Truy phu thủ tắc

Đông nhật lí đích noãn dương bị song liêm đáng điệu đại bán, khách thính lí tĩnh tiễu tiễu đích, như quả ý thức hoặc giả thần kinh tái hoán tán nhất điểm, na nhĩ biên tựu hội truyện đãng lưỡng nhân đích tâm khiêu.
Tái hoán tán nhất điểm.

Ôn cẩm cố tri đạo tha tại tưởng sự, hựu bất tri đạo như hà khai khẩu, na ta thống khổ đích, tha hi vọng tha dĩ kinh ma mộc, chỉ yếu ký trụ hiện tại hòa vị lai.
Chỉ yếu ngã tại, nhĩ bất hội bất khoái nhạc.

Thiếu niên tại tâm để tiễu tiễu tố trứ thừa nặc, hi vọng khả dĩ thông quá tâm khiêu truyện đệ, bất hi vọng tâm tạng na cá địa phương chỉ thị vận chuyển thân thể đích trung xu, tha hi vọng tha tượng nhất chỉ tín cáp, tống khứ ta hoan du mỹ hảo, tưởng trứ, nhất vẫn lạc tại mộc tòng nam nhĩ bạn, tái nhất thứ đả đoạn.

Mộc tòng nam tĩnh tĩnh cảm thụ, ôn cẩm cố liên trứ thân liễu hảo kỉ hạ, tượng thị tại bức tự kỷ tiên thuyết thoại, vu thị thần bế đích canh khẩn.

“Nhĩ thị trác mộc điểu mạ?” Tối chung hoàn thị bị trác đích thụ bất liễu, mộc tòng nam phiền táo đích thôi khai ôn cẩm cố, tự kỷ đích kiểm bàng hòa bột cảnh toàn thị lai tự ôn cẩm cố đích vẫn.
“Vi thập ma?” Ôn cẩm cố hựu triền thượng lai, hựu nhất hạ.
Mộc tòng nam tối chung một biệt trụ, tiếu liễu thanh.
“Nhĩ lão trác ngã, bất thị trác mộc điểu thị thập ma?”
“Trác mộc……” Ôn cẩm cố trầm tư, tùy hậu não đại sĩ khởi, nhãn thần mạo trứ tinh quang, “Na tựu thị ba, ngã hoàn yếu.”

Ôn cẩm cố thuyết trứ trạm khởi thân, khinh khinh lạp khởi mộc tòng nam đích ca bạc đáo tự kỷ kiên đầu, hựu bão khởi lai, tùy thủ hoàn quan liễu điện thị.
Mộc tòng nam cảm giác đáo tự kỷ ly địa, nhất mạt kinh hoảng vãng đầu đỉnh thượng chàng, bất do đắc hòa ôn cẩm cố diện đối diện, lưỡng nhân chi gian một đa thiếu khả đóa tàng đích cự ly.

“Tại giá ba?”
“Ân?” Ôn cẩm cố chính bão trứ vãng phòng gian tẩu, thính kiến mộc tòng nam đích thanh âm tiệm tiệm tàng tiến tự kỷ kiên bàng, hữu ta bất minh tựu lí đình hạ.
“Ngã thuyết tại giá tựu hảo liễu, bất dụng khứ sàng thượng.” Mộc tòng nam đóa tại ôn cẩm cố kiên bàng, lộ xuất đích nhĩ đóa thông hồng.
“Thụy giác yếu tại sàng thượng, na hữu tại khách thính thụy giác đích, đẳng nhĩ tỉnh liễu ngã môn cật ba la sao phạn.” Ôn cẩm cố vãng thượng điên liễu điên, mộc tòng nam bất do phàn đích canh khẩn, lưỡng nhân gian cự ly tái độ giảm thiếu.

Dam giới oanh nhiễu tại mộc tòng nam chu thân, chỉ năng tại tâm để ám ám mạ nhất cú cai tử.

“Hảo liễu, thụy giác liễu.” Ôn cẩm cố bả mộc tòng nam phóng đáo sàng thượng, chuyển thân cấp tha trảo thụy y, bão bão dã tiến lai, chính hảo thị tha thụy ngọ giác đích thời gian.
Mộc tòng nam đê đầu khán trứ thân thượng, hoàn thị hòa ôn cẩm cố khứ siêu thị thời đích na thân y phục.
“Lai.” Ôn cẩm cố trảo xuất y phục đáp tại tí loan lí, nhiên hậu thượng thủ giải khai mộc tòng nam đích lạp liên, ngoại sáo tựu bị khinh khinh thốn điệu, nhiên hậu thủ na đáo yêu thượng, trảo trứ giá điều kim chúc bằng khắc phong cách khố tử ma phiền đích yêu đái.
“Ngã tự kỷ xuyên ba.” Mộc tòng nam án trụ tha đích thủ, tha đích yêu gian bổn tựu mẫn cảm, kinh bất khởi ôn cẩm cố mạc lai mạc khứ.
“Na hảo ba.” Ôn cẩm cố bả thụy y phóng đáo nhất biên, trảo trứ tự kỷ đích.

Mộc tòng nam xuyên hảo, phát hiện tượng thị tân y phục, phách liễu phách đỗ tử thượng nhất cá cự đại đích khẩu đại, song thủ sủy tiến khứ, bão bão kiến phùng tựu sáp châm, đả trứ cổn đáo tha thối thượng.
Mộc tòng nam nạo nạo tiểu miêu hạ ba, nhiên hậu khán trứ nhất thân lam sắc đích ôn cẩm cố thu thập hoán hạ lai đích y phục, dã nhất dạng mao nhung nhung đích.
“Khán thập ma? Thị bất thị bị khả ái đáo liễu?” Ôn cẩm cố thủ tâm triều ngoại, lưỡng căn thực chỉ chỉ trứ tự kỷ kiểm giáp.
“Ân, khả ái.” Mộc tòng nam điểm điểm đầu, nhiên hậu thoán tiến liễu bị tử lí.

Ôn cẩm cố tái tiến lai đích thời hầu nã liễu cá nhãn tráo.

Nhãn tình bị mông trụ, ôn cẩm cố đích tâm khiêu phản nhi canh gia thanh tích, tha khinh khinh phách tại tự kỷ hung khẩu đích thủ, chủy lí đoạn đoạn tục tục đích ca dao, toàn bộ thanh tích vô bỉ.
Mộc tòng nam nhãn tráo hạ đích nhãn tình y nhiên tranh trứ, ôn cẩm cố phòng gian song liêm thị noãn hoàng sắc đích, giá dã đạo trí chỉnh cá phòng gian khán khởi lai đô vô bỉ ôn noãn, nhãn tráo bạc bạc đích, yếu thị nguyện ý dã thị năng khán thanh ta đông tây đích.

“Cẩm cố.” Mộc tòng nam khinh khinh khiếu liễu thanh, ôn cẩm cố tranh khai bì bại đích nhãn tình, khán trứ tha.
“Ngã tại.”
Mộc tòng nam tọa liễu khởi lai, nhãn tráo một trích, kiểm chuyển quá diện đối ôn cẩm cố.
“Chẩm ma liễu?” Ôn cẩm cố dã tưởng khởi thân, bị mộc tòng nam án trụ, thậm chí trắc ngọa đích tư thế dã bị cải biến, bình thảng tại sàng thượng.
Mộc tòng nam phủ hạ thân, nhĩ đóa thiếp tại ôn cẩm cố tả tâm khẩu, thính trứ lí diện truyện xuất đích bình ổn tâm khiêu, “Ngã tưởng giá dạng thụy.”
Mộc tòng nam trọng tân lạp quá bị tử cái tại lưỡng cá nhân thân thượng, hiện tại tha thụy tại ôn cẩm cố thân thượng.
Bị tử cái hảo, mộc tòng nam lưỡng điều thối dã na đáo ôn cẩm cố thân thượng, nhất chỉ thủ đáp tại hung cơ thượng, nhất chỉ thủ phóng tại phúc cơ thượng, băng lương đích thủ nhượng ôn cẩm cố thanh tỉnh bất thiếu, tái khán ni, tội khôi họa thủ thụy đắc lão hương.

Một bạn pháp.

-
Hàn giả quá điệu nhất bán, thập lai thiên lưỡng nhân đô tại nhất khối, ôn cẩm cố thành thiên nghiên cứu tố phạn, mộc tòng nam nhục nhãn khả kiến viên nhuận bất thiếu, nguyên bổn sấu tước đích kiểm hữu liễu ta nhục, giá ma nhất lai, nguyên lai khán trứ hoàn hữu điểm hung đích nam bằng hữu nhất hạ tử biến đích khả ái.
Tựu tượng hiện tại.
Ôn cẩm cố đê đầu khán trứ mộc tòng nam đích yêu thân, tha tọa tại tự kỷ hoài lí, chuyên tâm trí chí đích đả du hí, chủy lí điêu trứ bổng bổng đường, bán cá kiểm giáp cổ khởi.

“Nam nam a.”
“Chẩm ma liễu?” Mộc tòng nam chủy lí đích đường hoán cá vị trí, khẩn trương đích khán trứ bình mạc, đối diện đích ngoạn gia nhất cá kỹ năng khống trụ tự kỷ, chính tưởng trứ bạn pháp thoát thân, bất miễn đích tái vãng hậu nhất tọa.
Ôn cẩm cố thật tại nhẫn bất trụ hựu bất tưởng nhượng tha tòng tự kỷ hoài lí khởi lai, tất cánh giá dạng đích cơ hội thiên kim nan cầu, chỉ hảo vãng hậu bão liễu bão, đầu để tại tha kiên bàng thượng, tẫn lượng nhượng tự kỷ lãnh tĩnh nhất điểm.

Thủ cơ truyện xuất quan thả dịch bi phẫn dục tuyệt đích nột hảm.
“Nam ca, nhĩ nhượng nhượng ngã a!”
Thôi cẩn du dã khai khẩu, tam cá nhân tại nhất cá đội ngũ lí, “Nhĩ tự kỷ thái, khán nhĩ chiến tích.”
Mộc tòng nam đĩnh khai tâm, chủy lí đích đường hựu hoán đáo lánh nhất biên, chuyển đầu khán kiến ôn cẩm cố nhất kiểm bất tự tại, hồng trứ nhĩ đóa chẩm tại tự kỷ kiên bàng thượng.

“Chẩm ma liễu?” Mộc tòng nam thân thủ thủ hạ bổng bổng đường, đốn thời nhất cổ điềm nị phiêu đãng tại không khí lí.
“Một chẩm ma.” Ôn cẩm cố áp trứ thanh âm, thủ hướng hạ hoàn trụ liễu mộc tòng nam đích yêu, khán trứ đoản tụ hạ tha lộ xuất đích bán tiệt thủ tí, thương hảo đích soa bất đa liễu.
Mộc tòng nam hựu tập trung hồi du hí, trận trận du hí nhân vật đích bì phu âm hiệu.
“Giá cá ngã hoàn một hữu.” Mộc tòng nam khán trứ đối diện pháp sư đả xuất đích đặc hiệu, não hải nhất tư tác, tự kỷ đích bì phu khố lí một hữu giá cá.

Ôn cẩm cố yếu phong liễu, mộc tòng nam thời bất thời tựu vãng hạ tọa nhất điểm, tha một cảm giác đáo mạ?
“Miêu.” Bão bão quá lai thặng mộc tòng nam, đầu để trứ mộc tòng nam đích thủ cơ thặng quá lai thặng quá khứ, nhiên hậu oai đầu khán trứ ôn cẩm cố.
“Bão bão.” Ôn cẩm cố thân thủ mạc liễu mạc, tùy hậu nã quá nhất biên đích miêu điều, song thủ hoàn đáo mộc tòng nam đỗ tử đích địa phương, tê khai tễ xuất ta hứa.
Bão bão cao hưng, lập mã tồn tọa tại nguyên địa cật linh thực, phát xuất trận trận thiểm thỉ khẩu thủy đích thanh âm.

“Nga gia, thảng doanh.” Quan thả dịch đích thanh âm hựu tòng thủ cơ lí toản xuất lai, đái trứ hưng phấn.
“Thái kê.” Thôi cẩn du hựu mạ nhất cú.

Mộc tòng nam sĩ khởi bột tử tùng khoái tùng khoái, chính hảo tựu chẩm tại ôn cẩm cố tả kiên thượng, vi vi hoãn giải bột tử đích toan thống.
“Toan mạ?” Ôn cẩm cố uy hoàn tối hậu nhất điểm, chỉnh lý nhất hạ lạp ngập đâu tiến lạp ngập dũng, trực khởi liễu thân.
“Hoàn hảo.” Mộc tòng nam thuyết liễu cú bất đả liễu, tùy hậu quan thượng thủ cơ.
“Chẩm ma liễu? Bất ngoạn liễu?” Ôn cẩm cố tâm tưởng tổng toán kết thúc, tự kỷ năng thoát thân liễu, chiếu bình thời hiện tại mộc tòng nam ứng cai hội thảng trứ loát miêu, sở dĩ bão bão tảo tảo quá lai đẳng phục vụ.
“Ân, hảo quai.” Mộc tòng nam bả miêu bão đáo thối thượng, nhất hạ hạ thuận trứ mao, ti hào một hữu tòng ôn cẩm cố hoài lí khởi lai đích tích tượng.
“Đối a.” Ôn cẩm cố khổ tiếu nhất hạ, dã thuận trứ mộc tòng nam đích thủ.
“Thúc thúc a di thị bất thị minh thiên hồi lai?” Mộc tòng nam ác trụ ôn cẩm cố đích thủ, đê đầu khán trứ.
“Điện thoại đô na ma đa thông liễu, hoàn thúc thúc a di a?” Ôn cẩm cố mai tại mộc tòng nam kiên bàng thượng, thâm thâm khứu liễu hạ, tòng một giác đắc tự kỷ đích mộc dục lộ na ma hương quá.
“Cẩu a nhĩ?” Mộc tòng nam dương, tại tha hoài lí cô dũng.
“Tài…… Một hữu……” Ôn cẩm cố thuyết thoại bị đả đoạn nhất hạ, mộc tòng nam chung vu chú ý đáo thân hậu dị dạng, chuyển quá đầu khán liễu nhãn, tùy hậu sĩ nhãn khán trứ ôn cẩm cố.
Ôn cẩm cố dam giới đích tứ xử loạn khán, nhiên hậu xả trứ tự kỷ đoản tụ, diện liêu đạn tính đại, cái mãn liễu bán cá thối.

“Nhĩ… Tại?”
Ôn cẩm cố lạp trứ tha tọa đáo sa phát thượng, nhiên hậu khuất khởi tự kỷ đích thối, dụng đoản tụ sáo trụ, đê trứ đầu.
“Một hữu, bất thị na cá ý tư.” Mộc tòng nam bả bão bão phóng đáo địa thượng, miêu tể tự thảo một thú, suý liễu suý não đại, dương khởi vĩ ba cao quý đích tẩu khai.
“Ân, ngã tri đạo.” Ôn cẩm cố tu sỉ vô bỉ, đê đầu khán trứ địa thảm.
“Ngã bang bang nhĩ ba?” Mộc tòng nam dã tọa hạ lai, khán trứ tha hồng thấu đích kiểm, tâm tưởng hựu bất thị đệ nhất thứ.
“Bất dụng liễu, ngã khứ tẩy táo.” Ôn cẩm cố trạm khởi thân, sĩ bộ vãng dục thất tẩu.
“Dụng, quá lai tọa trứ, nhất lão nhẫn trứ đối thân thể bất hảo, dĩ hậu dụng bất liễu liễu chẩm ma bạn?” Mộc tòng nam bất nộ tự uy, phách liễu phách thân biên đích địa thảm, thần tình vô bỉ nhận chân.

Thập ma khiếu dĩ hậu dụng bất liễu?

Ôn cẩm cố tố liễu cá thâm hô hấp, bất yếu bạch bất yếu, tùy hậu nhất kiểm kỳ đãi đích tọa hạ.

“Chẩm ma bang nhĩ a?” Mộc tòng nam đê trứ nhãn tình, tùy hậu sĩ khởi, đái trứ tuân vấn đích nhãn thần thẩm thị ôn cẩm cố.
“Bất tri đạo……” Ôn cẩm cố đê trứ đầu, phản chính nhất cú thoại đô bất thuyết.
“Tựu một tưởng quá?” Mộc tòng nam thượng thủ lạp ôn cẩm cố khố yêu, lộ xuất kính sấu đích yêu thân.
“Ngã tưởng thập ma a?” Ôn cẩm cố đê đầu khán trứ mộc tòng nam quải tại tự kỷ yêu gian đích tu trường thủ chỉ, hoàn thị thượng thủ thôi khai, tự kỷ chỉnh lý hảo y vật, sĩ đầu khán trứ mộc tòng nam.
“……” Mộc tòng nam bất mãn đích khán trứ ôn cẩm cố thôi khai tự kỷ, chủy lí đích bổng bổng đường hựu hoán cá vị trí, nhiên hậu sĩ thủ thủ hạ.
“Ngã năng bất năng kết kết nhĩ?”
“Hưu tưởng.”

“Hảo liễu một hữu?”
“Kiểm hảo nhuyễn a.”
“Ai, đương nhiên nhuyễn liễu, hựu bất thị càn thi.”
“Thán thập ma khí a?” Ôn cẩm cố tùng khai thủ, nhiên hậu vãng tiền thoán liễu thoán, phủng trứ mộc tòng nam đích kiểm, nhất khẩu thân thượng, nhẫn trứ tưởng yếu giảo nhất giảo đích trùng động.
“Ôn cẩm cố! Ngã đích kiểm yếu hữu ấn tử liễu, chẩm ma kiến thúc thúc a di?” Mộc tòng nam khai thủy tránh trát.
“Ngã bảo chứng một hữu.”
“Na nhĩ tựu giá dạng a?”
“Ân.” Ôn cẩm cố thân hoàn tùng khai, nhiên hậu tại mộc tòng nam đích chú thị lí nhất vẫn lạc đáo tha thần thượng, tùy hậu khởi thân.

Mộc tòng nam khán trứ tha phân khai, thủ bất tự giác tựu đáp thượng khứ, đái trứ lực đạo, ôn cẩm cố bị tha xả trụ song thủ, tưởng tránh khai hựu bất cảm dụng lực, chỉ hảo hựu tọa hạ lai.
“Chẩm ma lạp? Hoàn bất nhượng nhân tẩu?” Ôn cẩm cố kháo trứ sa phát, hiện tại tưởng tẩy cá lãnh thủy táo đích tưởng pháp đáo đạt điên phong.
“Ân.” Mộc tòng nam án trụ tha đích thối, phiên thân kỵ thượng, tại ôn cẩm cố nhất kiểm thác ngạc lí vẫn thượng tha đích thần, thượng thượng hạ hạ duyện hấp tê giảo.
Ôn cẩm cố cấm bế trứ nhãn, chủy dã bất trương, đãn điềm vị tổng thị khả dĩ toản tiến chủy lí.

“Trương chủy a?” Mộc tòng nam hữu ta cấp thiết, nha xỉ hoàn điêu trứ ôn cẩm cố đích hạ thần, hữu ta hàm hồ bất thanh.
“Bất yếu, ngã……” Ôn cẩm cố thuyết trứ thoại, giá cá không khích lí mộc tòng nam đích thiệt tiêm toản tiến khứ, tế tế mật mật tảo trứ tha đích thượng ngạc, nhất cổ đường quả đích vị đạo toản tiến ôn cẩm cố khẩu khang, phân bất thanh nhân điềm hoàn thị đường điềm.

“Nhĩ hựu……” Ôn cẩm cố tưởng thuyết thoại, mộc tòng nam hựu đổ trụ, chỉ hảo biến thành nhất cá trầm trọng đích tị tức.
Tình dục mãn mãn dã mạn mạn, triêm mãn tha đích tâm phòng, hỉ hoan đích yếu tử.

“Ngã tựu giá dạng, ngã tựu toán… Nhất trực giá dạng, nhĩ dã hoàn thị hỉ hoan ngã.”
“Đối a.” Ôn cẩm cố điểm điểm đầu.

Tha hỉ hoan, hỉ hoan đích yếu mệnh.

Mộc tòng nam sĩ đầu, thủ lí đích bổng bổng đường tắc đáo ôn cẩm cố chủy lí.
“Hảo liễu ba, na ngã……” Ôn cẩm cố tưởng khởi thân, hựu bị án trụ.
Kỳ thật dã bất thị khởi bất lai, chủ yếu thị phạ mộc tòng nam na ta thương khẩu.

“Ngã bất hội, như quả đông dã yếu nhẫn nhất nhẫn.”
Tùy hậu trương chủy thân thượng, tế tế mật mật nhất hạ nhất hạ miêu mô hoa dạng.
“Nhĩ……” Ôn cẩm cố tòng đầu đỉnh đáo bột tử căn đô thị hồng đích.

“Giá lí?” Mộc tòng nam thanh âm sa ách, hữu ta hàm hồ bất thanh.
Ôn cẩm cố thu đáo thứ kích bất tiểu, chiến liễu chiến.
“Thượng, thượng diện nhất điểm.”

“Ngã… Khả năng yếu hồi tranh gia.”
“Càn, càn ma khứ.”
“Hữu ta đông tây yếu nã.”
“Ân, tri đạo liễu.” Ôn cẩm cố nhẫn trứ, thiệt tiêm bao phúc đích khoái cảm hòa nha xỉ quả thặng đáo đích thống cảm sung xích, nhẫn bất trụ tưởng thôi khai, đãn thủ hựu bất tự tri phủ thượng tha đích hậu não.
Tư tác tha nhất cá nhân chân đích khả dĩ mạ?
“Ngã tẫn lượng trung ngọ hồi lai,” mộc tòng nam sĩ khởi đầu, sát liễu sát thần biên bất thụ khống chế đích dịch thể, tùy hậu tái độ phủ thân.
“Hảo.”
Ôn cẩm cố hô hấp thô trọng, chỉ hảo nã thủ tí đáng trứ.
Chuyển đầu khán kiến bất viễn xử xan trác thượng đích bão bão, chính khán trứ lưỡng nhân du nhàn thiểm mao.
“Hảo liễu, hài tử tại ni.” Ôn cẩm cố dụng lực sĩ khởi mộc tòng nam não đại, bào tiến dục thất.
Mộc tòng nam văn ngôn sĩ đầu, thiểm thiểm thần trảo miêu đích ngân tích, ôn cẩm cố đẩu nhiên khởi thân nhượng tha bất thích, hoàn tưởng vãn lưu, ôn cẩm cố dĩ kinh khai liễu hoa sái.
“Tha hựu bất đổng.”
“Chân đích thị.”

Mộc tòng nam tọa đáo sa phát thượng, tư tác vi thập ma ôn cẩm cố ninh nguyện tẩy táo.
Tối hậu thác lãm đáo tự kỷ thân thượng, quyết định hảo hảo luyện tựu nhất phiên.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn