Tụ linh

Đương tiêu nhiên tỉnh lai thời, tha phát hiện tự kỷ chính thảng tại sàng thượng, nhi sàng biên tắc hữu nhất cá trường tương khả ái đích nam hài tử chính trành trứ tha khán. Na hài tử đích nhãn thần trung đái trứ hảo kỳ hựu hảo tự hữu nhất ti địch ý, tiêu nhiên lập khắc tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai vấn đáo: “Nhĩ…… Nhĩ thị thùy?!”
“Ngã thị vân phất vũ! Na nhĩ hựu thị thùy? Vi thập ma vân thúc thúc giá ma quan tâm nhĩ? Nhật dạ thủ trứ nhĩ.”
“Vân thúc thúc? Nhĩ thuyết đích thị vân xuất mạ? Tha tại na nhi?”
“Nhĩ chân một lễ mạo, ngã đích vấn đề hoàn một hồi đáp ni!”
“Thập ma vấn đề?” Tiêu nhiên nhưng cảm giác đầu vựng vựng đích, “Ngã đầu đông, vong liễu nhĩ cương tài vấn thập ma liễu.”
“Na ngã tái vấn nhĩ nhất biến! Nhĩ thính hảo liễu, nhĩ thị thùy? Cân vân thúc thúc hựu thị thập ma quan hệ?”
“Ngã -----”
“Phất vũ, bất đắc vô lễ.” Một đẳng tiêu nhiên thuyết hoàn, vân xuất tiện tẩu liễu tiến lai đả đoạn liễu tha môn chi gian đích đàm thoại.
“Vân thúc thúc. Ngã một hữu vô lễ, chỉ thị vấn tha kỉ cá vấn đề nhi dĩ.” Phất vũ nhất biên lộ xuất liễu nhất phó ủy khuất đích mô dạng nhất biên niêm đáo vân xuất thân biên đạo.
“Ân, ngã tri đạo nhĩ thị cá hảo hài tử. Nhĩ tiên khứ trảo tiểu ngôn thúc thúc ngoạn hảo mạ? Ngã yếu bang giá vị…… “Vân xuất đình đốn liễu phiến khắc tư khảo chẩm ma xưng hô tiêu nhiên, “Giá vị khách nhân trị liệu tha thân thượng đích thương.”
“Tri đạo liễu.” Tuy nhiên bất tình nguyện, đãn phất vũ tri đạo vân xuất tại thi triển y thuật thời thị thập phân nghiêm túc đích, sở dĩ tha dã bất cảm đả nhiễu.
“Vân xuất, giá thị thùy gia hài tử? Cân nhĩ hảo tượng ngận thân.” Phất vũ tẩu hậu, tiêu nhiên nhất kiểm hảo kỳ địa vấn.
“Tha đích phụ mẫu tại thập niên tiền khứ thế liễu, sở dĩ tự tiểu do ngã chiếu cố.”
“Nguyên lai tha thị cá cô nhi a.” Tiêu nhiên thuấn gian đối phất vũ sinh xuất liễu liên mẫn chi tình.
“Tiên bất thuyết phất vũ liễu, nhĩ cảm giác như hà?”
“Tựu thị đầu đông, hung khẩu dã hữu điểm đông.”
“Ngã khán khán.” Vân xuất kiểm tra liễu tiêu nhiên đích đầu hòa hung khẩu, tại khán kiến tiêu nhiên tâm khẩu đích ba ngân hậu tha chấn kinh liễu phiến khắc hậu vấn: “Giá thị hà thời lưu hạ đích ba ngân.”
“Nga…… Giá cá……” Tiêu nhiên liên mang tương hung khẩu đích y phục lạp khẩn già trụ liễu ba ngân, “Tựu thị kỉ niên tiền, hữu nhất thứ bất tiểu tâm thụ thương liễu. Đối liễu, giá lí thị na lí?”
“Giá lí thị vân cảnh đích hậu sơn đích dược lư.” Vân xuất kiến tha bất tưởng đề khởi ba ngân đích sự tiện bất tái truy vấn, “Bình thời một nhân hội lai giá lí, nhĩ khả dĩ an tĩnh địa dưỡng thương bất hội bị nhân đả nhiễu.”
“Ngã môn hồi đáo vân cảnh liễu? Thị nhĩ đái ngã hồi lai đích mạ?”
“Ân. Nhĩ hoàn ký đắc tự kỷ bị vũ lôi kích trung mạ?”
“Ẩn ước ký đắc. Ngã thụy liễu đa cửu liễu?”
“Nhất thiên nhất dạ liễu.”
“A? Giá ma cửu! Khán lai phi lăng thuyết đích khán lai thị chân đích.”
“Phi lăng cô nương thuyết liễu thập ma?”
“A…… Một thập ma, chỉ thị thuyết lôi vũ thiên xuất môn yếu tiểu tâm điểm, a a…… Khán lai dĩ hậu ngã xuất môn chân đắc tiểu tâm điểm, lôi vũ thiên tuyệt bất năng xuất môn! Vân xuất, ngã hội bất hội hữu thập ma hậu di chứng a? Bỉ như bị lôi phách sỏa chi loại đích?”
“Biệt hồ tư loạn tưởng liễu, nhĩ đích thân thể một hữu đại ngại, hưu tức kỉ thiên tức khả tu phục.” Vân xuất đề tiêu nhiên bả hoàn mạch hậu thuyết đáo, “Ngã khứ tiên dược, nhĩ tái thụy hội nhi.”
“Ân, tạ tạ.”

Vân xuất tẩu xuất khứ quan thượng phòng môn tiền, thấu quá môn phùng tĩnh tĩnh địa khán liễu thảng tại sàng thượng đích tiêu nhiên nhất hội nhi. Tha tưởng khởi liễu tạc nhật dữ phi lăng đích đàm thoại.
“Vân tông chủ, ngã gia công tử chẩm ma dạng liễu? Chẩm ma hoàn bất tỉnh?” Phi lăng tiêu cấp địa vấn.
“Tòng mạch tượng thượng khán một hữu đại ngại, đẳng tha tỉnh liễu cật kỉ phó dược, hưu tức kỉ thiên tiện khả khôi phục.”
“Na chẩm ma hoàn bất tỉnh? Chân thị cấp tử nhân liễu.”
“Ứng cai thị thân tâm quá vu bì lao, sở dĩ nhất trực hôn thụy trứ.”
“Công tử tha thừa thụ đắc thái đa liễu, như kim nhân vi tụ linh châu đích nguyên nhân hựu thụ giá dạng đích tội! Công tử yếu thị xuất thập ma sự, ngã khả chẩm ma hướng a tỷ giao đại a! Hữu lao vân tông chủ đa đa phí tâm chiếu cố liễu!”
“Tụ linh châu?”
“Bất man nhĩ thuyết, công tử hội bị lôi phách thị nhân vi tha thể nội đích tụ linh châu. Giá dĩ kinh thị công tử đệ nhị thứ bị lôi phách liễu, chỉ thị thượng thứ một hữu giá ma nghiêm trọng. Thiện tự sử dụng tụ linh châu tương đương vu nghịch thiên cải mệnh, tất tao thiên khiển.”
“Khả hữu phá giải chi pháp?”
“Hữu đảo thị hữu, chỉ thị đắc đẳng cứu xuất nhuyễn nhuyễn chi hậu tài khả dĩ tố đáo.”
“Chẩm ma tố?”
“Giá tựu yếu thuyết đáo ngã môn linh tộc đích sử mệnh liễu. Ngã môn linh tộc tồn tại đích ý nghĩa đích tựu thị thủ hộ linh thú, đắc đáo tụ linh châu tiền đô tất tu đính lập liễu vĩnh hằng khế ước thừa nặc hữu sinh chi niên tẫn chức tẫn trách thủ hộ linh thú. Công tử tha tịnh một hữu tố giá ta tiện sử dụng liễu tụ linh châu, sở dĩ tài hội tao thiên khiển. Bất tưởng tái bị lôi phách đích thoại, tựu đắc dữ nhuyễn nhuyễn đính lập vĩnh hằng khế ước tài hành.”
“Nguyên lai như thử. Hoàn hữu nhất sự…… Tiêu nhiên vi hà hội sử dụng tụ linh châu?”
“Công tử tha một hữu cáo tố nhĩ mạ?”
“Tiêu nhiên đối ngã thuyết úy cẩn cô nương hi vọng tha cứu xuất linh thú sở dĩ tương tụ linh châu cấp liễu tha, khả ngã tưởng ứng cai một hữu na ma giản đan.”
“Na…… Công tử tha hữu một hữu thuyết giá thập niên tha tại na lí?”
“Một hữu.”
“Vân tông chủ, kỳ thật…… Thập niên tiền công tử vi liễu trọng thiết huyết trận lưu tẫn liễu tâm khẩu chi huyết. Ngã a tỷ tòng tiểu đái đại tha, thị tha như kỷ xuất, tha vô luận như hà đô tiếp thụ bất liễu công tử anh niên tảo thệ, sở dĩ hi sinh liễu tự kỷ thủ xuất thể nội đích tụ linh châu cấp liễu công tử. Công tử tài kiểm hồi liễu nhất điều mệnh. Na thập niên tha nhất trực hôn mê trứ, trực đáo kỉ cá nguyệt tiền tài tô tỉnh quá lai.”
“Lưu tẫn tâm khẩu chi huyết……” Vân xuất bất cảm tương tín tự kỷ thính đáo đích nhất thiết, bất cảm tương tín tiêu nhiên sở kinh lịch đích nhất thiết, “Trọng thiết huyết trận thời tha thị thanh tỉnh trứ đích mạ?”
“Thị…… Đương thời tình huống khẩn cấp, dã một hữu kỳ tha bạn pháp. Công tử…… Công tử tha bỉ nhậm hà nhân đô yếu kiên cường! Hoán thành nhất bàn nhân đại khái nhất khắc chung đô kiên trì bất liễu, khả công tử tha……”
Vân xuất tưởng khởi liễu dĩ tiền tại hâm hồ biên đích thụ lâm lí trảo dược thời, tiêu nhiên bị diệp phiến hoa thương thủ chỉ hậu đại kinh tiểu quái đích thảm khiếu đích tình hình, “Na ma phạ đông đích nhĩ, thị như hà nhẫn thụ trùy tâm thứ cốt đích đông thống đích?”
Phi lăng khán kiến vân xuất thấp nhuận đích nhãn khuông tài khai thủy áo hối tự kỷ thuyết đa liễu.

Tiêu nhiên cật liễu vân xuất tiên đích dược hậu, đệ nhị thiên tiện hựu hoạt bính loạn khiêu liễu, nhất đại tảo tiện khởi sàng tại dược lư phụ cận nhàn cuống. Tha khán kiến hoa viên lí tồn trứ nhất cá trường tương điềm mỹ đích tiểu nữ hài tiện hảo kỳ địa tẩu liễu quá khứ.
“Tiểu cô nương, nhĩ thị thùy nha?”
Na nữ hài sĩ đầu khán trứ tha nhất kiểm hiềm khí địa thuyết: “Ngã môn tạc nhật bất thị cương kiến quá mạ? Nhĩ chẩm ma giá ma khoái tựu vong liễu?”
“Tạc nhật? Ngã tạc nhật hảo tượng một hữu kiến quá nhĩ a?” Tiêu nhiên nỗ lực hồi tưởng y nhiên bất ký đắc kiến quá tha.
“Chẩm ma một kiến quá! Ngã hoàn cáo tố nhĩ ngã đích danh tự khiếu vân phất vũ ni!”
“Vân phất vũ?!” Khả ngã minh minh ký đắc tạc nhật kiến đáo đích vân phất vũ thị cá nam hài tử nha!” Tiêu nhiên bất cấm hoài nghi tự kỷ đích não đại thị bất thị chân đích bị lôi phách phôi liễu.
“Dã đối! Tạc nhật ngã xác thật thị nam hài trang phẫn, dã nan quái nhĩ nhận bất xuất lai.”
“Nhĩ vi thập ma nhất hội nhi đả phẫn thành nam hài nhất hội nhi đả phẫn thành nữ hài a?” Tiêu nhiên nhất kiểm chấn kinh.
“Nhân vi ngã tối thiện trường đích thuật pháp tựu thị dịch dung thuật hòa ẩn nặc thuật, giá thị ngã mỗi nhật đô nhu yếu luyện tập đích công khóa!” Vân phất vũ ti hào bất tại ý tiêu nhiên chấn kinh đích dạng tử, nhi thị lý sở đương nhiên địa nhận vi tự kỷ đích hành vi ngận chính thường.
“Nhĩ tiểu tiểu niên kỷ giá dịch dung thuật xác thật liễu đắc! Bội phục! Bội phục! Bất quá, nhĩ đáo để thị nam hài tử hoàn thị nữ hài tử a?”
“Ngã đương nhiên thị nam hài tử! Dĩ hậu ngã khả thị yếu thành vi tượng vân thúc thúc na ma lệ hại đích nam tử hán. “
“Nhĩ đích sư phó thị vân xuất mạ?”
“Thị a! Đương nhiên, tiểu ngôn thúc thúc hữu thời hầu dã hội giáo ngã thuật pháp.”
“Tiểu ngôn thúc thúc? Mạc phi thị ngôn cẩn dương?”
“Thuyết đắc một thác! Tựu thị ngã nha!” Ngôn cẩn dương tòng hoa viên lánh nhất trắc tẩu liễu quá lai, “Tiêu công tử, biệt lai vô dạng.”
“Tiểu ngôn công tử, biệt lai vô dạng!”
“Phất vũ, bất năng tái ngoạn liễu, nhĩ cai hồi khứ độc thư liễu.”
“Tri đạo liễu.” Vân phất vũ ngận tự giác địa tẩu liễu.
“Tha đảo thị ngận thính nhĩ đích thoại.” Tiêu nhiên đạo.
“Phất vũ khả bất thị thính ngã đích thoại, thị thính vân xuất ca ca đích thoại! Tha đối vân xuất ca ca bố trí đích công khóa hướng lai bất cảm đãi mạn.”
“Tha chân đích thị vân xuất thân thủ đái đại đích mạ?”
“Thị. Vi liễu tha năng bình an trường đại, vân xuất ca ca giản trực thị phí tẫn liễu vạn bàn tâm huyết.”
“Vi hà giá ma thuyết?”
“Giá hài tử tiên thiên bất túc, tòng tiểu đa bệnh đa tai, ngận thị nan dưỡng. Nhĩ biệt khán tha hiện tại giá ma hoạt bát kiện khang, tiểu thời hầu khả thị tại quỷ môn quan tiền tẩu liễu hảo kỉ tao! Dã tựu giá lưỡng tam niên thân thể tài kiện tráng liễu bất thiếu năng xuất nhập tự do, tiểu thời hầu thời thường đô chỉ năng ngốc tại ốc lí dưỡng thân thể. Vi liễu tha, vân xuất ca tứ xử bôn tẩu tầm dược thảo. Ngận đa kỳ trân dị thảo sinh trường đích hoàn cảnh thập phân ác liệt, yếu thải tập đáo tha môn sở yếu mạo đích phong hiểm dã thị thường nhân ngận nan tưởng tượng đích, đãn vân xuất ca tòng vị phóng khí quá.”
“Giá hài tử đáo để thị thùy gia đích, cánh nhượng tha giá ma tại hồ, hoàn xá thân tương hộ?”
“Ngã chỉ năng thuyết phất vũ dĩ cập tha đích thân nhân dữ vân xuất ca hữu trứ tiễn bất đoạn đích duyên phân.” Ngôn cẩn dương ý vị thâm trường địa khán trứ tiêu nhiên.
“Na giá tọa hoa viên dã thị vân xuất vi liễu na hài tử tu kiến đích mạ?”
“Bất thị, giá kỳ thật bất thị hoa viên, thị dược thảo viên. Giá lí chủng đích đô thị khả dĩ nhập dược đích dược tài.”
“Nga. Giá hài dược tài khai đích hoa hoàn chân mỹ nhi thả hoàn đĩnh hương.” Tiêu nhiên tồn hạ văn liễu văn thân biên đích nhất đóa hoa.
“Giá tọa dược lư dĩ cập dược viên đích tối khai thủy chủ nhân kỳ thật thị vân xuất ca đích phụ thân, dã tựu thị ngã cữu phụ, hậu lai cữu phụ hựu tương tha tống cấp liễu cữu mẫu, cữu mẫu khứ thế hậu, vân xuất ca ca tài khai thủy chiếu liêu giá lí đích nhất thiết.”
“Nguyên lai giá lí thị vân xuất mẫu thân đích dược lư a. Tha nhất định dã thị cá thanh tú nhã trí chi nhân ba, tựu tượng giá phòng tiền ốc hậu đích cảnh trí nhất dạng.”
“Ngã kỳ thật dã một kiến quá cữu mẫu, tha tại ngã hoàn thị anh nhi thời tựu khứ thế liễu.”
“Tha nhân hà tảo thệ ni? Vân cảnh y thuật như thử cao thâm, vi hà dã một năng cứu tha tính mệnh ni? Hoàn hữu…… Vi hà vân xuất đích phụ thân dã đồng dạng tảo thệ ni?”
“Thuyết lai cữu mẫu dã thị cá kỳ nữ tử, quan vu tha hòa cữu phụ đích cố sự, ngã dã thị tòng mẫu thân na lí thính lai đích. Cữu mẫu xuất thân vu vu y thế gia, tự tiểu tiện túy tâm vu y thuật, đối kỳ tha sự vật khái bất nhiệt tâm. Tha niên thiếu thời, thời thường vân du tứ phương tầm trảo trân hi dược thảo. Tha dữ cữu phụ tiện thị nhân thử tương thức. Vân cảnh linh mạch sung phái, sinh trường trứ hứa đa kỳ trân dị thảo. Tha tiện thâu thâu tiềm nhập hậu sơn thải tập. Nhất thứ ngẫu nhiên, tha thải dược thời bất thận điệt lạc huyền nhai, bị cữu phụ cứu khởi. Cữu phụ phạ ngã ngoại công hội trừng phạt cữu mẫu đích thâu đạo hành vi, tiện tương tha thâu thâu tàng vu giá cá dược lư, tất tâm chiếu liêu.”
“Hậu lai ni?”
“Cữu phụ tại chiếu cố cữu mẫu thời, nan miễn dữ tha hữu ta việt củ đích chi thể tiếp xúc, tha hựu thị cá cực kỳ chính trực chi nhân, nội tâm lí tiện hạ định quyết tâm yếu phụ khởi trách nhậm. Tái giả nhị nhân tại na bán cá nguyệt đích triều tịch tương xử trung, dã hỗ sinh tình tố, sở dĩ tiện tại giá dược lư bái liễu thiên địa, kết vi phu thê.”
“Nguyên lai vân xuất đích phụ mẫu cánh hữu nhất đoạn như thử lãng mạn đích giải cấu.”
“Ân. Khả thị kết cục khước một na ma mỹ hảo. Cữu mẫu tại vân cảnh đích tối hậu đích thời quang đô thị tại giá dược lư nhất cá nhân cô độc địa độ quá đích.”
Tiêu nhiên khán trứ nhất hướng mi nhãn thư triển, hỉ tiếu nhan khai ngôn cẩn dương thử khắc kiểm thượng khước lộ xuất liễu thương cảm di hám đích thần tình, bất cấm đối vân xuất mẫu thân đích cố sự sinh xuất liễu canh thâm đích hảo kỳ tâm lai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn