Cẩu đản tịnh một xuẩn đáo hào vô kế sách tựu phóng xuất na ma đa đích yên hoa.
Chính hảo phụ cận hữu vị lão nhân bát thập đại thọ, cẩu đản tiện bả tấn tốc sưu tập đích yên hoa phân phát cấp phụ cận đích trụ hộ. Lão nhân đức cao vọng trọng, đại hỏa đô phân phân biểu kỳ nguyện ý phối hợp cấp lão nhân kinh hỉ.
Đãn dã bất năng liên luy giá hộ nhân gia, tề phủ na chỉ yên hoa, cẩu đản thị tự kỷ thân tự điểm nhiên đích.
Na phạ lục khanh phái chân đích hữu sở hoài nghi, tha dã bất khả năng một hữu hợp lý đích lý do, tựu bả lão nhân đích tử nữ trảo hồi khứ thẩm vấn.
Na hữu bất nhượng cấp lão nhân chúc thọ đích đạo lý?
Đương lục khanh phái đái trứ nhất đại bang nhân hồi huyện nha đích thời hầu, đương tức phán đoạn hữu nhân kiếp ngục!
Kiếp thùy ni?
Tô yến, tô lan, tề gia đích lão nhị……
Kiếp tề lão nhị bất toán kiếp, tất cánh tề lão nhị một phạm sự. Phân phù chúc hạ phân đầu hành động, tha đề khởi y bãi tựu vãng thẩm tấn thất khứ.
Tuần la đích nha binh bị tha trừu tẩu bất thiếu, một năng cập thời phát hiện đảo hạ giá ma đa nhân, tha dã hữu nhất bộ phân trách nhậm.
Đáo để thị thùy, như thử tinh chuẩn địa nhượng giá ta nha binh bình an vô sự địa đảo hạ?
Thôi khai thẩm tấn thất đích môn, bị điếu tại na lí hôn mê bất tỉnh, hồn thân huyết tích ban ban đích tề nhị, nhượng lục khanh phái dã trứu khẩn liễu mi đầu.
Xác nhận tề nhị tịnh một bị kiếp tẩu, lục khanh phái quan thượng môn, khứ đại lao. Chúc hạ báo cáo, tô yến hòa tô lan đô hảo hảo đãi tại đại lao, nhất thiết tịnh vô dị thường.
Xác nhận hiềm phạm đô một đâu, lục khanh phái chuẩn bị khứ cấp lưu thành hối báo kim dạ đích công tác. Xao môn tịnh vị đắc đáo phản quỹ, thôi môn nhi nhập, dã một kiến đáo tha đích chủ công.
Tùy thủ trảo liễu để hạ đích nhân tuân vấn chủ công đích hạ lạc.
“Chủ công khứ na liễu?!”
Để hạ đích nhân dã giác sát xuất sự tình đích nghiêm trọng tính, phân phân quỵ hạ, “Chủ công khứ thẩm tấn thất liễu.”
Thẩm tấn thất?
Lục khanh phái, sinh bình đệ nhất thứ thể nghiệm liễu thập ma khiếu kinh hoảng thất thố. Thôi khai tiểu tư, tái thứ bất cố hình tượng địa vãng thẩm tấn thất phi bôn.
“Trảo kỉ cá năng bạn sự đích, cân ngã lai!”
Nhất bồn lương thủy bát tại ngụ hoài thân thượng, tha suý liễu suý bị nhuận thấp đích đầu phát, gian nan địa sĩ khởi nhãn bì.
Ánh nhập tha nhãn liêm đích thị nộ khí trùng trùng đích lục khanh phái, ngụ hoài hữu khí vô lực địa thuyết: “Lục đại nhân, giá thủy, hảo lương a……”
Ngụ hoài khinh miệt đích thái độ nhạ nộ liễu lục khanh phái, tha thượng tiền trảo khẩn ngụ hoài đích y khâm, na phạ na y khâm dĩ kinh kỉ hồ một hữu hạ thủ đích địa phương, “Khoái thuyết!”
“Lục đại nhân a lục đại nhân, ngã nhất cá bị tù cấm đích nhân, chẩm ma khả năng tri đạo nâm đích chủ công trừu hoàn ngã khứ na lí liễu ni?”
Lục khanh phái tùng khai ngụ hoài, tiếp quá chúc hạ đệ lai đích tiên tử, biên trừu biên vấn: “Ngã gia chủ công nhu yếu tự kỷ đả vựng giá ta nha binh mạ?”
“Tha môn vựng liễu mạ?” Ngụ hoài tưởng liễu tưởng, tiếp trứ hồi đáp, “Bắc quận vương thân phân tôn quý, đương nhiên bất nhu yếu tự kỷ động thủ.”
“Na nhĩ thuyết nhĩ bất tri đạo?”
Ngụ hoài mãn kiểm nghi vấn, “Lục đại nhân, nâm thị bằng na điểm giác đắc ngã ứng cai tri đạo ni?”
Lục khanh phái lai giá bất thị vi liễu hòa ngụ hoài đấu chủy. Đãn vi liễu cập thời hoạch thủ chủ công đích hạ lạc, bất đắc bất yết hạ tâm trung đích nộ hỏa.
“Kí nhiên bất thị ngã gia chủ công đả vựng giá ta nha binh. Na ma định hữu nhân tòng giá lí đả vựng liễu nha binh, đái tẩu liễu chủ công!” Tha dương khởi tiên tử ngoan ngoan trừu tại ngụ hoài thân thượng, “Giá dạng, nhĩ hoàn yếu trang sỏa thuyết bất tri đạo mạ?”
Bổn dĩ giác đắc ma mộc bất đông liễu, khả lục khanh phái đích tiên tử trừu quá lai, hoàn thị hội giác đắc hảo đông.
“Lục đại nhân, ngã khả thị bị nâm bát tỉnh đích!” Hoảng liễu hoảng bị tỏa tử đích song thủ, “Nâm tiều tiều ngã giá hồn thân đích thương, tượng thị thanh tỉnh đích dạng tử mạ?”
“Nhĩ thiếu tại giá trang vô cô, chủ công kí nhiên thị tòng giá lí bất kiến đích, nhĩ tựu thoát bất liễu càn hệ!”
Ngụ hoài vô nại địa hồi đáp: “Nâm thuyết đích một thác, chỉ yếu ngã tại giá thẩm tấn thất lí, ngã tựu thoát bất liễu càn hệ.” Hoảng liễu hoảng tỏa trứ tha đích tỏa liên, “Ngã toàn gia nhân đích tính mệnh đô tại nâm hòa vương gia thủ thượng, ngã hoàn chỉ vọng trứ, bắc quận vương hạ lệnh tảo nhật triệt hồi bao vi ngã phủ thượng đích các vị binh gia.”
Lưu thành tựu tại tha nhãn bì để hạ bất kiến liễu, lục khanh phái tái năng vận trù duy ác, nhất thời gian, dã hữu mê mang. Tha tái thứ huy động tiên tử, “Lai nhân, mệnh nhân công nhập tề phủ!”
Để hạ đích nhân thâm minh tri lục khanh phái tại khí đầu thượng, hạ đích mệnh lệnh nhất định thị bất lý trí đích, cản khẩn hạ quỵ khuyến thuyết.
“Đại nhân, chủ công giao đại, chỉ bao vi, bất tiến công!”
Lục khanh phái thuận thủ tựu bả tiên tử trừu tại na nhân thân thượng, “Nhĩ nhãn hạt ma!”
Tuy nhiên tha hảo tâm đề tỉnh lục khanh phái, khả giá thoại, chân bất thị cai tại tề lão nhị diện tiền thuyết đích, “Chúc hạ tri tội, thỉnh đại nhân tức nộ.”
Giá nhân thuyết đích một thác, lục khanh phái thu khởi tiên tử, giao cấp tha, “Phân phù hạ khứ, toàn thành sưu tác chủ công đích hạ lạc! Bất đắc trương dương!”
Trảo bất trứ chủ công, sở hữu nhân đô đắc đề đầu tạ tội.
Hồi đầu ngoan ngoan đối ngụ hoài đạo: “Tề lão nhị, nhĩ tối hảo cân giá sự một quan hệ. Như nhược bị ngã phát hiện thử sự dữ nhĩ hữu quan, ngã diệt nhĩ toàn tộc!”
“Cấp ngã khán hảo tha!”
“Thị.”
Lục khanh phái đái trứ nhất hành nhân liên dạ trảo lưu thành.
Ngụ hoài giác đắc chi tiền khuyến thuyết lục khanh phái đích nha binh ngận thục tất. Tưởng liễu bán thiên, tài tưởng khởi lai, tại kha phủ diệt hỏa đích thời hầu kiến quá tha.
Thị lưu thành hòa lục khanh phái đích nhân, hoàn thị đan thuần chỉ thị cá chính trực đích nha binh?
Lục khanh phái bất khả năng trảo xuất lai nhậm hà chứng cư, đãn dã bất năng bảo chứng tha bất xuất ngoan chiêu. Như quả tha bất án sáo lộ xuất bài……
Hiện tại, dã chỉ năng khán tê ngô na biên liễu, tẩu nhất bộ toán nhất bộ ba.
Bị tỏa tại giá lí tác vi mê hoặc lục khanh phái đích kỳ tử, đảo thị ngận thích hợp tu luyện. Kí nhiên thập ma đô càn bất liễu, bế nhãn dưỡng thần, tranh thủ xuất khứ dĩ hậu năng phái thượng dụng tràng.
*
Tê ngô hòa đại hắc, tịnh một bả lưu thành đái hồi trang tử.
Lục khanh phái na phạ một hữu trực tiếp chứng cư, dã hội bả hòa tề phủ hữu quan đích địa phương tra cá biến.
Trúc uyển, tạm thời bất hội hòa tề phủ liên tưởng tại nhất khởi.
Ngụ hoài đích khí pháo tịnh bất ngoan, vi liễu bảo hiểm, tê ngô điểm liễu lưu thành đích thụy huyệt.
Châu thúy tắc bang trứ đại hắc cấp lưu thành não đại thượng thiếp liễu phó cao dược, tại nhất bàng thủ trứ.
Án lý thuyết, trúc uyển đích lưỡng vị huynh trường căn bổn một lý do tranh giá tranh hồn thủy, oa tàng bắc quận vương đích tội danh, thùy dã đam bất khởi.
“Tê ngô huynh đệ, bất tất tự trách. Tề phủ dữ lý phủ tảo tựu thị nhất gia nhân, thử sự nhược bất năng thỏa thiện giải quyết, ngã gia tứ đệ, diệc bất năng an tâm hoạt trứ.”
Tê ngô điểm điểm đầu, tĩnh tĩnh phân tích ngụ hoài đích thoại.
Lưu thành đối triều dương huyện chủ nữu khúc đích phụ ái, thị giá thung thung kiện kiện đích trực tiếp khởi nhân.
Vi đoạt quyền tựu đồ thôn; hiềm khí tô yến tâm ngoan thủ lạt tựu khí chi; tưởng vĩnh viễn chiêm hữu triều dương huyện chủ, tiện đối tề phủ thân xuất trảo nha……
Kha phủ hòa yên vũ lâu, chỉ thị bị lưu thành đích âm mưu quỷ kế hấp dẫn lai đích xú trùng.
Nhất cá vi liễu sở vị đích vinh hoa phú quý, liên tự kỷ đích nhất song nhi nữ đô năng xá khí; nhất cá chủy thượng thuyết trứ yếu phục cừu, tự hồ dã cấp thân sinh nhi tử quán thâu liễu phi thường nhân đích tư tưởng……
Đô thị ngoan nhân!
Dã tựu thị thuyết, tô yến nguyên bổn đích kế hoa, cực hữu khả năng thị nhượng lưu thành tử tại tha nhi tử thủ thượng. Na tha vi hà nhất trực khi phiến tỷ tỷ thuyết năng hội bang trợ tỷ tỷ phục cừu?
Tỷ tỷ đối tha nhi ngôn, trừ liễu thị khỏa diêu tiền thụ ý ngoại, hoàn hữu biệt đích ý nghĩa? Tha nhất trực thuyết bả tỷ tỷ thị vi thân sinh nữ nhi, như kim, phạ thị tỷ tỷ đô bất năng tín tha.
Ngụ hoài thuyết tha tham quá lưu thành, xác thật chỉ thị cá niên mại đích lão nhân. Kí nhiên thị cá phổ thông lão nhân, trừ phi lục khanh phái đái nhân lai cứu, bả lưu thành phóng tại trúc uyển, ứng cai một hữu vấn đề.
Châu thúy thượng tiền khai đạo sầu mi bất triển đích tê ngô, “Phóng tâm, ngã môn hội tại giá lí hảo sinh khán trứ tha.”
“Dã bất thị đam tâm, chỉ thị hiện tại, ngã dã bất tri đạo cai tòng na biên nhập thủ.”
“Na tựu hảo hảo thụy nhất giác, minh nhật tái tố định đoạt.”
Song bào thai dã nhận vi châu thúy thuyết đắc đối, “Nhĩ yếu thị luy phôi liễu, thùy khứ phá cục ni?”
Lý thư ngọc thượng tiền lạp trứ tê ngô, “Thụy bất trứ nhĩ dã thụy. Minh nhật nhất tảo, ngã môn tự hội khiếu nhĩ khởi lai.”
Tê ngô bất thái tập quán bị biệt nhân lạp trứ, dã bất hảo ý tư cự tuyệt, chỉ hảo thuận trứ lý thư ngọc đích ý, tiên khứ thảng trứ.
Hứa thị điểm đích an thần hương khởi liễu tác dụng, hựu hứa thị tê ngô dĩ kinh tinh bì lực kiệt liễu. Thảng hạ một đa cửu, tha tiện trầm trầm đắc thụy liễu quá khứ.
“Châu thúy cô nương, nhĩ chân đích yếu hồi yên vũ lâu mạ?”
Châu thúy đối trứ lý thư ngọc điểm điểm đầu, “Thị đích, ngã tưởng hồi khứ giải quyết ngã tự kỷ đích sự tình.”
Song bào thai diện lộ nan sắc, “Khả thị……”
“Tạ tạ nhị vị giá lưỡng nhật đích tất tâm chiếu liêu, châu thúy cảm kích bất tẫn. Khả ngã……”
Lão tam trực tiếp đối trứ châu thúy đích bột tử tựu thị nhất ký thủ đao, bả than nhuyễn đích châu thúy giao cấp hạ diện đích nhân, “Đái cô nương hạ khứ hưu tức. Bất đắc nhượng tha ly khai trúc uyển.”
Lão nhị tri đạo lão tam hội điểm công phu, khả dã một thành tưởng tha trực tiếp bả cô nương đả vựng liễu. Trách bị chi dư, dã xác thật một hữu canh hảo đích bạn pháp, chỉ hảo vấn: “Tha bất hội hữu sự ba?”
“Nhị ca phóng tâm, chỉ thị thụy nhất giác. Ngã cân tam đệ học đích. Hoàn chân đĩnh hảo sử!”
Dương dương đắc ý đích lý thư giác nhạ đắc tha nhị ca hữu điểm bất khoái, “Hạ thứ tiên hòa nhị ca thương lượng quá tái hành động, giá yếu thương đáo cô nương, khả chẩm ma bạn?”
Lão tam tài bất quản, giá ta nhân la la sách sách diêu bãi bất định, đả nhiễu tha nhị ca hưu tức. Sở dĩ tha tựu trực tiếp nhượng tha môn đô thụy hạ, đái trứ lão nhị hồi phòng hiết tức.
“Nhị ca, ngã môn dã hảo hảo hưu tức. Hữu thập ma sự, minh thiên tái thuyết!”
Lý thư ngọc thán khẩu khí, thị a, hữu thập ma sự, bất năng minh thiên tái thuyết ni?
*
Thử thời đích thành nội, quan phủ đích nhân, đả trứ trảo bộ thứ khách đích kỳ hào, ai gia ai hộ sưu tra bắc quận vương đích hạ lạc.
Chỉnh cá nhai đạo sảo sảo nháo nháo, cảo đắc nhân tâm hoàng hoàng.
Lục khanh phái triệt tẩu liễu nhất bộ phân bao vi tề phủ đích sĩ binh, phân xuất khứ chi viện sưu tra đội.
Tha tri đạo một hữu chủ gia đích duẫn hứa tiến bất khứ tề phủ, mệnh nhân thượng tiền xao môn.
Tề phủ đích nhân bị khốn trứ xuất bất lai, nhàn lai vô sự, tảo tảo tựu thụy hạ liễu. Thính kiến ngoại diện đích động tĩnh, nguyên bổn giác đắc hòa tha môn vô quan, dã bất thái tại ý.
Giá cư nhiên xao liễu tề phủ đích đại môn, tưởng lai trừ liễu quan phủ, dã một hữu biệt nhân.
Cản khẩn khứ thông trần thúc hòa đại gia.
Kha tư lạp trứ hoa dư khứ bà bà ốc lí, tuyệt bất nhượng hoa dư lạc đan, sinh phạ tha kích động nhạ xuất thập ma sự lai.
Trần thúc cân trứ tề quang nhất khởi khứ đại môn khẩu, “Gia, khả yếu khai môn nghênh tiến lai?”
Tề quang diêu đầu, kỳ ý thính thính động tĩnh tái thuyết.
“Hà nhân xao môn?”
“Khai môn! Phụng mệnh sưu tra!”
Sưu tra? Xác thật ngoại diện sảo sảo nháo nháo, động tĩnh bất tiểu. Nan đạo ngụ hoài thành công đào thoát?
Trần thúc hòa tề quang tưởng đáo nhất khối khứ liễu, giá bất thái khả năng, nhị gia dụng bất trứ đào. Tựu toán nhị gia xuất lai liễu, tha dã bất chí vu đẳng đáo quan phủ đô phát hiện liễu, hoàn một hồi phủ lí hiện thân.
Tiểu tư vọng hướng trần thúc hòa tề quang, tề quang nhượng tha đả khai. Bất quá tha tịnh bất đả toán nhượng ngoại diện đích nhân tiến lai, khai liễu cá tiểu phùng, tha tự kỷ xuất liễu môn.
Tề quang khán kiến lục khanh phái đích nhất thuấn gian, tiện minh bạch sự tình bất tiểu.
“Lục đại nhân, nâm giá thị?”
Lục khanh phái nã xuất cái chuy khai đích sưu tra lệnh, “Phụng mệnh sưu tra, hoàn thỉnh tề gia nâm phối hợp quan phủ đả khai đại môn.”
Chu vi đích trụ hộ dã bị sưu liễu, sở dĩ giá thứ lục khanh phái xác thật bất thị chỉ châm đối tề phủ. Đãn tha thân tự lai tề phủ, thị trọng thị tề phủ, hoàn thị cật định tha yếu sưu đích đông tây tựu tại tề phủ? Diệc hoặc giả, thị phiến tha khai môn, trực tiếp nã hạ tha hòa hoa dư?
“Lục đại nhân thỉnh hồi, ngã phủ thượng một hữu nâm yếu trảo đích đông tây.”
Lục khanh phái dã bất thị một tưởng quá, như quả thị tề phủ đích nhân, hội liên trứ tề lão nhị nhất khởi đái tẩu, tái dụng chủ công đích an nguy yếu hiệp triệt binh.
Hiện tại tề lão nhị hoàn hảo hảo địa tỏa tại thẩm tấn thất, dã một nhân khiêu xuất lai nã chủ công hoán tề phủ đích tự do.
Biểu tượng thượng khán, bất thị tề phủ đích nhân càn đích, đãn lục khanh phái thật tại thị tưởng bất xuất lai hữu đệ nhị chủng khả năng.
“Tề lão gia, thị tưởng kháng mệnh mạ?”
Cái chuy khai đích sưu tra lệnh, tề quang hoàn chân thị một thiếu kiến. Đương hạ tiện nhận xuất lục khanh phái nã xuất lai đích sưu tra lệnh căn bổn tựu bất thị chân đích. Dư quang lí chú ý đáo, kỳ dư trụ hộ na biên, dã một hữu quan binh xuất kỳ sưu tra lệnh, bách tính chỉ thị giác đắc xác thật thị quan phủ đích nhân, tiện khai môn nhậm bằng tha môn sưu.
Tề quang hanh tiếu, giá thứ, khả bất thị lục khanh phái chiêm thượng phong.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
