Giá phiên động tác chấn kinh đáo cố trần, đào hoa nhãn tranh địa lưu viên, uyển như nhất chỉ thụ kinh đích ấu khuyển. “Hảo, hảo, ngã bất tiếu liễu.” Cố trần nan đắc cầu nhiêu đạo, “Phóng khai ngã.”
Thời bạch lý trí hồi lung, giá tài phát hiện tự kỷ tố liễu thập ma, như xúc điện bàn tùng khai thủ.
Cố trần kiến thời bạch bất tri sở thố đích mô dạng, hựu nhạc liễu, phốc xuy tiếu xuất thanh.
Thời bạch tương nữ phó trang chiết hảo phóng tiến hạp tử, cánh nhiên phát hiện hoàn hữu nhất trương tạp phiến. Lưỡng chỉ giáp khởi tạp phiến, hấp dẫn liễu cố trần đích chú ý lực. Thời bạch đích tâm sinh bất tường đích dự cảm, trì trì bất đả khai.
Cố trần tại nhất bàng thôi xúc: “Khán khán.”
Thời bạch niêm khởi hạ tạp, thuần bạch đích hạ tạp giản đan hào vô tu sức, tự hồ tại chương hiển vô hại. Nhất phiên khai, long phi phượng vũ đích tự tích ánh nhập nhãn liêm.
“Sấu tử đích tự.” Cố trần thuyết.
“Hảo hảo chiếu cố lão đại, vi thử ngã đặc địa chuẩn bị liễu chiến bào, gia du!”
Thời bạch trực tiếp hắc liễu kiểm.
Bàng biên đích tiếu thanh bất tuyệt vu nhĩ, cố trần trực tiếp bị sang đáo, dẫn phát nhất liên xuyến khái thấu thanh.
Thời bạch u oán địa đệ cấp cố trần nhất bôi thủy, nhãn thần lí mãn mãn đô thị khống tố!
Đẳng đáo cố trần khôi phục quá lai, thời bạch tương hạp tử vãng cố trần hoài lí nhất nhưng, động tác giản đan thô bạo, hoàn toàn một hữu vãng nhật đích đạm định. Nhiên hậu chuyển thân tiến liễu trù phòng mang lục.
Cố trần tự tri lý khuy, một cảm thuyết thập ma. Phủng trứ hạp tử, do dự phiến khắc, tối chung khởi thân tương hạp tử tắc tiến y quỹ lí.
Hành động gian, cố trần bất do tưởng khởi thời bạch xuyên y hiển sấu đích thân tài, nhất mễ bát bát đích cá tử, xuyên giá nữ phó trang khẳng định biệt hữu nhất phiên phong vị. Vưu kỳ thị na cổ cổ đích hung cơ.
‘ khấu khấu ’, cố trần mãnh địa tương quỹ môn nhất lạp, phát xuất thứ nhĩ đích thanh hưởng.
Đãi nhất thiết thu thập hoàn tất, thời bạch yếu xuất môn nhất tranh.
Cố trần mang vu công tác đích tâm thần nhất tùng, khán hướng thời bạch, vấn: “Xuất khứ thị yếu……”
Thời bạch ngôn giản ý cai địa thuyết: “Kiến cá bằng hữu. Ngã thuận đái mãi ta thái hồi lai, cố ca, vãn thượng tưởng cật thập ma.”
Cố trần tưởng liễu tưởng, thuyết: “Giáo tử ba, đại đông thiên đích noãn hòa.”
Thời bạch đái thượng vi cân: “Hoàn hữu một hữu tưởng cật đích hãm?”
Cố trần diêu đầu: “Ngã đô khả dĩ.”
Thời bạch điểm đầu, xuất liễu môn.
Để đạt ước định đích già phê thính, thời bạch nhất sĩ nhãn, lý huyên tọa tại vị trí thượng đả điện thoại.
Chú ý đáo thời bạch đáo lai, lý huyên dữ đối phương đích nhân đạo biệt, quải điện thoại thời hoàn mua liễu nhất khẩu.
Thời bạch kiểm sắc bất biến, na phạ tại kinh quá lý huyên thời, thính đáo ngoại tiết đích thanh âm thị nhu mị đích nữ thanh.
Lưỡng nhân đối tọa, lý huyên khiếu phục vụ viên yếu liễu nhất bôi bất gia đường đích già phê, tùy tức tái vấn thời bạch.
Thời bạch giản đan điểm bôi nịnh mông thủy.
Lý huyên tự tiếu phi tiếu địa đả lượng thời bạch, ngoạn thế bất cung đích nhãn thần lí khước đái liễu kỉ ti nhận chân đích sắc thải.
Thời bạch dã bất xuất thanh, lưỡng nhân chi gian khí phân trục tiệm tẩu hướng quái dị.
Đẳng đáo ẩm phẩm đoan thượng, lý huyên kiến thời bạch hoàn đạm định địa xuyết ẩm liễu nhất khẩu, hoàn toàn thị tự kỷ như vô vật. Chung vu, lý huyên khai liễu khẩu: “Bất quý thị nhĩ, bất cận dữ cố trần đồng tiến đồng xuất, hoàn dữ an nhiên quan hệ phỉ thiển, hữu kỉ phân thủ đoạn.”
Thời bạch phóng hạ thủ trung đích bôi tử, thuyết: “Bất như lý thiếu thủ đoạn quá nhân, nam nữ bất kỵ, phong lưu thành tính.”
Lý huyên bất dĩ vi nhục, phản dĩ vi vinh, giả tác khiêm hư địa thuyết: “Na lí na lí.”
Thời bạch một hữu tưởng khoa tưởng đối phương đích ý tư, vấn: “Kim thiên trảo ngã, hữu thập ma sự tình?”
Lý huyên giảo động bôi trung, tư thái lại tán, ngôn ngữ gian dã thấu trứ nhất cổ tiêu sái đích ý vị: “Tiên tiền vô pháp dữ nhĩ giao đàm, kim thiên tài đan độc ước nhĩ xuất lai.”
Thời bạch bất tưởng dữ lý huyên đâu quyển tử, dã bất tưởng dữ chủ giác công xả thượng thập ma quan hệ. Diện vô biểu tình địa thuyết: “Nhĩ dĩ kinh kiến đáo liễu.” Ngôn hạ chi ý thị thuyết, khả dĩ tẩu liễu.
Lý huyên tiếu trứ thuyết: “Giá bất tài kiến liễu diện? Tái đa liêu nhất liêu bái, sinh sơ trứ ni.”
Thời bạch diện sinh xuất bất nại lai, thuyết: “Ngã kim thiên phó ước, thị tưởng cáo tố nhĩ, ngã dữ an nhiên chỉ thị phổ thông bằng hữu.”
Lý huyên lãnh bất đinh vấn: “Na dữ cố trần ni?”
Thời bạch thuyết: “Quan hệ hoàn bất thác đích lân cư.” Kỳ tha dữ cố trần đích qua cát, tự thị ẩn khứ bất đàm.
Lý huyên khước bất mãn ý đáp án, xuy tiếu xuất thanh: “Cố trần lãnh tâm lãnh tình đích tính tử, tài bất hội thị lân cư hảo ca ca.” Thoại lí thoại ngoại thấu lộ xuất cổ oán đỗi.
Thời bạch tiều xuất bất đối. Chẩm ma lý huyên bất tại ý chính bài thụ an nhiên, phản nhi đối cố trần quan tâm trọng trọng? Nan quái nguyên trứ lí an nhiên cật cố trần đích thố.
Đàm cập cố trần, thời bạch tâm dã thản đãng, đại đại phương phương thuyết: “Bất quản nhĩ môn chi gian củ cát như hà, ngã dữ cố ca thị hữu hảo đích lân cư, cận thử nhi dĩ.”
Chí vu lãnh tình lãnh tính, thời bạch vô pháp cẩu đồng.
Tha tiếp xúc đáo đích cố trần, trượng nghĩa trợ nhân, thị phụ thân bá nhạc, thị cải biến thời gia tế ngộ đích ân nhân.
Tưởng đáo giá lí, thời bạch vọng trứ đối diện đích lý huyên, nhãn lí đái xuất bất nhận khả.
Tiểu thuyết lí lưỡng nhân thị trúc mã, đa niên phấn chiến đích đội hữu, hậu kỳ canh thị chủ giác công thụ cảm tình đích thôi hóa tề. Lý huyên chẩm ma nhất điểm đô bất đổng cố trần đích hảo ni?
Đối diện đích lý huyên bất nhận khả thời bạch đích thuyết pháp, đãn dã một cấp trứ phản bác, thoại đề nhất chuyển, liêu khởi an nhiên. “An nhiên tằng đề quá nhĩ, cảm giác hòa kim thiên hoàn toàn bất nhất dạng.”
Thời bạch đối an nhiên đích bình giới tịnh bất cảm hưng thú. Na bất thị tha, nhi thị si tâm thác phó đích nguyên chủ.
Lý huyên đích nhãn thần đột nhiên nhất ngưng, thuyết: “Ngã môn chi tiền thị bất thị kiến quá?” Ký ức lí mỗi thứ tha dữ an nhiên đích ước hội, đô hội hữu nhất đạo khả hữu khả vô đích nhân ảnh, dữ na đạo chước nhiệt đích thị tuyến, vĩnh viễn truy tùy trứ an nhiên. Khước chỉ năng luân vi nhất chủng tình · thú, trợ nhiên tha dữ an nhiên đích tình · sự.
Đối phương đích nhãn thần trục tiệm ý vị thâm trường, thời bạch tri đạo đối phương tưởng thiên liễu, đãn thời bạch dĩ kinh tương tâm trung đích tưởng pháp thuyết liễu xuất lai. Kim thiên ước kiến diện đích mục đích, thị tưởng tẫn lượng cải biến pháo hôi mệnh vận, cáo tố lý huyên một hữu tưởng dữ tha tranh đoạt an nhiên đích tưởng pháp.
Kim nhật đích nỗ lực bất tri đạo thị phủ tấu hiệu, đãn tha ngôn tẫn vu thử. “Ngã dữ an nhiên xác thật một hữu quan hệ. Thời gian bất tảo liễu, ngã tiên hồi khứ liễu.” Thuyết hoàn, dã bất tái khán lý huyên đích biểu tình, tự cố tự địa ly khứ.
Lý huyên bị nhưng tại nguyên địa, mẫn duệ cảm thụ đáo thời bạch đích bài xích. Nguyên bổn dĩ vi đối phương bất hỉ tự kỷ dữ cố trần đích vãng sự, thùy tri đạo cánh thị nhân vi an nhiên.
Hiển nhiên tịnh vị tương thời bạch đích biện giải thính tiến khứ.
Thời bạch bất tri đạo kim nhật phó ước phản nhi lệnh lý huyên sinh xuất bất nhất dạng đích tưởng pháp, tựu toán tri đạo dã bất dĩ vi kỳ.
Kim thiên đích liêu thiên, tha cảm thụ đáo lý huyên đích na cổ ngạo mạn, tự dĩ vi thị, một hữu thính tiến khứ dã toán thị chính thường.
Tương lý huyên phao trịch não hậu, thời bạch ly khai ôn noãn đích già phê thính, nhất xuất môn, tuyết hoa phác diện nhi lai.
Thời bạch một hữu khai xa, hạnh hảo già phê thính cự ly thái thị tràng hòa gia đĩnh cận.
Thời bạch long liễu long vi cân, tương kiểm giáp mai tiến vi cân lí, đại bộ lưu tinh địa bôn hướng mục đích địa.
Đẳng đáo gia thời, thời bạch lưỡng thủ đô đề trứ đại tử, càn thúy xao môn đẳng đãi cố trần khai môn.
Ốc lí ngận khoái truyện lai ứng hòa thanh, môn khai liễu. Cố trần chú ý đáo thời bạch mãn thân đích phong tuyết, thân xuất thủ tưởng khứ phách lạc tuyết lạp.
Cố trần chỉ hảo thủ nhất chuyển, tiếp quá thời bạch thủ trung đích đại tử.
Tiến liễu ốc, phác diện nhi lai đích noãn khí, thời bạch lãnh bạch đích diện sắc chung vu sinh xuất điểm điểm hồng sắc, cảm giác giá tài hoạt liễu quá lai.
Thời bạch thoát hạ vũ nhung phục, bàng biên đệ quá lai nhất bôi nhiệt trà.
Đạo liễu thanh tạ, thời bạch tiếp quá lai tiên thị noãn liễu noãn thủ chỉ, tài nhất ẩm nhi tẫn.
Cố trần thuyết: “Nhĩ tiên hiết tức trứ, ngã lai bao giáo tử.”
Thời bạch phóng hạ bôi tử, văn ngôn, diện thượng sinh xuất cổ kinh kỳ lai, vấn: “Cố ca cư nhiên hội bao giáo tử?”
Tiên tiền kiến cố trần hạ trù, trù phòng sát thủ đích ấn tượng dĩ tại não hải lí căn thâm đế cố.
Cố trần hữu ta kiêu ngạo thuyết: “Tiểu thời hầu cô nhi viện kinh phí bất túc, đãn viện trường mụ mụ hội tẫn tự kỷ sở năng, tại đông thiên chử thượng nhiệt đằng đằng đích giáo tử. Ngã toán niên kỷ đại đích, kinh thường yếu khứ bang mang đích.” Thuyết hoàn, tha hướng thời bạch trát trát nhãn, “Đại gia cật liễu khả đô thuyết hảo đích.”
Thời bạch thuyết: “Na ngã khả hữu phúc liễu.”
Đãi cố trần tẩy quá thủ, tín tâm mãn mãn địa tiến liễu trù phòng.
Bất cố cố trần đích chúc phù, thời bạch tâm lí ẩn ẩn đích bất an, dĩ quan ma học tập đích thuyết từ dã cân tiến liễu trù phòng.
Thời bạch mãi liễu trư nhục, ngưu nhục, bạch thái, ngọc mễ đẳng đẳng, thực tài trang mãn lưỡng đại đại tử. Giáo tử khả dĩ trữ tồn, thời bạch chuẩn bị bao thượng kỉ bách cá đống thượng, tố tảo xan thập ma đích, phương tiện hựu kiện khang.
Đoá hãm giá nhất bộ tiên bất cấp, cố trần tiên thủ xuất liễu đại bao đích diện phấn, đại đao khoát phủ địa triều bồn lí đảo, khán đắc thời bạch tâm nhất trầm.
Lai đáo gia thủy giá nhất bộ, cố trần đích động tác biến đắc cẩn thận, khả na kỉ tích kỉ tích đích vãng hạ đảo, khán đắc thời bạch tâm trứ cấp.
Cố trần cửu bất hạ trù, động tác tịnh bất thục luyện, kinh thường tố trứ tố trứ tựu yếu thu thời bạch đích kiểm sắc. Tiểu tâm dực dực đích mô dạng lệnh thời bạch tưởng tiếu.
Đẳng đáo diện đoàn trục tiệm thành hình, cố trần dĩ kinh pha vi lang bái. Vi quần thượng, tụ tử thượng, đầu phát thượng, thậm chí thị kiểm thượng, toàn triêm trứ diện phấn.
Cố trần cảm thụ thủ hạ đích diện đoàn tổng thị soa điểm công phu, đãn hựu một hữu cải tiến đầu tự, tâm lí hữu ta đam ưu. Tưởng khởi chi tiền tự kỷ phóng hạ đích thoại, cố trần chỉ truyện khứ nhược hữu nhược vô đích thị tuyến, khước thủy chung khai bất liễu khẩu.
Chung vu, thời bạch vấn: “Gia lí đích can diện trượng tại na lí?” Cố trần sĩ khởi đầu, song giáp lưỡng trắc đô hồ trứ diện phấn, khả bổn nhân hào bất tự tri: “Ngã trảo trảo.” Phóng thủ thời hoàn bất vong tái nhu lưỡng bả thủ trung đích diện đoàn.
Đẳng đáo cố trần tòng quỹ tử lí trảo xuất trần phong dĩ cửu đích can diện trượng, trùng tẩy càn tịnh đệ cấp thời bạch thời, na diện đoàn dĩ kinh nhu hảo đẳng đãi tỉnh diện liễu. Cố trần thư liễu khẩu khí, tha dã chung vu nhận thanh tự kỷ bất thị tố phạn đích liêu.
Thời bạch đoá hãm điều liêu thời, cố trần bất tái sính cường thượng thủ, tại nhất biên tẩy thái càn tạp hoạt nhi.
Đẳng đáo khả dĩ bao giáo tử đích thời hầu, cố trần giá tài dược dược dục thí. Thời bạch tại tha động thủ tiền, thuyết: “Cố ca, nhĩ cấp ngã ba phát điều tiêu tức, khiếu tha hồi lai cật giáo tử, bất dụng đái phạn.”
Cố trần quai xảo ứng hảo, phát quá khứ hậu, bách bất cập đãi địa loát khởi tụ tử chuẩn bị đại càn nhất tràng.
Sở hạnh giá thứ một đả kiểm, cố trần bao đích giáo tử tuy thuyết bỉ bất thượng thời bạch, đãn dã hoàn toán bất thác, chỉ thị hoa đích thời gian yếu trường ta.
Trù phòng lí lưỡng nhân đô tâm vô bàng vụ địa bao trứ, tề tâm hiệp lực hạ, nhất khỏa khỏa viên cổ cổ đích giáo tử xuất lô liễu.
Thời bạch suý liễu suý toan nhuyễn đích thủ oản, cố trần dã đình hạ lai chuyển liễu chuyển bột cảnh.
Giá thời thời bạch tùy ý vấn: “Cố ca, nguyên đán hữu thập ma an bài?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
