Ngã lão bà thị sát thủ

Tê ngô hận bất đắc trực tiếp nhất kiếm thứ tử giá hỗn đản. Đối trứ lục khanh phái đại hống: “Nhĩ chiết đằng hài tử toán thập ma bổn sự!”

Lục khanh phái ba bất đắc khán biệt nhân thất khống khiêu cước, oai trứ não đại nhất kiểm vô cô địa thuyết: “Ngã nhất mưu sĩ, vi đạt mục đích bất chiết thủ đoạn ngận chính thường a. Đảo thị nhĩ, kích động cá thập ma kính.”

Tê ngô giá cá thời hầu hoàn toàn lý giải cương tài lý thư nghiên chủy lí hàm trứ bố điều dã yếu mạ lục khanh phái đích tâm tình. Khởi chỉ thị yếu mạ tha, hận bất đắc trát tử tha!

Tại quyền thế diện tiền, chân đích do bất đắc tự kỷ. Tựu toán sát liễu lục khanh phái, hài tử môn tại giá kỉ bách nhân đích bao vi trung năng trùng xuất khứ mạ? Đương nhiên bất năng, sở dĩ tê ngô tái sinh khí, dã chỉ đắc tiên vãng đỗ tử lí yết.

Ngụ hoài tưởng liễu tưởng, đối lục khanh phái phát vấn: “Lục đại nhân, nâm đáo để thị yếu ngã gia đại ca, hoàn thị yếu nã ngã?”

Lục khanh phái tự kỷ thông minh, sở dĩ dã hỉ hoan thông minh đích nhân, nhất kiểm phôi tiếu địa phản vấn: “Nhĩ sai?”

“Sai đối hựu một hảo xử, sai thác dã bất ảnh hưởng sự tình tẩu hướng, bất sai.”

Lục khanh phái hựu khai thủy diêu tha na bả phiến tử, hung hữu thành trúc địa thuyết: “Nhĩ môn lưỡng, đô thị chủ công đích nang trung chi vật. Hoàn hữu nhĩ môn na cá chính trực bích ngọc niên hoa đích tiểu muội muội, nhất cá đô biệt tưởng bào.”

Tưởng tam cá nhất khởi nã, quả nhiên thị trùng trứ gia chủ nhi lai.

Ngụ hoài dã bất cân tha khách khí, thiêu hấn đáo: “Mạc bất thị, nhĩ môn chủ công chân hoạt bất cửu, yếu nã ngã môn tam huynh muội cảo thập ma thiên phương tố dược dẫn?”

“Chủ công thọ dữ thiên tề. Chí vu nhĩ môn tam cá, đảo thị bất nhất định hoàn năng hoạt đa cửu.”

Thu khởi phiến tử, dã bất cân ngụ hoài ma thặng liễu, nhất phó vãng thượng thiêu đích ngữ khí đạo: “Tề lão nhị, hoàn đẳng thập ma? Cân ngã tẩu ba!”

Ngữ tất, thủ hạ đích nhân tựu vi liễu thượng lai, yếu khổn trụ ngụ hoài.

Tê ngô nguyên bổn tưởng kích thối tha môn, cảm đáo tứ chu ám xử dĩ kinh hữu bất thiếu nhân vi liễu quá lai, tượng thị phổ thông bách tính. Vi liễu bất nhượng lục khanh phái chú ý đáo ngoại diện, chuẩn bị hòa ngụ hoài nhất khởi thúc thủ tựu cầm.

“Đại nhân, đại nhân, nâm hành hành hảo, ngã môn chỉ thị lai cấp hài tử môn tống điểm cật đích hát đích!”

Nhất quần nông phụ đoan trứ thô oản, phân phân vãng học đường lí diện tễ.

Môn khẩu đích sĩ binh chỉ cảm tẫn lượng lan trụ tha môn. Tất cánh giá chỉ thị phổ thông bách tính, hoàn thị nông phụ, dã năng mậu nhiên côn bổng khu cản.

Lục khanh phái đương nhiên tri đạo giá ta nông phụ thị hữu cao nhân chỉ điểm, bất nhiên chẩm ma cảm thành quần kết đội nhất khởi tại giá cá tiết cốt nhãn thượng yếu cấp hài tử môn tống phạn.

Thu khởi phiến tử, dụng phiến tử vĩ trạc trứ ngạch đầu, tưởng bạn pháp ứng đối.

Tha thị xuất lai cá chủ công bạn sự đích, bất thị cấp chủ công mạt hắc đích.

Khẳng định thị bất năng đả nhất đốn nhưng xuất khứ. Khởi sơ tịnh một hữu thôn dân vi quá lai, thụ nhân chỉ điểm tài vi thượng lai, tha môn khẳng định dã bất cảm công nhiên dữ chủ công vi địch, sở dĩ ứng cai dã bất hội đáo xử tuyên dương chủ công đích nhân vi liễu học đường.

Như kim bất nhất dạng liễu, thanh tráng niên bất thượng tiền, chỉ thị phụ nữ lão ẩu, tịnh thả chỉ thị lai tống xan thực. Hữu đích hoàn đại hảm thuyết quan binh môn thái luy liễu nhất thiên một cật đông tây, thị lai úy vấn quan binh.

Tha môn đích mục đích vô phi thị tưởng yếu phóng liễu lí diện đích nhân, úy vấn quan binh đương nhiên thị vô kê chi đàm. Chỉ yếu phóng liễu hài tử môn, đa nhất oản phạn đích sự, tha môn tài bất tại hồ.

Lục khanh phái để hạ nhất cá sĩ binh tẩu liễu xuất lai.

Tha song thủ bão quyền, quỵ tại lục khanh phái diện tiền, thành khẩn địa kiến nghị: “Đại nhân, y chúc hạ khán, tiếp hạ xan thực, tương nhân cản hồi khứ tức khả!”

Dã bất thị bất hành.

Chỉ thị, giá ta phụ nữ cực hữu khả năng sấn loạn sấm tiến lai.

Ngụ hoài trạm lai xuất lai, đối trứ lục khanh phái hảm đạo: “Lục đại nhân, tố cá giao dịch ba.”

Lục khanh phái hồi đầu, kiến ngụ hoài dĩ kinh thân xuất song thủ đối trứ tha hoảng liễu kỉ hạ, “Nâm khả dĩ tiên cấp ngã thượng cá gia tỏa.”

“Nhiên hậu ni? Nhĩ tựu nhượng tha môn tẩu mạ?”

Ngụ hoài tiếu tiếu, “Đương nhiên bất thị. Ngã đả toán nhượng tha môn đô tiến lai! Nhĩ bất triệt binh, học đường lí đích nhân chỉ hội việt lai việt đa.”

Lục khanh phái ngoan ngoan trừng trứ ngụ hoài: “Tề lão nhị, nhĩ uy hiếp ngã?!”

“Đô thuyết liễu thị giao dịch, chẩm ma thị uy hiếp ni. Nâm hoàn toàn khả dĩ đái trứ ngã hòa nâm đích nhân lập mã ly khai, phản chính học đường đối nâm nhi ngôn hào vô dụng xử. Ngoại diện đích nhân, chỉ bất quá thị phòng chỉ nâm tiên trảo liễu ngã hựu bất triệt binh đích trù mã nhi dĩ.”

Lưỡng cá sĩ binh cấp ngụ hoài sáo thượng gia tỏa.

“Nhĩ hoàn đĩnh cẩn thận.”

“Phản chính lục đại nhân nâm bất cật khuy, hào bất phí lực tựu trảo liễu ngã.”

Bổn lai tề nhị tựu thị duy nhất đích mục tiêu, kí nhiên tha dĩ kinh bất kháng cự tự đầu la võng, đương nhiên dã một tất yếu tái vi nan giá bang quản bất trụ thỉ niệu thí đích mao hài tử.

Kỳ ý để hạ đích nhân đái tẩu ngụ hoài, thượng mã triệt thối liễu.

Tê ngô tịnh một cân thượng, tảo tại ngụ hoài yếu cầu đái tẩu tự kỷ đích thời hầu, tiện hỗn tiến nhân quần, đả toán lưu hạ lai hòa phụ nữ môn nhất khởi chiếu khán hài tử.

Lục khanh phái đích nhân tẩu viễn dĩ hậu, châu thúy tài tòng nhân quần trung xuất lai, viễn viễn cấp tê ngô chiêu thủ, “Hồ điệp đệ đệ.”

Tê ngô thượng tiền, nghi hoặc tha chẩm ma lai liễu.

Châu thúy cáo tố tê ngô, thị phủ thượng hòa trang tử lí đích thẩm tử môn hoán liễu thôn lí nông phụ đích y phục, hòa nông phụ môn nhất khởi vi tại học đường ngoại diện. Tề quang hòa ám vệ tại thôn trường gia trung, nhượng tê ngô tẫn khoái khứ hối hợp. Châu thúy hội hòa nông phụ môn nhất khởi tiên bang hài tử môn hoán y phục, tái chiếu cố hài tử môn cật phạn.

Lý lão tứ truy liễu xuất lai, tưởng xác nhận cương cương bị đái tẩu đích nhân đáo để thị thập ma thân phân.

Tê ngô dã một không quản tha, phách liễu phách tha đích kiên bàng, chúc phù tha hồi khứ bang uyển âm chiếu cố hài tử môn.

Do nhân lĩnh trứ khứ thôn trường gia.

Cương xuất học đường đại môn một tẩu kỉ bộ, lí diện truyện lai hài tử môn tê tâm liệt phế đích khóc hảm thanh. Na thanh âm nhượng tại tràng đích đại nhân môn tâm lí sinh xuất nhất chủng vô lực cảm, cừu hận đích chủng tử tại tâm lí phát liễu nha.

Uyển âm bão trứ tiểu bất điểm, trạm khởi lai đối đại gia thuyết: “Khóc ba, tưởng khóc tựu khóc. Đãn thị ngã môn chỉ năng tại tự kỷ nhân diện tiền khóc. Khóc cú liễu, tựu trạm khởi lai, cân ngã nhất khởi khứ tẩy kiểm.”

Kỉ cá nam hài tử khai thủy cường nhẫn trụ bất khóc, dã nhẫn bất trụ đẩu động kiên bàng.

Thẩm tử môn kiến bất đắc hài tử môn thụ khổ, tảo tựu thiêu liễu nhiệt thủy, chính hảo đoan lai cấp hài tử môn sát tẩy.

“Hành liễu hành liễu, uyển âm cô nương, đô giá thời hầu liễu, tựu biệt giá ma nghiêm lệ liễu. Hài tử môn, khoái lai tẩy tẩy!”

Hài tử môn thu thu uyển âm, thu thu đại thẩm môn, bất tri cai như hà thị hảo.

Uyển âm điểm điểm đầu, hài tử môn tài khứ ninh mạt tử sát kiểm. Châu thúy lĩnh tẩu kỉ cá niệu liễu khố tử đích, đái đáo bàng biên đích ốc lí, hoán khố tử.

Kỉ cá tâm nhuyễn đích thẩm tử, kiến hài tử môn giá ma đổng sự, bào đáo ốc ngoại sát nhãn lệ, bão oán đạo: “Giá thiên sát đích lưu thành, liên hài tử đô bất phóng quá!”

Nhất bàng đoan thủy lộ quá đích cản khẩn chế chỉ tha, “Khả biệt thuyết liễu. Hài tử môn hoàn bất cú tao tội a!”

Sát sát kiểm, hồi ốc cấp tiểu nhất điểm đích uy phạn.

Tê ngô hòa tề quang hối hợp dĩ hậu tài đắc tri, ám vệ phát hiện lục khanh phái đích nhân đích thời hầu, dĩ kinh bị bao vi, một pháp xuất khứ cấp tề phủ tống tín liễu. Chỉ đắc trừu điều liễu kỉ cá nhân, tấn tốc bào đáo thôn trường gia, do thôn trường xuất diện nhượng đại gia vô luận thính đáo thập ma thanh âm, đô bất yếu vãng học đường khứ.

Xác định nhị gia tiến nhập học đường, bị bao vi đích kỉ cá tài hoàn thủ đả thương lục khanh phái đích nhân, lưu tẩu lưỡng cá khứ liên hệ tề quang.

Chí vu vi thập ma na kỉ cá sĩ binh tịnh một hướng lục khanh phái thượng báo hữu nhân hoàn kích liễu, ám vệ dã bất thanh sở. Dã hứa dã thị khán bất quán nã hài tử môn tố nhân chất?

Tê ngô giác đắc, bất quý thị tề quang an bài đích nhân, phán đoạn phi thường chuẩn xác. Như quả thôn dân mậu nhiên tiền vãng, thành niên nam tử bị trảo liễu, vô phi dã tựu thị lý thư nghiên đích hạ tràng, trừ liễu ai tấu cật khổ, tịnh bất năng khởi đáo nhậm hà tác dụng.

“Tề quang đại ca, khả yếu an bài doanh cứu ngụ hoài?”

Tề quang diêu diêu đầu, “Bất tất. Tựu tha tự kỷ, phản nhi hảo thoát thân. Nhãn hạ, an phủ uyển âm cô nương hòa hài tử môn, tài thị thủ yếu chi sự.”

Tê ngô dã tán đồng, giá dã thị vi hà tha một hữu cân thượng ngụ hoài.

Tề quang kế tục thuyết: “Lục khanh phái sấn trứ kha phủ trứ hỏa, trảo liễu kha tĩnh vũ; hựu tại kha phủ sự vụ hoàn vị xử lý hoàn đích thời hầu vi liễu học đường, tựu thị trùng trứ ngụ hoài nhi lai. Hảo tại ngụ hoài thị đẳng đáo đại hỏa lai liễu dĩ hậu tài cân tha tẩu, phủ tắc, chân thuyết bất chuẩn tha nã hài tử môn tái đề thập ma yếu cầu.”

Tê ngô điểm điểm đầu, bả lục khanh phái yếu bả tha môn huynh muội tam nhân nhất võng đả tẫn đích sự thuyết dữ tề quang.

Tề quang dã bất thị một hữu chuẩn bị. Lưu thành, thị chân đích đối gia chủ hữu hưng thú, ý đồ nã hạ tha môn huynh muội tam nhân, bức xuất gia chủ. Sở dĩ tha đáo liễu chi hậu tịnh một trực tiếp dữ lục khanh phái đả chiếu diện, nhi thị tiên đáo thôn trường gia, dữ thôn trường tiên thương nghị ứng đối chi sách.

Nguyên bổn dã bất thị ngận nguyện ý do phụ nữ lão ẩu xuất diện, hảo tại đại hỏa đô thị nhất điều tâm, chỉ yếu năng cứu hài tử môn, hoàn quản thập ma nam hòa nữ? Canh hà huống đô giá cá thời hầu liễu, canh yếu lưu trứ thanh tráng niên, dĩ bị bất thời chi nhu.

Thôn trường phu nhân đắc tri tha môn năng bài thượng dụng tràng đích thời hầu, lập mã hào triệu các gia nữ quyến, tối chung do châu thúy đái trứ thẩm tử hòa nông phụ môn, giải liễu giá thứ nhiên mi chi cấp.

Tề quang tự ngôn tự ngữ địa thuyết liễu nhất cú: “Na phạ tương ngã môn huynh muội tam nhân đô tróc trụ, tha dã bất khả năng như nguyện dĩ thường.”

Giá thoại bàng nhân thính bất đổng, tê ngô thị tâm tri đỗ minh. Ước mạc trứ, tề quang thị tưởng thuyết, na phạ tha môn huynh muội tam nhân tề xoát xoát địa đô tử liễu, gia chủ dã bất khả năng hiện thân.

Cương cương tề quang đề đáo kha phủ đích hỏa tai, tiện vấn: “Tề quang đại ca, nan đạo kha phủ đích hỏa, thị lục khanh phái phóng đích?”

Tề quang phủ nhận liễu.

“Kha phủ đích hỏa, ứng cai xác thật tựu thị nhạc phụ đại nhân an bài phóng đích. Lục khanh phái chỉ thị sấn loạn trảo liễu kha tĩnh vũ. Nhiên hậu tòng kha tĩnh vũ na lí đắc tri đông giao học đường dữ ngã môn tề phủ quan hệ khẩn mật, sở dĩ đái nhân vi liễu học đường.”

Tê ngô bất cấm giác đắc lục khanh phái toán đắc thượng thị cá khả dĩ hảo sinh đối đãi đích đối thủ, nhi bất thị na chủng, nhất đao mạt liễu tựu hành đích vô túc khinh trọng đích giác sắc.

Nhẫn bất trụ khoa liễu nhất cú: “Như thử thuyết lai, tha bạn sự hoàn chân lợi tác.”

Khán trứ tề quang diện lộ bì bại chi sắc, tòng tạc vãn đáo hiện tại, hứa thị hoàn một hưu quá bán khắc. Tê ngô khuyến tha hòa trần thúc hồi phủ tiên hiết trứ, học đường giá biên, hữu tha khán trứ.

Tề quang dã bất thôi thoát, đái trứ trần thúc hồi tề phủ.

Tha môn đô tâm tri đỗ minh, hưu tức thị giả, tề quang hồi khứ, đại gia đô năng phóng tâm.

Tề quang tẩu hậu, tê ngô dã hồi học đường.

Hài tử môn dĩ kinh cật hoàn phạn, thu thập đắc soa bất đa liễu. Tẫn quản lục khanh phái đích nhân dĩ kinh thật đả thật đích triệt thối liễu, hài tử môn nhãn thần lí đích khủng cụ, hoàn thị ti hào một hữu giảm thiếu.

Dã chính nhân vi kinh lịch liễu như thử khả phạ đích đối đãi, phản nhi hội canh gia đam tâm, na nhân hội bất hội đột nhiên chiết phản, tái thứ câu cấm tha môn.

Uyển âm bả tiểu bất điểm giao cấp thôn trường phu nhân khán hộ, hòa lý thư nghiên nhất khởi bão trứ thư bổn hồi đáo giáo thất.

“Kí nhiên cật bão liễu, cha môn thượng khóa ba!”

Thẩm tử môn khởi sơ tịnh bất tán thành uyển âm thử thời hoàn lạp trứ hài tử môn thượng khóa, đãn thị khán trứ hài tử môn nhất cá cá kinh hoảng thất thố, thất liễu thần đích khả liên dạng, giác đắc hoàn thị do uyển âm lai an bài ba.

Uyển âm niệm: “Hậu hoàng gia thụ, quất lai phục hề.”

Hài tử môn dã cân trứ niệm: “Hậu hoàng gia thụ, quất lai phục hề.”

Niên kỷ tiểu đích một thính minh bạch, niệm đích thị: “Phượng hoàng gia chúc, quất lai phục hề.” Bị uyển âm thính xuất lai liễu, củ chính đạo: “Bất thị ‘ phượng hoàng ’, thị ‘ hậu hoàng ’. Hoàng thiên hậu thổ đích ý tư.”

“Thụ mệnh bất thiên, sinh nam quốc hề.”

Hài tử môn dã cân trứ học: “Thụ mệnh bất thiên, sinh nam quốc hề.”

Bàn đầu đột nhiên trạm khởi lai vấn: “Phu tử, giá tụng, thị thuyết cương cương cha môn bị vi khốn đích sự mạ?”

Uyển âm tẩu đáo tha bàng biên, xao liễu tha ngạch đầu nhất hạ, “Hào vô quan hệ. Chỉ thị kim thiên chính hảo học giá hiệt đích nội dung nhi dĩ. Hảo hảo cân trứ niệm.”

Bàn đầu úc liễu nhất thanh, tọa hạ nã khởi thư, cân trứ uyển âm niệm.

“Hành bỉ bá di, trí dĩ vi tượng hề.”

“Hành bỉ bá di, trí dĩ vi tượng hề.”

“Thùy lai giảng giảng, cương cương phu tử niệm đích thị thập ma ý tư?”

Nhất thính phu tử yếu trừu vấn, các cá đô đạp lạp trứ não đại, căn bổn bất tưởng phát ngôn.

Thẩm tử môn khán hài tử môn độc liễu kỉ cú, tình tự tựu cân trứ uyển âm tẩu liễu, trục tiệm phóng hạ tâm lai. Tiễu tiễu thối xuất giáo thất, khứ trù phòng chuẩn bị hạ nhất đốn đích phạn thái.

“Châu thúy vi hà bất đồng trần thúc nhất đồng hồi khứ?”

Tê ngô kiến châu thúy hoàn tại nhân quần lí, thượng tiền đả liễu cá chiêu hô.

Châu thúy hồi liễu nhất cú: “Nhĩ bất dã một tẩu?” Kiến hồ điệp đệ đệ hoàn thị nhất phó đối tha ngận thị giới bị đích dạng tử, giải thích đạo: “Xuất lai tiền tựu hòa hoa dư thuyết hảo liễu. Xác bảo hài tử môn an nhiên vô dạng tái hồi khứ. Tưởng tất, nhĩ dã thị nhất dạng phóng tâm bất hạ giá ta mao đầu hài tử ba.”

Kí thị hoa dư hòa tề quang đô đồng ý đích, ứng cai bất hội hữu thập ma xóa tử.

Lưỡng nhân tương thị nhất tiếu, đam tâm hài tử môn đích tâm tình, đô thị nhất dạng đích.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn