Tinh tế tri danh dưỡng cẩu đại sư

Lâm thị chủ trạch.

Tảo thượng bát cửu điểm đích dạng tử, lung tráo tại đông thành khu đích chiếu minh hệ thống dĩ kinh tiến nhập hưu miên trạng thái, hằng tinh đích quang lạc tại đại địa thượng, tại đoản đoản kỉ thập phân chung nội tương khí ôn đề thăng liễu cận 20 độ.

Tây hòa hệ tác vi nhất cá thường quy đích đan hằng tinh tinh hệ, trú dạ hướng lai ổn định thả phân minh, đương bị song liêm quá lự hậu đích nhu hòa dương quang sái tiến ngọa thất, thân vẫn lâm phi diễm khẩn bế đích nhãn bì đích thời hầu, tha tựu tri đạo, phiền nhân đích gia hỏa yếu lai liễu.

“Khởi lai cật tảo phạn liễu, tiểu diễm.”
Lâm phi ngư tại môn ngoại xao liễu xao môn, đề cao liễu thanh âm hoán đạo.

Lâm phi diễm tại sàng thượng phiên liễu cá thân, tương bị tử cái quá đầu đỉnh trang tử.
Kỳ thật tha dã bất thị một thụy tỉnh, chỉ thị tha hướng lai hỉ hoan khán lâm phi ngư bạo táo hựu vô khả nại hà đích biểu tình. Giá chủng biểu tình tòng lai bất hội tại tha tự kỷ kiểm thượng xuất hiện, sở dĩ đương tha xuất hiện tại lánh nhất trương hòa tha nhất mô nhất dạng đích kiểm thượng đích thời hầu, lâm phi diễm hội hữu nhất chủng kỳ diệu đích tân tiên cảm.

Lâm phi ngư xao môn đích thời hầu, độ trần tựu trạm tại môn biên dụng nhất chủng khán định tảo liễu hoàn quan bất điệu đích nháo chung đích nhãn thần khán trứ tha, tiếp cận lưỡng mễ đích thân cao tức sử phóng tại nhất mễ bát đa điểm đích lâm phi ngư bàng biên dã hữu nhất chủng cường liệt đích áp bách cảm. Bất quá lâm phi ngư tịnh bất lý hội, thủ lí động tác bất đình.

Tha nhất trực hữu điểm thảo yếm giá cá kỉ hồ 24 tiểu thời thủ tại lâm phi diễm thân biên đích bảo phiêu, dã bất tri đạo chẩm ma hữu nhân năng mỗi thiên đô bất thụy giác. Tha thậm chí hoài nghi quá độ trần kỳ thật thị cá phảng sinh cơ khí nhân, nhất độ tưởng tòng tha thân thượng trảo đáo sung điện khẩu hòa quan cơ kiện.

Bất quá giám vu giá dã bất thị thập ma phôi sự, tha tựu một đề xuất quá nhượng độ trần biệt cân trứ lâm phi diễm, chỉ thị bình thời đô đương tha bất tồn tại.

Ngọa thất lí một truyện xuất thập ma động tĩnh, lâm phi ngư dã tri đạo ngọa thất lí đích nhân quán dụng đích bả hí, tiện tự kỷ thôi môn tiến khứ tựu yếu bả nhân tòng bị oa lí lao khởi lai.
“Khởi lai cật liễu tảo phạn tái thụy, khoái điểm, ngã hoàn cản trứ khứ công tư.”

“Bất khởi.” Lâm phi diễm tử tử duệ trứ bị tử, chỉ lộ xuất nhất song lược đái giảo hiệt đích nhãn tình, “Nhĩ bả tảo phạn nã tiến lai cấp ngã.”
Cách trứ bị tử, tha đích thanh âm hiển đắc hữu ta trầm muộn, mệnh lệnh thức đích ngữ khí mạc danh nhượng nhân thính xuất điểm tát kiều đích ý vị, thụy đắc loạn tao tao đích đầu phát tùy trứ tha thiên đầu đích động tác hoa quá kiểm giáp, cái trụ nhất chỉ nhãn tình.

Lâm phi ngư tương na lũ đầu phát bát khai, tưởng niết tha đích kiểm tối chung khước chỉ thị khinh khinh bính liễu bính: “Càn ma, bất xoát nha liễu?”

Lâm phi diễm một lý, hựu trọng tân bế thượng liễu nhãn tình. Lâm phi ngư đầu đông đích nhu liễu nhu mi tâm, thâm giác tự kỷ vi giá cá gia thao toái liễu tâm.

Phòng gian an tĩnh hạ lai, lâm phi diễm bế trứ nhãn, soa điểm chân đích hựu thụy quá khứ, trực đáo thiệt tiêm đột nhiên thường đáo nhất điểm điềm vị.

Sàng biên hãm hạ khứ nhất khối, lâm phi ngư tham quá thân, dụng thực chỉ tương thanh khiết đường quả để nhập tha khẩu trung.
“Biệt thôn, tước liễu thổ xuất lai.”

Tha tranh khai nhãn, kiến lâm phi ngư đích hữu thủ chính than tại tha kiểm trắc đẳng đãi trứ, tiện dụng bình sinh tối mạn đích tốc độ tước khởi liễu nhuyễn đường.

Lâm phi ngư đích kiểm sắc tòng bình tĩnh đáo âm trầm, hận bất đắc tự kỷ thân thủ bả đường tòng tha chủy lí khu xuất lai.
“Khoái điểm! Nhĩ cố ý đích thị bất thị? Ngã nhất chu năng nhân vi nhĩ trì đáo bát hồi!”

Độ trần chính đoan trứ xan bàn đẳng tại hậu diện, lâm phi diễm tảo liễu tha nhất nhãn:: “Nhĩ bả tảo phạn phóng giá, đẳng hội ngã tự kỷ cật.”

Lâm phi diễm giảo nha thiết xỉ: “…… Nhĩ giác đắc ngã hội tương tín mạ?”

Độ trần thượng tiền nhất bộ, thủ ổn đắc xan bàn thượng na bôi ngưu nãi thậm chí một đãng khởi ba văn: “Lâm tiên sinh, ngã lai ba. Ngã hội đốc xúc tiên sinh cật hoàn tảo phạn đích.”

Lâm phi ngư khán dã bất khán tha, lãnh thanh: “Ngã chẩm ma bất ký đắc ngã môn gia thập ma thời hầu đa liễu cá tính độ đích bảo mỗ? Cân nhĩ hữu quan hệ mạ tựu sáp thoại? Bất đổng quy củ hồi khứ học hảo liễu tái lai.”

“Na nhĩ tựu chỉ hảo trì đáo liễu, ca.” Lâm phi diễm tòng sàng thượng tọa khởi lai, thổ điệu chủy lí đích thanh khiết đường quả, kỳ ý độ trần bả tảo phạn phóng tại sàng đầu quỹ thượng, “Bất quá đại gia ứng cai đô tập quán nhĩ trì đáo liễu, hoàn dĩ vi na tựu thị nhĩ chính thường đích xuất cần thời gian ni.”
Tha thân cước thích liễu thích tọa tại sàng biên đích lâm phi ngư, khai thủy cản nhân: “Nhượng nhượng, đáng đáo ngã liễu.”

“Hành, na ngã tẩu liễu.” Lâm · nhẫn khí thôn thanh bản · phi ngư trạm khởi thân, tha cổ mạc trứ lâm phi diễm ứng cai hội cật tảo phạn liễu, tiện dã bất đả toán đa đẳng, hựu đạm đạm tảo liễu độ trần nhất nhãn, tài chuyển thân xuất khứ.

Hòa mỗi thiên nhu yếu khứ công tư tọa ban đích lâm phi ngư bất đồng, lâm phi diễm đại bộ phân thời gian đô do tự kỷ an bài, hoặc hứa thị nhân vi tha thân thể tương bỉ chính thường nhân loại yếu nhược nhất điểm, phụ mẫu cách ngoại sủng ái tha, gia tộc đích sự tha tưởng tham dữ tựu tham dữ, bất tưởng tham dữ tựu nhượng lâm phi ngư tự cá nhi giang trứ.
Lâm phi ngư tòng tiểu bị đệ đệ khi phụ quán liễu, dã bất giác đắc hữu thập ma vấn đề.

“Tiên sinh, lâm tiên sinh tự hồ đối ngã hữu ý kiến.” Kiến lâm phi ngư triệt để tẩu liễu, độ trần tài xuất thanh, ngữ khí bất tượng bão oán, đảo tượng thị hối báo tự đích trần thuật, đái trứ bất thái minh hiển đích khốn hoặc.

“Ân, nhĩ tự trảo đích.”
Lâm phi diễm giảo liễu khẩu thủ lí đích tam minh trị, mục quang mạn bất kinh tâm đích hoảng quá khứ.

Độ trần chính bút trực đích trạm trứ, song thủ thùy tại thân trắc. Thân thượng thị tha quán thường xuyên đích tây trang tam kiện sáo, thuần hắc đích lĩnh đái quy chỉnh đích đả đáo tối thượng phương.

Lâm phi diễm án hạ sàng đầu đích khai quan, song liêm tùy chi lạp khai, xán mục đích thần quang doanh mãn liễu chỉnh cá phòng gian, cấp bối đối song hộ tọa trứ đích tha tương liễu tằng kim biên.

Độ trần thúc khởi liễu trường chí bán yêu đích hắc phát, tông sắc đích đồng khổng tại quang hạ thấu xuất ta ám hồng. Tại giá cá giác độ hạ, lâm phi diễm yếu ngưỡng đầu mị trứ nhãn tình tài năng tại quang hạ khán thanh tha đích kiểm.

“Ngã bất hỉ hoan nhĩ trạm trứ.”

Quang ảnh biến hoán gian, độ trần cao đại đích thân ảnh kháo quá lai, khuất tất quỵ tọa tại lâm phi diễm diện tiền, quai thuận địa đê hạ đầu, ẩn ẩn lộ xuất tha cảnh gian phiếm trứ kim chúc quang trạch đích hạng quyển.

“Thị, tiên sinh.”

------

Tảo phạn chi hậu, lâm phi diễm dã một hữu thụy hồi lung giác đích ý tư, tha hạ lâu tại khách thính đả liễu hội nhi toàn tức du hí, hảo nhượng gia vụ cơ khí nhân đắc dĩ thượng lâu đả tảo nhất hạ vệ sinh.

Tha đích phụ mẫu giá ta thiên tại xuất soa, lâm gia dã bất hỉ hoan thỉnh dong nhân, đại đa dụng cơ khí nhân đại lao, giá hội nhi tại chủ trạch đích trừ liễu lâm phi diễm, dã tựu thị quản gia hòa trù tử liễu.
Nga, hoàn hữu tha đích bảo phiêu độ trần. Bất quá lâm phi diễm nhất bàn bất hội bả tha đan độc toán tác nhất cá nhân.

Trung tràng hưu tức đích thời hầu, quản gia lai tuân vấn tha tạc thiên đái hồi lai đích nhân yếu chẩm ma xử lý, lâm phi diễm tài tưởng khởi khách phòng hoàn hữu nhất cá tái nhân.

Tha quá khứ xao liễu môn, tái nhân khán khởi lai dĩ kinh khôi phục liễu.
“Nhĩ tỉnh liễu.”

Thiếu niên liên mang tòng sàng thượng hạ lai, nhĩ đóa mạn thượng ta phi hồng, nã khởi biên thượng đích thủy bôi hát liễu lưỡng khẩu, hựu thanh liễu thanh tảng tử, tài thuyết xuất thoại lai: “Tạ tạ nhĩ, lâm thiếu gia.”

Lâm phi diễm một tiếp giá thanh tạ: “Giá ta đô bất thị miễn phí đích.”
Tha quan thượng phòng môn, bả cân lai đích độ trần lưu tại môn ngoại, hựu tượng thị hiềm khí thiếu niên thử thời đích lang bái, trạm tại môn khẩu một hữu kháo cận.

“Tái nhân.”
Lâm phi diễm niệm xuất thiếu niên đích danh tự, xác bảo thiếu niên đích chú ý lực hoàn toàn tại tha giá biên, tài kế tục thuyết đạo: “Nhĩ hoàn hữu tối hậu nhất thứ cơ hội. Hướng ngã chi phó lộ phí, trị liệu phí cập trụ túc phí, nhiên hậu ly khai giá lí.”

Tái nhân tranh đại liễu nhãn tình, cự tuyệt đích thoại hoàn một thuyết xuất khẩu, tựu thính kiến lâm phi diễm đích thanh âm tái thứ hưởng khởi, na bạc thần khai khai hợp hợp, tượng thị ác ma đích đê ngữ: “Hoặc giả, hướng ngã chi phó lộ phí, trị liệu phí cập trụ túc phí hậu, hoàn thành tạc thiên đích giao dịch, tố ngã đích cẩu.”

“Ngã tuyển đệ nhị chủng.”
Tái nhân trảm đinh tiệt thiết địa hồi đáp, thậm chí một lai đắc cập tại ý lâm phi diễm đích dụng từ, sinh phạ nhãn tiền đích thanh niên hội đột nhiên thu hồi tiền ngôn.

Tha dã bất tri đạo tự kỷ cứu cánh tại tưởng thập ma, minh minh tiền nhất chủng tuyển trạch canh hảo ba, khả tha nhất tưởng đáo tự kỷ yếu nhất cá nhân hồi đáo na cá không đãng đãng đích gia lí khứ, tái dã kiến bất đáo lâm phi diễm, tựu hội hữu nhất chủng trất tức bàn đích khủng cụ dũng thượng tâm đầu.
Nhi tại giá cá thời hầu, tha thậm chí hoàn bất tri đạo lâm phi diễm đích danh tự. Tha chỉ thị khán trứ nhãn tiền đích thanh niên du duyệt đích tiếu khởi lai, một ý thức đáo tự kỷ cân tùy trứ thanh niên loan khởi liễu chủy giác.

“Nhĩ tố liễu chính xác đích tuyển trạch ni.” Lâm phi diễm thuyết, “Na ma, nhĩ tựu thị ngã đích cẩu liễu, hiện tại khứ tẩy cá táo hoán thân y phục ba, tự kỷ tòng y quỹ lí nã. Đương nhiên, giá cá dã yếu phó tiền nga.”

Tái nhân thuận tòng đích điểm đầu: “Hảo đích, chủ nhân.”

“……”
Lâm phi diễm kiểm thượng đích tiếu ý hữu ta hứa ngưng cố.

Tái nhân tự hồ bất giác đắc tự kỷ đích xưng hô hữu nhậm hà vấn đề, dĩ kinh bào khứ y quỹ na nã y phục liễu.

Lâm phi diễm ma sa liễu nhất hạ thực chỉ. Hảm tha “Thiếu gia”, “Tiên sinh” đích nhân thường hữu, hảm “Chủ nhân” đích hoàn thị đệ nhất cá. Tha cảm đáo nhất ti quái dị đích tu sỉ, đại khái thị thượng bối tử tàn lưu đích tiềm ý thức tại tác quái.
Toán liễu. Thuyết bất định tái đa thính kỉ thứ tựu tập quán liễu, tha hoàn năng nhẫn.

------

Tái nhân thu thập hảo tự kỷ tòng phòng gian lí xuất lai đích thời hầu, lâm phi diễm chính tại dương đài đích thảng y thượng cật thủy quả. Nhất ta tái nhân khiếu bất xuất danh tự đích quả tử bị thiết thành tinh trí đích tiểu khối bãi tại quả bàn thượng, bàn biên các trứ cá ngân chất thủy quả xoa.

Tha nhất lộ tiểu bào quá khứ, hựu khinh khinh khiếu liễu thanh: “Chủ nhân.”

Chính trạm tại nhất biên cấp lâm phi diễm uy thực đích độ trần triều tha khán liễu nhất nhãn, thập ma dã một thuyết.

Tái nhân y phẩm hoàn bất thác, tha một hữu nã y quỹ lí na ta bất thích hợp tha niên linh đích tây trang chế phục, nhi thị xuyên liễu kiện phổ thông đích bạch T tuất, đáp liễu cá lam sắc cơ năng phong liên mạo giáp khắc, tượng cực liễu mỗ cá huyễn tưởng trung tòng giáo thất ngoại lộ quá đích dị quốc thiếu niên.

Lâm phi diễm sĩ thủ đáng liễu hạ lược hữu ta hoảng nhãn đích dương quang, tha thân thượng khoan tùng đích thâm hôi sắc mao y tại dương quang hạ thiểm diệu trứ bảo thạch bàn đích tế nị quang trạch. Độ trần lập khắc trắc quá thân, cách khai trực xạ tại tha thân thượng đích tử ngoại tuyến, nhất biên dụng chung đoan điều chỉnh liễu dương đài song hộ đích thấu quang tính.

Tái nhân ám tự quan sát trứ độ trần đích động tác, bất cảm bả thị tuyến phóng tại na chước nhân đích ôn độ thượng.

Nhất thất tĩnh mịch.

Trực đáo mỗ nhân đỗ tử lí truyện xuất bất cam tịch mịch đích minh hưởng.

“Cô ——.”
Tái nhân hữu ta bất tri sở thố đích đê hạ đầu, nhĩ đóa hựu hồng liễu.

Tòng tạc thiên trung ngọ đáo hiện tại đô một hữu cật quá đông tây, tái gia thượng sinh bệnh tiêu háo đích năng lượng, tha tảo cai cảm đáo ngạ liễu. Chỉ thị cương tài hữu canh khẩn bách đích tâm tình ức chế liễu giá chủng cơ ngạ, đạo trí hiện tại sảo nhất phóng tùng, cơ ngạ cảm tựu tòng vị bộ canh cường liệt đích phản liễu thượng lai.

Lâm phi diễm tòng thảng y thượng tọa khởi lai, chính đối trứ tái nhân hựu cật liễu nhất khối tòng an lục tinh vận quá lai đích phượng lân quả, cảm thụ trứ thanh điềm đích trấp thủy tòng xỉ tiêm bính phát, thấm nhập tâm tì, tài mạn du du đích khai khẩu: “Đổng sự đích tiểu cẩu yếu học hội tự kỷ tầm trảo thực vật nga, năng bất lao nhi hoạch đích chỉ hữu ngã ~”

Tái nhân nhận chân đích điểm liễu điểm đầu, thanh âm thanh liệt: “Hảo đích, chủ nhân, na ngã tựu xuất môn liễu.”

Hảo vô thú đích phản ứng. Lâm phi diễm phiết liễu phiết chủy.

Tái nhân chuyển đầu tựu yếu tẩu, đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, hựu hồi quá thân lai: “Ngã hoàn khả dĩ hồi lai giá lí trụ mạ? Cấp trụ túc phí đích thoại.”

“Bất khả dĩ. Ngã bất hỉ hoan thái niêm nhân đích tiểu cẩu, canh bất hỉ hoan một dụng đích.”

Tái nhân đích biểu tình hữu nhất thuấn gian đích lạc mịch, đãn tha ngận khoái điều chỉnh liễu quá lai: “Ngã hội nỗ lực biến hữu dụng đích.”

Tha thượng tiền lưỡng bộ, tại lâm phi diễm đích mặc hứa hạ dụng tự kỷ đích chung đoan bính liễu bính tha đích, giá tựu toán thị giao hoán liễu liên hệ phương thức. Nhiên hậu tha tương hữu thủ trí vu hung tiền, tả thủ bối tại thân hậu, dĩ giá cá thập ngũ tuế bình dân thiếu niên sở năng tưởng xuất đích tối cao lễ tiết hướng lâm phi diễm cung thân hành lễ.

Tại lâm phi diễm bình tĩnh đích mục quang lí, tái nhân đái trứ tối hậu nhất phân lưu luyến, ly khai liễu tẩm một vu dương quang trung đích lâm thị chủ trạch.

Lâm phi diễm thảng hồi thảng y thượng, song ngoại hữu phi điểu lạc thượng dương đài biên duyên, hựu nhân vi lập túc chi địa thái quá hiệp tiểu ngận khoái phi tẩu liễu. Tha bách vô liêu lại địa lạp quá độ trần cốt tiết phân minh đích hữu thủ bả ngoạn, độ trần vi vi loan hạ yêu, hảo nhượng lâm phi diễm hào bất phí lực đích bính đáo tự kỷ đích thủ.

“Nhĩ sai, ly khai giá lí chi hậu, tha hội khứ tố thập ma?”

“Ngã bất tri đạo, tiên sinh. Bất quản tha tố thập ma, chỉ yếu đối nâm hữu lợi tựu hảo.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn