Tê ngô hòa châu thúy bính đầu đích địa phương, tại lý gia song bào thai đích trúc lâm biệt quán.
Châu thúy nguyên dĩ vi, ngận khoái tựu năng kiến đáo hoa dư, hạ liễu mã xa, khước thị nhất phó hoàn toàn một kiến quá đích cảnh tượng.
Lục trúc thông thông, ngận thị lương sảng…… Thậm chí tại giá cá quý tiết lí, toán đắc thượng hữu điểm âm lãnh. Tiền lai nghênh tiếp đích tê ngô, nhượng mãn thị nghi hoặc đích châu thúy sảo vi trấn định bất thiếu.
Ám vệ giá trứ mã ly khai hậu, châu thúy tài vấn đáo để chẩm ma liễu.
“Lưu thành đái nhân vi liễu tề phủ.”
Giá đối châu thúy lai thuyết, toán đắc thượng thị đột như kỳ lai đích ngạc háo! Tha cương tòng nhất cá quật lung lí đào xuất lai, mãn tâm hoan hỉ yếu hồi khứ kiến hoa dư, khước đắc tri hoa dư bị lưu thành vi liễu!
Thượng tiền trảo trứ tê ngô đích y lĩnh tựu vấn: “Tha chẩm dạng?!”
Tê ngô thính xuất lai châu thúy đích ngữ khí lí đái trứ trách bị, đãn thị một bạn pháp, tha bất đắc bất xuất lai. Bả thủ phúc cái tại châu thúy thủ tí thượng, sảo vi dụng liễu điểm lực, bách sử châu thúy tùng khai.
Bất thị nháo biệt nữu đích thời hầu, đắc cấp châu thúy thuyết minh bạch.
“Đại gia, ứng cai đô hoàn hảo,” chuyển thân lĩnh trứ châu thúy vãng biệt quán khứ, “Một hữu biệt đích địa phương an trí nhĩ, tạm thả tại giá lí tiên trụ hạ.” Tê ngô giác trứ châu thúy hội đề nghị khứ học đường, lập mã đổ liễu giá điều lộ: “Học đường na lí, tựu biệt tưởng liễu. Nhĩ cương tòng yên vũ lâu xuất lai, chỉ bất định lâu chủ na biên, đáo để thị chẩm ma khán đãi nhĩ đích.”
Châu thúy đương nhiên bất phục khí, nhận vi tê ngô đích thuyết pháp trạm bất trụ cước, “Na nhĩ đái ngã đáo giá lí, bất dã hội cấp biệt nhân nhạ ma phiền?! Ngã bất quản, nhĩ thuyết thập ma ngã đô yếu hồi tề phủ, ngã yếu hòa hoa dư tại nhất khởi!”
Tê ngô yếu xử lý đích sự thái đa, nguyên bổn tưởng xao vựng châu thúy bả tha giang tiến khứ, đãn thị tưởng đáo tha tại yên vũ lâu đích tao ngộ tựu hạ bất khứ thủ. Khả dã thật tại trảo bất đáo thập ma lý do thuyết phục tha, tưởng hồi khứ hòa đại gia tại nhất khởi đích tâm tình, tê ngô dã thị nhất dạng đích.
Lý thư giác phù trứ lý thư ngọc xuất lai nghênh tiếp.
“Tê ngô huynh, ngã hòa thư giác thính kiến ngoại diện đích động tĩnh, giác trứ đại khái thị hải đường cô nương đáo liễu.”
Châu thúy khán trứ văn chất bân bân đích lưỡng nhân, tâm sinh nghi hoặc. Tha tri đạo hoa dư tín đắc quá tê ngô, khả thuyết đáo để, tha hòa tê ngô dã toán bất đắc hữu thập ma giao tình. Tê ngô bả tha lĩnh đáo giá lí lai, dã chỉ bất định đả đích thập ma chủ ý.
Lý thư ngọc khán hải đường nhất kiểm bất giải, đối tha đả chiêu hô.
“Hải đường cô nương, ngã môn thị lý phủ đích lão nhị hòa lão tam. Thuyết thị lý phủ đích nhân, kỳ thật, ngã môn hòa tề quang lão gia quan hệ canh thân cận. Tê ngô huynh đệ bái thác ngã môn thu lưu nhĩ, nhĩ dã biệt kiến ngoại, an tâm tại ngã môn giá trúc uyển trụ hạ.”
Thuyết liễu giá ma đa đích lý thư ngọc kiến hải đường hoàn thị vô động vu trung, hựu bàn xuất lánh ngoại nhất tằng quan hệ khuyến thuyết hải đường.
“Tại học đường đả tạp đích lý thư nghiên, thị ngã gia tứ đệ. Cô nương tiên tại ngã môn giá lí trụ thượng kỉ nhật, đãi hình thức minh lãng, ngã môn tự hội đái cô nương khứ học đường phụ cận khán vọng hài tử môn.”
Thính giá nhân đề đáo học đường, châu thúy nhãn tình đô lượng liễu, sĩ thối tựu yếu cân trứ lưỡng huynh đệ tẩu.
Lý thư ngọc nhượng tê ngô bất tất câu cẩn, giá biên tha môn lưỡng tự hội hảo sinh chiếu khán.
Chiếu lý thuyết, bả châu thúy phóng tại lý gia đích song bào thai giá lí, bất thị ngận thỏa đương. Khả như kim, dã một hữu canh hảo đích pháp tử liễu. Hảo ngạt lý gia dã tại trúc uyển gia cường liễu phòng vệ, lý gia lão nhị hướng lai ổn trọng, tha môn lưỡng trành trứ châu thúy, tê ngô canh phóng tâm nhất ta.
Tê ngô đối song bào thai đạo tạ hậu, thượng mã hồi thành.
“Giá ~~”
Mã nhi dĩ kinh bào xuất khứ nhất trận, ẩn ước thính kiến châu thúy tại hậu diện hảm tha. Tê ngô cản khẩn lặc khẩn cương thằng bách sử mã nhĩ đình hạ, điều đầu vãng tiền nghênh nhất nghênh.
Châu thúy bào đắc thượng khí bất tiếp hạ khí, kiến tê ngô đình hạ lai liễu, tha tài đình hạ liễu cước bộ, thật tại thị bào bất động liễu. Cung yêu phù trứ tất cái, suyễn liễu hảo kỉ khẩu khí, hảo nhất hội tài trạm trực, chiêu thủ nhượng tê ngô khoái điểm quá khứ.
Vi liễu cản khẩn bả sự tình cáo tố tê ngô, tha suyễn trứ khí đại thanh thuyết, “Lâu chủ, lâu chủ bị đái tẩu liễu…… Hoan nhan tỷ tỷ thuyết thị…… Thuyết thị bị quan phủ đích nhân đái tẩu đích!”
Tê ngô viễn viễn địa đối trứ châu thúy bão quyền cảm tạ, thượng mã cản lộ.
Châu thúy phù trứ trúc tử, hi vọng tự kỷ truy xuất lai truyện đệ đích tiêu tức, năng phái thượng dụng tràng.
Tê ngô nguyên bổn tịnh bất tri đạo yếu khứ na lí, chỉ thị tưởng tẫn khoái hồi đáo tề phủ phụ cận. Kí nhiên tri đạo lâu chủ bị quan phủ đái tẩu liễu, na ma thị khứ yên vũ lâu bả tỷ tỷ tiếp xuất lai, hoàn thị khứ huyện nha hòa ngụ hoài hối hợp?
Hoan nhi kí nhiên một bả tỷ tỷ nhất khởi tống xuất lai, tựu tương tín tha đích phán đoạn ba. Lâu chủ bất tại, yên vũ lâu đích sự, bất như do cô nương môn tự kỷ giải quyết.
Như kim thủ ác tề phủ sở hữu tư nguyên, đãn thị tê ngô giác đắc tự kỷ tịnh bất bỉ tề quang đại ca canh hữu tài năng. Đảo bất như tương tín tề quang đại ca tại ngoại diện bộ thự đích nhân, do tha môn toàn quyền phụ trách.
Chỉ yếu phân tích các xử thu tập đích tình báo, tố xuất đối tề phủ tối hữu lợi đích tuyển trạch kí khả.
Tối hữu lợi vu tề phủ đích tuyển trạch, tựu thị khứ huyện nha, bức tô yến thuyết xuất tha tri đạo đích tuyến tác! Tuy nhiên ngận tưởng khứ khán khán ngụ hoài, đãn hiện tại bất thị cảm tình dụng sự đích thời hầu, đắc trảo cá dữ cẩu đản tiếp hiệp đích ám vệ tài hành.
Nhất thời gian, dã xác thật một hữu hợp thích đích nhân tuyển, tưởng lai tưởng khứ, chỉ tưởng đáo trang tử lí đích đại hắc. Đại hắc dã một thập ma cơ sở, bất tri đạo, năng bất năng thắng nhậm?
Lạp trứ cương thằng, điệu đầu vãng trang tử khứ.
Lục khanh phái đại khái thị một hướng lưu thành thấu lộ trang tử đích sự, trang tử tạm thời một bị bao vi. Diệc hoặc giả, lưu thành áp căn khán bất thượng trang tử, bất trị đắc tha lao thần phí lực.
Tê ngô thán khẩu khí, mãn tâm đô thị vô nại.
Lưu thành chỉ bả tề phủ bổn phủ đích nhân đương trù mã, tha đích mục đích tựu ngận minh hiển liễu. Nhất định thị, bôn trứ gia chủ lai đích.
Đại hắc tảo dĩ tham thân quy lai, thính hoàn tê ngô đích thoại, tịnh một trực tiếp đáp ứng, ngận thị do dự.
Tê ngô kiến đại hắc tịnh bất tượng đối ngụ hoài na bàn thuận tòng —— đại hắc đối ngụ hoài kỳ thật dã bất toán thuận tòng —— dĩ vi đại hắc thị hoài nghi tha đích thân phân, tại tưởng, cai như hà thuyết phục tha tài hảo.
Đại hắc tòng đâu lí đào xuất cá tiểu hương nang đệ cấp tê ngô, “Nhược nhĩ thuyết đích thị chân đích, na nhĩ bang ngã bảo quản giá cá. Nhược ngã hồi bất lai, tựu bả giá cá cấp ngã a nương tống khứ.”
Tê ngô giá tài phản ứng quá lai, đại hắc cương cương thị tại tố tư tưởng đấu tranh. Sĩ thủ nhượng tha bả hương nang thu hảo, “Chỉ thị hoán cá địa phương đả tạp nhi dĩ, bất thị tố nguy hiểm đích sự. Đãn thị nhĩ đắc cơ cảnh điểm. Phạm thác liễu bất chí vu đâu mệnh, đãn thị ai đả thị miễn bất liễu đích.” Tòng tụ lung lí đào xuất bà bà chi tiền cấp tha đồ thủ thặng hạ đích dược cao, “Giá cá nã trứ, hưng hứa hữu dụng. Ngoại thương, đồ đồ mạt mạt hữu kỳ hiệu.”
Đại hắc tiếp quá bình tử tàng cận tụ lung lí, “Na ngã tiến khứ dĩ hậu năng kiến đáo nhị gia mạ?”
Tê ngô đối trứ đại hắc bãi liễu hạ não đại, “Tối hảo bất yếu. Kiến liễu dã biệt thượng khứ đả chiêu hô. Tha hiện tại thị giai hạ tù, thân phân đặc thù, bất yếu hòa tha xả thượng nhậm hà quan hệ. Cẩu đản nhượng nhĩ tố thập ma, nhĩ tựu tố thập ma, nhất thiết thính cẩu đản đích.”
“Cẩu đản?”
“Đối, trù phòng đích nhất cá tạp dịch. Đãn thị một thập ma võ lực trị, nhĩ khứ khả dĩ bang trứ tha. Đãn dã bất khả tùy ý động thủ. Cẩu đản ngận cơ linh, hữu sự nhĩ hòa tha thương lượng.”
“Trường thập ma mô dạng?”
Tê ngô đại trí bỉ hoa liễu nhất hạ, giao đại đại hắc dữ cẩu đản tiếp đầu đích thời thần hòa địa điểm, tiện hồi tề phủ hậu sơn.
Huyện lão gia cận nhật âm tín toàn vô, phi thường bất tự nhiên. Tô yến dã bị quan phủ trảo tẩu liễu, cảo bất hảo, tha môn chi gian đích sự, bị lưu thành hoặc giả lục khanh phái phát giác liễu?
Dã bất thị một khả năng.
Bổn lai tựu hoài nghi tha lưỡng, kí nhiên đô một tiêu tức, dã lại đắc khứ đả thính. Hiện tại chỉ hữu nhất cá nhậm vụ, thị nhượng lưu thành triệt binh.
Quản tha thị chủ động triệt binh hòa bị động triệt binh, chỉ yếu triệt binh tựu hành.
Tái dụng nhất thứ học đường đích kĩ lưỡng, phát động quần chúng? Bất khả, thái nguy hiểm, khiên xả đích nhân việt đa, ảnh hưởng việt đại. Tề phủ đích nhân ứng cai dã bất hội nguyện ý liên luy chu vi đích nhân.
Tái giá ma bị vi hạ khứ, phủ thượng đích tồn lương dụng quang liễu, khả tựu ma phiền liễu. Na phạ tê ngô hữu năng lực ngẫu nhĩ tống điểm thập ma đông tây tiến khứ, dã giải quyết bất liễu đa đại đích vấn đề.
Bao vi giá hoạt, hoàn chân thị bị lục khuynh phái dụng liễu tái dụng, thiên thiên tha môn hoàn tài liễu nhất thứ hựu nhất thứ.
Chỉ thị giá thứ tình huống hảo nhất ta, phủ lí một tiểu hài, vật tư dã năng đĩnh kỉ thiên. Vọng trứ mãn thiên phồn tinh, cảm khái hiện tại tối nguy hiểm đích, dã tựu thị ngụ hoài liễu.
Cẩu đản lĩnh trứ đại hắc tiến liễu huyện nha.
Cẩu đản xác thật cơ linh, tha tịnh bất đả toán án trứ tê ngô đích kiến nghị cấp đại hắc an bài thập ma soa sự. Kí nhiên huyện nha lí chủ sự đích nhân tịnh vị hạn chế tề nhị gia đích hành động, cẩu đản tiện đả toán bả đại hắc tàng tại na cá phòng gian lí.
Giá dạng nhất lai, cẩu đản tựu khả dĩ lợi dụng tha bình nhật lí tích luy đích lực lượng an tâm tra tuyến tác, tái thông quá đại hắc giá cá “Bất tồn tại vu huyện nha đích nhân”, tương tiêu tức tại bất tri bất giác trung truyện đệ xuất khứ.
Xảo đích thị, khán thủ đích nha binh hòa cẩu đản, đô bất tri đạo ngụ hoài dĩ kinh bị lưu thành đái tẩu liễu. Sở dĩ cẩu đản lĩnh trứ đại hắc thuyết yếu tiến khứ ngoạn bài đích thời hầu, nha binh chỉ tưởng trứ phân ngân tử, na hoàn quản na ma đa? Lập mã tựu bả nhân phóng liễu tiến khứ.
Lưỡng nhân tại phòng gian nội tịnh vị khán đáo ngụ hoài, giác đắc sự tình hữu biến. Cẩu đản giác đắc hiện tại đích tình hình, tha hoàn thị tại ngoại diện tẩu động canh hữu lợi, lâm tẩu tiền, giao đại đại hắc tuyệt đối bất hứa xuất khứ, chỉ năng tại phòng gian đẳng nhị gia hồi lai.
Đại hắc thị cá tích mệnh đích, hựu hữu tê ngô đích giao đại, phát hắc nhượng tha bất xuất khứ, tha tựu bất xuất khứ. Đầu điểm đắc tượng mẫu kê trác mễ, căn bổn bất cảm kháo cận môn khẩu.
*
Ngụ hoài tứ chi đô bị sáo thượng liễu tỏa liên, song thủ cao cao địa quải trứ, ti hào bất đắc động đạn.
Ai liễu bất thiếu nha binh đích tiên tử, hiện tại chính đê trứ đầu bế mục dưỡng thần.
Hảo tại huyện nha lí đích nha binh đa đa thiếu thiếu đô triêm liễu ngụ hoài tống xuất khứ đích toái ngân tử, phân đáo nhậm vụ đích nhân, đô thị cổ túc liễu kính sử kính diễn. Tiên tử chân yếu bính đáo ngụ hoài đích thời hầu, nha binh thủ thượng đô thu liễu điểm lực.
Khả tái chẩm ma diễn, tiên tử dã hoàn thị thật đả thật địa trừu tại ngụ hoài đích thân thượng. Đỉnh đa bỉ dụng tẫn toàn lực địa trừu, sảo vi bất na ma đông nhi dĩ, bất khả năng hoàn toàn bất đông.
Ngụ hoài năng cảm giác xuất lai giá ta nha binh đích thiện ý, phi thường phối hợp địa sử kính hào khiếu, dĩ miễn nhạ nhân hoài nghi.
Lưu thành một hữu nại tâm đẳng tề phủ na biên đích hồi phục, khiển tán liễu lại miên miên đích nha binh, thân tự thượng trận.
Ngụ hoài đương nhiên bất phạ, tái đông dã tổng bỉ đả tại kỳ tha nhân thân thượng cường. Nhượng tha nạp muộn đích thị, lưu thành cư nhiên thân tự lai trừu tha, giá tựu bất hợp thường lý liễu.
Thông thường lai thuyết, giá chủng địa vị đích nhân, cực kỳ ái tích tự kỷ đích địa vị hòa kiểm diện. Bỉ như lưu thành đích tâm phúc lục khanh phái, ninh khả an bài biệt nhân, dã bất khả năng thân tự lai trừu tha.
Nan đạo lưu thành tâm lý hữu khí yếu tát?
Hoàn toàn bất tượng.
Đảo tượng thị thời gian bất đa liễu, bất đắc bất thân tự xuất mã. Bất quá, thùy thuyết khí cấp bại phôi bất toán khí ni?
Lưu thành trừu đắc bỉ nha binh trừu đắc ngoan đa liễu, ngụ hoài dã bất khả năng tại lưu thành diện tiền hảm khiếu, tha giảo khẩn nha xỉ, tuyệt bất tòng chủy lí lộ xuất nhất ti thanh hưởng.
Đối bỉ khởi lai, hồn thân thị huyết ngân đích ngụ hoài, đảo thị trầm trứ lãnh tĩnh đa liễu. Hảm khiếu thị một dụng đích, đảo bất như bình tế thống giác, chuyên tâm tưởng đối sách.
Bình tế thống giác tự nhiên thị tố bất đáo đích, chỉ thị cường nhẫn trứ bất khứ tưởng nhi dĩ. Tưởng yếu đoạn tuyệt ngũ cảm bát thức, đại khái đắc tiến nhập hỗn độn chi trung ba…… Hựu bất thị tưởng tiến tựu năng tiến đích……
Nhãn tiền đích lưu thành, kiến ngụ hoài tịnh bất cân tha cầu nhiêu, giảo trứ nha canh gia hung ngoan địa huy vũ tiên tử. Vương quyền quý tộc đích khí chất, thử khắc tại tha thân thượng nhất điểm đô khán bất kiến. Thất liễu lễ tiết đích lưu thành nhượng ngụ hoài giác đắc ngận khả tiếu, tha dã xác thật một nhẫn trụ tiếu liễu xuất lai.
Giá nhất tiếu kích nộ liễu nữu thành, tha trùng trứ ngụ hoài đại hảm: “Khoái thuyết! Yếu chẩm ma tài năng kiến đáo tha!”
Lưu thành cử trứ tiên tử, trừu nhất hạ hảm nhất cú: “Nhượng nhĩ bất tri đạo,” trừu nhất hạ hảm nhất cú……
Đông đắc đô ma mộc liễu, “Xác thật bất tri đạo a…… Bất tri đạo ngã tổng bất năng biên nhất đôi đông tây xuất lai phiến nhĩ ba……”
Lưu thành tập trung trừu liễu thập kỉ tiên tử, đối tha giá cá tuế sổ lai thuyết, hoàn thị ngận cật lực đích. Thu hảo tiên tử tọa hạ, ngoan ngoan trừng trứ ngụ hoài, “Nhĩ thị kính tửu bất cật cật phạt tửu, phi bức trứ ngã đối nhĩ phủ thượng động thủ?”
Ngụ hoài dã bất phạ, trực tiếp yết xuyên lưu thành: “Nâm quý vi vương gia, yếu thị năng tại đại đình quảng chúng hạ đối phủ thượng động thủ, hoàn dụng đắc trứ thân tự lai trừu ngã?”
Ngụ hoài ngận thanh sở, lưu thành thâu mạc xuất lai, nhất định thị bất bị duẫn hứa đích. Chí thiếu, như quả bị na vị phát hiện, hội chiêu trí lưu thành tiếp thụ bất liễu đích cục diện, sở dĩ cấp đích thị lưu thành.
Chỉ thị bất tri đạo, lưu thành đáo để sở cầu hà sự. Tha đề cập quá tha đích nữ nhi, mạc phi thị tha nữ nhi hữu dạng?
Dã bất thị quan tâm biệt nhân đích thời hầu, tái thuyết, tựu toán lưu thành đích nữ nhi chân đích hữu dạng, ngụ hoài dã bang bất thượng nhất đinh điểm mang, hà tất đa vấn ni?
Vấn vấn dã hành!
“Mạc phi, nâm thị vi nữ nhi nhi lai?”
Lưu thành đích nhãn thần minh hiển thiểm thước liễu nhất hạ, ngụ hoài giác đắc tự kỷ một sai thác. Đãn dã bất thái hảo trảo tiếp hạ lai đích thiết nhập khẩu, bế chủy tĩnh tĩnh quan sát lưu thành đích thần thái biến hóa.
“Ngã tựu giá ma nhất cá nữ nhi, khả na tiểu vương bát đản cư nhiên tưởng nhượng ngã khuê nữ khứ hòa thân! Khả liên ngã na tiểu triều dương, tính cách cương liệt, phi tha khán thượng đích bất giá, sấn trứ thị nữ bất chú ý, cát liễu oản……” Lưu thành mạt liễu mạt ngạch đầu đích hãn châu, “Ngã dã bất phạ đâu sửu, ngã chỉ yếu ngã khuê nữ kiện kiện khang khang……”
Ngụ hoài tử tế phân tích lưu thành đích thoại, cát oản tự sát? Khán chẩm ma cát ba? Thính thuyết quá thượng điếu đích, cát oản hoàn chân một thính thuyết quá. Như thử tưởng lai, giá triều dương huyện chủ, hoàn chân thị cá cương liệt nữ tử.
Bất đối, bất đối, lưu thành tịnh một toàn thuyết.
Quận chủ cát oản, chu tao đích thị nữ nô phó khẳng định miễn bất liễu hình phạt, giá sự tha tị nhi bất đàm, yếu ma thị tâm hư, yếu ma thị hào bất tại ý. Lưu thành hội tâm hư? Bất khả năng, tha thị hoàn toàn bất tại ý, thậm chí giác đắc na ta nhân tử bất túc tích, sở dĩ căn bổn bất đề cập.
Tha chỉ tại ý tha đích nữ nhi, kí nhiên hoàn tại ý, thuyết minh triều dương công chủ hoàn một tử.
Một tử, tha hoàn trảo gia chủ càn thập ma?
Đường đường vương gia, binh quyền tại thủ, dụng đắc trứ ngụy trang ái nữ nhi? Chân ái nữ nhi dã bất chí vu phát triển đáo cát oản đích nhất bộ liễu.
Cảm giác bỉ khởi kha chấn hòa na cá túy hán, giá lưu thành hoàn toán thị cá chính thường đích phụ thân?
Giá huyện nha lí hoàn hữu cá kha tĩnh vũ ni, hựu cai toán thập ma?
Chỉ quản nữ nhi bất quản nhi tử?
Kha tĩnh vũ thị lưu thành nhi tử bất hội hữu thác đích. Thường thuyết mẫu bằng tử quý, đáo lưu thành giá lí tựu biến thành, tử thụ mẫu sở luy?
Chẩm ma tưởng đô ngận kỳ quái…… Nghi điểm thái đa liễu……
Đương nhiên bất năng lưu thành thuyết thập ma tựu tín thập ma, nhất trực bế chủy bất thuyết thoại, dã hội nhượng lưu thành sinh nghi. Ngụ hoài bả tư thái phóng đê, vấn đạo: “Hữu thập ma, thị ngã năng vi triều dương huyện chủ tố đích?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
