ sự!”
“Đại tẩu, đại tẩu!!” Hoa dư bào liễu nhất quyển hồi lai hưng trùng trùng địa lâu trứ kha tư nhất đốn thân.
Bà bà sinh khí đắc lạp khai tha: “Kích động cá xá, nhĩ khả đắc quản hảo tự kỷ. Khả biệt cấp nhĩ đại tẩu bính liễu.”
Giá hồi đại hỏa thị chân bất sủng trứ hoa dư liễu, nhất khởi bả tha lạp khai.
Hoa dư bị lạp khai hậu, bà bà cản khẩn bả kha tư hộ tại thân hậu. Sinh phạ hoa dư hựu đột nhiên kích động khởi lai tưởng xuất thập ma kinh nhân đích cử động.
Lý thẩm dã thiếu kiến địa huấn giới khởi hoa dư liễu: “Thị a, tiểu tỷ, khả biệt giá ma hoành trùng trực chàng liễu! Nâm đắc khống chế khống chế tự kỷ!”
Hoa dư na tri đạo giá ta? Tuy thuyết tha một hữu ác ý, đãn dựng phụ na năng cấm đắc trụ tha giá ma hựu lâu hựu bão đích.
“Đại tẩu, ngã bất tri đạo, đối bất khởi.”
Thân thủ mạc mạc kha tư đích đỗ tử, đối trứ lí diện đích bảo bảo, tự ngôn tự ngữ: “Tiểu bảo bảo, bất quái cô cô a, cô cô bất thị cố ý chàng nhĩ a nương. Cô cô tựu thị thái cao hưng liễu, hữu điểm kích động.”
Bà bà thân thủ tựu cấp liễu hoa dư nhất hạ, “Hảo liễu hảo liễu, ngã đích tổ tông, nhĩ khả biệt loạn mạc.”
Hoa dư cản khẩn tha tha bị đả đích phát hồng đích thủ bối, tuy nhiên ủy khuất bà bà đả liễu tha, đãn giá hồi một khóc dã một nháo.
“Bất năng mạc mạ? Na ngã bất mạc liễu.”
Lạp trứ trần thẩm, nhất trực vấn đông vấn tây.
“Trần thẩm nhĩ cản khẩn cấp ngã thuyết thuyết, na ta thị bất năng tố đích.”
Đại hỏa tiều trứ hoa dư giá hảo kỳ đích dạng tử, dã thị phân phân nhạc đắc hợp bất long chủy.
Tê ngô yếu chiếu cố ngụ hoài, tịnh một khứ đáo bà bà viện lí thấu nhiệt nháo. Đãn thị dã lưu liễu cá nhĩ đóa, nhất trực tại thính viện lí tại thuyết thập ma.
Trực đáo chúng nhân đô tán khứ, hồi đáo tự kỷ đích cương vị, tê ngô tài tồn đáo ngụ hoài diện tiền.
Tê ngô đích nhãn lí nhẫn bất trụ lưu xuất lệ thủy, dã bất tri đạo thị giác đắc ngụ hoài tỉnh bất quá lai, hoàn thị vi kha tư cảm đáo cao hưng.
“Ngã, thị bất thị dã năng triêm thân đái cố, toán thị ‘ tam thúc ’ ni?”
Tha vô pháp kháo nghị lực chỉ trụ tự kỷ đích lệ thủy, não đại nhất oai, bát tại ngụ hoài tất thượng.
“Trụ đáo nhĩ môn phủ thượng, ngã dã hữu liễu huynh tẩu, hữu liễu tiểu muội. Hữu na ma đa đối ngã hảo đích thúc bá a thẩm. Dã quá thượng liễu, hữu thân nhân đích sinh hoạt.
Tưởng thuyết tạ tạ nhĩ, khả dã vô dĩ vi báo……”
Tê ngô bả tị thế nhãn lệ đô thặng tại ngụ hoài thân thượng, “Phản chính nhĩ dã khán bất kiến, nhất hội tái cấp nhĩ hoán……”
Y trứ ngụ hoài ái càn tịnh đích dạng, yếu thị tha tỉnh trứ, nhất định hội hiềm tạng ba. Ngụ hoài hữu hiềm khí quá mạ? Hảo tượng một hữu ai…… Tưởng đáo giá lí tê ngô chủy giác tựu nhẫn bất trụ vãng thượng dương.
Tha tri đạo ngụ hoài thị cực hữu giáo dưỡng đích nhân. Dĩ tiền tại lâu lí tựu kiến quá, tha kỉ hồ thị bất hát cô nương môn đảo đích trà thủy, dã tòng một kiến tha yếu cầu cô nương môn vi tha tố giá tố na.
Sở dĩ tê ngô ngận thanh sở, ngụ hoài bất quang hữu giáo dưỡng, thậm chí quá độ hữu giáo dưỡng đáo liễu thiên chấp đích đích địa bộ. Tha năng dung nhẫn tự kỷ bả tị thế nhãn lệ thặng đáo tha thân thượng, nhất định thị nhân vi ngận hỉ hoan tự kỷ.
Tê ngô dã tịnh bất vi thử cảm đáo hại tu, tha tựu thị ngận xác định, ngụ hoài phi thường hỉ hoan tha.
Đương nhiên, tha dã ngận hỉ hoan ngụ hoài, bất chỉ nhân vi tha hảo khán hữu giáo dưỡng. Tựu thị một hữu do lai đích, ngận tại ý tha.
Khinh khinh địa tại ngụ hoài chủy thần thượng ấn liễu nhất hạ, tinh đình điểm thủy bàn địa…… Băng lương đích xúc cảm, hữu điểm thấp nhuận……
Tê ngô tự trào: “Khán lai cân nhĩ tương xử cửu liễu, ngã dã biến lưu manh liễu.”
Tha khán kiến ngụ hoài đích thượng tiệp mao đẩu động liễu nhất hạ, vu thị thân xuất thủ chỉ khứ bính liễu nhất hạ na kỉ căn tiệp mao, dĩ xác nhận bất thị khán thác liễu.
Quả nhiên, nhân vi ngận dương, ngụ hoài đích nhãn kiểm tái thứ động liễu!
“Nhĩ tỉnh trứ đối bất đối?”
Tê ngô ức chế bất trụ nội tâm đích hỉ duyệt, nhĩ nhất định hữu cảm giác đích! Thị gia chủ phóng nhĩ hồi lai liễu mạ?
Đãn thị dã chỉ thị cương cương na nhất hạ, ngụ hoài tiện tái một liễu động tĩnh.
Nan đạo thị nhân vi thân liễu tha?
Chỉ yếu ngụ hoài năng tỉnh quá lai, tê ngô dĩ kinh cố bất thượng tha đích tư lộ đáo để thị bất thị chính xác đích. Tha trạm khởi lai phủng khởi ngụ hoài đích não đại, đê hạ đầu, chủy thần vi trương, ngoan ngoan địa thân liễu hạ khứ.
Giá dạng tha năng cảm giác đáo mạ? Hội bất hội thái đại đảm liễu?
Đại đảm tựu đại đảm ba……
Hảo nhất hội tê ngô tài luyến luyến bất xá địa tùng khai ngụ hoài đích thần.
Thủ tâm lí ngụ hoài đích kiểm sắc tịnh một hữu biến hóa, tha tự kỷ đảo thị hữu điểm suyễn bất quá khí…… Chỉ hảo khinh khinh phóng hạ tha đích não đại, bang tha hảo hảo địa kháo tại y tử thượng.
Khí nỗi liễu đích tê ngô đối cương tài đích sở tác sở vi cảm đáo vô bỉ tu quý. Tha ô trứ kiểm suyễn trứ thô khí chất vấn tự kỷ: “Ngã đáo để tại càn thập ma a……”
Tự tòng ngụ hoài tỉnh bất quá lai, dĩ kinh thân vẫn quá tha hảo kỉ thứ liễu, tha dã hoàn thị một tỉnh quá lai. Cương cương chẩm ma tựu tưởng xóa liễu, nhận vi tha hội nhân vi tự kỷ đích thân vẫn nhi hữu phản ứng ni?
Tê ngô hồ loạn tha trứ tự kỷ đích kiểm, áo não vi thập ma một năng hảo hảo đích khống chế hảo tự kỷ. Đối trứ vô cô đích ngụ hoài đả khởi liễu phôi chủ ý…… Hựu khai thủy vi tha bất hợp lý đích hành vi trảo lý do, dã bất toán đả phôi chủ ý ba, ngụ hoài bất dã kinh thường tróc lộng tha?
Hựu tưởng khởi ngụ hoài tằng kinh thuyết quá tha dã hứa thị hỉ hoan nữ tử, như quả tha môn lưỡng một hữu tại nhất khởi, ngụ hoài dĩ hậu dã hội hữu tự kỷ đích hài tử ba?
Ngụ hoài tỉnh quá lai dĩ hậu, dã bất năng bảo chứng nhất bối tử chỉ hòa tha nhất nhân tại nhất khởi…… Thuyết bất định……
Như quả ngụ hoài tỉnh trứ, nhất định hội hảo hảo địa an phủ tha tê ngô, bất nhượng tha hạt tưởng, đãn hiện tại chỉ hữu tê ngô tự kỷ. Một hữu tình tự ổn định đích ngụ hoài tại thân biên, tê ngô tư tự việt lai việt hỗn loạn, tha hãm nhập liễu thâm thâm đích tự ngã yếm ác trung.
“Đối bất khởi, đối bất khởi, đối bất khởi……”
Bất tưởng đả loạn nhĩ đích nhân sinh, đãn thị dữ kỳ nhãn tranh tranh khán trứ nhĩ hòa biệt nhân sinh nhi dục nữ, hoàn bất như nhượng nhĩ vĩnh viễn tỉnh bất quá lai! Chỉ yếu nhĩ tỉnh bất quá lai, nhĩ tựu chỉ năng tại ngã thân biên……
Bất đối, bất đối, chẩm ma năng giá ma tưởng ni? Tha bất hội hỉ hoan kỳ tha nhân, tha chỉ hỉ hoan tự kỷ, yếu tương tín tha. Tựu toán tha tỉnh quá lai, tha dã bất hội phao hạ tự kỷ……
Đối, một thác, nhĩ thị hỉ hoan ngã đích, nhĩ chỉ năng hỉ hoan ngã!
Giá thị ngụ hoài đích khí tức một hữu thác, tha hồi lai liễu! Đãn thị một hồi đáo tha đích thân thể lí, sở dĩ khán bất kiến tha. Tê ngô thân thủ tứ xử loạn trảo, thí đồ trảo trụ ngụ hoài.
Tê ngô đối trứ tha nhận vi ngụ hoài trạm đích địa phương hảm đạo: “Nhĩ biệt đóa, ngã tri đạo thị nhĩ hồi lai liễu!”
Tẫn quản một hữu thu đáo tưởng yếu đích hồi ứng, đãn tha phi thường xác định. Vi liễu bất bị nhãn tình ngộ đạo, tê ngô bế thượng nhãn tình, bả cảm quan hoàn toàn giao cấp tâm hòa bì phu, nhất điểm nhất điểm triều trứ ngụ hoài sở tại đích địa phương tẩu.
“Nhĩ biệt động, ngã lai trảo nhĩ!”
Tê ngô đích nhãn tiền nhất phiến hắc ám, tha triều trứ sát giác xuất lai đích phương hướng nhất điểm nhất điểm đích bức cận. Một thác, thị tha!
Dã xác xác thật thật ly tha canh cận liễu!
Tê ngô nhất bộ nhất bộ bả na thục tất đích khí tràng bức đáo tường giác, nhượng tha vô lộ khả thối đích thời hầu, thân thủ trảo trụ liễu tha.
“Trảo đáo nhĩ liễu!”
Tê ngô cảm đáo xác xác thật thật trảo trụ liễu thập ma đông tây, thủ thượng truyện lai đích trực giác cáo tố tha, giá tựu thị tha mỗi thiên đô ác quá đích na song thủ.
Hào bất phóng tùng thủ thượng đích lực đạo, tranh nhãn xác nhận.
Bạch mang mang đích nhất phiến, thập ma đô một hữu. Thủ thượng đích xúc cảm dã tiêu thất liễu…… Tái thứ bế thượng nhãn, dã cảm giác bất đáo ngụ hoài.
Cương cương, thị huyễn giác?
Bất thị đích, bất khả năng. Tê ngô tri đạo tự kỷ bất hội lộng thác, na tựu thị ngụ hoài bổn nhân đích khí tức.
Tha vi thập ma bất hiện thân ni? Thị một hữu lực lượng hiện thân mạ? Na hựu vi hà thiểm hiện liễu nhất hạ?
“Ngã giá ma đâu nhân đích dạng tử, liên nhĩ đô khán bất hạ khứ liễu mạ?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
