Nhất thị bùi ngôn xuyên hốt nhiên phủ thân cân tha đối thị, tịnh thả hoàn thuyết xuất nhất cú giá dạng đích thoại lai, nhượng thẩm tri nam tại tư khảo phản bác tha đích thoại ngữ. Nhị thị bùi ngôn xuyên hiện tại giá phó dạng tử, đảo hoàn hữu điểm soái khí đích, giá thị chẩm ma hồi sự?
Bùi ngôn xuyên cốt giá khoan đại, song thối hựu trường nhi bút trực, thông quá T tuất lĩnh khẩu hoàn năng khán kiến tha đích phúc bộ cơ nhục.
Liên đồng trứ tha thân thượng vượng thịnh đích bồng bột chi khí, tựu liên tha mậu mật đích hắc phát, dã thị bồng bột đích, tại phong trung khinh khinh diêu hoảng, nhãn đồng đích thanh triệt cân tuấn lãng đích kiểm bàng, hựu nhượng nhân giác đắc tha thị nhất chu càn tịnh đích, thập phân hữu sinh mệnh lực đích thực vật, đãn dã chung năng trường thành tham thiên đại thụ.
Thẩm tri nam nhãn tình mị khởi lai, thế tất yếu bả phản bác bùi ngôn xuyên đích thoại khoái tốc thuyết xuất khẩu, vu thị thuyết: “Bùi ngôn xuyên, nhĩ giá cá dạng tử, hảo ấu trĩ a.”
Bùi ngôn xuyên nhất chinh, ngận ấu trĩ ma? Tha hựu hắc hựu lượng đích mâu quang di tẩu hậu, thẩm tri nam dã đê hạ liễu đầu.
Bùi ngôn xuyên khán liễu nhãn tự kỷ đích tư thế, tha chỉ bất quá thị, tượng cương trùng thứ hoàn tam thiên mễ hậu, phủ thân tại tố hưu khế nhi dĩ.
Tha bất tri đạo thẩm tri nam giá thị đệ nhất thứ cận cự ly tử tế quan sát quá tha đích kiểm, nhân vi tại tha thân thượng trảo bất đáo thập ma phản bác điểm, sở dĩ tài hội thuyết tha đích tư thế ngận ấu trĩ.
Thẩm tri nam khởi thân giá thuấn gian, bất viễn xử đích lục hiên dã đả hoàn liễu điện thoại.
“Tạ liễu.” Thẩm tri nam tiều liễu nhãn bùi ngôn xuyên.
Bùi ngôn xuyên miết thẩm tri nam nhất nhãn, nhãn quang cân phát năng nhất dạng. Bùi ngôn xuyên thuyết: “Bất khách khí.”
“Tẩu tẩu tẩu.” Lục hiên chuyển thân trùng thẩm tri nam tiếu thuyết: “Đẳng ngã ni thẩm kinh lý, dã quái ngã giá cá điện thoại giảng đắc cửu, hiện tại ngã tựu đái nhĩ môn khứ na đại bài đương.”
Thẩm tri nam cân trứ lục hiên tẩu, bùi ngôn xuyên tựu cân tại thẩm tri nam thân trắc tẩu.
Lục hiên hựu thuyết: “Na nhi đích lão bản chính hảo thị ngã tòng tiền đích nhất cá cao trung đồng học, thẩm kinh lý nhĩ môn yếu thị tưởng cật thập ma, tùy tiện thuyết, bất quản hữu đích một đích, tha đô năng cấp thẩm kinh lý nhĩ tố xuất lai.”
Thẩm tri nam tiếu tiếu: “Ngã đảo một thập ma tưởng cật đích, khán nhĩ môn đích ba.”
Bùi ngôn xuyên khán liễu nhãn thẩm tri nam vi tiếu đích trắc kiểm, khiết bạch đích lộ đăng ánh xuất tha kiểm giáp thượng đích mao nhung nhung.
Lục hiên khán tự bát quái địa vấn: “Na thẩm kinh lý kim thiên nhất định yếu thỉnh ngã cân bùi ngôn xuyên cật tiêu dạ, thị vi liễu thập ma ni?”
“Na ngã hiện tại tựu thuyết liễu ba.” Thẩm tri nam ngữ khí canh vi quan phương liễu, “Tố bình cấp thái phẩm đích thời hầu, nhĩ môn hoặc hứa hữu ta tiểu ma sát……”
Lục hiên cản khẩn đả đoạn thẩm tri nam, “Thẩm kinh lý, ngã tri đạo, đãn ngã na đô cân bùi ngôn xuyên đạo khiểm liễu nha.”
“Kí nhiên giá dạng, na ngã môn nhất khởi cật cá phạn, liêu liêu thiên, xúc tiến nhất hạ thất hữu cảm tình, hựu hữu hà bất khả ni?” Thẩm tri nam thuyết.
Do vu ngoại biên phong đại, nhân dã đa, lục hiên tuân tòng thẩm tri nam đích tưởng pháp, tuyển trạch liễu thất nội đích trác tịch.
Cương điểm hảo thái, lục hiên các tại trác thượng đích thủ cơ hưởng liễu, tha tiếp thính, tiếu trứ thuyết: “Lai đắc cương hảo, ngã hiện tại tựu khứ tiếp nhĩ.”
“Lục hiên.” Thẩm tri nam vấn: “Hoàn hữu thùy yếu lai?”
“Tựu na cá y vụ thất đích tiểu tỷ tỷ, hứa nhã mộng.” Lục hiên khởi thân tẩu liễu.
Thẩm tri nam hảo tượng hữu điểm bất khai tâm, bùi ngôn xuyên đảo liễu bôi trà thủy đệ cấp tha, thẩm tri nam tiếp quá đạo tạ, tịnh hát liễu lưỡng khẩu.
“Thẩm kinh lý giác đắc lục hiên chẩm ma dạng?” Bùi ngôn xuyên vấn.
Thẩm tri nam một tưởng đáo tha hội vấn giá cá, đãn dã thật thoại thật thuyết, “Ngã khán xuất lai hứa nhã mộng đối lục hiên tịnh bất cảm mạo.”
Bùi ngôn xuyên “Ân” nhất thanh, giác đắc thẩm tri nam đích tâm tư hảo tế nị a.
Lục hiên đái trứ hứa nhã mộng tẩu liễu lai, hứa nhã mộng trùng thẩm tri nam cân bùi ngôn xuyên đả liễu chiêu hô hậu thuyết: “Bùi học viên, thính lục hiên thuyết nhĩ cân thẩm kinh lý tại giá nhi, sở dĩ ngã tài lai liễu.”
Giá thoại hảo tượng hữu điểm ái muội? Thị thác giác ma? Bùi ngôn xuyên trứu mi khán liễu nhãn lục hiên, lục hiên bào khai khứ nã ẩm liêu tửu thủy liễu.
Hựu khán nhãn thẩm tri nam, thẩm tri nam vọng quá lai, kiểm thượng tái thứ thiểm quá nhất ti liễu nhiên tình tự.
Bùi ngôn xuyên tâm lí bất tri vi thập ma hữu ta bất đắc kính.
Lục hiên lưỡng thủ nhất cộng trảo liễu ngũ bình tửu, nhất biên đích ca chi oa hạ giáp trứ nhất bình chanh trấp, tha quá lai hậu, tiên thị bả tửu bình đệ cấp thẩm tri nam hòa bùi ngôn xuyên, giá lưỡng nhân dị khẩu đồng thanh: “Bất hát tửu.”
Lục hiên kiểm thượng thiểm quá nhất ti dam giới, bả chanh trấp đệ cấp hứa nhã mộng, hứa nhã mộng ngận hiềm khí đích nhất phiết chủy, “Na ngã hoàn thị hát tửu ba.”
Lục hiên tiếu liễu, “Hảo, na cha môn lưỡng kim vãn bất túy bất quy a.”
Lục hiên lập tức thuyết: “Khai cá ngoạn tiếu ma, ngã khán nhĩ môn đô giá ma an tĩnh.”
Bùi ngôn xuyên hựu khán nhất nhãn thẩm tri nam, kiến tha bôi tử không liễu, tựu yếu cấp tha tục trà.
Thẩm tri nam nhất thủ hư án tại bùi ngôn xuyên thủ tí thượng, “Bất dụng liễu, ngã khứ vệ sinh gian.”
Lục hiên đả thú thuyết: “Bùi ngôn xuyên, nhĩ khả biệt hoàn một khai thủy cật, tựu bả ngã môn thẩm kinh lý cấp quán bão liễu a.”
Bùi ngôn xuyên dã bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hốt nhiên yếu cấp thẩm tri nam tục trà, tựu cân điều kiện phản xạ tự đích.
Thính trứ lục hiên hữu nhất đáp một nhất đáp đích cân hứa nhã mộng trảo thoại đề liêu, tha môn giá trác đích thái dã mạn mạn thượng tề liễu.
Thẩm tri nam hữu điểm bất tự nhiên, y cựu đoan tọa bút trực, khán bất xuất lai thị hội đại khoái đóa di đích dạng tử, bùi ngôn xuyên hiện tại dã hoàn tưởng bất đáo thẩm tri nam lang thôn hổ yết khởi lai hội thị cá thập ma mô dạng.
Lục hiên cấp thẩm tri nam giáp hoàn thái hậu, điều khản thuyết: “Thẩm kinh lý chân bất ngạ ma?”
Bùi ngôn xuyên dã khẩn cân trứ cấp thẩm tri nam giáp liễu khối nhục.
Thẩm tri nam dụng dư quang đái liễu nhãn bùi ngôn xuyên, thuyết: “Ngã vãn thượng nhất bàn bất ái cật tiêu dạ, nhĩ môn cật nhĩ môn đích, bất dụng quản ngã.”
Giá dạng nhất lai, chỉ tượng chinh tính cật liễu kỉ khẩu đích thẩm tri nam một tao đáo lục hiên đích hoài nghi, tịnh thả, nhân vi thân biên hữu hứa nhã mộng tọa trứ, lục hiên đích quan chú điểm tảo bất tại thẩm tri nam thân thượng liễu.
Tha đối hứa nhã mộng hữu ý tư, lai mỹ canh mỹ diện thí na thiên, tha tựu nhân vi tại công chúng tràng hợp trừu yên nhi bị hứa nhã mộng đề tỉnh, tịnh thả hứa nhã mộng lâm tẩu tiền hoàn cấp tha chỉ liễu hấp yên thất đích phương vị.
Một tưởng đáo hứa nhã mộng hoàn giá ma hào mại, hát tửu hát đắc ngận sảng khoái, bất quá tựu thị cật phạn đích thời hầu bất thái hỉ hoan thuyết thoại.
Lục hiên đích tửu lượng bỉ hứa nhã mộng đích hảo, hứa nhã mộng tối hậu hữu ta túy liễu, chỉ đầu chỉ trứ bùi ngôn xuyên đích thủ tí thuyết: “Ký đắc đồ dược hoán sa bố nga.”
Bùi ngôn xuyên chính hát thang ni, sĩ nhãn, tinh mâu nhuận thần, thuyết: “Hảo.”
Nhất bàng đích thẩm tri nam thác tai khán trứ tha môn cật, khán đắc đô hữu ta khốn liễu, bổn lai tha tưởng tá dụng giá phạn cục nhượng lục hiên cân bùi ngôn xuyên hỗ sinh hữu nghị, phương tiện dĩ hậu đoàn kết hữu ái, hỗ tương tiến bộ, tất cánh tha tưởng bả bùi ngôn xuyên vãng chính đạo thượng lạp.
Bất quá lục hiên giá ma nhất sảm hòa, thẩm tri nam đốn thời giác đắc, lục hiên giá nhân đích để tha hoàn một mạc thấu ni, diện tiền giá nhân, hiện tại khán khởi lai, đảo tượng cá chỉ tưởng truy cầu hứa nhã mộng đích túy quỷ.
“Cật đắc soa bất đa liễu, tựu hồi khứ ba.” Thẩm tri nam thuyết.
“Nhĩ đô túy liễu hoàn yếu tống ngã hồi khứ?” Hứa nhã mộng tiêu sái khởi thân, nã khởi tùy thân tiểu bao bao, chuyển nhi trùng thẩm tri nam yên nhiên nhất tiếu, “Thẩm kinh lý! Ngã tựu tiên tẩu liễu!”
Chân thị trung khí thập túc đích cáo biệt a, thuyết bãi, hứa nhã mộng tựu bị cao cân hài uy liễu cước.
“Ai bùi ngôn xuyên ni, nhượng bùi ngôn xuyên tống hảo liễu.” Lục hiên nhượng trứ, “Tựu nhượng ngã môn căn chính miêu hồng đích đại học sinh bùi ngôn xuyên tống!”
Bùi ngôn xuyên tại sát chủy, tha tương chỉ nhất các, chính yếu cự tuyệt, thính kiến thẩm tri nam thuyết: “Dã hành.”
Bùi ngôn xuyên khởi thân, tá trứ thân cao ưu thế nghễ trứ thẩm tri nam, tự hồ dã thị tại phát tiết tự kỷ đích bất mãn.
Hứa nhã mộng tiểu thanh tiếu liễu, “Hảo.”
“Na thẩm kinh lý, na ngã môn lưỡng tựu nhất khối hồi khứ ba.” Lục hiên khởi thân, kháo đáo thẩm tri nam thân biên lai, khán tự yếu nhất bả lâu trụ thẩm tri nam.
Bùi ngôn xuyên bất thụ khống chế địa xả quá thẩm tri nam đích ca bạc, nhượng lục hiên phác liễu không.
Thẩm tri nam nhãn quang lượng lượng địa trành quá lai, bùi ngôn xuyên phóng khai tha đích ca bạc, đối lục hiên hoàn hữu hứa nhã mộng thuyết: “Bất như thẩm kinh lý cân ngã nhất khối tống ba, chính hảo khả dĩ phát dương hạ thẩm kinh lý đích ưu lương mỹ đức.”
“Nhĩ giá thị.” Thẩm tri nam bả hậu bán cú thoại áp đắc ngận tiểu thanh, “Chẩm ma cá ý tư.”
“Hảo!” Hứa nhã mộng đại thanh thuyết.
Tha môn ba đâu hạ túy huân huân đích lục hiên, tẩu đáo liễu đại mã lộ biên, hứa nhã mộng nữu đầu, thị tuyến phóng tại bùi ngôn xuyên kiểm thượng, “Nhĩ môn tống ngã thượng xa tựu hành.”
“Nhĩ túy thành giá dạng chẩm ma hành.” Thẩm tri nam đê thanh, “Thị lục hiên yêu thỉnh nhĩ lai đích, hựu hoàn nhượng nhĩ hát liễu giá ma đa tửu, chiếu ngã khán, nhĩ dĩ hậu kết thức nam nhân yếu đương tâm, hạ thứ tựu bất yếu tái cân nhân hát giá ma đa tửu liễu.”
Hứa nhã mộng “Ai nha” nhất thanh, “Thẩm kinh lý, nguyên lai tha môn thuyết đích đô thị chân đích a, nhĩ tuy nhiên hữu thời hầu hỉ hoan thuyết giáo, đãn dã thị chân chính tại vi viên công trứ tưởng, quái bất đắc tha môn bất tưởng tái khiếu nhĩ tiếu diện hổ liễu ni.”
Thẩm tri nam túc mi, nguyên lai tự kỷ đô bị viên công tư để hạ khiếu tố tiếu diện hổ ma?
Bùi ngôn xuyên khước dĩ thị mặc mặc chiêu liễu lượng xuất tô xa quá lai.
Tại thẩm tri nam đích bang trợ hạ, hứa nhã mộng tọa đáo liễu hậu tọa thượng, thẩm tri nam sĩ nhãn nhất tiều, bùi ngôn xuyên dĩ tọa tại phó giá sử thượng liễu, tha thượng xa quan môn, diện triều song hộ, liệt khai chủy thần tố vi tiếu trạng.
Nhãn quang nhất chuyển, khán kiến tiền tọa đích bùi ngôn xuyên chính nữu quá đầu lai khán trứ tha.
Bùi ngôn xuyên minh bạch thẩm tri nam thị tại tố thập ma, vi tự kỷ phát hiện liễu thẩm tri nam nhất điểm tư hạ lí đích dạng mạo, nhi cảm đáo thư sảng, dã bất thị thư sảng, tựu thị hữu nhất chủng ngận tân kỳ đích, dã hữu điểm tiểu mãn túc đích cảm giác.
Lưỡng nhân thị tuyến thác khai, phảng phật thị vi liễu yểm sức tự kỷ đích dam giới, thẩm tri nam nữu đầu khứ vấn hứa nhã mộng trụ xử đích địa chỉ.
Hứa nhã mộng nhãn tiền thị thiên toàn địa chuyển, một lai đắc cập hồi đáp thẩm tri nam đích thoại.
Bùi ngôn xuyên tái thứ nữu đầu thuyết: “Thẩm kinh lý, cương tài tha dĩ kinh thuyết quá liễu.”
Thẩm tri nam bất khẩn bất mạn hồi chính đầu bộ, thần sắc bình đạm, thần nhất mân, “Ân.”
Hạ xa hậu, hứa nhã mộng dã thị thẩm tri nam phù trứ vãng tiểu khu lí tẩu đích.
Thẩm tri nam khinh “Sách” nhất thanh, tại tâm lí trách quái bùi ngôn xuyên vi thập ma như thử một hữu thân sĩ phong độ.
Bùi ngôn xuyên hốt nhi tham đầu khán hướng thẩm tri nam, “Thẩm kinh lý, thị giá dạng đích, ngã hỉ hoan đích thị nam sinh, sở dĩ tại ngoại yếu tự giác cân nữ sinh bảo trì an toàn cự ly.”
Thẩm tri nam trát nhãn, phản bác đạo: “Na nhĩ bất ứng cai cân nam sinh bảo trì cự ly ma? Phù hạ nữ sinh tựu chẩm ma liễu?”
Bùi ngôn xuyên lược nhất trứu mi, thẩm tri nam hảo tượng thuyết đắc dã một thác a.
Vu thị đáp liễu bả thủ, hứa nhã mộng đích lưỡng chỉ ca bạc tựu bị tha môn lưỡng cá đích lưỡng chỉ đại thủ niết trứ vãng tiền tẩu, bùi ngôn xuyên lưu ý đáo, vi liễu phòng chỉ hứa nhã mộng uy cước, thẩm tri nam hoàn dụng tự kỷ đích cước khứ bang hứa nhã mộng đích hài cân hồi chính.
Thẩm tri nam tha, chân đích hảo tế tâm a, bùi ngôn xuyên đê đầu thiển tiếu.
Tống hoàn hứa nhã mộng, tha môn lưỡng nhất tiền nhất hậu tẩu tiến điện thê.
Thẩm tri nam khai môn kiến sơn vấn: “Nhĩ cố ý yếu cân ngã sang tạo đan độc tương xử đích cơ hội, khẳng định thị hữu thập ma kế mưu ba? Bùi ngôn xuyên, ngã khán nhĩ chân thị gian điệp ba, nhĩ dã thái bất chính thường, thái bất tầm thường liễu ba.”
Bùi ngôn xuyên song nhãn nhất thùy, đê thanh: “Tại ngã tâm mục trung, cân thẩm kinh lý thị bất nhu yếu khắc ý bảo trì cự ly đích.”
“Thập ma ý tư?” Thẩm tri nam nữu đầu chất vấn, “Na nhĩ tựu thị ứng cai cân nam sinh bảo trì cự ly đích a.”
Bùi ngôn xuyên sĩ nhãn, nhãn thần tất hắc thanh minh, hựu tự hữu u quang phù động, hảo tượng tĩnh dạ hà biên đích thảo miêu tại khinh hoảng, nhất hạ tựu câu khứ liễu thẩm tri nam đích toàn bộ mục quang.
Thẩm tri nam đích não tế bào phảng phật tại gian sáp địa nhuyễn động, bùi ngôn xuyên tha thị thập ma ý tư?
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
