Pháo hôi nhân phu công đích hiền huệ nhật thường

Đệ thập chương

An nhiên tại đại học lí bằng tá tú lệ đích trường tương, bất tục đích gia thế dĩ cập hoạt dược đích tính cách, đại xuất phong đầu, thị học giáo đích phong vân nhân vật.
Đãn tất nghiệp hậu, tha đích thế giới lí tựu vi nhiễu trứ lý huyên chuyển, cửu bất dữ đại học đồng học môn liên hệ, giá hoàn thị đầu nhất thứ kiến đáo thục nhân.
“Lý li, hảo cửu bất kiến, cư nhiên hội tại giá lí bính kiến nhĩ.”

An nhiên hựu hòa hậu diện đích lưỡng nhân đả liễu chiêu hô, tha môn đô tằng kinh hoặc đa hoặc thiếu thuyết quá thoại.

Thời bạch tính tử nội liễm, sở vị đích đại học đồng học dã tảo dĩ thị trần phong đa niên đích ký ức, đối tam nhân căn bổn một hữu ấn tượng.
Chỉ thị triều tam nhân hạm thủ, dữ an nhiên bỉ giác khởi lai hiển đắc hữu ta lãnh đạm.

Kỳ trung đích nhất cá nam sinh kiến thử, phiên liễu cá bạch nhãn, nhục nhãn khả kiến đối thời bạch đích bất mãn.

Lý li hữu ta dam giới, khiểm ý địa triều thời bạch tiếu tiếu, hựu xả liễu nhất hạ nam sinh đích y giác.

An nhiên cương hồi liễu cá tiêu tức, một hữu khán đáo nhãn tiền đích nhất mạc, ấn diệt bình mạc, vấn: “Nhĩ môn tiếp hạ lai thị khứ na lí? Kim thiên bất thị công tác nhật ma, một hữu khứ thượng ban?”

Na cá nam sinh dã tựu thị từ tuấn tiểu, âm dương quái khí địa thuyết: “Tất cánh ngã môn chỉ thị phổ thông nhân, bất tượng nhĩ môn phú nhị đại quan nhị đại, bất dụng thượng ban.
Đối liễu, hữu nhân gia lí dĩ kinh phá sản, công tác nhật bất thượng ban, khẳng định tại gia lí tồn ba.”

An nhiên kiểm thượng quải trứ đích tiếu đốn thời lãnh hạ lai, tha oai liễu oai đầu, hạ ba nhất sĩ, ngạo mạn địa thuyết: “Nhĩ thập ma ý tư?”

Tràng tử đốn thời dam giới khởi lai, lý li kiến trạng mang đả viên tràng, thuyết: “Bất thị bất thị, đại gia đa cửu đô một kiến liễu, thiên vạn khả biệt sảo.”
Tha sử liễu cá nhãn sắc, thân biên đích đồng bạn đốn thời thượng đạo địa án trụ từ tuấn tiểu, tha kế tục đối an nhiên thuyết:
“Ngã môn kỉ cá xuất soa, kết quả dã thị cản xảo liễu, cư nhiên tại hội nghị thượng bính thượng, giá tài chuẩn bị tiểu tụ nhất hội.”

Lý li phúc phỉ, bổn lai ngộ đáo an nhiên, thời bạch dã thị duyên phân.
Thùy tri đạo từ tuấn tiểu cân đáp thác cân tự đích, âm dương quái khí đích, tha na hoàn cảm tái ước lưỡng nhân.

Từ tuấn tiểu tuy nhiên bị đồng bạn án trụ, đãn na trương chủy hoàn yếu bá bá.
Tha xuất thân phổ thông gia đình, thiên tân vạn khổ tài khảo thượng lý tưởng đích đại học.
Nỗ lực nhượng tha đăng thượng đỉnh cấp danh giáo đích giáo viên, tha kiên tín, chỉ yếu tự kỷ canh gia nỗ lực, tha khả dĩ đăng thượng canh đại đích vũ đài, cải biến tự kỷ đích mệnh vận.
Khả thị đương tha phát hiện, mệnh vận bất thị na ma hảo cải biến đích.

Hữu nhân đái trứ cơ nhân thải phiếu hàng sinh, trường tương, gia thế, tài phú dạng dạng bất khuyết, tựu liên từ tuấn tiểu bính mệnh khảo thượng đích đại học, vô sổ phổ thông nhân đích mộng chi địa, đối vu tha môn lai thuyết bất trị nhất đề.

Từ tuấn tiểu khinh miệt địa khán liễu thời bạch nhất nhãn, kiến quá thái đa bất công, bổn lai tha dĩ kinh ma mộc liễu.
Khả thị tương bỉ vu thời bạch giá chủng đảo môi đản, tha tâm lí hựu sinh xuất cao nhân nhất đẳng đích ưu việt cảm lai.
“Nhĩ gia phá sản liễu, tự kỷ hựu một hữu nhất kỹ chi trường, tưởng tất thiên thiên oa tại xuất tô ốc lí, tượng chỉ âm ám đích lão thử.
Giá dạng, ngã môn hảo ngạt thị đồng học, nhĩ khả dĩ đa hòa ngã môn giao lưu, tất cánh ngã môn thị nhĩ năng tiếp xúc đáo tối đỉnh tiêm đích nhân liễu.”

Lý li tâm lực giao tụy, bất tưởng tái chế chỉ từ tuấn tiểu, tha giá phúc tiểu nhân đắc chí đích chủy kiểm thật tại thị lệnh nhân trắc mục.
Tha tiểu tâm khán liễu khán thời bạch diện vô biểu tình đích kiểm, cai thuyết bất thuyết tất nghiệp hậu đích thời bạch chân đích yếu soái đích đa, khả tích thị cá cùng tiểu tử.
Tuy nhiên từ tuấn tiểu đích thoại ngận nan thính, đãn dã ngận hiện thật, thời bạch một tiền một bối cảnh một kỹ năng, vị lai chân đích kham ưu.

An nhiên thính liễu giá ta thoại, triệt để tạc liễu.

Thời bạch đích xác phá sản liễu, đãn tha khả dĩ thuyết thời bạch cùng, biệt nhân bất khả dĩ.
Tha sĩ khởi thủ chỉ trứ từ tuấn tiểu, chính yếu kích tình khai mạch, bàng biên đích thời bạch án trụ tha đích kiên bàng, thuyết: “Trụ xuất tô ốc chẩm ma liễu? A thị đích phòng, nhĩ mãi đắc khởi ma?”

“Vô luận thị luận đạo đức luận gia thế luận tài phú luận nhân phẩm, như quả nhĩ tựu thị ngã năng cú ngộ thượng đích thiên hoa bản nhân vật, na bỉ ngã gia phá sản hoàn khủng phố.”

Từ tuấn tiểu thính đáo giá cú thoại, triệt để phá phòng: “Duệ thập ma duệ a, đương tự kỷ hoàn thị dĩ tiền đích đại thiếu gia a!”

Lý li hòa bàng biên đích đồng bạn kiến tha tình tự kích động, đương tức thượng tiền lan trụ tha, nhất biên thuyết: “Toán liễu, toán liễu, đô thị đồng học, nháo đắc giá ma nan khán hựu thị hà tất ni?”

An nhiên thính đáo thời bạch đích hồi đỗi, lập khắc phách thủ khiếu hảo, hoàn khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại địa thuyết: “Hữu ta nhân, cừu phú tựu tự kỷ trám tiền khứ, đãi trứ biệt nhân loạn phún thị thập ma quỷ?”
“Ngã cáo tố nhĩ, thời bạch mã thượng tựu yếu khảo thượng bổn giáo nghiên cứu sinh, đáo thời hầu ngã giới thiệu nhất đôi hữu tiền nhân cấp tha, tài bất yếu thính nhĩ giá chủng nhân cuồng phệ!”

Từ tuấn tiểu nộ cực phản tiếu: “Tựu bằng tha? Hoàn tưởng thành vi bổn giáo đích nghiên cứu sinh, phạ bất thị bạch nhật tố mộng!”

An nhiên đương tức thuyết: “Cảm bất cảm đả đổ?”

Từ tuấn tiểu thuyết: “Đổ tựu đổ, đổ thập ma?”

An nhiên khán hướng thời bạch, vấn: “Đổ thập ma?”

Thời bạch đạm đạm địa thuyết: “Thâu liễu đích nhân tựu cử trứ bài tử nhiễu học giáo thao tràng tam quyển, đại thanh thuyết tự kỷ thị xã hội bại loại, hồng nhãn bệnh, tịnh thả bả giá nhất thiết toàn trình trực bá đáo bằng hữu quyển.”

Lý li văn ngôn yết liễu khẩu thóa mạt, ngoạn giá ma đại, thâu liễu đích thoại trực tiếp xã hội tính tử vong.

An nhiên phách chưởng đại tiếu, thuyết: “Giá cá chủ ý hảo.”
Thuyết hoàn, bất hoài hảo ý địa khán hướng từ tuấn tiểu, “Thâu liễu đích nhân khả bất yếu lại trướng, nhĩ khẳng định dã thính quá ngã gia thị tố thập ma đích, bất yếu tưởng trứ sái lại nga.”

Văn ngôn thời bạch hữu ta tưởng tiếu, minh minh an nhiên gia thị tố cảnh sát đích, bị tha giá ma nhất thuyết, tựu cân đạo thượng hỗn tự đích, phỉ khí thập túc.

Từ tuấn tiểu dĩ kinh bị thời bạch hòa an nhiên khí phong liễu, lý trí ngập ngập khả nguy, tái thuyết tha đả tâm nhãn lí bất tương tín thời bạch hội phiên thân.
Tại tha hiệp ải đích nhận tri lí, tượng thời bạch giá dạng lạc mịch đích công tử ca tựu thị ôn thất lí đích hoa đóa, kinh bất khởi nhất điểm phong xuy vũ đả.
“Hảo, đổ tựu đổ.”

Thuyết hoàn, từ tuấn tiểu oan liễu nhất nhãn thời bạch, triệt để địa oán hận thượng thời bạch.

Kiến thời bạch vô động vu trung, tha hanh liễu nhất thanh, chuyển thân đại bộ lưu tinh địa ly khai liễu.

Lý li kỳ ý đồng bạn thượng tiền cân trứ từ tuấn tiểu, tha bất cấp trứ tẩu, nhi thị tiên triều lưỡng nhân khiểm ý nhất tiếu, tùy hậu cổ lệ thời bạch, thuyết: “Gia du, tương tín nhĩ nhất định khả dĩ thượng ngạn đích.”

Thời bạch một hữu quái tội vô cô chi nhân, phản nhi phong độ cực giai địa thuyết: “Tạ tạ.”

Mục tống đối phương ly khai, thời bạch hồi mâu tựu chú ý đáo bàng biên hoàn hữu nhân tại.
Vi quan giá nhất thiết đích lộ nhân tiểu tỷ tỷ môn trạm tại nguyên địa, đối thời bạch tâm sinh liên ái.
Chú ý đáo thời bạch đích mục quang, lộ nhân tiểu tỷ tỷ môn gia du đả khí: “Gia du a, tiểu ca ca.”
Thời bạch hồi dĩ vi tiếu: “Tạ tạ nhĩ môn.”

Mạc danh kỳ diệu địa bị phong cẩu truy thượng giảo liễu nhất khẩu, an nhiên ngu nhạc đích tâm tư đại giảm, tùy tiện trảo liễu nhất gia già phê điếm tọa hạ.

Kiến đáo thời bạch biểu tình đạm nhiên địa phiên duyệt ẩm phẩm điếm, an nhiên thuyết: “Thời bạch, kim thiên na cá nhân đích thoại, bất yếu vãng tâm lí khứ.”
“Nhĩ khẳng định khả dĩ thượng ngạn đích, ngã tương tín nhĩ.”

Thời bạch tùy tiện điểm liễu nhất cá giản đan đích ẩm phẩm, văn ngôn, thuyết: “Ngã bất hội tại ý vô quan khẩn yếu nhân đích thoại.”

An nhiên thuyết: “Na tựu hảo.”
Đãn thị tha tâm lí ẩn ẩn hữu điểm đam tâm, tâm thần bất định đích.
An nhiên càn thúy mạc xuất thủ cơ lai, đả khai sưu tác dẫn kình, thâu nhập khảo nghiên tình huống, phô thiên cái địa đích khảo nghiên gian nan đích tín tức khiêu xuất lai, an nhiên việt khán việt tâm kinh.
Mụ nha, giá khảo nghiên tự hồ bất bỉ cao khảo khinh tùng.

Hồi tưởng khởi cao trung na kỉ niên ám vô thiên nhật đích nhật tử, an nhiên đả liễu cá kích linh.
Tha khán liễu nhãn đối diện đích thời bạch, ký ức lí thời bạch dã bất thị nhất cá cần phấn đích nhân, tâm lí đích đam ưu dĩ kinh như cổn tuyết cầu bàn trường đại.

Do dự phiến khắc, an nhiên hoàn thị vấn xuất thanh: “Thời bạch, nhĩ chân đích hữu bả ác mạ? Yếu bất, ngã hồi khứ trảo trảo hữu một hữu bổn giáo đích khảo nghiên cơ cấu.”
Tha nhân duyên bất thác, bổn giáo lí hoàn hữu bất thiếu nhận thức đích nhân, tương tín năng cú bang đắc thượng thời bạch.

Thời bạch một hữu thôi khước đáo thủ đích tư nguyên, chính sắc thuyết: “Tạ tạ nhĩ.”

An nhiên bãi thủ, thuyết: “Tiểu sự lạp. Tái thuyết, ngã chân đích khán bất quán na từ tuấn tiểu đích dạng tử.
Hiện tại tựu chỉ vọng nhĩ thượng ngạn hậu, tha nhiễu trứ thao tràng thuyết tự kỷ thị bại loại đích dạng tử.
Đáo thời hầu, ngã khẳng định yếu tại hiện tràng trực bá!”

Tại già phê điếm tiêu ma hội thời gian hậu, an nhiên một liễu tái kế tục cuống hạ khứ đích hưng trí, lưỡng nhân càn thúy các hồi các gia.

An nhiên hiệu suất ngận cao, ngận khoái tựu trảo đáo hợp thích đích học tỷ thôi cấp tha, hoàn liên hệ liễu phong bình ngận hảo đích khảo nghiên cơ cấu.
Khảo lự đáo thời bạch đích kinh tế trạng huống, an nhiên hoàn phát liễu cá hồng bao, trực ngôn thị đả kiểm tư kim, bất cú hoàn khả dĩ trảo tha yếu.

Thời bạch tự nhiên thị một hữu lĩnh thủ, tiên tiền tả đại mã trám đắc đích tiền hoàn tại thủ lí, túc cú chi phó khảo nghiên đích nhất ứng phí dụng.
Kinh thử nhất sự, thời bạch đối an nhiên đích quan cảm hảo liễu hứa đa.
Tuy thuyết an nhiên tính tử kiêu túng, nhãn lí chỉ hữu lý huyên, đãn thị đối đãi bằng hữu hoàn thị trượng nghĩa.
Như quả hậu diện tha một hữu giới nhập an nhiên dữ lý huyên, khứ tẩu na pháo hôi kịch tình tựu hảo liễu.

Liên hệ hảo liễu cơ cấu, thời bạch chính thức khai thủy khảo nghiên chi lữ.
Tha tại gia học tập hiệu suất nhất bàn, vi thử trảo liễu gia tự tập thất.

Tự tòng khai thủy học tập, thời đàm tựu khuyến thời bạch bất dụng tái tố phạn, đam ngộ thời gian.

Thời bạch khước bất đồng ý, đối vu biệt nhân lai thuyết, tố phạn tố gia vụ thị nhất kiện tiêu ma tinh lực đích sự tình.
Khả đối vu tha lai thuyết, tha ngận hưởng thụ tố giá ta sự tình, khả dĩ ngận hảo địa phóng tùng tinh thần, tiêu trừ trường cửu học tập hậu đích bì bại.
Giá khả bỉ ngoạn thủ cơ, xoát đoản thị tần yếu hảo.

Kháp hảo tự tập thất tại công tư, gia chi gian, thời bạch càn thúy mỗi thiên đái phạn khứ công tư, dữ thời đàm, cố trần nhất khởi cật.

Tập quán phạn trác thượng hữu tha nhân đích thân ảnh hậu, đan độc tại gia cật phạn, tựu biến đắc hữu ta nan dĩ nhẫn thụ.
Thời đàm tuy nhiên chủy lí mai oán, thời bạch bất hiểu đắc phóng tùng, khả mỗi nhất thứ tại công tư kiến trứ thời bạch, tha liệt khởi đích chủy túc dĩ khán xuất tha đích hỉ duyệt.

Nhi cố trần phi thường hoan nghênh thời bạch đích đáo lai, bách mang chi trung đô yếu quá lai hòa tha môn nhất khởi cật phạn.

Chỉnh cá công tư đô tri đạo, thiên vạn bất yếu tại ngọ hưu thời gian đả nhiễu boss càn phạn, phủ tắc tựu yếu diện lâm bạo quân chi nộ.

Giá thiên, thời bạch án chiếu vãng thường đích thời gian lai đáo công tư.

Tiền đài tiểu tỷ tỷ hòa công tư đích an bảo tảo dĩ thục tất thời bạch đích diện khổng, tiếu dung khả cúc địa nghênh tiếp thời bạch đích đáo lai.
“Hựu lai tống phạn lạp? Cố tổng hòa thời tổng dĩ kinh tại đẳng nâm liễu.”

Thời bạch lễ mạo địa hồi dĩ nhất tiếu, khoái bộ lai đáo tổng tài chuyên dụng đích điện thê.
Điện thê hạ hành, thời bạch vô liêu địa khán trứ sổ tự hạ hàng, 15, 14……

“Nhĩ chẩm ma tại giá lí?”
Thục tất đích lệnh nhân yếm phiền đích thanh âm truyện lai, thời bạch chuyển quá thân lai, chỉ kiến từ tuấn tiểu nhất kiểm kinh ngạc địa vọng trứ tha.

Toàn tức khán thanh thời bạch thủ trung đích bảo ôn dũng, từ tuấn tiểu xuy tiếu nhất thanh, thuyết: “Đại thiếu gia, chẩm ma hu tôn hàng quý địa lai tố ngoại mại viên ni? Nhĩ bất thị yếu khảo nghiên mạ?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn