Ngã lão bà thị ngã lão công

Tác giả:Tẩu dĩ
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đạm đạm công hán 2



    Thẩm bân đào xuất thủ cơ cấp tống đằng phát liễu điều tín tức: Ca, nhĩ sai ngã đa thiếu phân quá đích!

    Giác đắc tự kỷ thông minh cực liễu, bất quang cáo tố tống đằng tự kỷ quá liễu, hoàn trảo liễu thoại đề nhượng tống đằng hồi tiêu tức, tỉnh đắc tha hựu đương một khán kiến.

    Bổn dĩ vi tống đằng tại mang bất hội hồi tín tức, một tưởng đáo tha miểu hồi! Giá thị thái dương đả tây biên xuất lai liễu a, công tác thời gian cư nhiên miểu hồi, thẩm bân hữu chủng bị thánh thượng phiên liễu bài tử đích kiều tu cảm.

    “Đa thiếu?”

    “Nhĩ tiên sai sai, trực tiếp thuyết liễu đa một huyền niệm.”

    “96?”

    “Nhĩ đa sai liễu kỉ phân, 92.”

    “Cung hỉ, quá liễu tựu hảo”, khẩn tiếp trứ hựu lai liễu nhất điều “Ngã mang liễu.”

    Nhất điều “Yếu bất yếu nhất khởi cật vãn phạn” hoàn một biên tập hoàn, tựu bị tống đằng đoạn liễu thoại đề. Do dự liễu nhất hội, hoàn thị kế tục biên tập, điểm liễu phát tống.

    Tha khán kiến liễu hội hồi phục đích ba! Ứng cai……

    Thuyết hảo giá cá nguyệt yếu hảo hảo thượng ban, dã hoàn thị tảo thối nhất thứ, thỉnh giả nhất thứ.

    Vi liễu nhân dân tệ, hoàn thị cản khẩn hồi đan vị thượng ban!

    Khảo thí kỳ gian, thôi minh thiến hữu cấp tha phát tín tức, thuyết thị hàn trí hoa một thông quá hảo hữu thân thỉnh. Thẩm bân nhất thuấn gian tựu giác đắc, hoàn hảo giá nhuyễn kiện một hữu dĩ độc bất hồi đích công năng!

    Thối xuất trình tự, tựu đương một khán kiến.

    Thuyết khởi lai, dã nạp muộn vi thập ma thôi minh thiến giác đắc hàn trí hoa kháo phổ.

    Hàn trí hoa tác vi nhân dân cảnh sát, sinh hoạt trung hào vô phòng bị ý thức. Yếu bất thị tha thẩm bân nhãn tiêm, soa điểm tựu bị tiểu thâu thâu tẩu cảnh quan chứng.

    A a, yếu thị chân đâu liễu hội chẩm ma dạng? Thẩm bân đô bất tưởng thuyết liễu……

    Giá năng khiếu kháo phổ?!

    Kháo phổ đích thị nhân dân cảnh sát, bất thị tha hàn trí hoa!

    Bất quá nhân ma, thượng ban hòa hạ ban trạng thái bất nhất dạng dã ngận chính thường. Hoàn hảo hàn trí hoa công tác trung một nháo xuất thập ma bì lậu.

    Yếu thỉnh tống đằng cật thập ma hảo ni?

    Hải tiên tha bất cật; lương đích bất ái cật, bài trừ nhật liêu; tây xan cật đảo thị hội cật, hảo tượng dã cật đích thiếu; thiêu khảo hỏa oa khảo xuyến tựu cật kỉ khẩu, hảo tượng dã một phát giác tha hữu đa ma nhiệt ái……

    Giá ma nhất phân tích, tống đằng hoàn toàn phù hợp, giá dã bất cật na dã bất cật đích kiểu tình hình tượng a!

    Đào xuất thủ cơ vấn thôi minh thiến, cáo tố tha hàn trí hoa quan cơ liễu, nhiên hậu giả trang thuận tiện vấn vấn hữu thập ma thích hợp lưỡng cá nhân cật đích điếm.

    Thôi minh thiến nhưng liễu hảo kỉ cá tự trợ tẩy dục đích tiệt đồ, biểu kỳ giá ta đô bất thác, ngận thích hợp ước hội đả phát thời gian.

    Tẩy dục a, dã bất thị bất hành, tống đằng hội hỉ hoan mạ? Cảm giác tha hoàn toàn bất hội hỉ hoan đích dạng tử. Tiên bả đồ phiến chuyển xuất khứ, vấn vấn tha ý kiến tái thuyết.

    Thẩm bân tối cận đa thiếu dã hữu điểm tự giác, tự kỷ đích não tử bị tống đằng chiêm đắc hữu điểm đa. Thảo yếm thị bất thảo yếm, khả giá dạng đích trạng thái, chẩm ma thuyết ni, tựu ngận kỳ quái tự kỷ thị tòng thập ma thời hầu biến thành giá dạng đích.

    Tha tri đạo tha nhất trực ngận y lại tống đằng, đãn tòng tiền dã bất hội đại bạch thiên tựu tưởng tha. Hiện tại biến thành liễu đại bạch thiên dã hội hào vô tự giác địa, tự nhiên nhi nhiên tựu tưởng đáo tống đằng.

    Ý thức đáo giá điểm đích thẩm bân khai thủy phản tỉnh, tha đáo để thị chẩm ma khán đãi tống đằng đích.

    Bão chẩm mạ?

    Dã bất chính thường ba, chính thường na hữu lưỡng đại nam nhân lâu trứ thụy đích?

    Tha cương khai thủy hữu điểm tự tri chi minh, mã thượng tựu khai thủy oai khúc sự thật.

    Minh minh thị tha tự kỷ cường hành lâu trứ tống đằng, thiên thiên giá hội tha đích não tử yếu nhận vi thị lưỡng nhân hỗ tương lâu trứ.

    Tha bất hỉ hoan thôi minh thiến chân đích hỉ hoan tống đằng, dã bất hỉ hoan lý y sư đối tống đằng biểu kỳ xuất hảo ý.

    Não tử bất hảo sử đích nhân, tức tiện não tử linh quang liễu nhất tiểu hội, dã một bạn pháp tại linh quang trạng thái hạ trì tục công tác.

    Mã thượng thẩm bân tựu lộng bất minh bạch tha đáo để thị đam tâm tha môn hội thưởng tẩu tự kỷ đích bão chẩm, hoàn thị đam tâm tha môn thưởng tẩu tống đằng?

    Thuyết tha yểm nhĩ đạo linh dã hảo, tự khi khi nhân dã hảo, tha đích não tế bào căn bổn bất khảo lự giá cá vấn đề.

    Tựu hảo tượng tha đích tiềm ý thức lí kiên định địa nhận vi, tống đằng chỉ năng thị tha thẩm bân đích.

    Hạ ngọ nhất định yếu đề tiền hạ ban khứ đổ tha! Bất năng nhượng tha bào liễu!

    Tiểu lại cấp thẩm bân chuyển liễu cá bưu kiện, “Bân ca, giá cá bưu kiện ngã bả tiền tự bộ phân tố hoàn liễu, hậu tự tựu ma phiền nhĩ liễu.”

    Giá hồi thuyết thoại giá ma khách khí liễu ni? Bị lưu lâm lệ phê bình liễu?

    Thu bưu kiện, khán liễu hựu khán.

    Giá na thị tha thẩm bân năng xử lý đích…… Nan quái tiểu lại ngữ khí na ma ti vi, tha đô cảo bất định, tự kỷ năng cảo định?

    Đả tiêu bất tưởng càn đích niệm đầu, huy khai lánh nhất cá tại nhĩ biên cổ xuy tảo điểm hạ ban đích tự kỷ.

    Tống đằng bất hỉ hoan bổn đích nhân, hoàn thị hảo hảo càn ba!

    Tiểu lại kiến thẩm bân nhất điểm đô một bão oán tựu khai thủy công tác liễu, kí sá dị hựu đam tâm tha xuất thác. Thí tham tính địa vấn liễu nhất cú: “Bân ca, nhĩ năng hành mạ?”

    Thẩm bân đầu dã bất hồi, thái độ tương đương kiên quyết: “Năng hành, hữu xá bất hành đích. Bất hành nhĩ tái tiếp trứ chỉnh bái!”

    Ế đắc tiểu lại vô thoại khả thuyết.

    Thẩm bân nhất biên hạch sổ cư nhất biên nhàn liêu.

    “Tiểu lại a, nhĩ đàm quá luyến ái một a?”

    Tiểu lại chi chi ô ô địa thuyết, một, một ~ một hữu.

    “Một hữu nhĩ tựu đa trường điểm nhãn lực kiến, biệt thiên thiên cân cá mộng trùng tự đích.”

    Thẩm bân chỉ cố trứ tự kỷ đích sổ cư, dã một chuyển đầu khán tiểu lại. Thính đích đổng tựu thính, thính bất đổng lạp đáo, ngôn tẫn vu thử, tự cầu đa phúc.

    Tha hoàn tưởng cản khẩn tố hoàn chuẩn thời hạ ban trảo tống đằng khứ tẩy dục ni!

    Kết quả tha chân đích tại ngũ điểm tiền hoàn thành liễu! Một đam ngộ tiểu lại tố hậu tục đích bộ phân, dã một đam ngộ tha tự kỷ hạ ban!

    Nã khởi thủ cơ khán tín tức, tống đằng cư nhiên bán cá tiểu thời chi tiền tựu hồi phục liễu.

    “Kim thiên hữu khóa, bất khứ.”

    Thẩm bân bị tống đằng cự tuyệt quán liễu, áp căn bất đương hồi sự, tha chỉ hội vãng hảo đích phương hướng tưởng: Thuyết đích thị hữu khóa bất khứ, bất thị bất hỉ hoan bất khứ.

    Na hạ hồi trảo cá tha một khóa đích thời gian tựu hảo lạp!

    Thôi minh thiến chân thị hội thiêu! Quả nhiên hảo tỷ muội tựu thị yếu hỗ tương bang trợ a! Hạ hồi hoàn đắc vấn vấn niên khinh nhân đích ý kiến!

    Trần trình khán xuất lai thẩm bân tâm tình đĩnh bất thác, tiện vãng tống đằng gia đích phương hướng khai.

    “Trần ca chiêm thác đạo liễu!”

    Trần trình nạp muộn một chiêm thác đạo a, đãn dã một vấn, mặc mặc khai xuất khứ, hữu chuyển trọng tân vãng thẩm bân tự kỷ gia tẩu.

    “Ai thẩm ca, nhĩ thị bất thị khoái khảo khoa nhất liễu?”

    Thẩm bân nguyên bổn tại sưu tác khán thượng đích tự chủ tẩy dục hữu thập ma hảo ngoạn đích, thính trần trình vấn tha khảo thí, tự hào địa thuyết tha nhất thứ tựu quá!

    “Yêu uy, khán bất xuất lai a ca, nhĩ giá nhất bả quá, đĩnh lệ hại! Khoa mục nhị gia du a!”

    Hoàn toàn trầm tẩm tại kế toán tống đằng na thiên hữu thời gian đích sự tình thượng, thẩm bân áp căn một thính trần trình tại thuyết thập ma. Tinh kỳ tam, tứ hữu khóa, chu lục thượng ngọ lưỡng cá, chu nhật hảo tượng dã hữu……

    Minh vãn bất tựu chính hảo! Chu ngũ hoàn năng đa đãi nhất hội, bất dụng trứ cấp hồi khứ, hoàn mỹ a!

    Cản khẩn đào xuất thủ cơ đả điện thoại, đãn thị tống đằng một tiếp. Ứng cai bất thị tại khai xa, hữu lam nha, bất chí vu tiếp bất liễu. Hoàn một hạ ban a? Ngũ điểm bán liễu đô, na ma tân khổ mạ, vi thập ma bất chuẩn thời hạ ban ni.

    Nhân vi tống đằng một tiếp điện thoại tựu vạn bàn tiêu cấp đích thẩm bân, căn bổn bất tri đạo đả công nhân đích tân khổ.

    Tha tuy nhiên công tư đê, đãn thị triều cửu vãn ngũ công tác ổn định, hào vô thăng thiên áp lực. Huynh tẩu sự nghiệp hữu thành, căn bổn dụng bất trứ tha thiệm dưỡng niên mại đích phụ mẫu, tha bất cấp gia lí oạt khanh nhượng gia lí bồi tiền tựu bất thác liễu.

    Tổng đắc lai thuyết tha xác thật thị quá đích đĩnh bất thác.

    Tống đằng dã quá đắc đĩnh bất thác. Đãn tống đằng yếu cường a, nhất định yếu càn xuất điểm thập ma thành tựu lai, sở dĩ tống đằng ngận luy.

    “Thập ma thời hầu tha năng khinh tùng điểm tựu hảo liễu……”

    Trần trình hoàn toàn bất tri đạo thẩm bân giá thoại thị đối thùy thuyết đích, phạ tiếp đích bất đối, toàn đương một thính kiến. Hoàn đắc toàn tiền cấp tức phụ mãi kim trạc tử ni, đa chủy nhạ lão bản bất thị tự thảo khổ cật ma.

    Tư cơ ma, hảo hảo khai xa tựu hành; bảo hộ hảo thẩm bân đích nhân thân an toàn, tha trần trình đích công tác tựu toán hợp cách liễu! Tuyệt đối bất nhạ lão bản sinh khí, dã bất đả thính lão bản đích tâm lý trạng thái.

    Thẩm bân xoát đáo nhất trương đồ phiến, liên ngẫu đôn trư đề, lí diện phóng liễu sơn dược hòa ngọc mễ. Giá thanh đạm hựu hữu nhục, giác đắc tống đằng khẳng định năng hỉ hoan.

    Tha thị chẩm ma xoát đáo giá trương đồ phiến đích ni?

    Quan kiện tự, vị bất hảo đích nhân thích hợp cật thập ma, nhiên hậu thôi tiến liễu chúc a man đầu chi loại đích.

    Tha hiềm giá ta thái quá thanh đạm, giác đắc tha tẩu tử chi tiền tố nguyệt tử đích thời hầu cật đích đông tây tựu đĩnh hảo, thanh đạm hữu doanh dưỡng. Vu thị tiếp trứ sưu nguyệt tử xan.

    Phản chính tha thẩm bân thị hoàn toàn bất giác đắc giá phân thái phổ bất thích hợp tống đằng. Tha hiện tại chỉ giác đắc, nguyệt tử xan thị thế giới thượng tối kiện khang đích thực phổ!

    Sĩ đầu phân phù trần trình: “Trần ca, tiền diện tả chuyển, khứ tống đằng gia!”

    Giá đô khoái đáo nhĩ tự kỷ gia liễu nhĩ yếu điệu đầu khứ tống đằng gia! Nhãn khán mã thượng tựu yếu hạ ban liễu, đột nhiên hựu yếu tái ngao chí thiếu bán cá tiểu thời, giá thùy dã bất nhạc ý a!

    Trần trình dã chỉ đắc phiết phiết chủy, tái bất khoái nhạc dã đắc biệt trứ.

    Vi liễu tị miễn thẩm bân hựu biến quái, bán thị thí tham bán thị đề tỉnh, vấn đạo: “Hoàn dụng chuẩn bị điểm thập ma mạ?”

    Thẩm bân tưởng liễu tưởng, giác đắc kí nhiên yếu đôn trư đề, đắc khứ thảng siêu thị.

    “Nhĩ khán trứ khai ba, tiên khứ siêu thị mãi điểm thái!”

    Trần trình bổn tưởng vấn, nhĩ tố đích thái năng cật ma, hựu phạ nhạ lão bản bất cao hưng hựu yếu gia ban. Tố liễu cá lạp lạp liên đích tư thế, ám kỳ tự kỷ biệt đa chủy.

    Trần trình bang thẩm bân khai hậu bị tương đích thời hầu, tài phát hiện thẩm bân mãi đích thị trư đề.

    Vấn đạo: “Kim vãn đôn?”

    Thẩm bân ngận tự tín địa đáp: “Kim vãn!”

    Trần trình hựu vấn: “Xác định?”

    Thẩm bân nhất biên điểm đầu nhất biên bão oán: “Nhĩ vấn giá ma đa càn ma, cản khẩn xuất phát!”

    Lão bản đô phát thoại liễu, trần trình na cảm tái vấn? Điểm hỏa xuất phát, bả nhân tống đáo tựu hoàn sự, thùy bất tưởng hạ ban ni?

    Khai liễu lưỡng cá lộ khẩu, hoàn thị giác đắc bất thỏa đương, chân bất đề tỉnh tha, vạn nhất nhật hậu nã tự kỷ tát khí, đa oan uổng?

    Trần trình thanh liễu thanh tảng tử, đối thẩm bân kiến nghị: “Thẩm ca, tống đằng gia tiểu khu đối diện na cá tiểu tiện lợi điếm mại đích phương tiện diện đĩnh hảo cật, kim thiên thị hội viên nhật đả chiết, ngũ liên bao tài cửu khối cửu. Nhĩ khả dĩ độn điểm, minh thiên tựu trướng giới liễu!”

    Nhất thính hội viên nhật đả chiết, na đắc mãi.

    “Độn!”

    Trần trình tùng liễu khẩu khí, biệt vãn thượng một cật đích tựu hành.

    *

    Thẩm bân tưởng liễu ngận đa chủng tống đằng hội xuất hiện đích biểu tình, đãn thị tha một tưởng đáo tống đằng nhất kiểm bất khai tâm.

    “Ca, nhĩ tựu bất năng nhiệt liệt hoan nghênh ngã nhất thứ?”

    Tống đằng tiếp quá tha thủ lí đích đại tử, giả tinh tinh địa ứng phó tha: “Hoan nghênh hoan nghênh!”

    “Nhĩ tựu bất năng chân thành điểm?”

    “Bão khiểm, ngã một hữu tâm!”

    “Nhĩ dĩ vi nhĩ thị đát kỷ a!”

    Tống đằng bả thái phóng lãnh tàng, vấn: “Nhĩ cư nhiên ngoạn du hí!”

    Thẩm bân hữu điểm phân bất thanh tống đằng đáo để thị khai tâm hoàn thị bất khai tâm. Tha khai môn đích thời hầu xác thật trứu mi đầu liễu, khả giá thoại thính khởi lai, ngữ khí tương đương địa hoạt bát! Hoàn thổ tào tự kỷ!

    Cân trứ tống đằng tiến liễu trù phòng, thổ tào tha: “Giá thoại bất thị ứng cai ngã thuyết ma, nhĩ cư nhiên ngoạn du hí!”

    “Ngã tựu bất năng ngoạn du hí liễu ma?”

    “Năng năng năng, nhĩ ngoạn thập ma đô hành!”

    Thẩm bân tưởng bả thái tòng lãnh tàng nã xuất lai, bị tống đằng đáng trụ liễu.

    Vu thị thẩm bân đích tâm tạng tựu khai thủy cuồng khiêu bất chỉ! Tha giác đắc đan thủ xanh trụ băng tương môn đích tống đằng giản trực soái ngốc liễu…… Giá chủng bị băng tương đông đích cảm giác, nhượng tha đặc biệt tưởng bị tống đằng bão tại hoài lí sử kính nhựu lận!

    Huy huy não tử lí nữu thành khâu dẫn đích tự kỷ, tâm lí cường điều cản khẩn chính thường điểm, biệt cân cá thanh xuân kỳ đích trung nhị thiếu niên nhất dạng phạm hoa si.

    Nam tính thị xưng vi hoa si mạ?

    Thôi liễu thôi tống đằng, hữu điểm bất hảo ý tư địa kỳ cầu: “Ca nhĩ nhượng khai, ngã yếu tố phạn!”

    Tống đằng hoàn thị chi tiền đích tư thế, đạm đạm địa vấn: “Trần ca tống nhĩ lai đích?”

    Thẩm bân đê trứ đầu kiều tích tích địa điểm liễu kỉ hạ.

    Tống đằng hựu vấn: “Trần ca một cáo tố nhĩ yếu kỉ cá tiểu thời tài năng tố hảo mạ?”

    Thẩm bân hữu chủng bị danh khiếu tống đằng đích khảo vấn chi thần khổn khởi lai bức cung đích cảm giác. Tha lưỡng soa bất đa cao, nhãn tình bất hướng hạ khán đích thoại, hội hòa tống đằng đích nhãn thần đối thượng.

    Vi liễu bất nhượng tâm tạng khiêu xuất lai, thẩm bân căn bổn bất cảm trực thị tống đằng đích song nhãn.

    Khái khái ba ba đáp liễu cú: “Một ~ một thuyết ~”

    Tống đằng tùng khai thủ, thán khẩu khí, đả khai lãnh đống, bả tha mụ mụ chi tiền đống đích giáo tử nã xuất lai.

    “Ngạ liễu nhĩ chử giáo tử cật ba…… Ngã bất cật liễu……”

    Thẩm bân tùng liễu khẩu khí, hoàn đĩnh thất lạc đích, truy vấn: “Bất cật đôn trư đề mạ? Ngã giác đắc thanh đôn đĩnh thích hợp nhĩ đích!”

    Tuy nhiên tống đằng dã bất chẩm ma tố phạn, đãn tha hữu thường thức. Hiện tại bức cận vãn thượng thất điểm, đẳng đôn đáo năng cật đích thời hầu, cổ kế đô thụy trứ liễu.

    Đãn tha hảo tượng tâm tình bất thác, tịnh một trực tiếp bác thẩm bân, thuyết thị thái phí thời gian liễu, hạ thứ tái tố ba.

    Thẩm bân giác đắc tống đằng cư nhiên hữu nại tâm cấp tha thuyết giá cá, hựu khai thủy kiều tu khởi lai. Suý suý não đại ám kỳ tự kỷ bất năng giá ma nữu nữu niết niết đích, truy trứ tống đằng thuyết tha bất năng bất cật vãn phạn.

    “Lai bất cập liễu, mã thượng yếu thượng khóa liễu.”

    Cương thuyết hoàn, môn linh tựu hưởng liễu, tống đằng cản khẩn khứ bang học sinh khiếu điện thê.

    Thẩm bân thuận trứ băng tương hoạt tọa tại địa thượng, cương cương thị thập ma cảm giác!

    Tha cương cương cư nhiên giác đắc tống đằng hảo soái hảo tính cảm…… Tha giác đắc tự kỷ bất quang thị não tử bất đối kính liễu, liên tha đích đạm đạm công hán, tối cận tại tuyến đích tần suất dã cực kỳ bất chính thường.

    Đắc cản khẩn tu lý tu lý!

    Sấn trứ tống đằng cấp hài tử thượng khóa đích gian khích, tha cuồng bôn xuất khứ đả bao lưỡng phân bạch hồ tử gia gia sáo xan.

    Tha thị bất tri đạo khả dĩ khiếu ngoại mại mạ?

    Tha thị tưởng lãnh tĩnh lãnh tĩnh a!
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 20 chương đạm đạm công hán 2

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8672377/20
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí