Châu thúy tri đạo hoa dư lai kiến hồ điệp, dã tưởng kiến kiến hoa dư, ngạch ngoại gia liễu cá thái, tống quá lai. Khước bị môn khẩu triều dương đích tùy tòng lan liễu hạ lai.
Hoa dư thính xuất thị châu thúy đích thanh âm, cản khẩn khai môn nghênh tha tiến lai, “Châu thúy tỷ tỷ! Ngã chính tưởng trảo nhĩ khứ ni.”
Tha thuyết đích thị chân thoại, tha xác thật tưởng nhượng đại gia tọa tại nhất khởi khai khai tâm tâm đích cật phạn liêu thiên. Chỉ thị một tưởng đáo triều dương thuyết liễu na kiện sự.
Hoa dư bất bả châu thúy đương ngoại nhân, gia liễu cá đắng tử hòa oản khoái, lạp trứ châu thúy nhất khởi tọa hạ.
“Triều dương, giá tựu thị ngã cấp nhĩ thuyết quá đích châu thúy tỷ tỷ.”
“Châu thúy tỷ tỷ, giá thị triều dương.” Tha đảo thị cơ linh, một bả triều dương đích thân phân thuyết xuất lai.
Châu thúy hảo ngạt tại lưu thành thân biên đãi quá nhất trận, thính kiến “Triều dương” lưỡng cá tự đích nhất thuấn gian tựu ngận hoài nghi. Đoan tường liễu nhất hạ giá cô nương đích y trứ hòa đàm thổ, tuy bỉ lưu thành hảo khán đa liễu, kiểm thượng đa đa thiếu thiếu dã hữu ta lưu thành đích ảnh tử. Ngận khoái tiện minh bạch liễu tha đích chân thật thân phân.
Tại châu thúy đả lượng triều dương đích thời hầu, triều dương dĩ kinh thượng tiền khẩn khẩn lâu trứ châu thúy liễu, “Châu thúy tỷ tỷ, ngã dã tưởng tượng nhĩ nhất bàn dũng cảm.”
Châu thúy tịnh bất tri đạo giá cô nương tòng na lí thính lai tự kỷ thị cá dũng cảm đích nhân. Ước mạc trứ tựu thị hoa dư thiêm du gia thố hạt thuyết đích ba, chỉ hảo bão trứ tha, khinh thanh đạo: “Biệt thính hoa dư hạt thuyết, ngã nhất điểm đô bất dũng cảm.”
Giá trác thượng thùy tối bội phục châu thúy? Trừ liễu triều dương, một hữu đệ nhị cá nhân. Tha thính hoa dư thuyết quá châu thúy đích sự tình, châu thúy tại tha tâm lí, tựu thị bài danh đệ nhất đích nữ trung hào kiệt! Thính châu thúy biếm đê tự kỷ, triều dương ngận bất cao hưng, “Châu thúy tỷ tỷ tài thị hạt thuyết, nhĩ tựu thị tối dũng cảm đích nữ tử!”
Kí nhiên thị tha bội phục đích nhân, na tựu thị tự kỷ nhân, dã bất phạ na ta kiến bất đắc nhân đích ác xúc sự bị nhân tri đạo, quyết định bả tha tri đạo đích sở hữu sự tình, đô cấp hồ điệp giao đại thanh sở.
Tùng khai châu thúy, vọng trứ hồ điệp, thành khẩn địa biểu đạt tha đích tưởng pháp.
“Hồ điệp tỷ tỷ, ngã phụ vương, tảo niên vi liễu đoạt quyền, hạ lệnh đồ bích thôn nhất sự, thị chân đích. Ngã bất vi tha biện giải, dã bất thị lai khuyến nâm phóng quá tha. Ngã năng thân tâm kiện toàn địa hoạt đáo hiện tại, toàn kháo thân biên đích nhân mặc mặc địa chi trì ngã. Ngã chỉ cầu nâm tiên thính hoàn ngã đích sự, tái tố định đoạt.”
“Tùy trứ ngã nhất thiên thiên trường đại, tha cánh đối ngã khởi liễu ngạt tâm. Hảo tại thánh thượng hộ trứ ngã, tha tịnh vị đắc sính. Bất tri đạo tha thị tòng na lí đắc tri tề phủ hữu năng nhân dị sĩ, tiện động khởi liễu biệt đích tâm tư. Tha tự hồ thị giác đắc, chỉ yếu chiêm hữu liễu tề phủ đích năng lực, gia thượng thủ thượng đích đông tây, tha tựu khả dĩ ký du thánh thượng đích thiên hạ……” Hậu bán cú cân tha tự kỷ hữu quan đích, thật tại thị nan dĩ khải xỉ.
“Ngã hoàn tiểu đích thời hầu, giác đắc tha hoàn toán thị cá tâm hệ bách tính đích hảo vương. Khả mạn mạn ngã phát hiện, tha bất thị. Tha xác thật tố liễu ngận đa hữu lợi bách tính an cư nhạc nghiệp đích sự, đãn tha tố đích thác sự, canh đa.”
“Sở dĩ đương nhật kiến hữu nhân tại phụ vương thư phòng trảo thập ma đông tây, ngã tiện khiển tẩu liễu khán thủ đích hộ vệ, tịnh bả hạp tử phóng tại minh hiển đích địa phương. Sở dĩ ngã tòng na thời hầu, tựu tri đạo lai trảo đông tây đích nhân, hòa thôn tử hữu quan. Kí thị hòa thôn tử hữu quan đích, nhất định thị trảo ngã phụ vương báo cừu đích.”
Triều dương tịnh bất tri đạo châu thúy dã tằng kinh hòa ngọc bội tiếp xúc quá, phạ tha tri đạo thái đa đối tha bất lợi. Một minh xác thuyết xuất ngọc bội, chỉ dụng đông tây đại thế, thặng hạ đích nhân, dã năng thính đổng tha tại thuyết thập ma.
Triều dương khổ tiếu, tha đại khái dã ngận tự trách ba, “Ngã tựu thị cá cật lí bái ngoại đích tiểu nhân.”
Đãn tha tịnh bất hậu hối, hoán liễu khẩu khí tiếp trứ thuyết, “Như kim đông tây dĩ kinh hồi đáo thánh thượng thủ trung, phụ vương đích binh quyền dã giao hoàn thánh thượng. Tha tái dã một hữu hưng phong tác lãng đích cơ hội liễu.”
Triều dương ngạnh yết trứ, tịnh một thuyết xuất lưu thành na ác tâm chí cực đích dục niệm, tại tràng đích lục cá nhân, trừ liễu hồ điệp hòa hoa dư, đô tri đạo tha vi hà dục ngôn hựu chỉ.
Hoa dư tịnh bất tri đạo triều dương khẩu trung đích ngạt ý thị thập ma, chỉ đương triều dương dã bị lưu thành độc đả. Trứu trứ mi đầu, tựu tưởng cản khẩn trảo đáo lưu thành nhiên hậu ngoan ngoan tấu tha nhất đốn!
Triều dương vọng trứ hồ điệp, cổ khởi dũng khí thuyết xuất liễu tha lai giá lí đích mục đích, “Ngã tịnh bất giác đắc hoạt trứ hữu đa mỹ hảo. Đãn ngã kí nhiên một năng tử điệu, na ngã hội hảo hảo hoạt trứ. Tỷ tỷ, ngã bất hội trở chỉ nâm báo cừu, đãn thị ngã hi vọng nâm năng thận trọng khảo lự nhất hạ.”
“Tha tuy nhiên một tử, đãn thân thượng y nhiên đỉnh trứ vương gia đích xưng vị. Tỷ tỷ yếu sát liễu tha, bất quang thị nhĩ tự kỷ nhất cá nhân, hoa dư tỷ tỷ dã hội thụ khiên liên.”
Hồ điệp đại nộ, “Nhĩ uy hiếp ngã?”
Triều dương song thủ sĩ khởi cử quá đầu đỉnh đối hồ điệp hành lễ, “Tỷ tỷ, triều dương tịnh bất cảm uy hiếp. Đông tây giao hoàn thánh thượng na thiên, thánh thượng tiện dĩ tri hiểu ngọc bội đích lai lịch hòa nâm đích thân thế. Tỷ tỷ tảo dĩ bất thị cô thân nhất nhân.”
Hoa dư bất thái đổng, vấn triều dương: “Triều dương muội muội, vi thập ma thánh thượng hội tri đạo a tỷ hòa ngã đích quan hệ?”
Nguyên bổn lưỡng cá nam tử tượng thị đa dư nhất bàn, như kim tổng toán thị hữu tha môn thuyết thoại đích cơ hội liễu. Ngụ hoài giải thích: “Thị bà bà nhượng quý thúc tống hoàn đích. Vi liễu bảo toàn nhĩ, quý thúc ứng cai bả nhất thiết đô thuyết liễu.”
“Bà bà? Quý thúc? Giá thị chẩm ma hồi sự?”
Ngụ hoài diêu diêu đầu, “Cụ thể ngã dã bất tri. Chỉ tri đạo quý thúc niên khinh đích thời hầu cứu quá thánh thượng đích mẫu thân…… Đông tây tống hoàn chi hậu, triều dương tựu lai liễu.”
Hoa dư ngận trứ cấp: “Thập ma đông tây? Ngã nhất điểm đô thính bất đổng.”
Ngụ hoài hòa tê ngô tịnh một giải thích đông tây thị thập ma, khán trứ triều dương, nhất phó thặng hạ đích chỉ hữu triều dương tài tri đạo đích dạng tử.
Thoại cấp đáo triều dương.
Triều dương giác đắc bất quản hoa dư thị bất thị tri đạo hữu giá ma cá đông tây, năng bất đề na khối ngọc bội tựu bất yếu đề. Dã bất năng cấp bích linh thấu lộ phụ vương tựu tại tề phủ nhất sự, thuận trứ ngụ hoài đích thoại, đạo, “Ngã tịnh bất tri đạo nhĩ môn thuyết đích ‘ quý thúc ’ hòa thánh thượng hữu thập ma củ cát.”
Giá tựu nhượng hoa dư canh mê hoặc liễu, “Nhĩ môn càn ma đô cấp ngã đả ách mê?”
Triều dương biện giải: “Hoa dư tỷ tỷ, bất thị sở hữu đích sự ngã đô tri đạo. Ngã tri đạo đích, đô cáo tố nhĩ liễu.”
Khán hoa dư hoàn thị bất thái mãn ý, đả khởi liễu cảm tình bài: “Năng nhượng ngã tri đạo đích, ngã đô như thật thuyết liễu. Bất nhượng ngã tri đạo đích, ngã dã tra bất xuất lai.”
Nhãn tiền đích kỉ cá nhân, tuy nhiên hào vô huyết duyên quan hệ, tâm khước thị khẩn khẩn liên hệ tại nhất khởi, triều dương ngận thị tiện mộ.
Tha hòa na vị tằng mưu diện đích thân ca ca, liên nhất cú thoại đô một thuyết quá. Dã hứa thị hảo tâm vi liễu tha đích “Tỷ tỷ”, khả đáo để hại liễu vô cô đích nhân mệnh……
Huynh hữu đệ cung giá chủng sự, triều dương liên tưởng đô bất cảm tưởng.
“Ngã chỉ thị tưởng, như hoa dư tỷ tỷ nhất bàn, khai tâm khoái nhạc địa hoạt trứ.”
Thuyết bãi, chuyển đầu đối trứ hồ điệp đạo, “Bích linh tỷ tỷ, ngã bỉ nhĩ hoàn hi vọng tha tử, đãn ngã bất năng. Sở dĩ ngã hi vọng nâm dã năng phóng hạ tằng kinh đích quá vãng, tất cánh, hoa dư tỷ tỷ hảo hảo hoạt tại nhĩ thân biên.”
Hồ điệp bất khả năng bị triều dương đích nhất phiên thoại tựu đả động, chỉ thị đương trứ hoa dư, tha dã bất tiện cấp triều dương nan kham. Hà huống, oan hữu đầu trái hữu chủ, bổn thân tựu hòa giá cá tiểu tiểu đích nữ hài hào vô quan hệ.
Cử khởi trà bôi, chiêu hô đại gia cật phạn, “Kí nhiên hữu duyên tọa tại nhất khởi, hoàn thị biệt đàm na ta bất khai tâm đích sự, tiên cật phạn ba!”
Đề đáo cật phạn, hoa dư lập mã hoan thật khởi lai, “Đối đối đối, nhĩ môn thuyết đích ngã đô thính bất đổng, hoàn thị điền bão đỗ tử tiên!”
Tiếp cận ngọ thời, thực tứ mã thượng tựu yếu mang khởi lai, hồ điệp hòa châu thúy giản đan cật liễu kỉ khẩu, tựu tiên hành cáo thối khứ mang liễu.
Dã hứa thị tâm tình phóng tùng liễu, triều dương đột nhiên hào đào đại khóc khởi lai, “Ngã hỉ hoan, ngã ngận hỉ hoan!”
Hoa dư cản khẩn thượng tiền lâu trứ tha, “Triều dương chẩm ma liễu?”
Triều dương thuyết quá tha ngận bội phục châu thúy, nan đạo, triều dương tại gia dã thụ liễu lưu thành bất thiếu đích khi phụ?
Tái thứ ác khẩn quyền đầu, giá hỗn đản bắc quận vương, diệt liễu tha toàn tộc, hựu trảo liễu tha nhị ca, hoàn đái binh bao vi tha môn phủ thượng, liên thân sinh nữ nhi dã khi phụ! Yếu thị nhượng tha trảo đáo lưu thành, nhất định vãng tử lí tấu, tuyệt đối bất phóng quá tha!
Triều dương phát giác liễu hoa dư đích dị thường, thu khởi lệ thủy, bả thủ phúc cái tại hoa dư quyền đầu thượng, “Hoa dư tỷ tỷ, bất tất sinh khí, ngã bất thị nan quá. Chỉ thị, hữu nhất chủng, như thích trọng phụ đích cảm giác.”
Hoa dư thính bất đổng vi hà triều dương hội hữu như thử thành thục đích cảm khái, nghi hoặc địa bang tha sát kiểm, “Triều dương, khả thị nhất trực thụ trứ ủy khuất?”
Tê ngô hòa ngụ hoài tâm lí mạ, hà chỉ thị ủy khuất, giá cô nương tuy thuyết quý vi huyện chủ, tâm lý thượng tao thụ đích khủng cụ, phạ thị bỉ châu thúy hoàn yếu đa đắc đa.
Triều dương tự kỷ đô hoàn một hoãn quá lai, khước khai thủy an úy hoa dư, “Triều dương tòng tiền giác đắc ủy khuất, giác đắc hoạt trứ hào vô quang lượng. Đãn như kim giác đắc, hoạt trứ chân hảo.”
“Hảo, tỷ tỷ bồi trứ nhĩ.”
Hoa dư tưởng đáo thập ma sự, giác đắc bất thị ngận chính thường, vấn triều dương: “Triều dương, vi hà, nhĩ bất đái cá thị nữ tại thân biên? Chỉ đái liễu lưỡng cá phó tòng?”
Triều dương mân liễu mân chủy thần, tự hồ thị tại tưởng như hà hồi đáp. Hảo nhất hội, tài trương chủy thuyết thoại: “Ngã bất hỉ hoan bàng nhân bính ngã, sở dĩ bất dụng thị nữ. Xuyên y tẩy sấu cật phạn, ngã đô khả dĩ tự kỷ xử lý.”
Hoa dư thính đắc nhất đầu vụ thủy, đãn dã một đa quá vấn, tự cường tự lập tổng thị hảo sự, tha tự kỷ dã bất hỉ hoan tổng bị tịch nhi tha môn cân trứ.
Đãi trứ nhất cá hữu điểm tiện sử kính khoa, “Triều dương chân bổng!”
Thính đổng liễu đích ngụ hoài hòa tê ngô, tâm trung ngũ vị tạp trần. Tha thị kinh lịch liễu thập ma, liên thị nữ đô bất nhượng bính?!
Tha môn lưỡng, liên tưởng đô bất cảm tưởng.
Hảo tại, triều dương tại hoa dư hoài lí, an an tĩnh tĩnh địa, ngận thị hưởng thụ hoa dư tỷ tỷ bàn đích ái phủ.
Triều dương tâm lí hữu nghi vấn, tưởng lai tưởng khứ, dã một tưởng thông. Chi tiền dã một trảo trụ cơ hội thân tự vấn bổn nhân, chỉ hảo vấn hoa dư: “Hoa dư tỷ tỷ, nhĩ thuyết châu thúy tỷ tỷ, vi thập ma một hữu báo phục na cá túy hán ni?”
Giá sự hoa dư dã chỉ thị sai, “Đại khái, chân đích bất bả tha đương hồi sự ba. Nhi thả nhĩ hoan nhi tỷ tỷ hữu bang châu thúy tỷ tỷ xuất khí nga, hoan nhi tỷ tỷ bả na cá túy hán nhất đốn bạo tấu, tương đương giải khí.”
Nhất biên thuyết nhất biên giả trang dụng quyền đầu ngoan ngoan tạp túy hán đích não đại, dã bất tri đạo tha thị hà thời thính thùy chuyển thuật đích. Tha hoạt kê nhi hựu khoa trang đích động tác nhạ đắc triều dương cáp cáp đại tiếu.
Triều dương nhãn tình đô lượng liễu, truy trứ hoa dư vấn: “Chân đích? Ngã hảo tưởng kiến kiến na cá hoan nhi tỷ tỷ.”
Hoa dư đạo: “Nhĩ kiến quá a, tựu tại lâu lí. A, bất quá một đả thượng chiêu hô, hạ thứ đái nhĩ khứ kiến.”
Nhất bàng đích ngụ hoài kiểm sắc sát bạch sát bạch đích, hựu thị nội cứu hựu thị tu quý. Tha cư nhiên liên cá nữ tử đô bất như, tối hậu hoàn thị hoan nhi xuất đích đầu.
Tê ngô phát giác ngụ hoài kiểm sắc bất đối, khẩn khẩn toản trứ ngụ hoài đích thủ, an phủ: “Một sự, giá bất quái nhĩ.”
Tê ngô lạp trứ ngụ hoài, sảo sảo tẩu viễn nhất ta, hồi đầu đối ngụ hoài đạo: “Ngụ hoài bất tất tự trách.”
Bị tê ngô khán xuất tâm sự đích ngụ hoài, canh tiết khí liễu, “Nguyên bổn dĩ vi tự kỷ ngận lệ hại, đáo đầu lai thập ma đô một tố, chỉ đẳng trứ biệt nhân lai cứu.”
“Thiết mạc vọng tự phỉ bạc, như bất thị nhĩ hạ định quyết tâm đối lưu thành xuất thủ, ngã môn hiện tại hoàn nhất trù mạc triển.” Tê ngô chuyển đầu, mãn nhãn sùng bái địa vọng trứ ngụ hoài, “Tại ngã nhãn lí, nhĩ thị tối lệ hại đích.”
“Thân thân ngã, ngã tựu tương tín nhĩ.”
Tê ngô lạp trứ ngụ hoài đích y khâm, sảo sảo điểm cước, thấu đáo ngụ hoài chủy biên, chân đích thân liễu nhất hạ.
Đảo thị ngụ hoài, nguyên bổn dĩ vi hội bị thích hoặc giả bị mạ, đột nhiên bị thân, sỏa lăng lăng địa ngốc tại nguyên địa.
Não tử hòa thân thể đô phản ứng quá lai chân đích tại đại đình quảng chúng chi hạ bị tê ngô thân liễu, tráng trứ đảm tử tái thứ tác vẫn, “Hoàn tưởng yếu.”
Tê ngô tùng khai ngụ hoài, khinh khinh phủ bình bị tha trảo xuất đích trứu điệp, “Bất hứa tát kiều.” Nhãn thần vọng hướng hoa dư tha môn na biên, “Tại muội muội diện tiền yếu chú ý hành vi cử chỉ.”
Cương cương hoàn đại đảm thân vẫn, hiện tại hựu yếu chú ý hành vi cử chỉ, thoại đô bị tê ngô thuyết liễu.
Ngụ hoài bất mãn địa quyệt trứ chủy, lạp trứ tê ngô đích thủ lai hồi hoảng du, “Tê ngô ca nhĩ phôi, thân hoàn tựu bào, bất phụ trách nhậm!”
Tê ngô cử khởi quyền đầu giả ý yếu tấu ngụ hoài, “Tái hồ thuyết bát đạo ngã tấu nhĩ a!”
Ngụ hoài bão trứ não đại loạn bào loạn khiếu: “Cứu mệnh a, đả nhân lạp!”
Đậu đắc viễn xử đích lưỡng cá tiểu cô nương, tương thị nhất tiếu.
Hoa dư bão oán: “Tha môn lưỡng càn ma ni, trách trách hô hô đích.”
Triều dương tự thị minh bạch tha môn lưỡng thị tại đả tình mạ tiếu, tịnh bất cấp hoa dư quá đa đích giải thích. Ngận thị tiện mộ thị tuyến lí hi tiếu đích lưỡng nhân, kỳ vọng hữu nhất thiên, tha hòa tâm lí đích nhân, dã năng như ngụ hoài hòa tê ngô nhất bàn, hỗ tương ái mộ, thường bạn tả hữu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
