Tiểu thần y bao trị bách bệnh

Tác giả:Hoa mao thỏ
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Tự miếu tẩu hỏa liễu!


    Nhạc ngôn dữ trịnh vân xuyên tòng tiểu đả đáo đại, kim thiên nhĩ điêu nan nhất hạ ngã, minh nhật ngã chiết ma nhất hạ nhĩ, thuyết thị “Tử đối đầu” dã bất vi quá, thiên thiên lưỡng cá nhân đích chủy đô độc, khả dĩ hỗ mạ nhất cá thời thần đô bất đái đình hiết đích.

    Na nhật thị nhạc ngôn thập bát tuế đích sinh thần yến, thân vi nhạc gia đích độc miêu miêu, hựu thị nhạc đại nhân dữ ái thê đích độc tử, nhạc gia thượng hạ mỗi nhất cá nhân đô cấp dư liễu tha vô hạn đích hậu ái, mỗi niên đích sinh thần yến tự nhiên dã thị đại thao đại bạn đích.

    Trịnh vân xuyên đái trứ lễ phẩm thượng môn thời, nhạc ngôn chính đối trứ tha đích bằng hữu thuyết đại thoại: “Giá chủng trình độ đích tửu, bổn công tử bình thời đô thị đương thủy hát đích.”

    Đương thời trịnh vân xuyên thuyết thập ma lai trứ?

    Nga, tha đương thời mị liễu mị hàm tiếu đích nhãn tình, vấn: “A ngôn bình nhật lí tựu chỉ hát giá ma điểm thủy mạ?”

    Nhi nhạc ngôn thị chẩm ma hồi đỗi lai trứ?

    “Trịnh đại nhân bì phu hữu ta càn táo a, cai bất hội bình thời liên thủy đô bất hát ba?”

    Vu thị hồ, tại chu vi nhân đích khuyến trở dữ trở lan hạ, tha nhị nhân nhĩ nhất bôi ngã nhất bôi, nhĩ nhất hồ ngã nhất hồ địa quán liễu khởi lai, thùy dã bất nhượng thùy.

    Hậu diện tái phát sinh liễu thập ma, dĩ kinh mính đính đại túy đích nhạc ngôn tựu bất tri đạo liễu.

    Phản chính tỉnh lai hậu tha tựu dĩ kinh thảng tại trịnh vân xuyên hoài lí liễu, trịnh vân xuyên lãm trứ tha đích yêu, tha phàn trứ đối phương đích bột tử, lưỡng cá nhân thân mật vô gian địa thiếp hợp tại nhất khởi, trầm mặc lương cửu, tương đối vô ngôn.

    Chẩm ma thuyết dã thị trịnh vân xuyên chiêm liễu nhân gia đích tiện nghi, giá chủng tình huống hạ hoàn thị ứng cai tha tiên khai khẩu.

    Vu thị tại nhất trận kịch liệt đích nội tâm ba động hậu, trịnh vân xuyên châm chước trứ thuyết xuất liễu đệ nhất cú thoại.

    “Tạc vãn……”

    Nhạc ngôn lập mã bế thượng nhãn tình khai thủy trang tử.

    Giá vô nghi thị nhất chủng đả kích, trịnh vân xuyên tưởng phụ trách đích thoại tạp tại hầu lung lí, đốn thời thuyết bất xuất lai liễu.

    Lưỡng cá nhân đô thị một hữu kinh nghiệm đích mao đầu tiểu tử, tạc vãn đích sự dã đô thị đệ nhất thứ, nan miễn vô thố, kỉ kỉ cô cô thương lượng liễu hảo cửu, tối hậu quyết định hướng trường bối thản bạch.

    Lê quốc dân phong khai phóng, nam tử dữ nam tử thành thân tịnh bất thị thập ma hi kỳ sự, tựu liên hoàng đế đích hậu cung trung đô trụ trứ nhất biệt viện đích nam phi.

    Nhạc ngôn thị chân đích ngận ái giảng thoại, vưu kỳ thị tại giảng quan vu tự gia nam nhân đích sự thời, tha năng giảng thượng nhất thiên đô bất luy.

    Chu dữ thư tha môn tiến khứ đích nhất hội nhi công phu, nhạc ngôn liên trịnh vân xuyên nhất đốn năng cật tam oản phạn, hạ vũ đích thời hầu hỉ hoan khán thư giá chủng tiểu sự đô cấp tha đẩu xuất lai liễu.

    Giảng trứ giảng trứ, nhạc ngôn đích thủ bất do tự chủ đích hựu mạc thượng liễu giang viễn đồng đích thủ.

    Giang viễn đồng diện vô biểu tình địa thùy mâu miết liễu nhất nhãn: “……”

    “……”

    Nhạc ngôn thu hồi thủ, san tiếu liễu lưỡng thanh: “Cáp cáp, bất hảo ý tư, một chú ý.”

    Tự nội, sổ vị đại thần bồi đồng hoàng đế nhất đồng khứ liễu thiền đường, tùy tức tượng vãng thường nhất dạng khai thủy tại nhân quần trung tầm trảo tần tương quân dữ thư đại nhân đích thân ảnh.

    Thánh thượng lại chính đãi chính, triều hội đô thị thất nhật tài thượng nhất thứ, tác nhiên vô vị đích sinh hoạt tiện nhu yếu nhất ta hữu thú đích nhân lai điều tề, tần tương quân dữ thư đại nhân đích quan hệ thế như thủy hỏa, triều đường chi thượng mỗi mỗi tranh luận tinh diệu tuyệt luân khoáng thế vô thất, tái giả, thùy hội bất hỉ hoan khán nhiệt nháo ni?

    Khả tích kim nhật giá nhị nhân đích vị trí tương cách thậm viễn, ứng đương thị khán bất đắc liễu.

    Đại thần môn đích tâm trung bất cấm đô hữu ta di hám.

    Đãn tùy tức, hoàng đế đích thanh âm tương tha môn đích tư tự đô lạp liễu hồi lai.

    “Chư vị ái khanh, ngọ trai thời gian dĩ chí, bất như tại thử đa đình lưu nhất hội nhi, dữ bách tính môn nhất đồng thường thường giá trai phạn đích vị đạo, như hà?”

    Đại thần môn nhất nhất ứng hạ, ngoại đầu đích vũ hoàn tại hạ trứ, nhân quần ủng tễ, hồi khứ dã bất phương tiện.

    Đẳng vũ thế tiểu liễu tái tẩu dã bất trì.

    Tần uyên đả hảo phạn, tùy tiện trảo liễu cá vị trí tọa hạ, trạng tự bất kinh ý đích vãng bàng biên miết liễu nhất nhãn.

    Thư quy niệm bối đối trứ tha nhi tọa, bối ảnh lãnh túc, tọa tư bút đĩnh, thân tử đan bạc đắc lệ hại, phảng nhược nhất trận phong tựu năng bả tha xuy bào tự đích.

    Kim nhi cá thiên lãnh, bách tính môn đô xuyên trứ miên bào, đãn thánh thượng nhất thân hắc y thường phục, đại thần môn tái lãnh, dã bất cảm tự kỷ noãn hòa khước nhượng thánh thượng thụ trứ lương.

    Vu thị tiến tự chi tiền, phân phân tương thân thượng đích phi phong đấu bồng đô thoát hạ liễu.

    Tần uyên tố nhật lí tối thị yếm ác tha môn giá chủng a du phụng thừa đích động tác, cố nhi kiểm thượng đích thần tình dã một đa đại hảo khán.

    Thư quy niệm dã chân thị đích, bất tri đạo tự kỷ thân tử kỉ cân kỉ lưỡng mạ? Hạ trứ vũ hoàn cảm xuyên giá ma điểm.

    Thư quy niệm thể chất hư hàn, khứ niên triều hội thời vựng đảo quá nhất thứ, đương thời tại tràng đích đại thần tiện đô tri đạo liễu.

    Tần uyên tâm lí mạc danh dũng khởi nhất cổ phiền táo cảm, tưởng bả thân thượng đích đấu bồng thoát hạ lai nhưng đáo na nhân thân thượng khứ, khước hựu hốt nhiên tưởng đáo thập ma, tùy tức hạnh tai nhạc họa địa tiếu liễu nhất thanh.

    Đống tựu đống ba, tựu đương thị trường ký tính liễu, tiên tiền tự kỷ quỵ tại tuyết địa lí thời, tha bất thị dã một bang tự kỷ thuyết thoại?

    Nhất báo hoàn nhất báo, tần uyên ám trạc trạc địa tưởng: Giá khả bất thị ngã ký cừu, nhĩ đãi ngã thị thập ma thái độ, na ngã tiện đồng dạng đãi nhĩ.

    Tọa tha thân biên đích nhất vị quan viên chỉ tiều kiến tần tương quân song nhãn không động địa trành trứ oản lí đích trai phạn, khoái tử nhất trực giảo động trứ khước bất cật, thần tình nhất hội nhi âm lãnh, nhất hội nhi hựu mạc danh kỳ diệu địa tiếu khởi lai, tâm lí đầu tiện cân trứ phiếm khởi khủng hoảng đích tình tự, đoan trứ oản tốc tốc hoán liễu cá vị trí.

    Dụng quá trai phạn, phương trượng quá lai đồng thánh thượng hành lễ, yêu thỉnh tha môn khứ khách đường tiểu khế.

    Thánh thượng chính yếu đồng ý, trầm mặc liễu hứa cửu đích thư quy niệm hốt nhiên khai khẩu: “Bệ hạ, tự viện dữ cung thành dao tuyên thiên lí, kim nhật kí nhiên lai liễu, thần nhận vi, ứng đương khứ tinh xá tham thiền ngộ đạo, miến hoài thệ khứ đích liệt sĩ, dĩ biểu tình ý dữ kính ý.”

    Tịch tĩnh đích ốc tử lí chỉ hồi hưởng trứ tha trầm trứ lãnh tĩnh đích thanh âm, thư quy niệm thượng tiền nhất bộ, vi loan trứ yêu củng thủ cung cẩn đạo: “Thỉnh bệ hạ di bộ tinh xá, vi bách tính niệm kinh kỳ phúc, truyện dương ngã quốc hiếu đạo chi văn minh.”

    Ẩm thủy tư nguyên, thận chung truy viễn. Tự cổ dĩ lai, lịch triều lịch đại đô thị thập phân chú trọng hiếu đạo văn hóa đích, nhân thử, mỗi phùng thanh minh thời tiết, gia gia hộ hộ bất luận hữu đa mang, đô hội đái trứ tử nữ nhất khởi tiền vãng tổ phần tảo mộ tế bái.

    Tái giả, thanh minh vi hà thời thường hạ vũ? Tại bách tính khán lai, na tựu thị lão thiên gia từ bi, tại thiên thượng cảm ứng đáo liễu tha môn đích tình tự, cố nhi dã cảm động địa thống khóc lưu lệ.

    Nhược thị nhượng bách tính tri đạo bệ hạ tại vi tha môn kỳ phúc, tất hội giác đắc bệ hạ cần chính ái dân, na ta “Tật ác như cừu, mưu hại đồng bào” đích truyện ngôn tiện hội bất công tự phá.

    Đãn kỳ thật, thư quy niệm tịnh bất thị giá dạng tưởng đích.

    Tha tri đạo bệ hạ nhất trực đô ngận lại tán, tựu liên kim nhật thanh minh, bất viễn thiên lí đích lai đáo giá lí, khước dã chỉ thị cật liễu đốn phạn, liên cá dạng tử đô bất nguyện tố, đương nhiên yếu cấp tha trảo điểm sự càn liễu.

    Hoàng đế mặc liễu mặc, hốt nhi tiếu liễu nhất thanh, trạm khởi thân đạo: “Trẫm…… Chính hữu thử ý, thư ái khanh dữ trẫm tưởng nhất khối khứ liễu.”

    Tha nữu đầu tương thị tuyến lạc đáo phương trượng thân thượng, thần sắc như thường: “Na tựu lao phiền phương trượng đái cá lộ ba.”

    Tần uyên bất nại địa “Sách” liễu nhất thanh.

    Thùy tha nương đích hữu na nhàn tâm khứ đả thập ma tọa niệm thập ma kinh a, thư quy niệm não tử bị đống sỏa liễu? Tảo điểm hồi gia noãn hòa địa thụy nhất giác bất hành mạ?

    Đãn thánh thượng đô dĩ kinh phát thoại liễu, tha bất đắc bất tòng, chỉ năng tiên tương giá cá cừu ký hạ, cân tại chúng nhân hậu diện khứ liễu tinh xá.

    Lánh nhất biên, nhạc ngôn lạp trứ giang viễn đồng dã khứ cật liễu trai phạn, vị đạo hoàn bất thác, vu thị tha hựu đa thịnh liễu nhất oản.

    Ngoại diện đích vũ thanh tiệm tiệm tiểu liễu, đãn địa diện đích tích thủy hoàn bất đình địa cô lỗ mạo xuất kỉ cá thủy phao, ngẫu nhĩ tòng ốc diêm hạ tích hạ kỉ tích vũ thủy, vô thanh lạc tại liễu lộ quá hành nhân đích kiên thượng.

    Xuất liễu trai đường, nhạc ngôn hựu khôi phục liễu tinh thần đích dạng tử, trọng tân vãn thượng giang viễn đồng đích ca bạc, áp đê tảng âm thần thần bí bí đạo: “Ngã đái nhĩ khứ cá địa phương.”

    Giang viễn đồng tâm sinh bất diệu, bảo trì nguyên địa bất động, “Khứ na nhi?”

    Nhạc ngôn sĩ khởi thủ, thấu đáo tha nhĩ biên thiết thiết tư ngữ: “Nhĩ nguyên tiên một lai quá giá nhi ba? Na nhĩ khẳng định một thính thuyết quá giá lí đích truyện văn.”

    Giang viễn đồng: “Thập ma truyện văn?”

    Nhạc ngôn hoàn cố tứ chu, cảnh thích đích tương tha lạp đáo nhất khỏa vô nhân đích ngân hạnh thụ để hạ, tiểu thanh đạo: “Thính thuyết giá tọa tự miếu lí quan liễu nhân, mỗi đáo dạ gian tổng năng thính đáo nữ nhân khóc khấp đích thanh âm, thính thuyết khóc đắc khả thảm liễu, vưu kỳ hoàn thị tại bán dạ khóc đích, nhĩ tưởng tưởng năng bất thẩm nhân mạ? Trụ tại giá phụ cận đích bách tính đô bàn tẩu liễu!”

    Nhạc ngôn hựu cẩn thận địa vãng biên thượng tiều liễu tiều, phụ tại tha nhĩ biên bán dẫn bán dụ đạo: “Hiện tại thị bạch thiên, nhân hựu đa, bất như cha môn lưỡng tiễu tiễu lưu khứ hậu viện trảo nhất trảo, thuyết bất định……”

    Tha thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu bị giang viễn đồng vô tình đả đoạn liễu: “Ngã bất khứ.”

    Giá nhân dã thái tự lai thục liễu, minh minh thị đầu nhất thứ kiến diện, khước hảo tượng tự kỷ dĩ kinh cân tha tương thức liễu đa niên nhất dạng, chu dữ thư thân biên đích bằng hữu chẩm ma đô giá bàn nhiệt tình a?

    Nhạc ngôn cấp liễu: “Chỉ thị khứ khán khán nhi dĩ a, thính thuyết tha môn hậu viện hữu nhất gian ốc tử thị tỏa trứ đích, nhi thả kim thiên nhân giá ma đa, cha môn bất hội bị phát hiện đích……”

    Giang viễn đồng khả bất hảo ý tư thuyết thị tự kỷ đảm tiểu, y nhiên bản trứ kiểm biểu kỳ cự tuyệt: “Ngã bất cảm hưng thú.”

    Kỉ phiên túng dũng, nhạc ngôn tối hậu chỉ năng di hám thán khí: “Hảo ba.”

    Chu dữ thư tòng tinh xá xuất lai, tẩu liễu nhất đoạn lộ tiện khán đáo lưỡng cá thiếu niên tồn tại ngân hạnh thụ hạ, nhất nhân thủ lí nã trứ căn thụ chi tại thống mã nghĩ oa.

    “Đồng đồng.”

    Ôn nhu đích thanh âm lạc nhập nhĩ trung, giang viễn đồng tuần thanh vọng khứ, nhãn tình sậu nhiên nhất lượng, “Chu dữ thư!”

    Tha đâu hạ thụ chi bào đáo nam nhân diện tiền trạm ổn, nữu ny địa lạp trứ tha y tụ vấn: “Nhĩ…… Hảo liễu?”

    Chu dữ thư điểm liễu hạ đầu, mi vũ gian hàm trứ kỉ phân tiếu ý: “Đẳng vô liêu liễu?”

    Khả bất tựu vô liêu liễu mạ, bất nhiên dã bất hội thống mã nghĩ oa ngoạn.

    Bất quá giang viễn đồng một thuyết, chỉ thị diêu liễu diêu đầu.

    Nhạc ngôn bất cấp bất hoãn địa tòng hậu lai tẩu quá lai, “Trịnh vân xuyên ni?”

    Chu dữ thư đáp: “Hoàn tại lí đầu.”

    Nhạc ngôn vấn: “Tại bồi thánh thượng?”

    Chu dữ thư: “Ân.”

    Nhạc ngôn tưởng liễu tưởng, điểm khởi cước vãng chu dữ thư nhĩ biên kháo liễu kháo, thanh âm áp đê đáo chỉ hữu tha nhị nhân năng thính kiến: “Chu tương quân, ngã hữu nhất cá hảo ngoạn đích địa phương, bất quá giang công tử hảo tượng…… Bất thái tưởng khứ, nhĩ yếu bất bang ngã khuyến khuyến?”

    Chu dữ thư: “Thập ma địa phương?”

    Nhạc ngôn tiện bả na cá truyện văn thuyết liễu.

    Chu dữ thư miết liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ đảo thị đảm tử đại.”

    Nhạc ngôn đại ngôn bất tàm: “Kỳ thật dã một hữu lạp…… Ngã tựu thị bỉ giác hỉ hoan trảo thứ kích.”

    Giang viễn đồng kiến tha nhị nhân đích đích cô cô bất tri tại thuyết thập ma, tiện xả liễu xả chu dữ thư đích tụ tử, “Chu dữ thư, ngã môn thập ma thời hầu năng hồi khứ a?”

    Tại giá lí đãi trứ dã thái vô liêu liễu, hoàn bất như thảng sàng thượng sổ ngân tử ni.

    Chu dữ thư tiện đạo: “Thính đáo liễu mạ? Đồng đồng tưởng hồi khứ liễu.”

    Nhạc ngôn: “……”

    Chu dữ thư tái đạo: “Trịnh đại nhân hoặc hứa yếu tại tinh xá bồi thánh thượng đãi nhất cá thời thần, nhĩ dã tảo ta hồi khứ ba.”

    Thuyết hoàn, tha thục nhẫm địa khiên khởi giang viễn đồng đích thủ tiện triều tự môn tẩu khứ, nhạc ngôn tại thân hậu hảm trụ tha: “Đẳng đẳng! Nhĩ môn hữu xa một?”

    “Một hữu.”

    Kim nhật trừ liễu hoàng đế, một hữu nhất vị quan viên thừa xa.

    Tẩu liễu kỉ bộ, nhạc ngôn tái thứ hảm trụ tha môn: “Đẳng đẳng! Đái ngã nhất khởi a!”

    Tam cá nhân nhất khởi tẩu hoàn năng thuyết thoại giải muộn, nhạc ngôn lưỡng bộ bào quá khứ cân tại tha môn thân biên, cương tẩu đáo đại viện, hốt nhiên tòng nhất bàng cấp thông thông trùng quá khứ kỉ cá tăng nhân, nhất biên bào nhất biên đại hảm: “Tẩu hỏa liễu! Tẩu hỏa liễu! Khoái lai cứu hỏa a!”

    Nhạc ngôn cước bộ nhất đốn, “Thập ma tình huống?”

    Chu dữ thư mặc liễu nhất thuấn, khán trứ tăng nhân bào quá khứ đích phương hướng, hốt nhiên tưởng khởi thập ma, đồng khổng sậu nhiên nhất súc.

    “Na phương hướng, tự hồ thị tinh xá.”
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8690803/20
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí