Khoa ngã phiêu lượng ngã năng lý giải, đãn thị khả ái?
Ngã chấn kinh địa trành trứ tha, nhất hạ tử đô vong ký liễu khẩn trương.
Bất thị, giá nhân đích nhãn tình một vấn đề ba?
Ngã, khả ái?
Tựu liên ngã đại ca muội trứ lương tâm đô bất hội thuyết xuất giá dạng đích thoại.
Ngã tại ngoại diện biệt nữu đích cẩu đô hiềm đích tính tử tại tha chủy lí vi thập ma hội biến thành khả ái?
Ngã hãm nhập liễu trầm tư.
Đẳng ngã tái sĩ khởi đầu đích thời hầu tha hòa ngã ca dĩ kinh thuyết hoàn thoại thượng xa liễu, ngã khán trứ tha đích xa viễn khứ.
Thu hồi thị tuyến, ngã đối thượng liễu ngã ca đích mục quang.
Ngã ca đích mục quang đạm đạm đích, khán hướng ngã đích thời hầu tổng hội đái trứ ôn hòa, đãn bất tri đạo vi thập ma giá nhất thứ ngã tại tha nhãn để khán kiến liễu phục tạp, tha nhất hướng bất hội ngoại lộ tình tự, chẩm ma giá thứ……
“Tiểu diệp ngận hỉ hoan tha?”
Ngã:???
Ngã nghi hoặc?
Ngã biểu hiện đắc ngận hỉ hoan mạ?
Ngã tự kỷ đô bất tri đạo a!
Ngã tư tác liễu nhất hạ, hốt nhiên linh quang nhất thiểm, “Ca, nhĩ phóng tâm, ngã tuyệt bất hội hòa nhĩ thưởng.”
Nhiên hậu ngã đích não đại bị trọng trọng địa phách liễu nhất hạ.
Ngã trát trứ cẩu cẩu nhãn khán hướng ngã ca, chỉ kiến hướng lai đối ngã ngận ôn hòa đích ca ca kiểm thượng đái trứ bạc nộ, bạc nộ trung tự hồ hoàn đái trứ vô ngữ.
“Nhàn đắc hoảng đích thoại đa tiếp kỉ trương họa cảo, biệt khán na ta loạn thất bát tao đích tiểu thuyết.”
Ngã: “……”
Đổng liễu, đại ca bất hỉ hoan tha.
Ngã ô trứ bị phách đắc bất chẩm ma đông đích não đại, đắc đáo liễu giá cá kết luận.
Ngã bị ca ca thôi hồi liễu gia.
*
Gia lí kỳ thật hoàn hữu nhất ta nhân đích, tất cánh ngã gia giá ma đại, tự nhiên nhu yếu dong nhân, đãn tự tòng tiểu thời hầu ngã biểu hiện xuất kháng cự tha môn hậu, tha môn tựu bất hội xuất hiện tại ngã nhãn tiền.
Chỉ hữu quản gia lý bá bá ngẫu nhĩ hội xuất hiện tại ngã nhãn tiền.
Ngã bất bài xích tha.
Nhân vi tha thị chân chính ý nghĩa thượng khán trứ ngã trường đại đích.
*
Lưỡng thiên thời gian ngận khoái tựu quá khứ liễu.
Tảo thượng cật hoàn tảo xan ngã họa liễu nhất trương họa, họa hoàn tựu hạ ban liễu, tiếp đáo vi tín tiêu tức đích thời hầu ngã chính oa tại sa phát thượng, lý bá bá trạm tại ngã diện tiền, động tác khinh nhu địa vi ngã thượng dược, ngã chú thị trứ tự kỷ dĩ kinh tiêu thũng đích lưỡng chỉ cước, hựu khán liễu khán thủ cơ.
Thủ cơ thượng, ngã nhị ca đích tiêu tức hoa lí ba lạp địa phát quá lai.
Giá nhượng ngã tri đạo, tha dĩ kinh đáo liễu F thị, mã thượng tựu yếu hồi gia liễu.
Tha hi vọng ngã khứ tiếp tha.
Ngã trành trứ tự kỷ đích lưỡng chỉ trảo tử, hãm nhập liễu trường cửu đích trầm tư.
Tuy nhiên ngã thị ân gia tối tối tối thụ sủng đích tiểu thiếu gia, ca ca môn đô sủng ái ngã, đãn thị ngã bán lộ bả nhị ca khiếu hồi lai bất khứ tiếp đích thoại tự hồ dã bất thái hảo.
Dĩ vãng nhị ca đô hội nhượng ngã khứ tiếp đích.
Nhất khai thủy kỉ thứ ngã một khứ, ngã na nháo tì khí đích ca ca trực tiếp khứ trụ tửu điếm liễu, nhiên hậu thiên thiên đả điện thoại tao nhiễu ngã.
Như quả chỉ thị tao nhiễu ngã dã một thập ma, tha trực tiếp tao nhiễu ngã toàn gia, bao quát dong nhân dã bất phóng quá.
Na thời hầu ngã thiên thiên đô năng khán kiến ngã toàn gia bao quát dong nhân môn khán hướng ngã đích mục quang, đái trứ kỳ cầu, tựu hảo tự ngã thị cứu tha môn xuất khổ hải đích cứu thế chủ tự đích.
Hậu diện ngã học quai liễu, mỗi thứ đô khứ tiếp tha, tựu một hữu na ma đa sự tình liễu.
Hiện tại……
Tựu tại ngã trành trứ trảo tử xuất thần đích thời hầu, ngã ca đích thị tần điện thoại đả liễu quá lai.
Ngã tiếp liễu khởi lai.
Thị tần trung, nhất đầu phấn mao đích ngã nhị ca kiểm thượng đái trứ tiếu, na song phiêu lượng đích, bị tha phấn ti dự vi khán cẩu đô thâm tình đích nhãn tình khán trứ ngã.
Tuy nhiên ngã bất nhận vi tự kỷ thị cẩu, đãn hoàn thị bị tha khán đắc hữu ta mê hồ.
Quả nhiên, ngã nhị ca nhất quán hội lợi dụng tự kỷ đích mỹ sắc.
Ngã ca thuyết thoại đích thanh âm ngận ôn nhu, khả dĩ thuyết thị dụ hống liễu, thuyết thoại đích thời hầu na song phiêu lượng đích nhãn tình trát liễu nhất hạ, triều trứ ngã phao liễu cá mị nhãn.
Ngã một động, dã một đáp ứng.
“Ngã thụ thương liễu.”
“Nhượng bảo phiêu môn khai xa đái trứ nhĩ, đái thượng lý bá bá.”
Ngã nhị ca tảo hữu kế hoa.
Ngã: “……”
Ngã trầm mặc liễu kỉ miểu, đối tha phát xuất liễu uy hiếp, “Đại ca hội tấu nhĩ đích.”
Ngã na hồ li nhãn nhị ca tiếu đắc tứ ý minh mị, “Ngã bất phạ tha.”
Ngã: “……”
Đáo để thị thùy mỗi thứ thượng thoan hạ khiêu ngã bất thuyết, đãn bất đại biểu ngã bất tri đạo.
“Hảo.” Ngã tựu tri đạo tự kỷ đóa bất quá.
*
Ngã dã hữu bán niên một kiến ngã nhị ca liễu, xác thật dã tưởng tha liễu.
Nhi thả ngã dã tri đạo, nhị ca thị vi liễu ngã hảo.
Đại ca thị na chủng bảo hộ ngã đích giác sắc, tha bất hội đối ngã đích thành trường sáp thủ quá đa.
Tha hội nhượng ngã án chiếu tự kỷ đích tưởng pháp sinh hoạt, tha tổng hội bảo hộ trứ ngã, na phạ ngã súc tại gia lí nhất chỉnh niên tha dã bất hội thuyết thập ma, chỉ hội bả ngã cảm hưng thú đích đông tây đái đáo ngã đích diện tiền.
Nhị ca bất nhất dạng, tha hỉ hoan ngoại diện đích thế giới.
Tha hi vọng ngã tẩu xuất giá đống biệt thự, na phạ chỉ thị lộ thượng tẩu tẩu, cuống cuống nhai, khán khán kỳ tha nhân đích sinh hoạt, tiếp xúc nhất hạ kỳ tha nhân.
Tha thuyết na thị nhân khí, nhân hoạt tại thế thượng tổng yếu ngẫu nhĩ tiếp xúc nhất điểm nhân khí, bất nhiên hội bả tự kỷ biệt phôi đích.
Bất hỉ hoan tựu bất yếu kháo cận, khán khán tựu hảo liễu, đa tẩu tẩu tổng hội khán đáo tự kỷ hỉ hoan đích đông tây.
Ngã ngũ lục tuế đích na lưỡng niên, tha tổng thị nhượng lý bá bá bão trứ ngã tẩu tại nhân thiếu đích nhai thượng.
Tha lạp trứ ngã đích thủ, ngã bả đầu mai tại lý bá bá đích kiên bàng, súc tại lý bá bá hoài trung, thân thể chiến đẩu trứ, khủng cụ địa thính trứ ngoại diện đích khiếu mại thanh, thuyết thoại thanh.
Ngẫu nhĩ tranh nhãn tựu năng khán đáo ngã ca khán trứ ngã, song nhãn lượng tinh tinh đích, tựu hảo tự tại yêu công.
Khán, ngoại diện một thập ma hảo phạ đích, hữu ca ca tại ni.
*
Ngã đích nhị ca thị minh tinh.
Tha sự nghiệp phát triển đắc đĩnh hảo đích, kỉ bộ thành danh tác phẩm nhượng tha đắc đáo liễu hứa đa nhân đích hỉ hoan, phấn ti ngận đa.
Giá thứ tha thị đột nhiên hồi lai đích, đãn dã hữu nhất tiểu bộ phân phấn ti thu đáo liễu tiêu tức.
Hữu nhân tiếp cơ.
Ngã một hữu kháo cận, tọa trứ luân y đái trứ khẩu tráo, thân hậu lý bá bá tại thôi luân y, lý bá bá thân hậu hoàn trạm trứ lưỡng cá bảo phiêu.
Ngã tri đạo, ngã ca năng trảo đáo ngã đích.
Quả bất kỳ nhiên, đẳng liễu nhất hội nhi, nhất cá hoàng mao quỷ quỷ túy túy địa lai đáo liễu ngã đích thân biên.
Thấu quá na song đa tình đích hồ li nhãn, ngã khán xuất lai liễu, giá tựu thị ngã ca.
Tha triều trứ ngã trát liễu trát nhãn tình, lý bá bá hội ý, vãng bàng biên nhượng liễu kỉ bộ, tha thôi thượng liễu ngã đích luân y.
Luân y hoãn mạn địa di động trứ, ngã thân hậu đích ca ca áp đê liễu thanh âm ôn nhu địa vấn ngã, “Tiểu diệp, tưởng một tưởng ngã?”
Ngã: “Tưởng.”
Nhất cá lễ bái kỉ cá thị tần điện thoại, hoàn nhu yếu tưởng mạ?
Đãn thị ngã tri đạo ngã ca ngận hỉ hoan bị nhân nhu yếu đích cảm giác.
Quả bất kỳ nhiên, ngã ca hắc hắc tiếu liễu nhất thanh, bất dụng khán ngã dã tri đạo tha tại sỏa nhạc.
Ngã một thuyết thoại, tại tưởng kịch tình điểm.
Cự ly thượng thứ đích tọa xa dĩ kinh quá liễu lưỡng thiên liễu, tiếp hạ lai đích kịch tình điểm tại xan thính lí.
Tiểu bạch hoa kiên nhận hình chủ giác thụ nhân vi thủ thượng đích tiền bất cú dụng ( hoa điệu ), nhân vi tưởng yếu ngẫu ngộ chủ giác công, tại chủ giác công kinh thường cật phạn đích phạn điếm lí diện tố khởi liễu phục vụ viên.
Tựu tại giá lưỡng thiên.
Thư trung tả đắc hữu ta mô hồ, thuyết thị thập ma nhất cá diễm dương thiên, ngã thu liễu nhãn thiên sắc, thiên sắc ngận hảo, hữu thái dương, hựu khán liễu khán thủ cơ thượng đích thiên khí dự báo, minh thiên hậu thiên hạ vũ, sở dĩ tựu thị kim thiên liễu.
Ngã đả toán khứ phá phôi.
Dữ kỳ đương nhất cá pháo hôi bị lộng tử, bất như song quản tề hạ.
Ngã ca đoạn liễu thiểm cẩu nam nhị đích kinh tế chi xanh, tha gia đích xí nghiệp soa bất đa khả dĩ tẩu hạ pha lộ liễu, nhất niên tả hữu tựu khả dĩ tuyên bố phá sản.
Ngã tắc thị khứ đả đoạn chủ giác thụ hòa chủ giác công đích tương ngộ.
Ngã khả thị ân gia tiểu thiếu gia.
Chủ giác công đích mục quang chẩm ma khả năng bất lạc tại ngã thân thượng.
Đãn tưởng đáo tiêu thừa hữu, ngã đích thân thể hoàn thị đẩu liễu nhất hạ.
Toán liễu, chủ giác công ngã bất cảm lộng, ngã chỉ yếu lan trụ chủ giác thụ tựu hành liễu.
Ngã chân thị cá tiểu thiên tài ni.
Ngã đối ngã ca thuyết, “Ca, ngã môn khứ nhĩ kinh thường khứ đích na gia phạn điếm cật phạn ba.”
Ngã trang mô tác dạng địa mạc liễu mạc đỗ tử, trát liễu trát nhãn, “Ngã ngạ liễu.”
*
Ngã nhị ca đái ngã lai đáo nhất gia trang tu đắc ngận hảo đích xan thính lí diện.
Giá gia xan thính ưu nhã, hữu cách điều, đãn ngã tựu thị ký bất trụ danh tự, ngã chỉ ký đắc giá lí đích toan thái ngư ngận hảo cật.
Bảo phiêu hòa lý bá bá đô bị ngã ca khiếu hồi khứ liễu, cương hồi lai đích ngã ca tự tín tâm bạo bằng, giác đắc hữu tha tại nhất định năng bảo hộ hảo ngã.
Đối thử ngã dã một ý kiến.
Tất cánh tha thị ngã ca, tịnh thả đương niên vi liễu hữu cơ hội đan độc đái ngã xuất lai ngoạn, luyện liễu kỉ niên võ thuật, thân thủ xác thật ngận lệ hại.
Ngã môn tạp điểm tạp đích chính hảo, 12: 29, chủ giác công tiến môn đích tiền nhất phân chung.
Tiếp đãi ngã môn đích chính thị tiểu bạch hoa chủ giác thụ thẩm sơ giác.
*
Thẩm sơ giác thị ngã đích bằng hữu, chi tiền đích.
Nhân vi tiền lưỡng niên ngã hỉ hoan dụ thiếu thu, đối vu dụ thiếu thu thân biên đích nhân ngã dã nhận thức liễu, thẩm sơ giác tựu thị dụ thiếu thu bằng hữu trung đích nhất cá.
Tha thị ngã môn ban đích, tại tri đạo ngã hỉ hoan dụ thiếu thu hậu, thành liễu ngã đích đồng trác.
Hậu lai, tha kinh thường hòa ngã thuyết dụ thiếu thu, ngã đối tha đích thái độ tựu nhuyễn hóa liễu khởi lai, chi hậu tha thuận lý thành chương địa thành liễu ngã vi tín liệt biểu lí diện đích đệ nhất cá bằng hữu.
Đương nhiên, hiện tại dĩ kinh bất thị liễu.
Ngận hiển nhiên, tha nhận xuất liễu ngã.
Tha trừng đại liễu nhãn tình khán trứ ngã. Nhãn để mãn thị bất khả trí tín.
Ngã đích luân y tại tha diện tiền cổn quá, tha liên mang đoan khởi đắc thể hảo khán đích tiếu dung, “Lưỡng vị tiên sinh, thỉnh vấn hữu đính bao gian mạ?”
Ngã điểm liễu điểm đầu, chính tưởng thuyết thoại, ngã ca tiên khai khẩu liễu.
“Đỉnh tằng 2 hào bao gian.”
Ngã ca đích thanh âm căng quý đạm mạc, tha thị nhất cá tu dưỡng cực hảo đích thế gia công tử, đa niên đích lễ nghi khóa bất thị bạch học đích.
Ngã khán đáo liễu tiểu bạch hoa na nhất thuấn gian bất tự tại đích kiểm, tha khán hướng ngã, ngã mạc liễu mạc khẩu tráo, đối tha điểm liễu điểm đầu.
Tha kiến ngã một hữu kỳ tha cử động, nhãn để thiểm quá nhất mạt tật đố, bị ngã khán kiến liễu.
Ân, một quan hệ.
Ngã dã tật đố tha ni.
*
12: 30, thân hậu truyện lai liễu bì hài tiến nhập xan thính đích thanh âm, tiểu bạch hoa kiểm sắc nhất cá khẩn banh.
Cương xảo hữu nhất cá phục vụ viên tẩu liễu quá lai, tiểu bạch hoa lạp trụ tẩu quá lai đích phục vụ viên, đối tha đạo: “Lưu ca, giá lưỡng vị tiên sinh thị đỉnh tằng 2 hào bao gian đích, ma phiền nhĩ đái tha môn thượng khứ.”
Na lưu ca văn ngôn tảo liễu ngã môn nhất nhãn, điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng đái trứ đắc thể địa tiếu.
“Hảo.”
Tiểu bạch hoa đắc đáo hồi đáp, đê thanh đối ngã môn thuyết liễu nhất cú bão khiểm, chuyển thân tựu triều trứ ngã môn thân hậu tẩu khứ.
Ngã một tẩu.
Ngã kỳ ý ngã ca đình hạ, ngã hồi đầu khán khứ, chỉ kiến tiêu thừa hữu đích thân ảnh.
Ngã khán quá khứ đích thời hầu tiêu thừa hữu tự hồ dã khán kiến liễu ngã, triều trứ ngã đích phương hướng điểm liễu điểm đầu, giá cá thời hầu ngã tài chú ý đáo tha thân hậu cân liễu nhất ta nhân.
Giá ta nhân khán thượng khứ đại đa đô thị trung niên nam nhân, hữu nhân khán trứ ôn hòa, hữu nhân khán tự lăng lệ, đãn nhất thân khí thế đô bỉ bất quá tiêu thừa hữu.
Ngã thu hồi liễu mục quang, tư tác trứ kim thiên đích kịch tình.
Tiểu bạch hoa bổn thủ bổn cước, thượng thái đích thời hầu bất tiểu tâm bị tiêu thừa hữu bàng biên nhất cá nhân chàng liễu nhất hạ, thái bất tiểu tâm tát tại liễu tiêu thừa hữu y phục thượng, giá dã nhượng tiêu thừa hữu khán thanh sở liễu tha đích kiểm.
Kịch tình một bạn pháp cải mạ? Bất tẫn nhiên.
Ngã chuyển đầu đối ngã ca đạo: “Ca, cương cương na cá phục vụ viên thị ngã đích bằng hữu.”
Ngã ca triều trứ ngã điểm liễu điểm đầu, thượng lâu đích thời hầu hòa bàng biên đích phục vụ viên đề liễu nhất chủy.
Tiểu bạch hoa kiên nhận hình chủ giác thụ bị đái đáo liễu ngã môn bao gian.
Chân hảo.
Hoàn mỹ.
Chủ giác thụ hòa chủ giác công hựu thác quá liễu ni.
Ngã yêu thỉnh thẩm sơ giác nhất khởi cật phạn, đãn tha chẩm ma khả năng cật ni, xan thính đích quy củ tại giá lí ni.
Tha khán hướng ngã đích mục quang tượng thị tưởng cật liễu ngã nhất bàn, ngã chỉ đương một cảm giác đáo.
Ngã mỹ tư tư địa cật trứ phạn, cật liễu nhất cá tiểu thời, cật hoàn hậu tựu yếu hòa ngã ca hồi gia.
Thùy liêu ngã ca cương thôi trứ ngã tẩu đáo nhất lâu, tựu hữu lưỡng cá nhân trành trứ ngã ca khán, na lưỡng cá thị nữ hài tử, thập thất bát tuế đích niên kỷ, trành trứ ngã ca tại đả lượng trứ thập ma.
Ngã chuyển đầu thu liễu thu ngã ca.
Ngận hảo, ngụy trang hoàn tại, giả phát dã một điệu, đái trứ khẩu tráo, trừ liễu nhất song đa tình đích hồ li nhãn, kỳ tha đích thập ma đô khán bất xuất lai.
Tha vi liễu ngụy trang, thân tài hoàn cải liễu nhất ta, khán khởi lai một hữu điện thị thượng na ma cao cao sấu sấu, hữu ta thũng trướng.
Tha thôi trứ ngã tẩu xuất liễu xan thính.
Nhiên hậu ngã lăng trụ liễu.
Giá thị?
Ngã khán trứ xan thính ngoại khán kiến ngã môn xuất lai, như lang tự hổ vi trứ ngã môn đích thập kỉ cá nhân, nhất thời gian tâm để lạc đăng liễu nhất thanh.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
