Giang viễn đồng hồi quá đầu, thạch lão tiên sinh đối trứ tha hoãn hoãn diêu liễu diêu đầu, tái khai khẩu đối lão đầu nhi đạo: “Ngã giá y quán bổn sự bất đại, xác thật trị bất liễu, nâm thỉnh tiện ba.”
Lão đầu tương thân thượng đích y phục khỏa khẩn liễu ta, hầu lung phát xuất “Cô lỗ cô lỗ” đích thanh hưởng, hồn trọc đích nhãn tình trành trứ giang viễn đồng hanh liễu nhất thanh, chuyển thân tẩu liễu, khẩu trung hoàn đô nang liễu nhất cú: “Tựu thị tưởng phiến ngã tiền đích……”
“Ai, na nâm đích bệnh……”
Giang viễn đồng hạ ý thức tựu yếu truy thượng khứ, thạch lão tiên sinh hựu hảm trụ liễu tha: “Đồng nhi, tọa hạ.”
“Nga……”
Thạch lão tiên sinh: “Tiên cấp hậu diện đích nhân khán, a phong, khứ bả địa sát nhất hạ.”
Hỏa kế ứng liễu nhất thanh, cản khẩn khứ nã mạt bố liễu.
Giang viễn đồng tâm lí dã hữu ta úc muộn, mạc danh kỳ diệu bị nhân mạ liễu nhất đốn, hoán tác thùy đô khai tâm bất khởi lai.
Tiệm tiệm đáo liễu chính ngọ, cật phạn chi tiền, thạch lão tiên sinh hựu đạo: “Đồng nhi, hoàn ký đắc vi sư cấp nhĩ giảng đích đệ nhất học mạ?”
Giang viễn đồng hữu ta bất giải, đãn hoàn thị điểm điểm đầu “Nga” liễu nhất thanh, tương 《 đại y tinh thành 》 bối tụng liễu nhất biến: “Phàm đại y trị bệnh, tất đương an thần định chí, vô dục vô cầu, tiên phát đại từ trắc ẩn chi tâm, thệ nguyện phổ cứu hàm linh chi khổ.”
“Nhược hữu tật ách lai cầu cứu giả, bất đắc vấn kỳ quý tiện bần phú, trường ấu nghiên xi, oán thân thiện hữu, hoa di ngu trí, phổ đồng nhất đẳng, giai như chí thân chi tưởng.”
“Diệc bất đắc chiêm tiền cố hậu, tự lự cát hung, hộ tích thân mệnh. Kiến bỉ khổ não, nhược kỷ hữu chi, thâm tâm thê sảng.”
“Vật tị hiểm hi, trú dạ, hàn thử, cơ khát, bì lao, nhất tâm phó cứu, vô tác công phu hình tích chi tâm. Như thử khả vi thương sinh đại y, phản thử tắc thị hàm linh cự tặc.”
Đãn thạch lão tiên sinh nhưng nhiên diện vô biểu tình, hựu đạo liễu nhất cú: “Bả lục bất trị bối tụng nhất biến.”
Giang viễn đồng đốn liễu nhất hạ, khai khẩu: “Kiêu tứ bất luận vu lý, nhất bất trị dã; trọng tài khinh thân, nhị bất trị dã; y thực bất năng thích, tam bất trị dã……”
Thạch lão tiên sinh vi vi hạm thủ, kỳ ý tha kế tục.
“Âm dương tịnh, tạng khí bất định, tứ bất trị dã; hình luy bất năng phục dược, ngũ bất trị dã; tín vu bất tín y, lục bất trị dã.”
Thạch lão tiên sinh vấn: “Nhĩ khả minh bạch liễu thập ma?”
Thạch lão tiên sinh hoãn thanh đạo: “Hành y trị bệnh cứu nhân, nhĩ yếu tri đạo, thử “Bệnh” phi bỉ “Bệnh” dã, hữu ta bệnh nan trị tại vu nhân, nhi bất tại vu tật bệnh đích bổn thân. Lương ngôn nan khuyến cai tử đích quỷ, đồng nhi, nhật hậu khán bệnh, khác thủ bổn phân tựu cú liễu.”
Giang viễn đồng: “Đồ nhi tri hiểu liễu, tạ sư phụ giáo hối.”
Thạch lão tiên sinh hân úy điểm đầu: “Cật phạn ba.”
Hạ ngọ, giang viễn đồng hồi phủ thu thập đông tây, sư sư hựu tòng bàng biên mạo liễu xuất lai, hảo kỳ vấn đạo: “Phu nhân, nâm giá thị yếu xuất môn mạ?”
Vu tình dã mặc mặc địa bão trứ bổn tử tòng thân hậu tẩu liễu quá lai.
Giang viễn đồng dĩ kinh hoàn toàn thích ứng liễu tha môn tùy thời tùy địa tòng cơ giác ca lạp mạo xuất lai đích tràng diện, đạm định hồi phục: “Ân, minh thiên đả toán đái chu thư hoài khứ bách sơn ngoạn.”
Sư sư bất do đắc tiện mộ đạo: “Oa —— ngã dã hảo tưởng xuất khứ ngoạn.”
Giang viễn đồng: “Na minh thiên nhĩ môn dã lai bái, chỉ yếu biệt bị nhân phát hiện tựu hảo.”
Sư sư: “Na khẳng định bất hội đích! Ngã đích thân thủ khả thị vô nhân năng địch đích!”
“Đối liễu phu nhân.” Sư sư hựu thuyết, “Sư tỷ đích bút phôi liễu, năng tá nhĩ đích mặc nhất dụng mạ?”
Giang viễn đồng sảng khoái đáp ứng: “Khả dĩ a, tùy tiện dụng, bút chẩm ma phôi liễu?”
Sư sư thế vu tình hồi đáp: “Bất tiểu tâm suất phôi liễu, sư tỷ đích bút đô dụng liễu hảo kỉ niên liễu, ngã khán tựu toán một suất dã đắc hoán tân đích liễu.”
Tha thuyết hoàn, vu tình tựu đào xuất lưỡng chi bút lai phóng tại thủ tâm, nhất căn thị phôi điệu đích, nhất căn thị cương tố hảo đích, tựu soa trang mặc thủy liễu.
Giang viễn đồng kiến na căn cốt bút tố công tinh tế, thí tham địa thân xuất thủ, vấn: “Khả dĩ khán khán mạ?”
Vu tình điểm đầu.
Giang viễn đồng nã khởi na căn phôi điệu đích bút mạc liễu nhất hạ, xúc cảm băng lương, hoạt lưu lưu đích, trung gian liệt liễu nhất đạo ngận trường đích phùng, cân nhân đích thủ chỉ soa bất đa trường, tiện nhẫn bất trụ đạo: “Giá thị dụng thập ma đông tây tố đích, cân chân cốt đầu hảo tượng a.”
Sư sư ngữ xuất kinh nhân: “Giá tựu thị chân cốt đầu, nhân đích cốt đầu.”
Giang viễn đồng thuấn gian cương trụ liễu: “……”
Nhược thị dĩ tiền, giang viễn đồng khẳng định hội kinh khủng địa tiêm khiếu trứ tương bút đâu xuất khứ, bảo bất chuẩn hoàn hội tại tâm lí lưu hạ âm ảnh, đãn tha hiện tại thị học quá y đích giang viễn đồng, nhân thể kết cấu đích thư khán liễu nhất hiệt hựu nhất hiệt, ngũ tạng lục phủ đích đồ họa liễu nhất trương hựu nhất trương, tâm lý tố chất dĩ kinh ma luyện đích phi thường cường đại liễu.
Giang viễn đồng: “…… Nan quái giá ma tượng.”
Chính yếu tương bút hoàn hồi khứ thời, sư sư hốt nhiên phát xuất nhất thanh ẩn nhẫn đích thống hô, thân thể kính trực đảo liễu hạ khứ.
“Ai?!” Giang viễn đồng lăng trụ liễu, cản khẩn quá khứ phù tha, “Sư sư, nhĩ chẩm ma liễu?”
Sư sư giảo trứ nha cật lực địa khai khẩu: “Sư tỷ…… Nhĩ……”
Vu tình mặc mặc địa vãng giang viễn đồng thân hậu trạm liễu trạm.
Giang viễn đồng bất minh sở dĩ: “Chẩm ma liễu giá thị?”
Giang viễn đồng: “Châm? Thập ma châm? Nhĩ trung độc liễu?”
Sư sư tưởng tái khai khẩu thuyết ta thập ma, nhiên nhi đồng khổng tiệm tiệm hoán tán, hạ nhất khắc, não đại nhất oai tựu vựng quá khứ liễu.
“Sư sư? Sư sư?!”
Giang viễn đồng lập mã loát khởi sư sư đích tụ tử bả liễu hạ mạch, mi đầu thâm thâm ninh khởi, hạnh khuy dược tương tựu tại bàng biên, tha hỏa tốc tòng lí đầu phiên xuất châm cứu bao cấp tha trát liễu kỉ cá huyệt vị.
Vu tình tưởng thuyết thập ma, nại hà tha vô pháp thuyết thoại, vu thị mặc mặc địa bàn liễu cá đắng tử tọa hạ, khai thủy cấp tự kỷ đích tân cốt bút nghiên mặc.
Phản chính độc tố bất cường, tựu nhượng tha vựng nhất hội nhi ba.
Nhất khắc chung hậu, sư sư hoãn hoãn tranh khai liễu nhãn tình.
Giang viễn đồng đam ưu đạo: “Sư sư? Hảo liễu điểm mạ?”
Sư sư kiếp hậu dư sinh bàn suyễn liễu khẩu khí, phiết phiết chủy, thần sắc đốn thời ủy khuất khởi lai: “Phu nhân, đông tử ngã liễu……”
Tha khán liễu nhất nhãn bàng biên tọa trứ đích vu tình, kế tục ủy khuất địa khống tố: “Sư tỷ, nhĩ bất thị thuyết lí đầu đích châm đô dĩ kinh nã xuất lai liễu mạ? Chẩm ma hoàn hữu nhất căn a……”
Nại hà vu tình vô pháp khai khẩu thuyết thoại, chỉ năng tâm hư địa tương nhãn thần na khai liễu.
Sư sư cật lực địa tọa khởi thân, bái khai y phục tòng tự kỷ ca bạc thượng bạt xuất nhất căn châm lai, tái hữu khí vô lực địa đối giang viễn đồng giải thích: “Phu nhân, sư tỷ đích bút thị ám khí, lí đầu hữu độc châm đích, nâm khả năng thị bất tiểu tâm án đáo liễu……”
Giang viễn đồng quý cứu đạo: “Bão khiểm a, bão khiểm, ngã bất thị cố ý đích…… Nhĩ hiện tại hảo điểm liễu mạ? Hữu giải dược mạ?”
Sư sư: “Một sự…… Nhất điểm nhi độc nhi dĩ, tử bất liễu, phu nhân nâm một bị hách đáo ba?”
Giang viễn đồng: “Một hữu.”
Thị soa điểm tựu bị hách tử liễu!
Tha dĩ hậu tái dã bất hội loạn bính đông tây liễu!
Giang viễn đồng: “Nhĩ thụ thương đích thoại…… Na nhĩ minh thiên tại gia hảo hảo hưu tức ba, đẳng ngã hồi lai cấp nhĩ môn đái hảo cật đích.”
Sư sư giá hội nhi dĩ kinh khôi phục điểm tinh khí thần liễu, thuyết thoại thanh dã hữu liễu kỉ phân lực: “Bất hành! Ngã môn cân quá khứ thị bảo hộ nâm đích, na nhi thị vi liễu ngoạn đích nha!”
Tha thị ái ngoạn, đãn dã phân đắc ngận thanh sở, tha đích thủ yếu chức trách tựu thị bảo hộ chủ tử.
Giang viễn đồng ảo bất quá tha, hoàn tưởng cấp tha bả bả mạch, đãn sư sư dĩ kinh lạp trứ vu tình tòng song hộ lưu tẩu liễu.
Dực nhật, chu thư hoài tảo tảo địa khởi sàng, phách hưởng liễu giang viễn đồng đích phòng môn.
“Tẩu tử!”
“Đốc đốc đốc ——”
“Tẩu tử?”
Bất đa thời, lí đầu truyện lai động tĩnh, giang viễn đồng phi trứ ngoại sam bả môn đả khai liễu.
“A cáp ——” tha yểm chủy đả liễu cá cáp khiếm, ý thức hoàn hữu ta bất thanh tỉnh, “Chẩm ma liễu?”
Chu thư hoài thần thải dịch dịch đạo: “Ngã môn kim thiên yếu khứ bách sơn đích nha, tẩu tử nhĩ hoàn ký đắc mạ?”
Giang viễn đồng bán mị trứ nhãn tình vọng liễu vọng cương mông mông lượng đích thiên, ỷ trứ môn hựu đả liễu cá cáp khiếm, ngữ khí vạn bàn vô nại: “Giá ma tảo, nhĩ tưởng khán nhật xuất?”
Chu thư hoài: “Khán nhật xuất dã cản bất thượng liễu nha, tẩu tử, ngã môn bất tảo điểm xuất phát mạ?”
Khởi đô khởi lai liễu, giang viễn đồng đạo: “Hảo, đẳng ngã nhất hạ.”
Xuân đào đoan trứ tẩy sấu đích diện bồn tiến lai, hựu vấn: “Phu nhân, hiện tại khả yếu dụng tảo thiện?”
Giang viễn đồng hồi đầu khán hướng chu thư hoài: “Nhĩ cật quá liễu mạ?”
Chu thư hoài: “Ách……”
Giang viễn đồng nhất khán tha đích phản ứng tựu tri đạo liễu, đối xuân đào đạo: “Cấp thiếu gia dã nã phó oản khoái.”
Chu thư hoài tiện khai tâm liễu, an tĩnh tọa tại nhất biên đẳng giang viễn đồng tẩy sấu sơ đầu, đồng thời hựu đả lượng trứ giá gian ốc tử.
Tha ngận thiếu bị huynh trường duẫn hứa tiến ngọa phòng, tự huynh trường thành thân hậu, tiện canh thiếu lai liễu, một tưởng đáo biến động giá ma đại, một hữu bán điểm tha ký ức lí đích mô dạng liễu.
Năng khán xuất lai, trần thiết đô thị án chiếu tẩu tử đích tâm ý lai đích.
Chu thư hoài tâm tưởng: Một tưởng đáo na ma lãnh khốc vô tình đích huynh trường, cánh nhiên dã hội hữu tâm duyệt chi nhân, đối tha hảo đích hoàn một thoại thuyết liễu.
Tưởng trứ tưởng trứ, chu thư hoài đan thủ xanh trụ kiểm, vấn: “Tẩu tử, ngã ca tha thập ma thời hầu hồi lai a?”
Giang viễn đồng: “Hoàn hữu bán cá nguyệt ba.”
Chu thư hoài thán khí, trành trứ tự kỷ đích hài tử đạo: “Bán cá nguyệt hảo trường a —— tẩu tử, đẳng ngã ca hồi lai, ngã môn tái nhất khởi xuất khứ ngoạn ba?”
Giang viễn đồng du khoái đáp ứng: “Hảo a.”
Chu thư hoài nhất cao hưng tựu nhẫn bất trụ đắc sắt, kiều khởi liễu nhị lang thối đạo: “Đẳng kim thiên hồi lai ngã yếu cấp ngã ca tả phong tín, thuyết tẩu tử đái ngã xuất khứ ngoạn liễu, khán tha tiện bất tiện mộ ngã. Đẳng minh nhật khứ liễu học đường, ngã hoàn yếu đồng biệt nhân thuyết……”
Giang viễn đồng sơ tẩy hoàn tất, chuyển thân khán đáo chu thư hoài tại đẩu thối, tựu khuyến đạo: “Thiếu kiều thối, đối tích chuy bất hảo.”
Chu thư hoài lập mã lão thật địa đoan chính liễu tọa tư: “Úc.”
Kí nhiên yếu khứ sơn thượng, na khẳng định thiếu bất liễu ba sơn, cật quá phạn hậu, giang viễn đồng tựu khai thủy do dự yếu bất yếu bả dược tương đái thượng.
Đối đại phu lai giảng, dược tương nãi thị trị bệnh cứu nhân đích trọng yếu chi vật, tòng bất ly thân đích, khả kim nhật yếu khứ ba sơn……
Chu thư hoài khán xuất liễu tha đích vi nan, khuyến đạo: “Tẩu tử, bất dụng đái liễu, cha môn thị khứ ngoạn đích hựu bất thị khứ xuất chẩn đích, bối giá ma trọng đích tương tử tác thậm?”
Giang viễn đồng giác đắc tha ngôn chi hữu lý, tiện bả dược tương lưu hạ liễu.
Bách sơn tại kinh thành đích đông bộ, tuy khiếu bách sơn, đãn sơn thượng khước thị chủng mãn liễu quế hoa thụ, mỗi niên cửu nguyệt nhất đáo, quế hoa mạn sơn biến dã địa khai, hương khí năng phiêu thập lí địa, mãn thành tẫn thị quế hoa hương.
Bách sơn sơn yêu hữu nhất xử tiểu sơn thôn, nhất ta phú quý nhân gia đích công tử thiếu gia, tại sơn thượng một sái tẫn hưng thời, vãng vãng hội đáo sơn thôn ký túc kỉ túc, kí thị phú gia tử đệ, xuất thủ tự nhiên đại phương, sơn thôn lí đích nhân gia kháo trứ giá bút thu nhập, tương tự gia đích phòng ốc tu thiện phiên tu, chuyên môn cung cấp giá ta hữu tiền nhân gia lai trụ.
Mã xa khoái đáo thời, chu thư hoài thuyết: “Ngã chi tiền hoàn nhất trực hảo kỳ na sơn thôn thị thập ma dạng tử ni, đãn kỳ thật dã một đa hảo, miễn cường năng trụ ba, bỉ cha môn gia soa viễn liễu.”
Na đô thị hảo kỉ niên tiền đích sự liễu, chu dữ thư viễn tại biên quan, một nhân khứ quản chu thư hoài, tha quá liễu nhất đoạn tứ ý huy hoắc đích khoái hoạt nhật tử, tựu xuất môn du sơn ngoạn thủy liễu.
Một tưởng đáo kim niên hòa huynh trường đoàn viên liễu, hoàn bị huynh trường tống khứ học đường, đồng nhất quần bỉ tự kỷ tiểu liễu hảo kỉ tuế đích đồng song tọa tại nhất khởi thính tiên sinh giảng học.
Chu thư hoài quang thị tưởng tưởng tựu giác đắc tu sỉ, kiến mã xa dĩ kinh đáo sơn hạ liễu, cản khẩn đối giang viễn đồng đạo: “Tẩu tử, đáo liễu, cha môn hạ xa ba.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
