Đoan mộc trì ký đắc tha môn liên xa đái nhân tòng huyền nhai thượng suất hạ lai liễu, đãn tự kỷ cánh nhiên hoàn hoạt trứ, thân thượng dã một hữu nhậm hà thống cảm. Tha than tại hậu tọa, phảng phật bị y sinh đả liễu ma túy dược, bán mộng bán tỉnh, ý thức tại không trung phù phù trầm trầm.
Bất hành. Đoan mộc trì tưởng, tha môn hoàn đắc đào mệnh, bất năng tại giá lí lãng phí thời gian.
Tha điều động liễu toàn thân đích lực khí, dã tài miễn cường phiên khai liễu bán biên nhãn bì. Việt dã xa hoàn hảo vô tổn địa đình tại huyền nhai bàng biên, mông lung đích nguyệt quang sái tại xa lí kỉ nhân đích thân thượng, tha môn khẩn khẩn bế trứ nhãn, phảng phật thụy trứ liễu nhất dạng.
Đoan mộc trì ngận thị sá dị, nan đạo cương tài phát sinh đích nhất thiết đô thị huyễn giác? Đãn tha ngận khoái phát hiện liễu bất đối kính đích địa phương —— tự kỷ thân biên thiếu liễu nhất cá nhân, sở hoài lạc bất kiến liễu.
Đoan mộc trì đích đệ nhất phản ứng thị cản khẩn khứ trảo nhân, tha phạ tự kỷ đích nam bằng hữu ngộ đáo nguy hiểm. Đãn tha đích tứ chi nhuyễn miên miên đích, hoàn toàn động bất liễu, tảng tử dã phát bất xuất nhậm hà thanh âm.
“Ca ca.” Chính đương đoan mộc trì trứ cấp đích thời hầu, hữu nhân thí đồ khấu khai giá sử vị đích xa môn, đãn do vu đối xa bất thục tất, thường thí liễu kỉ thứ đô một thành công. Tha tâm lí nhất hỉ, mạc phi thị sở hoài lạc hồi lai liễu?
Tự thị não tu thành nộ, na nhân nhất cước thích thượng lai, xa môn chung vu khai liễu. Na trương nhượng đoan mộc trì điếm ký liễu đại bán cá thiếu niên thời quang đích kiểm, chính thị sở hoài lạc.
“Sách, giá hứa nguyện nghi thức khả chân chiết đằng nhân, hoàn đắc ngã thân tự động thủ.” Sở hoài lạc thử thời đích vi tiếu xưng đắc thượng quỷ dị, nhãn trung thiểm trứ tham lam hòa tà ác đích quang, tòng tha chủy lí thuyết xuất lai đích thoại canh thị nhượng nhân bất hàn nhi lật. “Trình quân a trình quân, tử tại ngã thủ thượng, chỉ năng quái nhĩ vận khí bất hảo liễu.”
Sở hoài lạc giải khai trình quân thân thượng đích an toàn đái, tương nhân như tha thủy nê đại bàn tha xuất lai. Xa lí một khai đăng, dạ lí quang tuyến dã bất hảo, sở hoài lạc hoàn toàn một chú ý đáo hữu nhân dĩ kinh tỉnh liễu.
Sở hoài lạc đích thoại tại đoan mộc trì đích tâm trung hiên khởi hiên nhiên đại ba, tha kỉ hồ dĩ vi tự kỷ thính thác liễu, khả đối phương đích cử động vô nghi thị tại chứng minh giá nhất thiết. …… Sở hoài lạc tưởng sát liễu trình quân, vi thập ma?!
Nhất cá phi trứ hắc sắc phong y đích nam nhân sáp trứ thủ trạm tại bàng biên, tử tế khán tài phát hiện na căn bổn bất thị hoạt nhân, nhi thị tử thi. Tha lộ tại ngoại diện đích bán trương kiểm phảng phật bị thập ma thiêu tiêu liễu nhất dạng, ửu hắc nhất phiến, tằng tằng điệp điệp đích tiêu hắc lạn nhục hạ bạch cốt thanh tích khả kiến, thậm chí hữu trùng thư bất đoạn nhuyễn động trứ.
Bị quái vật nhất hách, đoan mộc trì loạn thành nhất đoàn đích não hải phản nhi thanh tỉnh liễu nhất ta. Tòng thể hình lai khán, giá tựu thị cương tài tại việt dã xa hậu diện cuồng truy bất chỉ đích quái vật!
Đẳng đẳng…… Đoan mộc trì đồng khổng nhất súc, tha nhận đắc tha đích trường tương. Tiền thiên tòng thôn trường bạn công thất xuất lai, tập kích tha môn đích quái vật bất tựu thị giá chỉ mạ? Nhân vi thế sở hoài lạc ai liễu nhất trảo tử, sở dĩ đoan mộc trì ký đắc cách ngoại thanh sở.
Canh nhượng đoan mộc trì hậu bối nhất lương đích thị, tử thi bất cận một hữu công kích sở hoài lạc, phản nhi biểu hiện đắc dữ đối phương cực vi thục nhẫm, tượng thị tảo tựu nhận thức. Giá cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?
“Sở hoài lạc, cha môn khả thị ước định hảo liễu.” Giá thời quái vật khai khẩu thuyết thoại liễu, tha đích thanh âm sa ách nan thính: “Ngã phụ trách trảo cơ hội bả tha môn lộng vựng, nhĩ sát hoàn nhân chi hậu, đắc bả đông tây cấp ngã.”
“Hành liễu, ngã ký trứ ni, thiếu bất liễu nhĩ đích.” Sở hoài lạc chuyển liễu chuyển nhãn châu tử, tiếu đắc bất hoài hảo ý: “Ngã bất dã thị vi liễu tàng giá kim diệp tử, tài bả tha thôn đỗ tử lí liễu. Đẳng sự tình bạn hoàn, ngã cấp nhĩ nguyên nguyên bổn bổn địa lạp xuất lai.”
Thôn trường na phiến đâu thất đích kim diệp, xác thật thị bị sở hoài lạc cấp thâu khứ liễu.
Đương sơ khứ bạn công thất đích thời hầu, sở hoài lạc nhất nhãn khán xuất liễu đối giá kim diệp tử thị cá bảo bối, tiện bối trứ sở hữu nhân thuận thủ khiên dương. Na tưởng đáo cương nhất xuất lai tiện bị tử thi triền thượng, sở hoài lạc lập khắc sai đáo liễu giá quái vật thị trùng tự kỷ thủ lí đích đông tây lai đích.
Tưởng đáo thôn trường đề đáo đích “Hứa nguyện đại giới”, sở hoài lạc đích tâm trung tiệm tiệm phù hiện xuất nhất cá kế hoa.
Vu thị, đương trình quân nhượng tha môn phân đầu bào đích thời hầu, sở hoài lạc thâu thâu đảo chuyển hồi khứ, hòa tử thi tố liễu cá giao dịch —— Tử thi hiệp trợ sở hoài lạc sát nhân, nhượng tha nguyện vọng thành chân; nhi sở hoài lạc hội khứ hòa thôn trường chu toàn, tái thần bất tri quỷ bất giác địa tương “Kim diệp” dịch chủ.
Chỉ thị bạo nộ đích thôn trường thật tại hách nhân, tựu liên đô sở hoài lạc hoảng liễu thủ cước. Khả tha một tưởng đáo, chu miểu cánh nhiên chủ động trạm liễu xuất lai, hoàn thành công ổn trụ liễu thôn trường.
Sở dĩ na phạ sở hoài lạc tối ký hận đích nhân thị chu miểu, y nhiên quyết định đại phát từ bi phóng tha nhất mã, tuyển trạch liễu đối trình quân hạ thủ.
Khán trứ sở hoài lạc bả trình quân tha đáo huyền nhai biên, quái vật xuy tiếu nhất thanh. “Nhĩ bất thị thuyết yếu đẳng minh thiên tại dân túc lí phóng hỏa ma? Chẩm ma kim thiên tựu động thủ liễu.”
“Hoàn bất thị quái na chu miểu, bất tri đạo tha. Mụ chẩm ma khai xa lai liễu, giá ta nhân kim vãn tựu cấp trứ tẩu, soa điểm phôi liễu ngã đích hảo sự.” Sở hoài lạc phiên liễu cá bạch nhãn: “Ngã chân thị cảo bất đổng, chu miểu đích mệnh chẩm ma giá ma hảo? Tiên thị bị sơn thần khán thượng, hựu hữu nhân thượng cản trứ lai cứu tha.”
Thuyết đáo sơn thần, quái vật bất hàng thanh liễu. Sở hoài lạc mang trứ thủ lí đích sự tình, dã ti hào bất tại ý.
Đoan mộc trì hoàn hoàn chỉnh chỉnh địa thính hoàn liễu tha môn đích đối thoại. Tha thị trọng độ luyến ái não một thác, đãn bất thị sỏa tử, cơ bổn lý thanh liễu sở hoài lạc đích sở tác sở vi.
Tại đoan mộc trì đích tâm trung, sở hoài lạc nhất trực đô thị phiêu lượng tư văn đích, do như thiên thượng đích kiểu kiểu minh nguyệt, thị tha ba mụ hỉ hoan đích na chủng thượng lưu xã hội bồi dưỡng xuất đích hảo hài tử. Sở dĩ, na phạ tại giá thứ phúc nhạc thôn chi hành trung hữu chư đa bất du khoái, đoan mộc trì nhưng nhiên hạ ý thức địa tuyển trạch nguyên lượng hòa bảo hộ tha.
Đoan mộc trì tòng một tưởng quá, sở hoài lạc quang tiên lượng lệ đích ngoại biểu chi hạ, nội tâm tảo dĩ phát xú phát lạn, cánh nhiên hội càn xuất sát nhân giá chủng thập ác bất xá đích sự tình!
Nhãn khán trứ sở hoài lạc tòng hậu bị tương lí phiên xuất liễu nhất bả ngân sắc chủy thủ, nhất bộ bộ địa hướng thảng tại địa thượng đích trình quân, đoan mộc trì trứ cấp liễu.
Trình quân thị vô cô đích, bất năng nhượng sở hoài lạc đắc sính!
Đoan mộc trì giảo trứ nha, bính mệnh địa tưởng yếu trạm khởi lai, thủ chỉ hốt nhiên trừu động liễu nhất hạ. Dã hứa thị tưởng yếu cứu trình quân đích ý niệm quá vu cường đại, đoan mộc trì cánh nhiên đột phá liễu na cổ nhất trực thúc phược trứ tự kỷ đích lực lượng, trực trực tòng tọa y thượng đạn liễu xuất lai!
Sở hoài lạc ác trứ đao bính, chính yếu dụng lực triều trình quân đích hung khẩu thứ khứ, căn bổn một liêu đáo đoan mộc trì hội đột nhiên trùng quá lai. Đao tiêm nhất thời thu bất trụ, kháp hảo mai tiến tha đích thủ tí lí. Hảo tại trình quân đích mệnh toán thị tạm thời bảo trụ liễu.
“Tê ——” Đoan mộc trì đích hữu thủ tiên huyết như chú, tha tương tí thượng đích chủy thủ bạt xuất lai, nộ hống đạo: “Sở hoài lạc, nhĩ thanh tỉnh điểm! Nhĩ yếu chân sát liễu nhân, tựu đẳng trứ cật lao phạn ba!”
Sở hoài lạc căn bổn một liêu đáo giá nhất mạc, đãn tha phản ứng ngận khoái, lập khắc thập khởi địa thượng đích đao. Đoan mộc trì na hội tái cấp tha nhất thứ hành hung đích cơ hội? Tha nộ mạ nhất thanh, tương sở hoài lạc ấn đảo tại địa, thuận thủ tương đao nhưng hạ liễu huyền nhai.
Nhân vi thời gian thông mang, sở hoài lạc chỉ lai đắc cập chuẩn bị giá nhất bả hung khí, hiện tại hựu hữu đoan mộc trì lan trứ tự kỷ, kế hoa nhãn khán tựu yếu thất bại liễu. Sở hoài lạc cấp hồng liễu nhãn, triều trạm tại nhất biên khán hí đích quái vật hảm đạo: “Nhĩ hoàn bất khoái lai bang ngã!”
Quái vật lãnh trào nhiệt phúng: “Nhĩ chi tiền giao đại ngã đích sự tình ngã đô tố liễu. Ngã dã luy liễu, nhĩ tự kỷ khán trứ bạn ba.”
“Cai tử!” Quái vật nữu đầu tựu tẩu, ti hào bất quản tha đích tử hoạt. Sở hoài lạc suyễn trứ thô khí, sấn đoan mộc trì bất bị, nhất cước đoán hướng đoan mộc trì đích tiểu phúc!
Đoan mộc trì đông xuất liễu nhất thân lãnh hãn, thủ thượng đích lực độ dã bất do đắc tùng liễu ta. Sở hoài lạc nhất hỉ, dụng xảo kính suý khai đoan mộc trì, nhất bả trảo trụ liễu bàng biên đích trình quân, tương tha vãng huyền nhai hạ suý khứ! Khả sở hoài lạc nhất cá một trạm ổn, cước hạ bất tiểu tâm thải không, dã thuận trứ điệu lạc đích thạch đầu hoạt liễu hạ khứ.
“!!!” Đoan mộc trì cản khẩn phác đáo huyền nhai biên, lạp trụ lưỡng cá nhân đích thủ. Tha trứ thật đê cổ liễu sở hoài lạc đích dã tâm, đô dĩ kinh đáo liễu giá địa bộ, sở hoài lạc cánh nhiên hoàn hữu tâm tư hại nhân.
“A trì, ngã tri đạo thác liễu, đô quái ngã thái tham tâm liễu.” Sở hoài lạc tượng thị chân đích phản hối liễu, khóc đắc nhất bả tị thế nhất bả lệ: “Cầu cầu nhĩ biệt phóng thủ, ngã hoàn bất tưởng tử!”
Nhi lánh nhất biên, trình quân dã u u chuyển tỉnh, khước phát hiện tự kỷ huyền quải tại không trung, cước hạ thị vạn trượng thâm uyên. Trình quân nhất hướng khủng cao, đa sách trứ vấn: “Ngã, ngã vi thập ma hội tại giá lí?!”
“Biệt phạ, ngã mã thượng cứu nhĩ môn thượng lai.” Đoan mộc trì khán trứ trình quân huyền nhiên dục khấp đích kiểm, hoảng như cách thế.
Tại xa họa phát sinh hậu, đoan mộc trì tổng năng tại mộng trung ngộ kiến nhất cá nhân, tha ngận ái na cá nhân, khước khán bất thanh đối phương đích kiểm. Đoan mộc trì nhất độ dĩ vi na cá nhân thị sở hoài lạc, khả hiện tại, tha khước phát hiện mộng trung nhân đích thân ảnh cánh hòa trình quân hữu bất thiếu tương tự chi xử! Giá cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?!
Hữu thủ đích thương khẩu dung bất đắc đoan mộc trì đa tưởng, tài thụ liễu thương đích thủ đắc phụ tái trình quân đích thể trọng, na phạ trình quân thân hình tiêm sấu, đối đoan mộc trì lai thuyết dã dị thường gian nan.
“A trì, nhĩ đích thủ nhất định ngận đông ba? Biệt thái sính cường liễu.” Sở hoài lạc liên tích địa thuyết đạo: “Nhĩ na ma ái ngã, chỉ cứu ngã bất tựu hành liễu mạ?”
Tha nhất quyền tạp hướng đoan mộc trì đích hữu thủ, đoan mộc trì cật thông tùng khai, trình quân siếp na gian điệu hạ huyền nhai, ngận khoái tiện khán bất kiến tung ảnh.
Đoan mộc trì nan dĩ trí tín: “Sở hoài lạc, nhĩ chân đích phong liễu! Trình quân tòng lai một đắc tội quá nhĩ, nhĩ vi thập ma bất khẳng phóng quá tha?!”
Canh nhượng tha chấn hám đích thị, sở hoài lạc linh mẫn địa phàn trụ sơn nham, khinh khinh tùng tùng địa ba liễu thượng lai, căn bổn một hữu cương tài hoàn nhu nhược cầu cứu đích dạng tử!
Đoan mộc trì tổng toán thị khán thanh liễu giá nhân đích chân diện mục, tha phẫn hận địa kết trụ sở hoài lạc đích bột tử, hựu khí hựu hối. “Sở dĩ nhĩ cương tài đô thị trang xuất lai đích? Ngã chân bất cai cứu nhĩ!”
“Khái khái…… Bất nhiên, ngã vi thập ma yếu bả nhĩ môn đái lai huyền nhai biên?” Đương nhiên thị nhân vi giá cá địa phương đối sở hoài lạc tối hữu lợi, tha khả bất hội sỏa đáo chỉ tố nhất thủ chuẩn bị. “A trì, nhĩ chân thị thái bất liễu giải ngã liễu, ngã dĩ tiền khả thị phàn nham ái hảo giả ni.”
Sở hoài lạc đích kiểm nhân vi khuyết dưỡng nhi trướng đắc thông hồng, khả tha nhất điểm đô bất hại phạ, phản nhi tiếu doanh doanh đích dạng tử. “Nhĩ giá ma khẩn trương trình quân, bất hội thị hỉ hoan thượng tha liễu ba? Tha cổ kế dĩ kinh một mệnh liễu, nhĩ yếu bất yếu hạ khứ bồi bồi tha?”
Đoan mộc trì khán hướng tự kỷ chiến đẩu đích hữu thủ, hồi tưởng khởi trình quân tại trụy nhai tiền khán hướng tha đích nhãn thần, thị na ma đích tuyệt vọng, hoàn hữu đối tha đích thất vọng. Bất hội đích, trình quân bất hội tử đích!
Sở hoài lạc bất quá tùy khẩu nhất thuyết, na tri đạo đoan mộc trì hoàn chân thụ liễu thứ kích? Tha cáp cáp đại tiếu: “Đoan mộc gia cánh nhiên hoàn chân xuất liễu cá đại tình chủng! Yếu thị bị nhĩ na lãnh huyết đích đa tri đạo liễu, chỉ bất định hội đương tràng khí tử!”
“Sở hoài lạc, nhĩ tiếu cú liễu mạ?”
Sở hoài lạc lăng liễu nhất miểu, mạn mạn chuyển quá thân, biểu tình âm trầm: “Chu miểu, nhĩ dã tỉnh liễu?”
“Một tỉnh đa cửu.” Chu miểu lưỡng thủ bão hung, tọa tại dẫn kình cái thượng, như họa đích mi nhãn tại nguyệt sắc hạ bỉ băng tuyết hoàn lãnh liệt, khước canh hiển đắc tha khí chất phi phàm. “Đãn thác nhĩ đích phúc, khán liễu nhất tràng hảo hí.”
“Thị ma?” Sở hoài lạc tha trường âm điệu, nhất bộ bộ triều chu miểu tẩu cận: “Nhĩ tựu bất phạ ngã sát liễu nhĩ? Ngã tối bất hỉ hoan hữu nhân niết trứ ngã đích bả bính.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
