Y quán đích danh hào thị giang viễn đồng thủ đích, tha giác đắc bất khả thái trương dương, phổ thông khiếu cá “Huyền hồ y quán” tựu hảo.
Chu dữ thư tự nhiên tuân tuần tha đích nhất thiết tưởng pháp, thạch lão tiên sinh dã vô dị nghị, vu thị tha tựu đáo phô tử lí đính chế bài biển khứ liễu.
Y quán ly tương quân phủ bất viễn, bộ hành chỉ nhu nhất khắc chung đích thời gian, khai nghiệp na nhật, chúng nhân nhất thiết hành sự đô ngận đê điều, kết quả tại quải biển đích thời hầu, giang viễn đồng sỏa nhãn liễu.
Nguyên bổn ứng cai khiếu “Huyền hồ y quán” đích bài biển bất tri chẩm đích biến thành liễu “Huyền hồ y quán”.
Thạch lão tiên sinh dã vi vi ninh mi: “Giá thị chẩm ma hồi sự?”
Giang viễn đồng vấn: “Sư phụ, thị bất thị nâm đương thời một thuyết thanh sở a?”
Thạch lão tiên sinh thuyết: “Bất khả năng, ngã lưu liễu tự điều đích.”
Tha thần sắc đốc định, giang viễn đồng khước hảo tượng minh bạch liễu thập ma, tâm lí tùy chi dũng khởi liễu vạn bàn hối ý.
Chẩm ma tựu vong ký giá nhất tra liễu……
Thạch lão tiên sinh đích tự sửu, sửu đắc kỉ hồ nhĩ nhất nhãn khán quá khứ dĩ vi tha tại tác họa, tha đầu nhất thứ tại giang viễn đồng thư thượng tả tự thời, giang viễn đồng trầm mặc liễu ngận cửu, hồi khứ hựu tự hành trác ma liễu ngận cửu, tái khiếu chu dữ thư khán liễu ngận cửu, dã một khán xuất lai tha đáo để tả liễu thập ma.
Dã chính thị nhân vi như thử, giang viễn đồng thượng khóa nhất trực đô đả trứ thập nhị phân tinh thần, sinh phạ tự kỷ thác quá lão tiên sinh giảng đích nội dung, đáo thời hầu hựu yếu khứ sai tha đích tự tích.
Tất cánh tha dã bất năng trực tiếp thuyết: Sư phụ nhĩ đích tự hảo sửu a.
Đãn na điếm phô dã bất cai một khán xuất lai tựu loạn dụng từ ba……
Thạch lão tiên sinh khước phủ liễu phủ hồ tu, thái nhiên đạo: “Bất quá thị nhất cá bài biển nhi dĩ, y quán tối chủ yếu đích bất tựu thị hành y trị bệnh mạ? Cha môn yếu tưởng khai điểm, giá cá ‘ huyền ’ tự thị bất thị bỉ nguyên tiên đích ‘ huyền ’, ngụ ý yếu hảo nhất điểm?”
Tha bất tự nhiên địa thanh liễu thanh tảng tử, thuyết: “Na dã một thập ma hảo tại ý đích, giá gia y quán, bổn tựu thị vi sư vi liễu giáo đạo nhĩ tài bạn đích, hảo liễu, khoái ta tiến khứ bãi.”
Giang viễn đồng chỉ hảo “Nga” liễu nhất thanh.
Kí nhiên yếu thính khóa, giang viễn đồng tiện như đồng vãng thường nhất dạng nã xuất bổn tử lai, kết quả thạch lão tiên sinh thuyết: “Nhĩ tọa na nhi, hữu nhân lai nhĩ tựu khán bệnh, bất đổng đích tái hoán ngã.”
Giang viễn đồng lăng liễu, tâm lí vô bỉ kinh khủng: “Sư phụ, ngã, ngã bất hành đích!”
Tha tài học liễu đa cửu a! Na nhi năng bang biệt nhân khán bệnh?!
“Phạ thập ma? Vi sư tựu tại nhĩ bàng biên trạm trứ, nhĩ tẫn quản khán.”
Na gia y quán đích học đồ bất thị giá dạng? Thạch lão tiên sinh ấu thời tuy nhiên học đắc vãn, đãn dã thị tự lục tuế khởi tựu cân tại phụ thân hậu diện nghiên tập liễu.
Giang viễn đồng chiến chiến căng căng địa tọa tại liễu đại phu đích vị trí thượng.
Tuy thuyết thị khai trương đích đầu nhất thiên, đãn y quán hoàn thị lai liễu bất thiếu nhân, tha tài tọa hạ bất cửu, nhất cá cao sấu đích phụ nhân tựu đề trứ trang thái đích trúc lam tẩu liễu tiến lai.
“Đại phu, ngã tưởng vấn vấn, ngã giá thân tử đáo để hà thời tài năng hữu dựng?”
Giang viễn đồng hồi đầu khán liễu nhất nhãn thạch lão tiên sinh, thạch lão tiên sinh khước vi vi hạm thủ kỳ ý tha kế tục.
Giang viễn đồng chỉ hảo thu hồi mục quang, cố tác trấn định địa quan sát liễu nhất hạ tha đích khí sắc, cảm giác một thập ma vấn đề, tái đạo: “Lai, ngã bả nhất hạ mạch tượng.”
Phụ nhân thân xuất thủ oản lai, giang viễn đồng hựu vấn liễu tha đích niên kỷ, sinh hoạt phương diện dĩ cập cận nhật đích thân thể trạng huống.
Phụ nhân đô nhất nhất ứng đáp, nhiên hậu tựu phát khởi liễu lao tao.
“Ngã cân ngã gia nam nhân thị lân cư, tòng tiểu nhất khởi trường đại đích, tam niên tiền thành thân hậu tựu chuẩn bị yếu hài tử, khả nhất trực một hoài thượng, ngã hoàn khuyến liễu ngã bằng hữu, nhượng tha dã cản khẩn thành thân yếu cá hài tử, tha nhất trực bất tán đồng ngã đích thoại, thùy tri đạo kỉ cá nguyệt tiền tha thành thân, tiền lưỡng thiên tựu lai cáo tố ngã tha hữu thân tử liễu.”
Phụ nhân ô trứ hung khẩu oán quái địa thuyết: “Tha minh minh tri đạo ngã nhất trực tưởng yếu cá hài tử, hoàn na ma khai tâm đích lai ngã diện tiền huyễn diệu, nhĩ thuyết tha an đích thị thập ma tâm a? Chân thị cấp tử ngã liễu, đại phu, nhĩ thuyết tha chẩm ma na ma khoái tựu hoài thượng liễu? Giá kỉ thiên ngã chỉ yếu nhất tưởng đáo tha hoài dựng liễu, ngã giá tâm a, tựu cấp đắc hoảng, dã muộn đắc bất hành, vãn thượng đô thụy bất hảo liễu.”
Giang viễn đồng nhẫn bất trụ vấn: “Tha hoài đích hựu bất thị nhĩ gia nam nhân đích, nhĩ cấp thập ma?”
Phụ nhân kiểm sắc nhất biến, thúc địa tương thủ oản trừu liễu hồi khứ, “Nhĩ thập ma ý tư? Nhĩ giác đắc ngã thị đố kỵ tha liễu?”
Giang viễn đồng chinh liễu nhất hạ, mang bãi thủ: “Bất, bất thị, ngã bất thị giá cá ý tư……”
“Phanh ——!”
Phụ nhân mãnh địa phách trác trạm thân, nhãn tình ngoan ngoan trừng trứ giang viễn đồng, kỉ hồ khoái yếu phún xuất hỏa lai liễu: “Nhĩ tựu thị giá cá ý tư! Chân một tưởng đáo a, nhĩ nhất cá tiểu đại phu niên kỷ khinh khinh đích, tâm tư chẩm ma giá ma ác liệt! Nhĩ thị bất thị giác đắc hoài bất thượng hài tử thị ngã đích vấn đề? Nhĩ đáo để hội bất hội khán bệnh a?”
Giang viễn đồng đầu nhất thứ bang nhân khán bệnh tựu ngộ đáo giá chủng tình huống, não đại trực tiếp đốn trụ liễu, thân hậu đích thạch lão tiên sinh kiến quái bất quái địa tẩu thượng tiền, “Bão khiểm, hoàn thỉnh phu nhân tức nộ, ngã giá đồ nhi thị đầu nhất thứ tọa chẩn, biệt hách đáo tha liễu.”
Na phụ nhân kiến tha nhất cá lão đầu tử cánh nhiên bất trạm tại tự kỷ giá biên, hoàn hộ trứ giá thiếu niên, tâm trung đốn thời canh lai khí liễu, oán thiên oán địa nộ mạ liễu nhất thông, tối hậu lâm tẩu tiền hoàn ác ngoan ngoan địa trừng liễu tha môn lưỡng nhất nhãn.
“Dung y! Dung y!”
Giang viễn đồng: “……”
Thạch lão tiên sinh khinh khinh phách liễu phách tha đích kiên, khoan úy đạo: “Hách trứ nhĩ liễu? Biệt phạ, giá chủng nhân thị thường hữu đích, nhĩ một tố thác thập ma.”
Giang viễn đồng điểm liễu điểm đầu.
Kỳ thật tha kỉ niên tiền tại y quán càn tạp sự thời, dã bính đáo quá giá chủng nhân, chỉ bất quá đương thời tha chỉ thị cá đả tạp đích, một chẩm ma tại ý quá.
Đãn hiện tại tha đích thân phân biến liễu, giang viễn đồng khinh hô nhất khẩu khí, sảo vi tọa chính thân thể đẳng hạ nhất vị bệnh nhân quá lai.
Phương tài na phụ nhân đích tiêm tế tảng âm, hấp dẫn liễu hảo ta nhân vi tại môn khẩu tham trứ đầu vãng lí tiều, đại để thị giác đắc giá gia y quán khai nghiệp đệ nhất thiên tựu như thử đê điều, nhất thời gian tiến lai liễu bất thiếu nhân.
“Đại phu, ngã giá kỉ thiên tâm khẩu tổng thị trừu trừu đích đông, nâm năng bang ngã khán khán thị thập ma vấn đề mạ?”
“Đại phu, trảo dược.”
“Đại phu, tiên bang ngã gia hài tử khán khán, phát nhiệt đô tam nhật liễu nhất trực hôn mê bất tỉnh, giá khả chẩm ma bạn a?!”
Khởi sơ giang viễn đồng hoàn hữu kỉ phân khẩn trương, đãn hảo tại thạch lão tiên sinh nhất trực trạm tại tha thân hậu, ngẫu nhĩ bang tha củ thác chỉ chính, tiệm tiệm đích, tha dã năng thản nhiên địa căn cư tự kỷ đích chẩn đoạn khai xuất phương tử, tái giao cấp thạch lão tiên sinh quá mục, một hữu vấn đề tài cấp bệnh nhân trảo dược.
Nhất thiên đích thời gian tiệm tiệm quá khứ.
Giang viễn đồng thân tâm bì bại đích hồi liễu phủ.
Chu dữ thư phân phù hạ nhân khứ đoan vãn thiện, tái bả nhân đề đáo hoài lí niết kiên chủy bối, ôn thanh vấn: “Kim nhật học tập đích chẩm ma dạng?”
Giang viễn đồng sĩ đầu vọng phòng lương, trường trường địa thán liễu khẩu khí.
Đảo dã bất thị hữu đa luy, tựu thị tâm tình hữu ta úc muộn.
Nguyên tiên tha dĩ vi tự kỷ học đắc hoàn bất thác, sư phụ vấn đích lý luận tha đô năng đáp thượng lai, khả thị kim nhật khứ y quán tọa chẩn hậu tha tài phát hiện, tự kỷ thị hữu đa ma đích bất tự lượng lực.
Đồng nhất chủng bệnh, bất đồng đích hoạn giả cánh nhiên năng khai xuất bất đồng đích dược phương.
Hữu ta nhân đích thân thể bất thích hợp cật giá vị dược, nhĩ tựu yếu cấp tha thế hoán thành tương đồng dược hiệu đích dược tài, hữu ta dược đích dược hiệu đối hài tử lai thuyết thái cường, dã yếu hoán dược tài.
Tha nhận chân địa tả hảo mỗi nhất xử dược phương, tối hậu kỉ hồ đô bị thạch lão tiên sinh tu cải liễu nhất biến.
Tuy nhiên thạch lão tiên sinh một thuyết thập ma, đãn giang viễn đồng tâm lí chung cứu thị hữu ta thất lạc đích.
Tha nhận chân nỗ lực liễu hảo cửu, khước cảm giác tự kỷ học liễu cân một học tự đích, giang viễn đồng đối chu dữ thư thuyết: “Đẳng hội nhi cật hoàn phạn ngã tưởng khứ trảo tiền cô nương.”
“Ân?” Chu dữ thư nhất thời một phản ứng quá lai tiền cô nương thị thùy.
“Trịnh gia đích na cá tiền cô nương a, nguyên tiên thanh minh tự viện đích na kiện sự bang quá ngã môn đích.”
Chu dữ thư vi vi lãm khẩn liễu tha đích yêu, vấn: “Trảo tha tố thập ma?”
“Tha hội toán quái nha, nhĩ vong liễu mạ?”
Tiền du bất tri thị tòng na nhi học liễu nhất sáo toán quái chiêm bặc đích bổn sự, hảo đa nhân đô ái khứ trảo tha toán, dã chính nhân vi toán đắc thái linh, tha bị bất thiếu não tu thành nộ đích nhân truy đả quá, hậu lai đóa tiến trịnh gia tài quá liễu đoạn an ổn đích thời nhật.
Sở dĩ tha tưởng tái khứ trảo tha toán toán, tự kỷ học y đáo để thị bất thị nhất kiện chính xác đích trị đắc tha kế tục đích sự.
Chu dữ thư thuyết: “Ngã bồi nhĩ.”
Tuy nhiên lưỡng cá nhân thành thân tài lưỡng cá đa nguyệt, đãn giang viễn đồng dĩ kinh phát hiện liễu, chu dữ thư giá nhân đối tha đích chiêm hữu dục ngận cường, nhi thả cường đích kỉ hồ bất thị nhất điểm nhi.
Thượng thứ tha xuất khứ mãi đông tây, hồi lai đích vãn liễu ta, chu dữ thư tựu bả tha quyển tại hoài lí vấn liễu hảo cửu, bất triệt để vấn thanh sở căn bổn bất phóng tha tẩu.
Hoàn hữu nhạc ngôn tống liễu tha nhất cá thủ trạc, giang viễn đồng bả chu dữ thư nguyên tiên tống tha đích ngân trạc tử trích hạ lai, thí đái liễu nhất hạ, kết quả tựu bị chính hảo tiến lai đích chu dữ thư khán kiến liễu, na thiên vãn thượng tha tại sàng thượng bị giáo huấn đắc ngận thảm.
Giang viễn đồng nhẫn bất trụ thuyết: “Ngã chỉ thị xuất khứ nhất tranh, hựu bất thị tái dã bất hồi lai, nhĩ cân trứ khứ càn thập ma?”
Chu dữ thư tại tha thần giác trác liễu nhất hạ, ngữ khí hí hước: “Đồng đồng khứ trảo nhân, ngã nan đạo bất năng dã thị khứ trảo nhân đích mạ?”
Giang viễn đồng: “……”
Tuy nhiên giá thứ một hữu đậu tha, đãn tha tâm lí hoàn thị hữu ta bất sảng.
Chu dữ thư hựu chúc phù thuyết: “Nhĩ bất hứa dữ tha đa giảng thoại, tri đạo mạ?”
Giang viễn đồng tại tha ca bạc thượng bất khinh bất trọng địa chủy liễu nhất hạ, hữu ta một hảo khí đạo: “Ngã bất cân tha thuyết thoại, na ngã hoàn trảo tha càn thập ma?”
“Na ngã môn đô bất yếu khứ liễu.”
Chu dữ thư thiên đầu hàm trụ tha đích nhĩ thùy hấp duyện, nhạ đắc giang viễn đồng hồn thân đô phiếm khởi liễu nhất trận tô ma, thôi liễu thôi tha đích ca bạc, cấp thanh đạo: “Biệt —— bất năng giá dạng ——”
Hốt địa tòng lĩnh khẩu xử toản tiến khứ liễu nhất chỉ thủ, tứ ý phủ mạc khởi lai, giang viễn đồng hựu hoảng mang khứ duệ, thanh âm dĩ kinh bị mạc xuất liễu điểm suyễn: “Bất hành……”
“Chu dữ thư! Hiện tại bất hành ——!”
Giang viễn đồng linh quang nhất thiểm, cấp mang hảm: “Ngã ngạ liễu!”
Giang viễn đồng san san địa tiếu liễu nhất thanh: “Kỳ thật ngã kim thiên tân học liễu lưỡng xử huyệt vị, thị nhân thể đích trường thọ huyệt, ngã tưởng bang nhĩ án án.”
Chu dữ thư dã vi vi nhất tiếu, đảo một cự tuyệt, nhi thị vấn đạo: “Na lưỡng xử?”
Tha đích diễn kỹ thật tại chuyết liệt, tưởng tha diên thời gian đích mục đích dã thái minh xác, đãn chu dữ thư bất tại ý, tương phản, tha tựu hỉ hoan giá dạng, đồng đồng tại tha diện tiền tố nhất ta đồ lao đích tránh trát, tối hậu khước chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ tha bị tự kỷ nhất điểm điểm địa cật điệu.
Giang viễn đồng dĩ kinh án thượng liễu tha đích tiểu thối ngoại trắc, nhất biên nhu án nhất biên giải thích: “Giá lí nha, khiếu túc tam lí huyệt, mỗi thiên vãn thượng án nhất án, năng xúc tiến tiêu hóa, bổ tì kiện vị……”
Chu dữ thư hảo tiếu địa khán trứ tha, “Nga, hoàn hữu nhất cá ni?”
“Hoàn hữu nhất cá khiếu dũng tuyền huyệt, tại túc để, ích xử tựu thị bổ thận tráng dương, tăng……”
Thoại thuyết đáo nhất bán, giang viễn đồng hốt nhiên đốn trụ liễu.
“Ách, tăng……”
Chu dữ thư cầm trứ tiếu ý vấn: “Tăng thập ma?”
Giang viễn đồng trầm mặc liễu: “……”
Chu dữ thư tha trứ khang điều “A” liễu nhất thanh, hảo chỉnh dĩ hạ địa sĩ khởi mâu tử: “Nguyên lai đồng đồng thị giá cá ý tư.”
Giang viễn đồng đốn thời cấp liễu: “Bất thị, ngã bất thị giá cá ý tư, ngã cương tài một tưởng đáo……”
Na song thủ hựu bất an phân địa thân tiến liễu lĩnh khẩu, giang viễn đồng khoái yếu khóc liễu: “Bất hành, bất năng giá dạng……”
Chu dữ thư khước nhất bổn chính kinh địa vấn tha: “Vi thập ma bất hành?”
Giang viễn đồng hựu tu hựu não đích tại tha hung khẩu xử chủy liễu nhất hạ: “Nhĩ chẩm ma mỗi thiên mãn não tử đô thị giá chủng tưởng pháp? Nhĩ tựu bất năng tưởng điểm kỳ tha sự mạ?”
Chu dữ thư ngữ khí nhận chân: “Ngã não tử lí tưởng đích đô thị đồng đồng, hoàn như hà khứ tưởng kỳ tha sự?”
Giang viễn đồng bạch liễu tha nhất nhãn.
Phi!
Tha tưởng đích thị tự kỷ mạ? Phân minh tưởng đích thị chẩm ma biến trứ hoa dạng đích cật tha!
Hoàn hảo thiện thực tống quá lai liễu, giang viễn đồng cản khẩn tòng tha thân thượng hạ lai, bào khứ trác tiền tọa hảo, kết quả đẳng tì nữ bả môn nhất quan, chu dữ thư hựu tòng thân hậu thiếp quá lai liễu.
“A……”
Giang viễn đồng giá hạ thị chân đích não liễu: “Ngã yếu cật phạn!”
“Ngã đẳng hội nhi hoàn yếu khứ kiến nhân đích nha……” Giang viễn đồng sĩ khởi đầu, chủ động tại tha thần giác vẫn liễu nhất hạ, “Đẳng vãn thượng hảo bất hảo?”
Chu dữ thư vi vi thiêu mi: “Vãn thượng thính ngã đích thoại.”
“Hành hành hành.” Giang viễn đồng mãn khẩu đáp ứng, cản khẩn nã khởi khoái tử khai thủy cật phạn.
Năng tha nhất hội nhi thị nhất hội nhi, vãn thượng đích sự vãn thượng tái tưởng chẩm ma thôi thoát.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
