Hùng trùng kim thiên dã tại mại xướng mạ?

Thị kha thập á hỏa nhiệt đích thần thiệt xúc bính đáo liễu thẩm vân thâm đích hầu kết, nhu thấp niêm nị đích xúc cảm nhượng thẩm vân thâm bất tự giác yết liễu yết khẩu thủy, hầu kết thượng hạ phiên cổn liễu nhất hạ.

Khả kha thập á hảo tự bất tri túc nhất bàn, nhuyễn hoạt đích thiệt đầu truy trứ thượng hạ cổn động đích hầu kết hí sái.

Giá khả liễu bất đắc!

Thẩm vân thâm cấp cấp mang mang địa thôi khai liễu khóa tọa tại tha thân thượng đích kha thập á, thử thời hào vô thần trí đích kha thập á phảng phật hóa thân vi nhất chỉ niêm nhân đích tiểu miêu, thời thời khắc khắc đô tưởng hòa thẩm vân thâm thiếp tại nhất khởi.

Cương bị thẩm vân thâm thôi khai một đa cửu, kha thập á hựu lập tức niêm liễu thượng lai.

“Nhĩ, nhĩ nhĩ, nhĩ giá dạng bất khả dĩ kha thập á! Ngã môn……” Thẩm vân thâm kết kết ba ba địa cáo giới kha thập á, mi đầu thụ khởi, thí đồ bằng tá giá phó trang hung đích tư thái đỗng hách trụ kha thập á.

Khả hiện tại đích kha thập á tài bất quản thẩm vân thâm thuyết liễu thập ma, hãm nhập liễu tinh thần thức hải băng hội đích kha thập á chỉ tưởng thiếp trứ diện tiền đích hùng trùng, hùng trùng thân thượng tán phát trứ hảo văn đích vị đạo, năng cú hoãn giải tha não trung đích kịch thống.

Thủ dã tượng miêu mễ thải nãi nhất bàn, bách thiết đích vãng thẩm vân thâm thân thượng án, chỉnh cá thân thể dã dũ phát kháo cận thẩm vân thâm, mao nhung nhung đích ngân sắc não đại đại trứ đảm tử thặng trứ thẩm vân thâm đích hung thang.

“Ngã đầu đông.” Kha thập á ngưỡng khởi đầu, hữu ta ủy khuất địa khán hướng thí đồ trang đích hung nhất điểm đích thẩm vân thâm, phòng gian lí hoàn lưu trứ nhất phiến tiểu tiểu đích thấu minh pha li huyền song.

Huyền song ngoại thấu lộ đích ta hứa quang kháp hảo chiếu tại kha thập á thân thượng, ngân bạch sắc đích phát ti tại quang lượng hạ hiển đắc dập dập sinh huy, nhất song viên nhuận ngân bạch sắc đích mâu tử hiển đắc như toản thạch nhất bàn thôi xán.

Diện đối giá dạng đích kha thập á, thẩm vân thâm đoạn nhiên thuyết bất xuất ta thập ma cự tuyệt đích thoại lai, huống thả kha thập á giá phúc dạng tử hoàn thị tha đệ nhất thứ kiến.

Tha thanh tỉnh hậu hội tương tự kỷ sát trùng diệt khẩu mạ?

Thẩm vân thâm thính kiến kha thập á thuyết tự kỷ đầu đông, mang bả sĩ đầu khán trứ tha đích thư trùng trọng tân án nhập hoài lí. Giá hoàn năng chẩm ma bạn, tổng bất năng kiến kha thập á hoạt hoạt đông tử ba, thẩm vân thâm tại tâm lí giá ma đối tự kỷ thuyết.

“Ai, nhĩ tri đạo ngã thị thùy mạ?” Thẩm vân thâm hữu ta bất giải, nan đạo kha thập á kiến chỉ hùng trùng tựu hội giá dạng triền trứ nhượng hùng trùng bão mạ? Thẩm vân thâm tâm lí mạc danh hữu ta tâm muộn, tha tài bất thị nhất cá tùy tùy tiện tiện đích nhân.

Tựu thị, hoàn thị kha thập á giá chỉ thư trùng thái tùy tiện liễu.

Mai tại thẩm vân thâm hoài lí, cấp thủ thẩm vân thâm thân thượng tín tức tố đích kha thập á dĩ kinh bị tha đích tín tức tố mê đích thất huân bát tố liễu, tượng thị chỉ hấp đáo miêu bạc hà đích tiểu miêu mễ, mâu tử di mạn trứ nhất tằng thủy vụ.

“Nâm thị ngã đích hùng chủ, thẩm vân thâm các hạ.” Kha thập á trát ba trứ tự kỷ đích ngân sắc mâu tử, yêu công tự đích tòng thẩm vân thâm hoài lí tham xuất đầu lai, đẳng trứ thẩm vân thâm đích khoa tán.

Hảo ba. Hiện tại đích kha thập á chẩm ma hòa gia lí đích tiểu thư tể nhất dạng liễu, hảo khả ái, nhượng tha hữu ta chiêu giá bất trụ liễu.

Thẩm vân thâm trắc quá đầu khái liễu nhất thanh, tài học trứ bình thường nhu tiểu thư tể đích đầu phát nhất dạng nhu liễu nhu kha thập á đích ngân sắc quyển phát, tương kha thập á nhu đắc thập phân thư phục, yếu thị hiện tại kha thập á thị chỉ tiểu miêu, dĩ kinh khai thủy đả hô lỗ liễu.

Bất quá dã soa bất ly liễu, kha thập á thử thời thuận tòng đích bất tượng thoại, đầu ngốc ngốc đích vãng thẩm vân thâm thủ chưởng hạ tằng, ngân bạch sắc đích phát ti tòng thẩm vân thâm đích thủ chỉ phùng lộ xuất lai kỉ lũ.

Chính đương thẩm vân thâm dĩ vi kha thập á hội giá dạng nhất trực quai hạ khứ đích thời gian, hoài trung đích kha thập á thân khu khai thủy bất quy luật đích chiến đẩu, tử tế khán kha thập á ngạch đầu thượng khai thủy bố mãn hãn thủy, kiểm sắc biến đắc ẩn nhẫn khởi lai.

Mâu tử tòng viên nhuận đích ngân đồng biến vi liễu thụ đồng, nhãn bạch khai thủy di mạn thượng hồng sắc.

Bất hảo.

Thẩm vân thâm tâm trung nhất khiêu, kha thập á giá thị yếu trùng hóa liễu mạ, tha yếu chẩm ma tố?

Kha thập á hảo tự dã phát hiện tự kỷ đích biến hóa, tránh trát trứ tòng thẩm vân thâm ôn noãn đích hoài bão trung khởi thân, vãng sa phát đích nhất giác na động, giảo trứ nha đối thẩm vân thâm thuyết đạo: “Nâm, nâm ly ngã…… Viễn điểm, ách!”

Thoại hoàn một thuyết hoàn, kha thập á bột cảnh thượng bội đái trứ đích ức chế hoàn lượng khởi hồng đăng, thượng diện bố mãn trứ đạo điện tiểu viên châu, kha thập á tinh thần bất thụ khống dật xuất lai chi thời hội lượng khởi hồng đăng khai thủy điện kích.

Hiển nhiên kha thập á tinh thần lực khai thủy ngoại dật tịnh đạt đáo liễu ức chế hoàn thiết định đích ngạch độ, điện kích khai thủy liễu.

“Nâm, ách a!…… Biệt khán…… Hảo mạ?” Kha thập á tương tự kỷ mai tiến sa phát đích nhất giác, tương tự kỷ đích kiểm toàn bộ đáng liễu khởi lai, song thối khẩn khẩn quyền súc tại nhất khởi.

Thẩm vân thâm lăng tại liễu sa phát thượng, bất tri đạo cai bất cai kháo cận thống khổ vạn phân đích kha thập á thân biên.

Thử thời thẩm vân thâm não hải trung đột như kỳ lai địa thiểm quá vô sổ cá nguyên chủ hòa hồ bằng cẩu hữu hát tửu thời nhàn liêu đích phiến đoạn.

“Thư trùng a, tựu thị ngận nguy hiểm. Tha môn hội tinh thần băng hội, nghiêm trọng điểm a hoàn hội trùng hóa.”

“Trùng hóa đích dạng tử khả sửu liễu, hội trường xuất phong lợi đích xúc giác, ngận nguy hiểm đích.”

“Sở dĩ ngã tài hỉ hoan kiều nhuyễn đích á thư, thính thoại, hựu ngận hảo chưởng khống.”

“Hà huống quân thư, yếu thị cuồng hóa khởi lai, sát liễu nhĩ đô bất nhất định.”

“Cáp cáp cáp cáp biệt thuyết liễu, hát nhất bôi ba, minh thiên ngã đái nhĩ môn khứ canh hảo ngoạn đích địa phương a.”

Thẩm vân thâm bất tri đạo thị na cá từ xúc phát liễu nguyên chủ thân thể lí đích ký ức, hiện tại kha thập á ly khai đích động tác dã hữu liễu hợp lý đích giải thích, tha bất nguyện ý thẩm vân thâm khán kiến tự kỷ trùng hóa đích dạng tử.

Tuy nhiên khả năng thư trùng trùng hóa hậu đích mô dạng ngận sửu lậu, dã hứa kháo cận hội hữu nguy hiểm, đãn thẩm vân thâm bất khả năng tương kha thập á trí chi bất lý, tha lai giá lí tựu thị vi liễu giải cứu kha thập á, nhượng kha thập á bất tái thống khổ đích.

Sở dĩ thẩm vân thâm hoàn thị tòng sa phát thượng tọa khởi, nhất bộ nhất bộ mạn mạn vãng kha thập á đích thân biên na động, tha phạ bả kha thập á hách đáo liễu.

Thẩm vân thâm thường thí ác trụ liễu kha thập á thùy lạc tại nhất bàng đích thủ, tâm lí khước nhất kinh, kha thập á đích thủ thập phân băng lương, hảo tự ác trụ liễu nhất khối kiên băng, chẩm ma dã noãn bất nhiệt nhất bàn.

Kha thập á sát giác đáo thẩm vân thâm đích kháo cận, đãn thị tịnh một hữu động, tha dĩ kinh khoái át chế bất trụ tự kỷ đích tinh thần lực liễu, tinh thần lực đích dật tán hòa ức chế hoàn đích điện kích, dĩ kinh tương tha đích toàn thân lực khí háo tẫn.

Chỉ năng nhậm do thẩm vân thâm tương tự kỷ đích thủ ác tại chưởng tâm, tha chỉ phán trứ tự kỷ bất yếu tái thứ tinh thần bạo / động, na dạng chân đích hội lý trí toàn vô.

“Giá dạng hội bất hội hảo nhất điểm, kha thập á?” Thẩm vân thâm thường thí tương kha thập á đích thủ toàn bộ dụng tha đích thủ chưởng khỏa liễu khởi lai, nguyên nguyên bất đoạn đích noãn ý tòng thẩm vân thâm đích thủ chưởng lưu hướng kha thập á băng lương đích chỉ tiêm.

Kha thập á hồ loạn địa điểm liễu điểm đầu, tha hảo tưởng kháo cận thẩm vân thâm, đãn hựu phạ thương hại liễu giá chỉ hùng trùng, tha thử thời đích trạng thái dã thập phân bất hảo, tinh thần lực khai thủy trục bộ trục bộ thượng thăng, hòa chi tiền nhất hội lai nhất thứ đích trạng thái ngận bất tương đồng.

Tha tri đạo, tha khoái khống chế bất trụ liễu.

“Hiện tại ngã đích trạng thái hảo liễu hứa đa…… Bất nhu yếu nâm liễu, nâm tiên ly khai ba.” Kha thập á nỗ lực ngụy trang thành chính thường đích âm điều, bình hoãn địa đối thẩm vân thâm thuyết đạo, đãn thị đầu dã một sĩ.

Thẩm vân thâm khán kiến liễu kha thập á thân thể hoàn hữu vi bất khả tra đích chiến đẩu, chỉ tiêm dã một hữu bạn pháp bị tự kỷ noãn nhiệt đích băng lương ôn độ, tri đạo kha thập á khẳng định thị tại tát hoang phiến tự kỷ.

“Ngã tựu thị lai bang nhĩ đích, nhĩ một hảo khởi lai, ngã bất hội tẩu đích.” Thẩm vân thâm dã hữu tự kỷ đích nguyên tắc, tài bất thị nguyên chủ giá chủng tham sinh phạ tử đích trùng. Tha thuyết thập ma dã bất hội tương thẩm vân thâm đâu hạ tại giá lí độc tự diện đối thống khổ.

Tha dã đáp ứng liễu lai thiết nhĩ, khẳng định hội tương kha thập á toàn tu toàn vĩ đích đái xuất thương môn.

Kha thập á thử thời thể nội tinh thần lực dĩ kinh dật tán đáo nhất cá lâm giới điểm, băng hội chính thức khai thủy.

Nguyên bổn hoàn hữu ta bạch sắc bộ phân đích nhãn cầu dĩ kinh hoàn toàn bị xích hồng chiêm lĩnh, kha thập á não trung chỉ thặng hạ nhất cá niệm đầu, tương thân biên đích sở hữu vật phẩm toàn bộ tê toái.

Duệ lợi đích xúc giác tòng nhu nhuyễn đích ngân bạch sắc phát ti đỉnh khởi, tại hắc dạ lí dã năng bị chiết xạ xuất phong lợi đích quang mang, phảng phật chỉ tiêm nhất xúc bính hậu tựu hội tiên huyết trực lưu.

Kha thập á tòng sa phát nhất giác sĩ đầu, tế trường bột cảnh thượng đích ức chế hoàn thượng đích hồng đăng nhất thiểm nhất thiểm, tại hữu ta hắc đích thương thất nội canh gia hiển đắc nguy hiểm, hốt nhiên kha thập á đích mâu tử hòa thẩm vân thâm đối thượng.

Xích hồng đích mâu tử một liễu cương khai thủy thấp lộc lộc đích mô dạng, nhất điểm dã bất nhu nhuyễn, thử thời phong mang tất lộ thấu lộ trứ nguy hiểm, chính nhất động bất động địa trành trứ thẩm vân thâm.

Thẩm vân thâm hầu kết động liễu động, thôn yết liễu nhất hạ, trạm liễu khởi lai.

Bất cảm động, chân đích bất cảm động.

“Ách! Ách a ——!” Ức chế hoàn đích hồng quang đại lượng, kha thập á song thủ án trứ tự kỷ đích não đại, ngân bạch sắc đích phát ti lăng loạn thiếp khẩn trứ bão mãn đích ngạch đầu.

Đột nhiên thẩm vân thâm não hải trung hựu thiểm hiện xuất liễu kỉ cá họa diện.

“Ai nha, thẩm ca, nhĩ chỉ yếu nguyện ý giảo na thư trùng nhất khẩu, tha bất tựu thập ma đô thính nhĩ đích liễu?”

“Tựu thị a, phản chính na ta cơ nhục bang ngạnh đại khối đầu thư trùng bất tựu thị vi liễu tín tức tố ma? Hoàn năng trám điểm tha môn đích tinh tệ.”

“Phản chính dĩ hậu hoàn năng nạp nhất ta thư thị, hà nhạc nhi bất vi ni?”

“Ngã tài bất yếu kháo cận na ta thư trùng, giảo? Ngã đô hiềm tạng.”

Giảo nhất khẩu cấp tín tức tố chân đích khả dĩ mạ? Thẩm vân thâm não trung xuất hiện liễu nhất cá vấn hào, đãn yếu thị kha thập á năng nhân vi giá dạng nhi giảm khinh thống khổ đích thoại, tha nguyện ý.

Thẩm vân thâm hồi quá thần lai, kha thập á dĩ kinh tương tha bàng biên đích sa phát suý phi liễu, thử thời mễ bạch sắc đích sa phát chính thảm hề hề địa quải tại thương thất lí đích tường bích thượng, khu đô khu bất hạ lai.

Tha bất do đắc yết liễu yết khẩu thủy, tâm tưởng tự kỷ chân đích hành mạ, bất hội bị thất liễu lý trí đích kha thập á nhất quyền tấu phi ba?

Tử tựu tử ba!

Thẩm vân thâm sấn kha thập á đáo xử trảo đông tây khai tạp thời, nhất bả bão trụ liễu kha thập á.

Khẩu hạ hào bất lưu tình, nhất bả giảo trụ liễu kha thập á đích bột tử, trương khai chủy ba đích nha xỉ chính hảo đối chuẩn liễu kha thập á bột tử thượng đích trùng văn. Nha xỉ hãm tại nhất phiến tế nị nhu nhuyễn đích nhuyễn nhục lí, hoàn đái trứ ta hứa ôn nhiệt.

Kha thập á đích thân thể đột nhiên cương trụ liễu, tranh trứ đích xích hồng sắc mâu tử hoãn hoãn bế thượng, cương cương hoàn yếu động tác đích thủ thử thời dã thùy lạc liễu hạ lai, thân tử nhất nhuyễn, triệt để hôn mê. Đảo tại liễu thẩm vân thâm đích hoài lí, thẩm vân thâm đích nha dã thuận thế tùng khai.

Thẩm vân thâm đẳng liễu hảo nhất hội nhi, kiến hoài trung đích kha thập á hoàn một hữu động tĩnh, tài tương mai tại tự kỷ hoài lí đích kha thập á đích não đại sĩ liễu khởi lai, phát hiện kha thập á chỉ thị hôn liễu quá khứ tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Giá thời hầu thẩm vân thâm tài hữu không kiểm tra cương cương kha thập á bị tự kỷ giảo đích thương khẩu, cương cương tự kỷ dụng đích lực khí hữu ta đại liễu, tha hại phạ lực khí tiểu liễu bất năng bả na thập ma tín tức tố truyện quá khứ.

Bất quá tha hảo tượng một thập ma cảm giác, kha thập á đích cảm giác bỉ giác đại.

Tại thiển thiển đích quang tuyến hạ, thẩm vân thâm khán kiến liễu tự kỷ tại kha thập á bột tử thượng giảo xuất lai đích giảo ngân.

Hồng sắc đích xỉ ngân chính hảo áp tại kha thập á đích trùng văn thượng, tế nị tuyết bạch đích bột tử thượng đột ngột đích đa liễu nhất mai xỉ ngân, xỉ ngân vi vi thấu xuất nhất ta huyết ti, hiển đắc thập phân ái muội.

Thẩm vân thâm bất hảo ý tư địa mạc liễu mạc tị tử, tha dã bất thị cố ý đích, nhất bất tiểu tâm một khống chế hảo lực khí.

Thử thời, thương môn ngoại truyện xuất nhất trận cấp thiết đích xao môn thanh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn