Xuyên đáo bình hành thế giới hội ái thượng tự kỷ mạ

Tác giả:Đao tra ca băng thúy
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 4 chương


    Dực nhật thanh thần.
    Ngoại đầu đích điểu nhi khiếu đắc uyển chuyển hựu thanh thúy.
    Tạ chước hoàn tại mông mông lung lung trung, cảm giác nhãn tiền tráo thượng liễu nhất cá cự đại đích hắc ảnh.
    “Tạ —— tiểu —— chước!” Tạ vong lạp trường thanh âm dương trang phát nộ địa hảm.
    “Ngã khởi liễu!” Tạ chước nhu nhu nhãn tình, nhất cốt lục tọa khởi lai.
    Đẳng đáo tạ chước yếu mạc lưỡng cá cương băng khứ tễ công giao thời, tạ vong bất hoảng bất mang địa tẩu quá lai, nã khứ ngạnh tệ nhưng hồi nguyên vị.
    Thính đáo ngạnh tệ tích lưu lưu đích hưởng thanh, tạ vong tâm tình pha hảo địa nhu liễu nhu tạ chước viên nhuận đích hậu não chước: “Tẩu liễu, ngã đái nhĩ thần bào khứ học giáo.”
    “Ca! Vong ca!! Lưỡng công lí a!!! Ngã hội trì đáo đích!!!”
    “Biệt phạ, ca đề tiền bán tiểu thời khiếu đích nhĩ.”
    ……
    Đẳng tại học giáo môn khẩu phân biệt, tạ chước luy đích khí suyễn hu hu phảng phật nhất điều tử cẩu.
    “Quai, ca tẩu liễu.” Tạ vong triều tha huy huy thủ.
    Tạ vong biên tẩu biên bàn toán trứ. Tạ chước thành tích kỳ thật đĩnh hảo, dụng bất trứ tạ vong thao tâm.
    Thuyết đáo yếu thao tâm đích sự, đảo hoàn chân hữu nhất kiện.
    Thượng bối tử đích giá thời, hữu nhất bộ thượng ánh hậu bạo hỏa đích tiên hiệp điện ảnh khai phách, chỉ thị biệt đích giác sắc đô đắc đáo nhất trí hảo bình, chỉ hữu lí đầu đích phản phái trung đích tiểu phản phái bị trứ danh ảnh bình nhân nộ phê —— thái xuất hí!
    Nguyên nhân thị na phản phái nhị hào, yến lăng thời, đa bất đông nương bất ái, ấu thời thiên thiên tao thụ khi lăng, trường đại hậu nhất triều phiên thân, ái thượng liễu nữ chủ, tại nhưng đối thế giới bão hữu cường liệt đích phá phôi dục đích đồng thời vi liễu tâm thượng nhân hựu xá bất đắc hủy tha bán phân, cường liệt đích ái hận giao chức nhượng giá cá giác sắc bổn ứng hữu phi thường đại đích khán điểm, đãn nhất cá tiểu tư phương ba ba tắc tiến lai đích diễn viên khước thị cá diện than.
    Yến lăng thời tuy thuyết giác sắc già vị bỉ giác tiểu, đãn thật tế thượng hí phân bất thiếu, nhất xuất hí tựu hiển đắc cách ngoại cát liệt.
    Võng hữu nộ mạ đạo diễn, chất vấn tha vi thập ma bất trảo cá hảo điểm đích diễn viên, phi tham na điểm tiền bất khả?!
    Đạo diễn than thủ.
    “Phù hợp ngã tâm trung đích đích yến lăng thời đích diễn viên một tại thi kinh trung xuất hiện, dữ kỳ tại cẩu shi đôi trung tuyển nhất đà bỉ giác hảo đích, bất như tuyển nhất đà kim cẩu shi.”
    Võng hữu quỷ dị địa bị thuyết phục liễu.
    Giá sự nhi dã bất năng toàn lại đạo diễn, đạo diễn dã tẫn lực liễu.
    Nhị thập lục tuế đích tạ vong giác đắc giá cá giác sắc giản trực tựu thị cấp tha lượng thân đả tạo đích. Tha thượng bối tử bổn một tưởng đáp ứng hàn ca, đãn hàn ca đái trứ tha khán liễu giá bộ hí —— giá cá giác sắc bổn ứng trán phóng biệt dạng đích mỹ lệ, khước bị diện than kiểm diễn “Hủy” liễu.
    “Nhĩ khán, ngã môn tựu nhu yếu nhĩ giá chủng nhân tài!”
    Tuy nhiên minh tri đạo hàn ca thị trành thượng liễu tự kỷ đích kiểm —— đãn tạ vong đích xác giác đắc tự kỷ khả dĩ tố đích canh hảo.
    Khả dĩ thuyết, tha nhân yến lăng thời tẩu thượng liễu chi hậu diễn hí đích đạo lộ.
    Tha nhất lộ mạc đáo liễu thí kính địa điểm.
    Thượng bối tử giá điện ảnh khai phách thời tạ vọng tài thập bát, một khứ quá ảnh thị thành, đối giá hành nghiệp hoàn một hữu bán điểm liễu giải.
    Nhất lộ điệt điệt chàng chàng thất quải bát quải, tại đệ N thứ khán đáo đồng nhất căn thục tất đích kỳ xí —— na thị biệt đích kịch tổ phách nhiếp yếu dụng đáo đích thanh tinh, nhất cá niên khinh nhân tọa bất trụ liễu, tẩu liễu thượng lai.
    “Nhĩ khứ na nhi a lão huynh, ngã khán nhĩ tại giá nhiễu bán thiên liễu.”
    Tạ vong bất khả tư nghị địa khán hướng nhãn tiền nhân.
    —— thị bát niên tiền, sơ xuất mao lư đích hàn ca!
    Tha hiện tại hoàn chỉ thị cá nhị thập nhị tuế đích nhiệt tâm tràng trợ lý, đáo xử cấp biệt nhân đả hạ thủ, giá hội nhi chính mang trứ thu thập đạo cụ.
    “h…… Ca, nhĩ tri đạo 《 tương phùng nhất tiếu thị giang hồ 》 đích thí kính địa điểm tại na nhi bất?”
    “Lai thí kính đích?”
    Tạ vong quai xảo điểm đầu: “Ngã lai thí thí tiểu phản phái.”
    Vọng trứ tha thân thượng tẩy đắc phát bạch đích trường T tuất, hàn tẫn hàn chủy giác trừu liễu trừu, một hữu đả kích niên khinh nhân đích nhiệt tình: “Ngã tại na cá kịch tổ bang mang, nhĩ cân ngã quá lai ba.”
    Tài bả tha đái đáo kịch tổ, hàn tẫn hàn hoàn một lai đắc cập nhượng tha bất yếu loạn thoán, cẩn ngôn thận hành, tựu khán đáo tạ vong tảo thị nhất quyển, đại bộ hướng hồ khánh đạo diễn tẩu liễu quá khứ.
    “Ai —— ai, nhĩ biệt!”
    Hàn tẫn hàn một lan trụ, tại nguyên địa cấp đắc chuyển quyển —— yếu thị giá tiểu tử bả hồ đạo diễn đắc tội liễu, tự kỷ giá phân công tác hựu một liễu.
    Dã bãi, thán khẩu khí, dĩ kinh khai thủy khảo lự hạ nhất phân công tác trảo thập ma liễu.
    Giá biên nhi hàn tẫn hàn chính phát sầu, lánh nhất đầu tạ vong dĩ kinh nghênh thượng liễu hồ khánh đạo diễn. Hồ khánh giá thời hầu chính úc muộn, mãnh hấp liễu nhất khẩu thủ lí đích yên —— diện thí liễu nhất thượng ngọ, nhất cá mãn ý đích diễn viên đô một hữu.
    “Đạo diễn, ngã tưởng thí thí giá giác sắc.”
    Hồ khánh đích tì khí thượng bối tử tạ vong mạc đắc đĩnh thấu —— tha tì khí cấp táo, thí như khốc ái nhượng diễn viên tại ảnh thị thành thí kính, mãn ý liễu tựu trực tiếp tả chuyển phách hí, thuyết thoại đích thời hầu dã hỉ hoan trực tì khí, hữu sự thuyết sự một sự biệt bb.
    Hiển nhiên hồ khánh ngận hân thưởng giá pha hữu ta trực đích thoại, sĩ nhãn khán liễu khán tạ vong.
    Nhất bàng tư phương đái lai đích tiểu nghệ nhân thân bàng trạm trứ đích kinh kỷ nhân lão mẫu kê hộ độc tử tự đích tẩu thượng lai: “Thùy bả giá nhân đái tiến lai đích? Tẩu tẩu tẩu bất tri đạo na nhi lai đích quần chúng diễn viên…… Đạo diễn tha tựu thị hạt thuyết thuyết đích, hoàn thị dụng ngã môn gia hài tử ——”
    Kiến đáo hồ khánh bất nại phiền địa sĩ khởi thủ, tha đích thoại tạp tại liễu tảng tử nhãn lí, bất cam bất nguyện địa biệt liễu hồi khứ.
    Hồ khánh thôi thôi tha na phó một hữu thập ma noãn dụng đích bình quang kính, duệ lợi đích nhãn quang thấu quá nhãn tình đầu hướng tạ vong: “Nhĩ lai thí thí.”
    Tha thị chân đích tẩu đầu vô lộ, trảo bất đáo hợp thích đích diễn viên vô dị vu tại tha tâm đầu thượng cát nhất khối nhục —— chỉ hữu đáo nhục bất đắc bất bị cát đích thời hầu tha tài hội khảo lự dụng tiền điền nhục.
    Giá cá cùng tiểu tử hoặc hứa khả dĩ thí thí.
    “Tự kỷ thiêu nhất đoạn hí diễn,” tha phân phù, nhượng bàng biên nhân đệ liễu bổn kịch bổn cấp tạ vong, “Kí nhiên nhĩ mạc đáo giá nhi lai thí kính, tổng quy tri đạo điểm nhi thập ma, tuyển nhất đoạn nhĩ giác đắc tối năng thể hiện yến lăng thời tính cách đích hí.”
    Tạ vong tuyển trạch liễu tối hậu đích nhất đoạn văn hí —— đài từ trung hữu sổ cá vấn hào, đại bộ phân diễn viên hội dụng cường liệt đích ngữ khí hòa chi thể ngữ ngôn lai biểu đạt yến lăng thời đích phong cuồng, biến thái, dĩ chí vu thế lệ tề hạ, hiết tư để lí, tối hậu phủ mạc trứ hoa quý đích y bào điên cuồng địa tiếu trứ phó tử —— dĩ biểu đạt yến lăng thời đối quyền thế đích trí tử truy cầu.
    Hồ khánh phiền táo địa niết liễu niết mi tâm, hưng trí nhất hạ đê lạc, đãn chung cứu một đả đoạn.
    Tràng ký nhất thanh thanh thúy đích đả bản.
    Yến lăng thời điêu liễu căn thảo, tọa tại ma đầu sở cư đích bình lam sơn thượng, nhãn thần một hữu tiêu điểm, khán trứ tự kỷ đích thủ tí.
    Tả hộ pháp a thu tẩu thượng lai: “Hữu hộ pháp, hồi khứ ba.”
    Tha bổn dĩ vi tự kỷ hội bị sất mạ “Đa quản nhàn sự”, đãn yến lăng thời một hữu.
    Tha chỉ thị tĩnh tĩnh địa tọa tại na nhi, khán trứ bì phu hạ bất đoạn tránh trát đích cổ trùng.
    Bổn thị trùy tâm chi thống, tha khước như hào vô sở sát.
    Yến lăng thời hốt nhiên khán hướng a thu.
    “Nhĩ thuyết ngã tố thác liễu mạ?”
    Chỉ thị đan thuần đích nghi vấn.
    A thu một thuyết thoại.
    Yến lăng thời chuyển khai nhãn thần, khán hướng nhan sắc thiển đạm đích viễn sơn.
    Tha mạn mạn địa khai khẩu: “Ngã nhất xuất sinh, tựu hữu nhân thuyết ngã thị tai tinh chuyển thế. Ngã minh minh thập ma dã một tố, a đa a nương tựu hiềm ác ngã, thậm chí tưởng kết tử ngã, thị ngã truyện thuyết trung phúc tinh chuyển thế đích đại ca nhượng ngã miễn vu nhất tử. Ngã tôn tha, kính tha, khả hậu lai hữu nhân hại tử liễu tha, nhân môn khước thuyết thị ngã tố đích —— thuyết ngã bình thời đích na phó tôn kính mô dạng toàn thị trang đích.”
    “Ngã dĩ vi thị ngã đích thác, thị ngã một hữu túc cú hảo, tài nhượng tha môn thảo yếm ngã. Vu thị ngã tuyển trạch thuận tòng, nhẫn nại, khả tha môn khước biến bổn gia lệ.”
    “Ngã khắc khổ tu luyện, phi thăng thành tiên, tha môn thuyết bất quá thị ngụy trang, đạo mạo ngạn nhiên.”
    “Ngã úc khí ngưng kết, đọa nhập ma đạo, tha môn thuyết khán ba, quả nhiên thị ngã cực ác đích bổn tính tác túy.”
    “Ngã bất chỉ nhất thứ địa tưởng, đáo để thị vi thập ma, một hữu nhân đối ngã hữu hảo ý?”
    “Hậu lai ngã tài tri đạo, nhất thiết đích ái đô thị hữu điều kiện đích, tại mệnh vận đích bối hậu ám tự tiêu hảo liễu giới mã.”
    “Ngã tuyển trạch tự kỷ ái tự kỷ.”
    “Na ta thảo yếm ngã đích nhân, ngã tựu khi tha nhục tha, giáo tha đối ngã hận chi nhập cốt. Na ta hận ngã đích nhân, ngã tựu ngoạn lộng tha thiêu hấn tha, sử tha tưởng hủy liễu ngã. Na ta tưởng hủy liễu ngã đích nhân, ngã tựu năng danh chính ngôn thuận địa hủy liễu tha đích nhất thiết, nhượng tha gia phá nhân vong vô xử khả quy, thí thí một hữu nhân ái thị thập ma tư vị.”
    “Thần đáng sát thần, ma đáng sát ma, ngã vô sở úy cụ.”
    “Ngã ái tô thanh mạ?”
    Yến lăng thời hoãn hoãn xả xuất nhất mạt tiếu.
    “Na đương nhiên bất thị ái. Chỉ thị tha thị đệ nhất cá đối ngã thi dĩ thiện ý đích nhân, ngã tiện khuynh tẫn toàn lực khứ hồi báo.”
    Tha thanh triệt đích đồng khổng ánh trứ tòng sơn cước mạn diên đáo sơn đỉnh đích hùng hùng liệt hỏa.
    —— na thị thí ma hỏa, khinh xúc tựu túc dĩ sử nhậm hà yêu ma thống bất dục sinh.
    “Ngã hữu thập ma thác ni? —— ngã chỉ thị tưởng ái tự kỷ.”
    Tha tổng kết: “Khí vận bất hảo nhi dĩ.”
    “A thu, đại ngã hướng ma tôn cáo cá tội, ngã bất tưởng tái kiên trì liễu —— ngã ái ngã tự kỷ đích thân thể phát phu nãi chí linh hồn, đãn ngận khả tích, tha môn tảo tựu lạn thấu liễu.”
    “Nhược hữu lai sinh, ngã diệc vô hối nhập ma —— chỉ thị yếu tảo ta ái tự kỷ.”
    “…… Bãi liễu, ngã vô lai sinh.”
    Tha sĩ thủ, dụng tối hậu đích pháp lực bả thân thượng chức kim đích mặc sắc cẩm bào hoán thành tối phác tố đích y liêu, tối hậu nhất thứ dụng đái trứ hận ý dữ quyến luyến đích nhãn thần miêu mô thế gian.
    Nhất tập hồng y liệt liệt, tha bình tĩnh địa trụy nhập hỏa hải chi trung.
    —— diệc như kỉ bách niên tiền, nhất cá vô cô đích linh hồn trụy nhập tất hắc đích hồng trần.
    Tạ vong trạm khởi thân, vi yến lăng thời thán liễu nhất khẩu khí, khước cửu cửu một thính đáo “Tạp” đích thanh âm.
    Tha nghi hoặc sĩ mâu, phát hiện chúng nhân đô cương tại nguyên địa.
    “Ba, ba, ba……” Hồ khánh thâm hấp nhất khẩu khí, cổ khởi liễu chưởng.
    “Tiểu tử, nhĩ, tựu thị yến lăng thời.”
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8686910/4
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí