Ngã hòa tiêu thừa hữu thính liễu nhất hội nhi tựu một quản dụ thiếu thu hòa thẩm sơ giác thuyết thoại, tiêu thừa hữu hựu bồi trứ ngã tẩu liễu nhất đoạn lộ tài hồi khứ, hồi khứ đích thời hầu yến hội kỉ hồ tán tràng liễu.
Lục lục tục tục đích nhân ly khai liễu biệt thự.
Tiêu thừa hữu hữu sự tình khứ mang, nhị ca dã thông thông mang mang ly khai liễu, ngã tắc thị cân trứ đại ca hồi liễu gia trung.
Gia trung sa phát thượng kỉ hồ phóng mãn liễu lễ vật.
Giá ta đô thị ngã đích.
Lý bá bá đặc ý nã liễu kỉ cá hạp tử đệ cấp ngã.
“Tam thiếu gia, giá thị đại thiếu gia, tiên sinh phu nhân hòa tiêu tổng tống cấp nâm đích.”
Tọa tại sa phát thượng đích ngã thị tuyến bị na kỉ cá hạp tử hấp dẫn, sĩ thủ tiếp liễu quá lai.
Ngã tiên đả khai liễu đại ca cấp đích lễ vật, hạp tử hữu ta đại, ngã khán liễu nhất hạ, lí diện hữu nhất chỉnh sáo họa họa công cụ, thị tối tân khoản ngã hoàn một mãi đích.
Nhị ca đích lễ vật chi tiền tại ngã đích sinh nhật yến thượng tựu tống liễu, ngã đả khai phụ mẫu tống cấp ngã đích lễ vật.
Ngã ba tống ngã đích thị nhất cá thủ biểu, kim sắc đích, khán thượng khứ thập phân hảo khán, ngã mụ tống đích thị mặc lục sắc đích hung châm, dã đĩnh hảo khán.
Giá ta đông tây ngã kỉ hồ mỗi niên đô hội thu đáo nhất phân, tâm để hữu liễu dự liêu, dã bất giác đắc ý ngoại.
Chỉ thị……
Ngã đích thị tuyến lạc tại tiêu thừa hữu tống cấp ngã đích hạp tử thượng.
Na cá hạp tử hữu ta đại, tứ tứ phương phương đích, ngã nhất thời gian sai bất thấu lí diện thị thập ma đông tây.
Tưởng liễu tưởng, ngã một hữu sách khai giá cá hạp tử, tiên bả kỳ tha nhân tống cấp ngã đích lễ vật sách liễu, sách lễ hạp thị khoái nhạc đích, ngã bả lễ hạp toàn bộ sách hoàn hoa liễu nhất cá đa tiểu thời.
Giá ta lễ hạp lí diện đô thị nhất ta xa xỉ phẩm, khán liễu lưỡng nhãn ngã tựu một liễu hưng thú.
Sách hoàn sở hữu đích lễ vật, ngã nã khởi ba mụ hòa ca ca tống cấp ngã đích lễ vật, bão trứ tiêu thừa hữu tống ngã đích hạp tử đối lý bá bá đạo: “Ngã tiên hồi phòng gian liễu.”
Lý bá bá tiếu mị mị địa triều trứ ngã điểm đầu.
Ngã thượng lâu hồi liễu phòng gian, bả ba mụ hòa ca ca tống ngã đích đông tây phóng đáo chuyên môn phóng lễ vật đích địa phương bãi hảo, nhiên hậu bả tiêu thừa hữu tống đích lễ vật phóng tại ngã trác tử thượng. Bất tri đạo vi thập ma, giá nhất khắc ngã đích tâm lí cư nhiên hữu điểm khẩn trương.
Tha hội tống thập ma cấp ngã ni?
Ngã tâm để bất cấm sản sinh liễu tế vi đích kỳ đãi, tại giá chủng tình tự hạ, ngã đả khai liễu lễ hạp.
Cương đả khai, lí diện đích kim sắc tựu hoảng hoa liễu ngã đích nhãn tình, ngã tâm trung đích kỳ đãi hựu đề cao liễu hứa đa.
Ngã đả khai lí diện đệ nhị tằng bao trang, kim sắc tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị xúc cảm cực giai đích bố liêu.
Tha cấp ngã tống đích thị y phục?
Tưởng đáo giá lí, ngã bất cấm hữu ta sá dị, mạc liễu mạc lễ hạp trung đích đông tây.
Xúc cảm xác thật thị y phục một thác.
Ngã tưởng quá tiêu thừa hữu hội tống ngã kim ngân châu bảo, thậm chí tưởng quá tiêu thừa hữu hội tống ngã tống ngân hành tạp, đãn tựu thị một tưởng đáo tiêu thừa hữu hội tống y phục giá chủng đông tây.
Hội bất hội thái thân mật liễu?
Giá thái bất phù hợp tiêu thừa hữu đích nhân thiết liễu.
Đái trứ giá dạng đích tâm tình, ngã đả khai liễu giá kiện y phục.
Giá thị nhất kiện cung đình phong đích lễ phục, kim sắc dữ bạch sắc giao chức, y phục khố tử thượng đô đái trứ phục tạp đích hoa văn, tượng cực liễu động mạn trung thủ hộ cung đình đích kỵ sĩ, chỉ nhu yếu tái phối thượng nhất bả đồ long kiếm tiện năng đại sát tứ phương.
Tại khán thanh sở giá kiện y phục hậu, ngã lăng trụ liễu.
Lăng liễu nhất hội nhi, ngã mân liễu mân chủy, cản mang thùy đầu bái lạp liễu nhất hạ thủ cơ, điểm tiến nhất cá nhuyễn kiện, điểm khai ngã kỉ niên tiền phát đích đệ nhất cá tác phẩm.
Ngã học họa họa đệ nhất cá nguyên nhân thị ngã bất hỉ hoan tiếp xúc nhân, đệ nhị cá nguyên nhân tựu thị ngã hữu nhất cá trung nhị mộng.
Ngã hỉ hoan ngã bút hạ sang tạo xuất lai đích nhân vật.
Tha môn tính cách đại đa tiêu sái, kiểm thượng đái tiếu, hữu thiên hạ đệ nhất đích đại hiệp, hữu ẩn cư hương dã đích thế ngoại cao nhân, hữu truy mộng đích trung nhị thiếu niên.
Ngã họa liễu hứa đa họa, hữu ta dĩ kinh ký bất thanh sở liễu, đãn ngã hoàn ký đắc ngã đích đệ nhất phúc họa.
Ngã trành trứ thủ cơ thượng đích họa, hựu khán liễu khán trác tử thượng dĩ kinh than khai đích y phục.
Nhất mô nhất dạng.
Ngã đích họa trung, thiếu niên vương tử đoan tọa hoàng vị, nhất thân kim sắc chế phục, kiên bàng hệ trứ phi phong, mi nhãn đái trứ căng kiêu, chính khán trứ tiền phương.
Vương tử đích tiền phương đan tất quỵ trứ nhất cá thiếu niên.
Thiếu niên nhất thân hắc sắc đích vương tử đồng khoản y phục, kim sắc đích tuyến điều cải thành liễu ám sắc, phi trứ hắc sắc phi phong, bán quỵ tại địa thượng, khán hướng vương tử đích mục quang mãn thị kiền thành.
Tại ngã đích huyễn tưởng trung, giá thị nhất cá thủ hộ dữ bị thủ hộ giả đích cố sự, nhất cá thị thủ hộ đích kỵ sĩ, nhất cá thị bị thủ hộ đích vương tử.
Nhi như kim ngã diện tiền đích y phục tựu thị na cá bị thủ hộ đích vương tử.
Ngã bất do đắc phóng đại liễu thủ cơ trung đích đồ phiến, tái đối bỉ liễu nhất hạ ngã nhãn tiền đích y phục.
Nhất mô nhất dạng.
Y phục thượng đích hoa văn đô thị thứ tú đích, dã tựu thị thuyết, tiêu thừa hữu tại hòa ngã đính hôn chi tiền tựu dĩ kinh cấp ngã chuẩn bị hảo liễu giá phân lễ vật.
Ngã đích tâm để hữu ta phục tạp, đãn bất khả phủ nhận, nhất chủng thư phục đích, hỉ duyệt đích tâm tình xuất hiện tại ngã đích tâm để.
Giá kiện y phục nhượng ngã ý thức đáo, tiêu thừa hữu tự hồ chân đích như đồng sở hữu nhân thuyết đích na dạng, hỉ hoan ngã ngận cửu liễu.
Ngã mạc liễu mạc tự kỷ khiêu đắc hữu ta khoái đích tâm tạng, hựu khán liễu lưỡng nhãn đồ phiến, đả khai ngã đích tư tín, điểm khai tối đỉnh đoan đích nhất cá liêu thiên, bả đồ phiến phát liễu quá khứ.
“Nhĩ hảo, giá trương họa hoàn tại mạ?”
Đối diện tịnh bất tại tuyến, ngã một đẳng đáo đối diện đích hồi đáp.
Ngã đích thị tuyến lạc hồi na sáo y phục thượng, thủ chỉ ma sa trứ na sáo y phục, khán liễu nhất hội nhi tiện bả tha thu đáo liễu y quỹ trung.
Ngã tẩy sấu hảo thảng tại sàng thượng, đả khai vi tín khán trứ tiêu thừa hữu đích đầu tượng, điểm khai liêu thiên khuông.
Vi tín liêu thiên ký lục hoàn đình lưu tại tạc thiên.
Tối hậu nhất điều thị ngã phát cấp tha đích vãn an, đảo sổ đệ nhị điều thị tha phát cấp ngã đích, nhượng ngã chú ý hưu tức.
Ngã do dự liễu nhất hạ, phát liễu điều tiêu tức quá khứ.
“Lễ vật ngã ngận hỉ hoan, tạ tạ.”
Đối diện tại tuyến, ngận khoái tựu hồi liễu tiêu tức, “Hỉ hoan tựu hảo.”
“Giá ma vãn liễu hoàn một hưu tức mạ?”
“Tảo điểm hưu tức, ngao dạ bất hảo.”
Ngã khán liễu khán thời gian, vãn thượng 10 điểm đa liễu, ngã hồi liễu nhất cú, “Hiện tại hưu tức, nhĩ dã tảo điểm hưu tức.”
Tiêu thừa hữu đạo: “Vãn an.”
Ngã: “Vãn an.”
Phát hoàn vãn an, ngã thảng tại sàng thượng y cựu một hữu thụy ý, điểm khai chi tiền phát quá khứ đích tư tín, na biên dĩ kinh hồi liễu tiêu tức.
“Hoàn tại.”
“Chẩm ma liễu?”
Ngã: “Na phúc họa ngã hiện tại đĩnh hỉ hoan đích, ngã năng mãi hồi lai mạ? Giới cách nhĩ khai.”
Đối diện trầm mặc liễu lưỡng miểu chung, ngận khoái đối thoại khuông đích đỉnh thượng tựu biến thành liễu chính tại thâu nhập, nhất hội nhi hậu hựu tiêu thất liễu, đãn đối diện khước một hữu phát tiêu tức quá lai.
Đại khái túc túc đẳng liễu tam phân chung, đối diện tài hữu tiêu tức phát quá lai.
“Địa chỉ.”
Ngã cản mang bả ngã đích địa chỉ phát quá khứ cấp tha, tịnh thả đối tha phát tiêu tức đạo: “Đa thiếu tiền? Ngã chuyển cấp nhĩ.”
“Bất dụng.” Đối diện giá thứ hồi đáp đắc ngận khoái, “Ngã bất khuyết tiền.”
“Thính thuyết ân tiểu thiếu gia tối cận quá sinh nhật, tựu đương thị tống cấp tiểu thiếu gia đích sinh nhật lễ vật ba.”
Khán đáo giá cú thoại, ngã giác đắc hữu ta kỳ quái.
Giá cá nhân ngã nhận thức liễu hảo kỉ niên, tha ngận hỉ hoan ngã đích họa, tại ngã đệ nhất thứ bả họa phát tại võng lạc thượng đích thời hầu đối phương tựu khai thủy mãi ngã đích họa, khả dĩ thuyết tha thị ngã tối đại đích khách hộ.
Đãn thị ngã tịnh một hữu cáo tố tha ngã tựu thị ân tiểu thiếu gia, nhi thả ngã môn tại giá cá nhuyễn kiện đích giao lưu dã chỉ thị giao lưu họa họa, tịnh một hữu giao lưu kỳ tha đông tây.
Tha hựu chẩm ma tri đạo ngã tựu thị ân lễ diệp ni, ngã giác đắc hữu ta bất đối kính.
“Ngã môn nhận thức mạ?”
Ngã bả tiêu tức phát liễu quá khứ, đẳng đáo đích thị đối phương đích trầm mặc.
Ngã thảng liễu nhất hội nhi, đẳng trứ đối phương đích hồi đáp, đãn chung cứu một hữu đỉnh trụ khốn ý thụy liễu quá khứ.
*
Đệ nhị thiên ngã tỉnh lai đích thời hầu khán liễu nhất hạ thủ cơ, đối diện một hữu phát tiêu tức quá lai.
Ngã đích mi đầu trứu liễu nhất hạ, tẩy sấu hảo hạ lâu cật liễu tảo xan, tựu kiến lý bá bá nã trứ nhất cá hạp tử tẩu liễu quá lai.
Na thị nhất cá tối phổ thông đích hạp tử, lý bá bá bả hạp tử nã đáo liễu ngã diện tiền, tha tiếu mị mị địa đối ngã thuyết, “Tiểu thiếu gia sai sai lí diện thị thập ma đông tây.”
Ngã kỉ hồ tưởng đô một tưởng tựu đạo: “Thị họa.”
Ngã tối cận một hữu khoái đệ, dã tựu giá nhất cá đông tây hội bị ký quá lai.
Đãn ngã thị tạc thiên vãn thượng tài vấn nhân yếu hồi lai đích, kim thiên tảo thượng tựu đáo liễu, hội bất hội thái khoái?
Ngã nã quá hạp tử đả khai, lí diện hữu nhất quyển bao trang ngận hảo đích họa quyển, ngã giải khai hậu triển khai, xác thật thị ngã đích đệ nhất phúc tác phẩm.
Phiêu lượng đích cung đình trang kim phát vương tử ổn tọa vương tọa, vương tọa để hạ kỵ sĩ thần phục.
Ngận phiêu lượng đích họa, thị ngã thân thủ họa đích, đãn thị ngã bất minh bạch tống giá phân lễ vật cấp ngã đích tiêu thừa hữu yếu biểu đạt thập ma.
Biểu kỳ hội thần phục ngã mạ?
Ngã bất tri đạo, đãn ngã tri đạo, ngã đích tâm hữu điểm loạn liễu.
*
Tâm để loạn liễu lưỡng thiên, ngã y cựu một hữu tưởng thông tiêu thừa hữu đáo để tưởng yếu biểu đạt thập ma.
Cương hảo kim thiên hựu thị nhất cá kịch tình điểm, tại tiêu thừa hữu đích công tư, vu thị ngã tiện đái trứ bảo phiêu khứ liễu tiêu thừa hữu đích công tư.
Tha lưỡng thiên một hữu lai kiến ngã, vi tín tiêu tức đảo thị tòng lai một hữu đoạn quá.
Ngã đái liễu lưỡng cá bảo phiêu, khai xa đáo liễu tiêu thừa hữu công tư lâu hạ, tiền đài bả ngã môn lan liễu hạ lai, ngã biểu minh liễu thân phân hậu, tha tiện bả ngã phóng tiến khứ liễu, tịnh thả hoàn hòa ngã thuyết liễu tiêu thừa hữu tại na lí.
Ngã đỉnh trứ chu vi đích mục quang, tọa thượng liễu tiêu thừa hữu chuyên dụng điện thê, ngận khoái tựu lai đáo liễu tiêu thừa hữu đích chuyên chúc lâu tằng, đệ 18 tằng.
Cương tiến khứ thập bát tằng, tựu hữu nhất cá đông tây triều trứ ngã phi quá lai, ngã hách liễu nhất khiêu, ngã đích bảo phiêu nhãn tật thủ khoái địa trảo trụ ngã đóa liễu nhất hạ, nhượng ngã đóa quá liễu na cá đông tây.
Nhất thanh hống thanh hưởng khởi, “Tiêu thừa hữu.”
Ngã bị hách liễu nhất khiêu.
Đệ nhất phản ứng tựu thị: Đáo để thị thùy cảm giá ma đối giá cá hung thần thuyết thoại? Giá ma dũng?
Ngã hồi đầu khán liễu nhãn ngã thân bàng đích lưỡng cá bảo phiêu, ngận hảo, kim thiên đái liễu bảo phiêu, tiêu thừa hữu tựu toán sinh khí dã uy hiếp bất đáo ngã.
Ngã tòng lai một hữu thính đáo quá tiêu thừa hữu dụng giá dạng đích ngữ khí thuyết thoại, ngận hiển nhiên tha thị chân đích sinh khí liễu.
Ngã đích cước tự hồ hữu tự kỷ đích ý thức, sảo vi đình đốn liễu nhất hạ.
Ngã hữu ta củ kết yếu bất yếu tiến khứ, đãn thị hữu nhân dĩ kinh khán đáo ngã liễu.
Tiêu thừa hữu đích bạn công thất bàng biên thị tha kỉ cá trợ lý đích bạn công thất, tha môn cộng dụng 18 tằng, nhi hiện tại cương hảo hữu cá trợ lý tòng bạn công thất nội tẩu liễu xuất lai, thị tuyến lạc tại liễu ngã đích thân thượng.
Na nhân khán trứ ngã, trực tiếp chuyển thân tẩu hướng tiêu thừa hữu đích bạn công thất.
Tẩu thị bất khả năng tẩu liễu.
Ngã sĩ khởi cước triều trứ tiêu thừa hữu đích bạn công thất tẩu khứ.
Ngận khoái ngã tựu khán đáo liễu lí diện đích tràng cảnh, tiêu thừa hữu chính tọa tại bạn công trác tiền diện, tha đích diện tiền thị nhất cá thân xuyên tây trang thân tài phát phúc đích nam nhân, nhi na cá khán kiến ngã đích trợ lý thử thời chính tại hòa tiêu thừa hữu thuyết thoại, thuyết trứ đích thời hầu chỉ liễu chỉ ngoại diện, ngận hiển nhiên thị tại thuyết ngã.
Ngã lễ mạo địa triều trứ tha tiếu liễu tiếu, lí diện na cá thân tài phát phúc đích nam nhân chuyển đầu dã khán kiến liễu ngã, tha một thuyết thập ma, chỉ thị âm trầm địa khán liễu tiêu thừa hữu nhất nhãn, tiếp trứ bả thị tuyến phóng đáo ngã đích thân thượng, tự hồ tại toán kế thập ma.
Ngã cảm giác đáo tha đích mục quang hữu ta lương, thị tuyến hữu điểm hách nhân.
Na nhân lộ quá ngã đích thời hầu tảo liễu ngã nhất nhãn, tẩu xuất liễu tiêu thừa hữu đích bạn công thất.
Trợ lý dã xuất khứ liễu, thử thời giá lí tựu thặng hạ ngã, tiêu thừa hữu, hoàn hữu ngã thân hậu đích lưỡng cá bảo phiêu.
Ngã triều trứ lưỡng cá bảo phiêu kỳ ý liễu nhất hạ, tẩu tiến liễu tiêu thừa hữu đích bạn công thất, tha trạm liễu khởi lai, tòng trác tử hậu diện tẩu liễu xuất lai, tẩu đáo ngã diện tiền.
Tiêu thừa hữu đích thị tuyến tại ngã đích thân thượng tảo thị liễu nhất quyển, mục quang lạc tại ngã đích kiểm thượng, ngã đái trứ khẩu tráo, tha sĩ thủ thủ chỉ lạc tại ngã đích khẩu tráo thượng, giải khai liễu ngã đích khẩu tráo.
Tha nhượng ngã tọa tại liễu tha đích y tử thượng.
“Chẩm ma lai liễu?”
Tiêu thừa hữu đảo liễu nhất bôi thủy đệ cấp ngã, ngã hát liễu nhất khẩu, “Hữu điểm sự.”
Ngã thuyết đắc tiểu thanh, đãn ngã phát hiện, tức tiện kiến đáo liễu tiêu thừa hữu sinh khí, ngã tại tiêu thừa hữu diện tiền dã bất hội bất tự tại liễu.
Giá thị nhất cá ngận hảo đích khai thủy, ngã đích tính cách xác thật dã nhu yếu cải cải liễu, nhược thị án chiếu dĩ vãng đích tính cách thập ma đô phạ, ngã chỉ hội bả tự kỷ súc tại gia lí.
Thẩm sơ giác hòa dụ thiếu thu đích sự tình kỉ hồ giải quyết liễu, đãn hoàn hữu nhất ta linh linh toái toái đích bang hung, tối chủ yếu đích hoàn thị tiêu thừa hữu.
Tuy nhiên ngã ca đối ngã thuyết tiêu thừa hữu một hữu nguy hiểm, đãn thị ngã hoàn thị đam tâm, sở dĩ ngã yếu hòa tha xử hảo quan hệ, bất tại tha diện tiền hại phạ thị đệ nhất bộ.
“Hách đáo nhĩ liễu mạ?” Tiêu thừa hữu đích ngữ khí ôn hòa liễu kỉ phân, “Bão khiểm, ngã bất tri đạo nhĩ kim thiên quá lai.”
Ngã diêu liễu diêu đầu, tưởng khởi liễu kim thiên lai giá lí đích chính sự, “Na kiện lễ phục.”
Ngã trì nghi liễu nhất hạ, “Nhĩ chẩm ma hội tưởng đáo tống giá cá đông tây cấp ngã?”
Tiêu thừa hữu một hữu chính diện hồi đáp ngã đích vấn đề, tha tuân vấn ngã, “Bất hảo khán mạ?”
Ngã diêu liễu diêu đầu, sĩ nhãn ngưỡng thị trứ tha, tha trạm trứ, ngã tọa trứ, tha trạm tại ngã đích diện tiền, diện sắc lãnh đạm, mi nhãn gian đái trứ lăng lệ, hòa ngã thuyết thoại đích thời hầu tha mi gian đích lãnh liệt đạm liễu hứa đa.
Na thị chuyên môn cấp ngã nhất cá nhân đích ôn nhu.
Ngã tế tế đả lượng trứ tiêu thừa hữu, hắc sắc đích tây trang, hắc sắc đích lĩnh đái, để hạ nhất kiện bạch sắc đích sấn sam.
Thuyết thật thoại, tiêu thừa hữu giá dạng đích trang phẫn ngận hấp dẫn ngã, ngã bổn lai tựu thị nhất cá loan đích, tự nhiên tưởng quá tự kỷ đích lánh nhất bán thị thập ma dạng tử.
Nhân vi ngã đích tính cách, ngã đích lánh nhất bán tất nhiên thị năng cú bao dung ngã đích nhân, biệt khán ngã tại ngoại diện chẩm ma đảm tiểu xã khủng, kỳ thật ngã đích tính tử hoàn thị hữu ta cường thế đích, hoặc giả thuyết ngạo kiều, kiêu ngạo.
Na thị bị sủng liễu nhị thập đa niên sủng xuất lai đích.
Ngã kim thiên hội quá lai giá lí, nhất bán thị kịch tình điểm đích nguyên nhân, lánh nhất bán thị ngã tưởng quá lai, tưởng tri đạo tiêu thừa hữu vi thập ma hội tống cấp ngã na kiện y phục.
Na kiện ngã tưởng yếu đãn tịnh một hữu nã khứ định chế đích y phục.
Kí nhiên tiêu thừa hữu tống liễu ngã na kiện y phục, na ma lánh nhất kiện thị bất thị……
Ngã tử tế địa khán trứ tiêu thừa hữu, tha tự hồ dĩ vi ngã hại phạ tha, kiểm thượng đích tuyến điều nỗ lực nhu hòa liễu nhất ta, tha tự hồ thị tưởng tiếu cấp ngã khán, đãn thị thường niên bản trứ kiểm, tha tiếu khởi lai đích hồ độ hữu ta bất tự nhiên.
“Na kiện y phục ngận hảo khán.” Ngã bả thị tuyến tòng tha kiểm thượng thu liễu hồi lai, trang tác đạm định địa đê đầu mân liễu nhất khẩu trà thủy, “Tạ tạ.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
