Tụ linh

Tác giả:Ô lỗ lỗ
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ thập ngũ chương phân biệt



    Tam nguyệt sơ nhất, lận trường lão tiện đái trứ thế gia công tử môn lai đáo liễu lan khê trấn. Thái thanh các tu sĩ vệ phong, vệ vũ tắc phụng mệnh lưu tại yên vân trấn hiệp trợ diệp gia kế tục điều tra tu sĩ linh nguyên bị đoạt nhất sự.
    Lan khê trấn thị viễn cận văn danh đích thủy hương, nhai cù y khê nhi kiến, dân cư lâm thủy nhi trúc, mạn bộ vu thạch bản lộ thượng, khả khuynh thính lưu thủy đê ngâm, tưởng lỗ thiển xướng. Dữ hạng lộng trung đích ninh tĩnh thanh u hình thành tiên minh đối bỉ đích thị chủ nhai trung dạ thị đích hoan nháo, na lí thương phẩm lâm lang mãn mục, yêu hát thanh, hoan tiếu thanh bất tuyệt vu nhĩ.
    Dụng quá vãn thiện hậu, thế gia công tử môn tiện nhất khởi khứ cuống dạ thị. Tiêu nhiên đối thập ma đô hảo kỳ, tha hòa ngôn cẩn dương nhất khởi kỉ hồ bả sở hữu thương phô đô cuống liễu nhất biến, lưỡng cá nhân mãi đích đông tây năng trang hạ nhất cá ma đại. Vân xuất vô nại địa cân tại tha lưỡng hậu diện, tối hậu tha đích hoài trung dã mãn thị na lưỡng nhân mãi liễu chi hậu nã bất hạ đích đông tây. Canh lệnh nhân khóc tiếu bất đắc đích thị tiêu nhiên thân thượng tịnh một hữu đái đa thiếu ngân lưỡng, sở dĩ tối hậu đô thị vân xuất phó đích tiền.
    Giang lưu huỳnh đối cao điểm phô lí tinh trí khả ái đích điểm tâm bội cảm hưng thú. Tha vấn liễu điếm chủ kỉ hồ mỗi nhất chủng điểm tâm đích danh tự.
    “Tưởng mãi mạ?” Nhất bàng đích ngôn cẩn dụ vấn.
    “Ân, văn khởi lai ngận hương, tưởng mãi nhất ta đái hồi tuyết vực tống cấp tộc nhân. Khả thị ngã thường bất xuất tha môn đích vị đạo, bất tri đạo na nhất chủng hảo.”
    “Yếu ngã bang nhĩ thí mạ?”
    “Ân!” Giang lưu huỳnh trọng trọng địa điểm liễu nhất hạ đầu.
    Ngôn cẩn dụ tịnh bất hỉ hoan điềm thực, kim nhật tha cật hạ đích điểm tâm bỉ tha quá khứ thập kỉ niên cật đích gia khởi lai hoàn yếu đa. Thí hoàn tưởng mãi chi thời kinh lão bản đề tỉnh, nhị nhân tài tưởng khởi điểm tâm tịnh bất nại trữ tồn, đẳng tương tha môn đái hồi lộ đồ dao viễn địa tuyết vực, phạ thị tảo tựu phôi điệu liễu. Tối hậu giang lưu huỳnh chỉ hảo mãi liễu nhất ta nại phóng đích quả bô mật tiễn.
    “Bão khiểm, cẩn dụ. Nhượng liễu thường liễu na ma chủng điểm tâm, tối hậu khước nhất dạng dã một mãi.”
    “Vô phương.”
    “Phương tài nhĩ thí quá đích na ta điểm tâm lí, nhĩ tối hỉ hoan na nhất chủng ni?”
    “Triều mộ.”
    Triều mộ thị nhất chủng dụng nhu mễ, mật đường chế tác đích viên hình điểm tâm, vi lan khê trấn nhân hôn lễ thượng sở tất bị chi vật.
    “Vi hà tối hỉ hoan triều mộ?”
    Ngôn cẩn dụ đình hạ cước bộ, chuyển thân khán trứ giang lưu huỳnh đích nhãn tình thuyết: “Nhân vi tha ngụ ý hảo, triều triều mộ mộ tại nhãn tiền, tuế tuế niên niên tương chấp thủ. Tuy nhiên ngã bất thị giá lan khê trấn nhân, đãn ngã hi vọng vị lai hôn lễ thượng năng hữu giá đạo điểm tâm.”
    “Cẩn dụ khả thị hữu tâm thượng nhân liễu?” Giang lưu huỳnh tiểu tâm dực dực địa vấn.
    “Hữu. Hữu nhất cá phóng tại tâm tiêm thượng đích nhân.”
    “Tha… Khả ái mạ?”
    “Như nhĩ nhất bàn khả ái.” Ngôn cẩn dụ tưởng khởi lai bạch thiên trang định hằng na nhất phiên vạn sự giai nghi đích ngôn luận hậu tiện thuyết: “Tưởng tri đạo tha thị thùy mạ?”
    Giang lưu huỳnh trầm mặc liễu phiến khắc, chính yếu cổ khởi dũng khí hồi đáp thời khước bị đả đoạn liễu.
    “Lưu huỳnh.”
    Giang lưu huỳnh dữ ngôn cẩn dụ tuần thanh khán khứ, chỉ kiến nhất thân tư đĩnh bạt đích nam tử chính trạm tại bất viễn xử, tha đích chủy giác quải trứ nhất mạt thiển tiếu.
    “Diệp thần ca ca?!” Giang lưu huỳnh tẩu đáo liễu nam tử diện tiền, “Chân đích thị nhĩ mạ? Diệp thần ca ca.”
    “Chân cao hưng nhĩ hoàn ký đắc ngã.” Diệp thần khinh khinh mạc liễu giang lưu huỳnh đích đầu thuyết: “Lưu huỳnh nhĩ trường đại liễu bất thiếu, trường đắc dữ nhĩ huynh trường việt lai việt tượng liễu.”
    Tha đích thử phiên cử động lệnh nhất bàng đích ngôn cẩn dụ trứu khẩn liễu mi đầu.
    “Giá vị thị nhĩ đích bằng hữu mạ?”
    “Ân, giá vị thị hạc phong đích ngôn cẩn dụ công tử.”
    “Nguyên lai thị hạc phong đích thiếu chủ nhân, chân thị hạnh hội.”
    Diệp thần vi tiếu địa khán trứ ngôn cẩn dụ, chỉ thị giá tiếu dung tịnh vị nhượng ngôn cẩn dụ phóng hạ đối tha đích giới tâm.
    “Hạnh hội.”
    “Diệp thần ca ca, nhĩ chẩm ma dã lai lan khê liễu?”
    “Ngã phụng diên ninh quân chi mệnh, lai giá lí bạn điểm sự.”
    “Nga.”
    “Ngã hoàn yếu khứ kiến nhất vị cố nhân, tựu tiên tẩu liễu. Lưu huỳnh, nhĩ trụ tại na lí?”
    “Tiền diện bất viễn đích na gia phúc lai khách sạn.”
    “Cự ly ngã trụ đích địa phương bất viễn, ngã môn cải nhật tái tụ. Thiên sắc bất tảo liễu, nhĩ dã tảo ta hồi khứ hiết tức.”
    “Hảo.”
    “Tái hội liễu, ngôn công tử.”
    Ngôn cẩn dụ một hữu hồi đáp, chỉ thị điểm đầu trí ý. Đãi diệp thần tẩu viễn hậu, tha tiện vấn giang lưu huỳnh: “Tha thị thùy?”
    “Diệp thần ca ca thị ngã huynh trường đích cố hữu. Tha thị diên ninh quân huy hạ đích đắc lực tham mưu, thập kỉ niên tiền đích bắc cảnh chi chiến trung, tựu thị tha bang diên ninh quân mưu hoa liễu bất thiếu phá địch chi sách, khả vị cư công chí vĩ.”
    “Nhĩ huynh trường thị như hà dữ tha tương thức đích?”
    “Bắc cảnh chi chiến kết thúc hậu, diên ninh quân đam tâm chiến tràng thượng tử thương quá đa, oán khí úc kết hội hữu hậu tai, sở dĩ nhu yếu tiên môn thế gia chi viện. Tuyết vực cự ly bắc cảnh tối cận, ngã huynh trường tựu tiền khứ độ hóa vong linh. Tha dữ diệp thần ca ca tiện thị bằng thử khế cơ nhận thức đích.”
    “Nhĩ môn khán khởi lai ngận thân mật.”
    “Diệp thần ca ca tằng tùy huynh trường đáo tuyết vực du ngoạn, na cá thời hầu ngã hoàn tiểu, tha kinh thường đái trứ ngã ngoạn. Bất quá tự tòng ngã huynh trường ly khai chi hậu, ngã tiện một hữu tái kiến quá tha liễu, một tưởng đáo kim nhật cánh nhiên tại lan khê ngẫu ngộ, chân thị hữu duyên.”
    Tại tẩu hồi khách sạn đích lộ thượng, ngôn cẩn dụ bất phát nhất ngôn, lệnh giang lưu huỳnh tâm trung hữu ta thảm thắc bất an.
    “Cẩn dụ, nhĩ thị bất thị cuống luy liễu?” Giang lưu huỳnh tiểu tâm dực dực địa vấn.
    “Bất luy. Tẩu ba, hồi khách sạn.”
    Ngôn cẩn dụ tẩu tại giang lưu huỳnh tiền diện, y tụ khước bị tha thân thủ trảo trụ nhân nhi vô pháp tiền hành. Ngôn cẩn dụ chuyển đầu vấn: “Chẩm ma liễu?”
    “Nhân thái đa liễu, vạn nhất ngã môn bị nhân triều trùng tán liễu tựu bất hảo liễu.”
    Ngôn cẩn dụ do dự liễu phiến khắc, khiên trụ liễu giang lưu huỳnh đích thủ.
    “Giá dạng tựu bất hội tẩu tán liễu.”
    “Ân.”
    Lưỡng nhân tương thị nhi tiếu, nhiên hậu nhất khởi tại nhân hải trung xuyên hành.
    “Ngã bất tưởng khán đáo nhĩ mi đầu thâm tỏa đích dạng tử, chỉ tưởng khán đáo nhĩ đích tiếu dung.” Giang lưu huỳnh khán trứ ngôn cẩn dụ đích trắc kiểm tâm tưởng.
    Đương tha môn đáo đạt khách sạn môn khẩu thời cánh kiến đáo liễu đệ nhị cá ý tưởng bất đáo đích nhân.
    “Lưu huỳnh!” Thử nhân đích ngữ khí trung mãn thị nghiêm lệ.
    “Thúc phụ?! Nâm chẩm ma tại giá?” Giang lưu huỳnh hoàng khủng địa vấn đáo.
    “Vi hà như thử vãn quy? Nhĩ thân tử cốt nhược, ứng tảo ta hiết tức tài thị.”
    “Thị… Thúc phụ, thị lưu huỳnh tham ngoạn liễu.”
    “Kiến quá giang lão tiên sinh.” Ngôn cẩn dụ hướng giang uyên hành liễu lễ, “Thỉnh nâm bất yếu trách quái lưu huỳnh, thị ngã đái tha xuất khứ ngoạn, vong liễu thời gian.”
    “Bất thị đích, thúc phụ, bất năng quái ngôn công tử, thị lưu huỳnh tự kỷ tham ngoạn liễu.”
    “Hảo liễu, khoái hồi phòng gian hiết tức ba.”
    “Thúc phụ nâm chẩm ma hội lai lan khê trấn đích?”
    “Ngã bất phóng tâm nhĩ, sở dĩ lai tiếp nhĩ hồi tuyết vực.”
    “Lao thúc phụ quải tâm liễu.”
    Giang uyên đối lưu huỳnh đích nghiêm lệ lệnh ngôn cẩn dụ hữu ta tâm đông. Phụ mẫu, huynh trường quân tảo thệ, thúc phụ hựu bất thị cá hòa ái chi nhân. Tưởng tất giang lưu huỳnh tự tiểu đích sinh trường hoàn cảnh dã bất hội bỉ tự kỷ đích canh hảo.
    “Tẩu, hồi phòng.” Giang uyên lạp trứ giang lưu huỳnh tiện yếu tẩu.
    “Giang lão tiên sinh, thỉnh lưu bộ! Vãn bối hữu nhất sự tưởng thỉnh giáo nâm.”
    “Hà sự?”
    “Giang công tử, thỉnh tiên hồi phòng gian hiết tức ba.” Ngôn cẩn dụ đối trứ giang lưu huỳnh thuyết.
    “Cẩn… Ngôn công tử ——”
    “Khứ ba, tảo điểm hưu tức.”
    Giang lưu huỳnh do dự liễu phiến khắc, kiến ngôn cẩn dụ nhãn thần kiên định tiện chuyển thân hồi phòng liễu. Tái giả tha khán kiến ngôn cẩn dụ dụng thần ngữ thuyết liễu “Thính thoại” giá lưỡng cá tự.
    “Ngôn công tử, bất tri hữu thập ma sự yếu vấn?”
    “Giang lão tiên sinh thỉnh tùy ngã lai.”
    Ngôn cẩn dụ đái trứ giang uyên đáo liễu tự kỷ phòng gian.
    “Thỉnh hát trà.”
    “Bất tất liễu, hữu thập ma sự nhĩ tựu vấn ba.”
    “Giang lão tiên sinh, tiền ta nhật tử ngã dữ giang công tử tằng nhất khởi kinh lịch liễu nhất ta sự, vô ý trung ngã khán kiến liễu tha hung khẩu đích na đạo ba ngân.”
    Thính đáo “Ba ngân” nhị tự, giang uyên đích thần sắc lập khắc biến đắc cảnh giác.
    “Na đạo ba thị lưu huỳnh tiểu thời hầu thụ thương lưu hạ đích, bất tri ngôn công tử đối thử hữu thập ma nghi vấn?”
    “Cảm vấn giang lão tiên sinh, giang công tử tiểu thời hầu đáo để thụ liễu thập ma thương? Vi hà hội lưu hạ hình trạng, nhan sắc như thử hãi nhân đích ba ngân?”
    “Lưu huỳnh tự tiểu thể nhược đa bệnh, thụ thương thị thường hữu đích sự. Ngôn công tử đáo để tưởng tri đạo ta thập ma?”
    “Ngã tưởng tri đạo vi hà hữu nhân yếu phong ấn giang công tử đích linh nguyên, vi hà nâm hội đối thử tọa thị bất lý?”
    “Ngôn công tử! Thỉnh chú ý ngôn từ! Thiết vật vô trung sinh hữu!”
    “Giang công tử mỗi thứ sử dụng linh lực, na đạo ba ngân tiện hội phát hồng, tha đích hung khẩu tựu hội đông thống nan nhẫn. Ngã tưởng bất xuất trừ liễu linh nguyên bị phong ấn ngoại, hoàn hữu kỳ tha thập ma nguyên nhân hội lệnh tha như thử thống khổ. Nan đạo giang lão tiên sinh nâm bất tri đạo phong ấn linh nguyên hội thương hại tha đích thân thể, ảnh hưởng tha đích thọ mệnh mạ?”
    “Ngôn công tử! Thỉnh nhĩ ký trụ lưu huỳnh thị ngã môn tuyết vực đích gia chủ, thị ngã nhất thủ đái đại đích thân chất nhi, ngã bất hội tố nhậm hà đối tha bất lợi chi sự, canh bất hội duẫn hứa hữu nhân thương hại tha! Thỉnh nhĩ bất yếu tái tố nhất ta vô đoan đích sai trắc liễu. Cáo từ!”
    Ngôn cẩn dụ khán trứ giang uyên ly khứ đích bối ảnh dũ gia khẳng định tự kỷ đích sai trắc một thác, xác thật hữu nhân phong ấn liễu giang lưu huỳnh đích linh nguyên, thả giang uyên đối thử sự thị tri tình đích. Khả tha tưởng bất minh bạch vi hà giang uyên hội đối thử sự tọa thị bất lý.
    Giang uyên kiểm sắc sát bạch đích hồi đáo tự kỷ phòng gian, ngôn cẩn dụ đích nhất phiên chất vấn lệnh tha tâm tự nan bình. Thủ liễu na ma đa niên đích bí mật nhãn khán tựu yếu bạo lộ, tha tư lai tưởng khứ chỉ năng triệu hoán na cá sách hoa nhất thiết đích mạc hậu chi nhân. Dạ thâm nhân tĩnh chi thời, nhất đạo hắc ảnh thiểm nhập liễu giang uyên đích phòng gian.

    Dực nhật nhất tảo đương ngôn cẩn dụ đáo giang lưu huỳnh phòng môn khẩu thời phát hiện khách sạn đích hỏa kế chính tại đả tảo phòng gian.
    “Trụ tại giá lí đích na vị công tử ni?” Ngôn cẩn dụ vấn.
    “Kim tảo thiên cương lượng, na vị công tử cập lánh nhất vị trường giả nhất khởi thối phòng ly khai liễu.”
    “Ly khai liễu?”
    “Thị đích. Thỉnh vấn nâm thị ngôn cẩn dụ công tử mạ?”
    “Chính thị.”
    “Tảo thượng na vị công tử lưu liễu kiện đông tây cấp nâm, ngã giá tựu khứ nã lai.”
    Na vị hỏa kế tương nhất cá mộc hạp giao cấp liễu ngôn cẩn dụ. Na mộc hạp tiện thị tha sinh thần na nhật, giang lưu huỳnh tạo xuất mãn ốc tinh quang sở dụng đáo đích đạo cụ.
    Ngôn cẩn dụ khinh phủ trứ thủ trung đích mộc hạp. Hỏa kế kiến tha vị ly khai tự kỷ bất tiện đả tảo tiện thuyết: “Ngôn công tử, nâm hoàn hữu sự mạ?”
    Ngôn cẩn dụ hồi quá thần lai thuyết: “Bất tất đả tảo liễu, giá kiện phòng gian lưu trứ, ngã hội phó phòng tiền.”
    “Hảo đích.”
    Hỏa kế ly khai hậu, ngôn cẩn dụ quan thượng phòng môn thảng tại giang lưu huỳnh tằng thảng quá đích na trương mộc sàng thượng bế thượng nhãn tình tư khảo.
    Tha tri đạo giang uyên như thử cấp bách địa đái tẩu giang lưu huỳnh, nhất định thị hại phạ tự kỷ kế tục truy tra linh nguyên phong ấn nhất sự. Tức sử tự kỷ truy đáo tuyết vực khứ, phạ thị dã kiến bất đáo tha tưởng kiến đích nhân.
    Ngôn cẩn dụ tư lai tưởng khứ nhưng tưởng bất xuất nhất cá vạn toàn chi sách, đương tha hồi quá thần lai thời, thiên sắc cánh dĩ toàn hắc liễu. Tha nã trứ mộc hạp hồi liễu tự kỷ phòng gian, tại tha điểm nhiên chúc hỏa đích thuấn gian, nhất đạo hắc ảnh tòng thân hậu xuyến xuất, diệt liễu phòng trung duy nhất đích quang. Khẩn tiếp trứ nhất bả đoản kiếm tiện triều trứ ngôn cẩn dụ đích hung khẩu thứ lai, tha tấn tốc thân thủ nã khởi trác thượng đích mộc hạp đáng tại liễu kiếm phong. Nhãn kiến một hữu đắc thủ, hắc y nhân lập khắc trừu hồi liễu bị mộc hạp giáp trụ đích đoản kiếm. Ngôn cẩn dụ sấn trứ giá gian khích bạt xuất thiên dật kiếm dữ hắc y nhân giao khởi thủ lai. Hắc y nhân đích công kích kí tinh chuẩn hựu tấn tốc, khả vị chiêu chiêu trí mệnh. Tha đích thân thủ hòa chiêu thức nhượng ngôn cẩn dụ hồi ức khởi tại quỷ vực đích na nhất dạ. Giá cá hắc y nhân tiện thị na nhật cứu liễu tự kỷ dữ giang lưu huỳnh đích nhân. Chỉ thị ngôn cẩn dụ bất minh bạch vi hà kim nhật, hắc y nhân cánh tiềm phục tại phòng trung công kích tự kỷ.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8643120/15
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí