Bị ngộ nhận nữ phẫn nam trang hậu

Phong hàn hảo liễu chi hậu, ngã môn thùy dã một tái đề na thứ đản lộ đích tâm ý.
Ngã tự thị giải thoát, đãn tâm trung tịnh bất khinh tùng.
Ngã đẳng đích thị thập ma?
Bất tri đạo, một nhân tri đạo.
Ngã chỉ cảm giác quái tử thủ đích nhất bả phiếm trứ hàn quang đích trát đao huyền tại ngã đầu đỉnh, đẳng đãi trứ thời cơ hảo bả ngã nhất đao lưỡng đoạn.
Minh minh thượng hồi thâu bào xuất khứ lương diễm bị mạ đích ngận thảm, đãn tha hoàn thị chấp ý yếu đái ngã xuất khứ cuống cuống.
Ngã kiến liễu tha đích na song thấp lộc lộc đích nhãn tình, nhất thuấn chi gian thập ma dã thuyết bất xuất lai, não hải trung đích tưởng pháp chỉ thặng hạ thuận trứ tha lai.
Tha đái ngã thâu lưu thời ngã khán đáo quải giác xử lão đầu đích nhất phiến phi hồng sắc y giác, đãn tha tịnh vị trở lan.
Nhất bả niên kỷ liễu hoàn thiên thiên xuyên giá chủng hồng sắc, ngã ám tưởng.
Khả năng thị hữu thập ma đặc thù đích ngụ ý ba.
Đáo liễu ngoại đầu, lương diễm lạp trứ ngã khứ trà lâu.
Kinh thành tân khai đích trà lâu bất nhất bàn, để hạ xướng trứ hí, kỳ dư lâu tằng thị trà thất, thiên tỉnh thức đích thiết kế túc cú nhượng khúc thanh nhiễu lương.
Thính thuyết giá tự hồ thị ngã na băng khối bàn đích đại sư huynh thẩm chu khai đích, đảo hoàn đĩnh hữu tình trí.
“Ngã phao đắc nhất thủ hảo trà, nhĩ thường thường, tất định hỉ hoan!” Tha mi nhãn loan loan.
Ngã cận hồ tham lam địa khán trứ tha đích động tác, hảo tự yếu bả mỗi nhất phân mỗi nhất hào khắc tại tâm lí.
Vãng hậu tha tiện bất nhất định tại ngã thân biên liễu, giá hảo trà dã bất hội tái chúc vu ngã.
Tha khước bất nhượng ngã xuất thần, nhượng ngã thính hí đích nội dung, thuyết giá gia đích hí xướng đắc hảo thính.
Ngã thính trứ, hoảng nhiên kinh giác ——
Giá thị 《 lương chúc 》.
Na hí thanh bất quản ngã nguyện bất nguyện, ti ti lũ lũ toản nhập ngã nhĩ trung.
Na sư mẫu thuyết: “Tha đảo để thị nam hoàn thị nữ quần thoa?”
Lương sơn bá xướng: “Sư mẫu a, nhĩ vấn nam vấn nữ hảo kỳ quái.”
Sư mẫu thủ xuất ngọc phiến trụy: “Sơn bá nha! Anh đài nguyên thị nữ tử phẫn.”
Lương sơn bá ngốc nhược mộc kê, kinh hỉ vạn trạng: “A! Anh đài thị cá nữ đích…… Tam tái đồng song, đồng trác cộng độc……”
Ngã bất nguyện tái thính.
Na xướng từ hảo tượng đao tiêm, trực vãng ngã tâm thượng tối nhuyễn đích địa phương thống đao.
Chúc anh đài thị nữ tử, sở dĩ lương sơn bá tài cảm hào vô phụ đam địa ái thượng tha, hứa nặc thú tha —— tự kỷ ni?
Chỉ thị phi xuyên liễu nữ tử bì nang đích trành quỷ, ô trọc đích linh hồn yếu phiến thủ nhân gia đích chân tâm.
Ngã định định địa khán trứ lương diễm, giả trang vô ý địa vấn: “Nhược thị hí lí đích chúc anh đài thị nam tử ni? Nhược tha thị nam tử, lương sơn bá hoàn nguyện đồng tha kết vi liên lý, tương bạn nhất sinh mạ?”
Lương diễm một hữu do dự, tòng trác đối diện khởi thân tẩu quá lai, ôn hòa địa phủ thượng ngã đích kiểm giáp: “Ngã bất tri đạo lương sơn bá như hà, đãn vô luận nhĩ thị nam thị nữ, ái thủy chung như nhất.”
Ngã trành trứ tha.
Tha vô nại địa phủ thân, khinh trác liễu nhất hạ ngã đích thần giác: “A úc, mạc khóc liễu, hảo bất hảo?”
Ngã tài giác xuất mãn kiểm đích thấp nhuận.
Hoặc thị hạ định quyết tâm, ngã trạm khởi thân, đạo: “Khả tích, lương diễm, ngã bất ái nhĩ.”
—— ngã ái nhĩ, a diễm, đãn tựu nhân vi ngã ái nhĩ.
Khán trứ tha thụ thương đích nhãn tình, ngã ngoan ngoan tâm, gia liễu nhất vị mãnh dược: “Dĩ hậu mạc yếu củ triền.”
Ngã đầu dã bất hồi địa tẩu liễu.
Khởi thân đích thái khoái, ngã đái phiên liễu tiểu án, tha tinh tâm chử đích trà phiên đảo tại địa diện.
Tha chinh chinh địa ngốc tại viễn xử, một cân thượng lai.
Ngã một cảm hồi đầu, phạ nhất hồi đầu tựu nhẫn bất trụ lưu hạ lai.

Ngã nhất cá nhân tọa tại tửu lâu lí hát muộn tửu.
Khương tiêu hoành tọa tại nhất bàng khuyến ngã thiếu hát điểm, vô quả, càn thúy gia nhập ngã, hòa ngã đối trứ xuy.
Nhất đàn tửu bị ngã hát đắc chỉ thặng để, ngã tửu lượng bất hảo, thử thời dĩ diện sắc đà hồng, trực câu câu địa khán trứ không khí lí đích mỗ nhất điểm.
Khương tiêu hoành dã đại trứ thiệt đầu: “Úc ca, nhĩ thuyết nhĩ đồ xá ni? Nhân gia hỉ hoan nhĩ, nhĩ hựu bất thị bất hỉ hoan nhân gia, càn ma tác tiễn tự kỷ ni?”
Ngã một thập ma phản ứng, bán thưởng, xả trứ thần câu xuất nhất cá nan khán đích tiếu.
Ngã chẩm ma bất tri đạo ngã tại tác tiễn tự kỷ?
Hoàn liên tha nhất khởi tác tiễn liễu.
Tha chân thành, suất chân, khả ái, bổn thị phong lưu thích thảng đích thế tử, hợp cai vạn nhân ngưỡng vọng.
Hiện tại tuy y nhiên như thử, na đĩnh bạt đích yêu can khước bất tri hà thời vi loan —— na thị nhất cá nhân thụ đáo tha ma, bất tái tự tín, tố sự súc thủ súc cước đích biểu hiện.
“Hanh hanh a, tha thiên yếu điếu tử tại ngã giá khỏa oai bột tử thụ thượng,” ngã thán tức.
Tha cai hảo hảo đích, bất cai thụ biệt nhân đích khí, bất cai sự sự thiên tựu trứ biệt nhân, bất cai ——
Bất cai ái trứ ngã.
Dĩnh hòa công chủ đích nhi tử, nhất đại thiên chi kiêu tử, bất cai hỉ hoan nhất cá nam nhân.
Tưởng trứ, ngã hựu quán hạ nhất đại khẩu tửu.
Thân trắc bất tri hà thời đa liễu nhất cá nhân.
Na thị thẩm chu, vi nhân lãnh mạc cô tích, bất tượng thị hội đại vãn thượng đáo xử bôn tẩu trảo sư đệ đích nhân.
Đãn tha xác nhiên thị lai liễu, tĩnh tĩnh tọa tại ngã thân bàng.
Ngã đẳng tha khai khẩu.
Chỉ thính tha lãnh đạm đích tảng âm hoãn hoãn đạo: “…… Ngã cấp nhĩ giảng cá cố sự.”
Ngã dụng hoạt kiến quỷ đích nhãn thần khán trứ tha.
Diện than kiểm giảng cá cố sự, chân hữu nhĩ đích.
Tha thị nhi bất kiến: “Tòng tiền hữu cá nhân, ái thượng liễu thành lí tối phú hữu đích nhân gia đích cô nương, phạ tự kỷ phối bất thượng nhân gia, chỉ cảm tại nhân gia xuất phủ thời thâu khán hậu lai hoa triều tiết thời, tha thu đáo liễu cô nương tống tha đích quyên hoa. Tha hoàn thị giác đắc tự kỷ môn bất đương hộ bất đối, bất hảo ý tư đề thân, phấn phát đồ cường, hàn song khổ độc khảo thượng liễu trạng nguyên. Nhất triều thiên hạ tri, tha thượng môn đề thân, khước đắc tri na hộ nhân nhân đột nhiên đích phá sản cùng đắc yết bất khai oa cái, na cô nương tảo tử tại nhất tràng phong hàn lí liễu.”
“Tha tảo dĩ thuyết động phụ thân bả tự kỷ giá cấp na cá cùng tiểu tử, chỉ đẳng tha đề thân, khước nhất trực một đẳng đáo. Phong hàn thời tha khổ khổ ngao, chỉ thị một ngao quá na cá một hữu dược, một hữu hỏa lô đích đông thiên, tử tại liễu tuyệt vọng lí.”
“Tha tòng thử bất tái đề cảm tình chi sự, chỉ thị thiên thiên xuyên phi hồng sắc đích ngoại y.”
Ngã hát liễu nhất khẩu tửu, tha một tái khai khẩu, ngã bất cấm thôi xúc: “Nhiên hậu ni?”
Thẩm chu hòa khương tiêu hoành đích thân ảnh đô bất kiến liễu, chỉ dư hạ ngã nhất nhân thôn phệ giá vô biên khổ sáp.
Cố sự thuyết đích thị lão đầu nhi ba.
Tha hữu nhất cá ngận ái đích nhân, ngã tằng kiến quá tha tại thư phòng lí khán na họa tượng, nhất thân phi hồng sắc đích y quần, tấn bàng hữu khỏa hồng chí.
Tha dụng phi hồng sắc đích y phục hòa nhất sinh khứ hoài niệm tha, khứ hậu hối na nhất thanh bất cảm thuyết xuất đích ái.
Ngã hựu tưởng khởi lương diễm vi loan đích tích lương.
Minh minh thị tối mỹ hảo đích ái ý, khước bả ngã môn lưỡng nhân bức đắc như đồng lung trung khốn thú.
Thập ma tính biệt, môn hộ, giá đô bất trọng yếu, tại tối hợp thích đích niên kỷ, tối hợp thích đích thời cơ, vi thập ma bất năng thí nhất thí ni?
Ái bổn bất thị thập ma bất năng thuyết xuất khẩu đích đông tây, nhậm hà ái ý đô chính đương đắc quang minh lỗi lạc.
Ngã ái lương diễm.
Lương sơn bá khả năng vô pháp tiếp thụ tự kỷ đích ái nhân thị nam nhân, đãn ngã tưởng lương diễm ứng cai khả dĩ.
Như quả bất khả dĩ?
Như quả bất khả dĩ, ngã tựu khứ truy tha.
Tổng yếu thí nhất thí.
Kim nhật ngã tố đắc bất đối, thương đáo liễu tha.
—— vô luận như hà, ngã chí thiếu hoàn khiếm tha nhất cá đạo khiểm, dĩ cập đối tha đích hồi phục.
Hiện tại tựu khứ trảo tha.
Ngã mãnh địa khởi thân, khước phát hiện lương diễm bất tri đạo lai liễu đa cửu, nhất song mâu tử trung hữu hóa bất khai đích bì bại.
Ngã diêu diêu hoảng hoảng thượng tiền, duệ trứ tha đích lĩnh khẩu.
Tha một thuyết thoại, ngã đối thượng tha nhất song hắc trầm trầm đích nhãn tình.
Hảo tượng nhất đầu thâm hải trung đích kình ngư, ban bác đích quang ảnh tát tại thân thượng. Tha tại na quang ảnh trung xuyên toa, cường đại hựu ôn hòa.
Đãn chung cứu thị thụ đáo liễu nhân loại đích thương hại, tha luy liễu, chỉ thị an tĩnh địa khán trứ ngã.
Hứa thị tửu tinh tráng nhân đảm, ngã nhãn giác phát hồng địa vấn tha: “Bạch thiên vấn nhĩ đích thoại…… Ngã tựu thị nam tử, nhĩ hoàn ái ngã mạ?”
Kiến tha một hữu hồi đáp, ngã hữu ta áo não, liên nhãn vĩ đô đái trứ hồng ý: “Giác đắc ác tâm? Nan thụ? Nhĩ minh minh cương tại hoàn tại trảo ngã, đam tâm ngã, hiện tại nhân vi ngã thị nam…… Ô!”
Tha tự hồ tái dã nhẫn bất trụ, tòng ngã đích chất cốc trung tránh khai.
Ngã dĩ vi tha yếu tẩu, nhãn trung đích thủy ba hoảng đãng, soa nhất bộ lưu hạ lai.
Lương diễm khước thân thể lực hành địa triển kỳ liễu nhất phiên tha đích hồi đáp.
Tự hồ thị khốn thú trùng xuất lao lung, tha cường thế địa khẳng giảo, khước hựu bất bả ngã giảo thống, phảng phật yếu bả ngã sinh thôn hạ khứ, hựu bất khẳng thương ngã bán phân. Ngã đích khí tức đô do tha chủ đạo, tại tần lâm trất tức thời hựu hoạch đắc sung túc không khí, dĩ vi giải thoát liễu khước hựu bị công thành lược địa, bị thân đắc mê mê hồ hồ, song thối phát nhuyễn đắc trạm bất trụ.
Tha phù trụ ngã đích yêu thân cấp ngã tá lực, tại ngã thụ bất liễu địa đại khẩu suyễn tức chi thời bất đái ti hào tình dục địa tại ngã đích cảnh trắc lạc hạ trác vẫn.
“Ngã trảo nhĩ trảo liễu hảo cửu, đãn thị một quan hệ, ngã nguyên lượng nhĩ liễu.”
“Vĩnh viễn bất khả năng ác tâm, ngã ái nhĩ, chúc úc, ngã tòng kiến đáo nhĩ đích đệ nhất nhãn tựu khai thủy ái nhĩ.”
“Vô quan tính biệt, vô quan kỳ tha.”
“A úc, ngã ái nhĩ giá kiện sự bất nhu yếu lý do.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn