Ngã gia đồ nhi khẳng định thị tâm lí hữu quỷ

Phù sơn thánh mẫu.

Cố danh tư nghĩa, kỳ nhân sở tại chi xử, nãi hải thượng sơn đảo, ẩn vu hạo miểu yên ba chi trung, phù vu hung dũng bích lãng chi thượng. Truyện văn, thường hữu ngư dân, hải khách ngộ nhập tiên cảnh, sổ thập niên hậu hồi phản gia hương, khước toàn nhiên bất ký đắc đảo thượng chi sự. Vấn cập phù sơn sở tại, hữu nhân thuyết tại tây, hữu nhân thuyết tại đông; hữu nhân thuyết vọng nguyệt đắc kiến, hữu nhân thuyết sóc nguyệt năng tầm. Chung thị một cá chuẩn tín.

Mặc tri dao bổn dã một giác đắc khả dĩ giản giản đan đan địa trảo đáo phù sơn, canh bất nhận vi trừ liễu tá thuyền chi ngoại, vũ liệp doanh chân năng bang thượng thập ma mang. Bất thừa tưởng, giang tự cánh thị cá đỉnh chân đích tính tử. Nhất xuất thì vũ sơn trang, tha tiện truyện tín cấp liễu vũ liệp doanh các xử phân đà. Bất đa thời, tiêu tức truyện hồi, lịch niên lai xuất hải thú liệp sở đắc đích tấn tức nhất nhất hối tập, chỉ xuất liễu tuyến tác lai.

Tuần trứ chỉ dẫn, chúng nhân tẩu liễu bán nguyệt, đáo liễu nhất xử hải biên ngư thôn, danh hoán tác 罠 thịnh.

罠 thịnh thôn nhân đa thị đả ngư vi sinh, thậm thị bần khổ. Thôn trung tịnh vô khách sạn, hảo tại vũ liệp doanh tảo hữu nhân lai đả điểm, tầm liễu thôn trung tối hảo đích dân trạch, trọng kim mãi hạ, dụng tác lạc cước.

Dân trạch thính nội, giang tự tương hải đồ tại trác thượng than khai, thuyết đạo: “Giá thị tối cận nhất thứ quan vu phù sơn đích ký lục: 罠 thịnh phổ ngoại hải, thường hữu ngư thuyền phiên phúc vu cự lãng, ngư phu danh trịnh sinh giả lưu lạc tiên đảo, thập niên nãi phản. Canh huề giao châu tam bách, kim sa nhất đấu. Thôn nhân kỳ chi.” Tha chỉ liễu chỉ hải đồ thượng đích nhất điểm, “Cư thôn dân sở ngôn, ngư thuyền phiên phúc đích vị trí đại ước thị giá nhi. Ngã dĩ trứ nhân chuẩn bị thuyền chỉ, đại ước tam nhật hậu tiện năng xuất hải.”

Mặc tri dao tán hứa địa điểm liễu điểm đầu.

Giá nhất lộ, thường ninh đồng tha thuyết liễu hứa đa vũ liệp doanh đích sự, đối vu giá vị hầu gia dã đa liễu ta liễu giải. Giang gia tổ thượng xuất thân võ tương, nãi thị tam triều nguyên lão, vị nhậm thượng tương quân, thậm đắc hoàng thất tín lại. Hậu lai thái vũ cung nhập triều, hoàng đế hạ chỉ điều bát quan binh, dữ thái vũ cung đệ tử nhất đồng tổ kiến “Vũ liệp doanh”, nhậm mệnh giang gia tá lý, gia phong “Hồng dực hầu”. Khả tích giang gia vị cao quyền trọng, khước thị nhân đinh đan bạc. Truyện đáo giang tự giá nhất đại, tựu thặng liễu giá căn độc miêu, thiên sinh hoàn thể nhược đa bệnh, vô nại cầu phượng trì chân nhân thu tác liễu đệ tử. Hạnh nhi thiên tư xuất chúng, kỉ niên hạ lai, dưỡng hảo liễu thân tử bất thuyết, kim đan thuật dã tiểu hữu sở thành. Như kim khán lai, tuy nhiễm liễu ta kiêu căng chi khí, khước tịnh phi nhất vô thị xử đích hoàn khố đệ tử.

Kiến mặc tri dao vọng trứ tự kỷ, giang tự hữu ta bất tự tại, thùy mâu đạo: “Đãi trảo đáo phù sơn, hoàn thỉnh mặc tiền bối bất yếu vong liễu đáp ứng vãn bối đích sự.”

“Hảo thuyết.” Mặc tri dao đáp đắc khinh khoái.

Thường ninh kiến trạng, dã hữu ta bất tự tại. “Phù sơn hựu khởi thị khinh dịch năng trảo đáo đích?” Tha bất động thanh sắc địa sang liễu giang tự nhất cú, hựu đối mặc tri dao đạo, “Vãn bối thính quá ta truyện văn, thuyết thị na phù sơn thánh mẫu tu đích thị âm dương hòa hợp chi thuật, môn hạ đô thị hoa dung nguyệt mạo đích nữ đệ tử. Na ta thất tung đích nam tử, thị bị khốn tại liễu đảo thượng song tu. Tuy năng hoạt trứ hồi lai, đãn tinh khí háo tổn, thặng bất liễu kỉ niên thọ mệnh. Thử khứ hung hiểm, hoàn đắc cẩn thận tài thị.”

Mặc tri dao thính trứ, não hải lí bính xuất kỉ cá kỳ quái đích từ lai:

Phòng trung thai tàng, tú nhi bất thật……

Nhất cổ lương ý đẩu nhiên thăng khởi, duyên trứ tích chuy cốt trực thoán đáo hậu cảnh. Tha bất do tự chủ địa đả liễu cá lãnh chiến, nhất thời ngận thị khốn hoặc.

“Thánh mẫu hựu phi tà tu, khởi hội vô cố thương nhân?” Giang tự hiển nhiên đối thường ninh đích thuyết pháp bất mãn, phản bác nhất cú hậu, chuyển nhi vấn mặc tri dao, “Khước bất tri mặc tiền bối vi hà yếu khứ phù sơn? Nhược thị hữu thập ma ân oán, hoàn thỉnh mạc yếu khiên xả thái vũ cung.”

Mặc tri dao hoàn một thuyết thoại, thường ninh tiên bất nhạc ý liễu. Đãn tha một lộ tại diện thượng, chỉ thiển thiển tiếu trứ, đạo: “Thái vũ cung nãi kim đan chí tôn, hầu gia hựu thị thiên tôn vạn quý, tưởng lai túng hữu ân oán, phù sơn thánh mẫu dã hội cấp kỉ phân bạc diện tài thị.”

Giang tự thính xuất tha thoại lí đích ám phúng, lãnh thanh ứng đạo: “Thường tiểu tỷ cao khán ngã liễu.”

Nhãn khán giá nhị nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ địa châm phong tương đối, nhất trực trầm mặc đích trình kha khai liễu khẩu: “Ngã khứ hưu tức liễu.” Tha thuyết bãi, trực tiếp khởi thân ly khai.

Giang tự dã vô tâm củ triền, kiến hữu nhân đái liễu đầu, tiện dã thuận thế cáo từ: “Vãn bối dã khứ hưu tức liễu.”

Giá lưỡng nhân giai một hữu đẳng mặc tri dao hồi ứng, kham xưng thất lễ. Thường ninh mục lộ kỉ phân hiềm yếm, hựu ngận khoái yểm tàng hạ tình tự. Tha tiếu vọng trứ mặc tri dao, thanh âm phân ngoại điềm nhuyễn: “Nương nương nhất lộ tân khổ, vãn bối phục thị nâm hiết tức ba. Vãn bối hoàn đái liễu hứa đa an thần đích dược đan, điểm thượng nhất khỏa, tối thị di tâm giải phạp đích.”

Mặc tri dao tùy trứ tha tiếu, “Bất tất. Nhĩ tố nhĩ đích.”

Thường ninh một tái đa ngôn, cung kính địa hành liễu nhất lễ: “Vãn bối cáo thối.”

Đãi tha nhất tẩu, mặc tri dao tiếu thán liễu nhất thanh, đê đầu vọng hướng liễu trác thượng đích hải đồ. Hải đồ họa đắc thậm thị tinh trí, liên phù lãng gian đích đảo dữ đô nhất nhất tiêu thức. Đa đắc thị vũ liệp doanh, nhược thị tự kỷ tầm trảo, hoàn bất tri yếu háo phí đa thiếu công phu. Đãn xuất hải chi hậu đích sự, y cựu nan liêu……

Tư tác gian, phương tài na cổ lương ý tái thứ tập lai, kích đắc tha tư tự nhất trệ.

Bất đối kính, giá cá ngư thôn lí hữu thập ma đông tây……

Tha bế mục ngưng thần, tế tế thể sát. Bán trản trà hậu, tha tranh khai nhãn tình, trạm khởi liễu thân, cử bộ xuất liễu môn.

……

Thời cận bàng vãn, thái dương thượng vị lạc tẫn. Hải diện thượng dư huy lân lân, như toái kim nhất bàn. Thôn dân xuất hải quy lai, chính tại ngạn biên thu thập ngư cụ. Hài đồng môn tam tam lưỡng lưỡng địa tại hải ngạn biên ngoạn sái, kiểm thập bối xác hải loa.

Thôn trung thiếu hữu sinh nhân, mặc tri dao tẩu quá thời, thôn dân đô hảo kỳ đả lượng, canh hữu kỉ cá đảm đại đích hài đồng hi tiếu trứ cân tại tha thân hậu.

Mặc tri dao tịnh bất tại ý giá ta nhân, chỉ kính tự hành tẩu. Đãn tẩu trứ tẩu trứ, tha hốt nhiên sát giác đáo liễu thập ma. Tha tiếu liễu tiếu, bộ tử nhất đốn, chuyển quá liễu thân.

Kỉ trượng chi ngoại, trình kha dã đốn trụ liễu bộ phạt. Tha tri đạo man bất quá tha, dã một hữu già yểm đích ý tư, kiến tha chuyển thân khán hướng tự kỷ, tha tác tính thượng tiền liễu kỉ bộ.

“Bất thị khứ hưu tức liễu ma? Chẩm ma cân lai liễu?” Mặc tri dao tiếu ngâm ngâm địa vấn tha.

Trình kha trứu liễu trứu mi đầu. Tiên tiền thường ninh đề khởi phù sơn thánh mẫu khốn trụ nam tử song tu thời, tha tựu phát giác tự gia sư tôn biến liễu kiểm sắc. Tuy bất tự úy cụ, khước ẩn hữu kỉ phân kỵ đạn. Tha nhập môn bất quá ngũ niên, mặc tri dao đích quá vãng tha tri chi thậm thiếu. Hoặc hứa chính như giang tự sở ngôn, tha dữ phù sơn thánh mẫu chi gian hữu ta ân oán. Phù sơn thánh mẫu năng bất năng y trị tha đích thất ức hoàn vị khả tri, đảo bất như bất xuất hải…… Khả tha, hà lai tư cách tả hữu tha hành sự?

Tha tâm tình nhất lạc, trương khẩu tựu đạo: “Thiên tựu khoái hắc liễu, nguyệt lượng thăng khởi lai, sư tôn tựu bất phạ hách trứ nhân?”

Giá thoại thật tại thị bất thái trung thính, đãn mặc tri dao tịnh một tại ý. Tha khán trứ tự kỷ đích đồ nhi, kiểm thượng thủy chung quải trứ tiếu ý.

Ngọc anh hòa nguyệt lộ dụng liễu bán nguyệt, tha khán khởi lai khang kiện hứa đa. Thân thượng tăng liễu ta huyết nhục, diện tương tiện dã canh ôn nhu. Như kim tha tuy ngôn ngữ tiêm khắc, thần tình khước bình tĩnh hòa thuận. Như thử mâu thuẫn, khủng phạ tha tự kỷ đô một hữu sát giác.

Tha dã bất điểm phá, trực tiếp thuyết tự kỷ đích sự: “Nhất tiến giá thôn tử, ngã tựu giác đắc bất thái thư phục……”

Tha đích thoại cương khai liễu cá đầu, trình kha đích bình tĩnh tựu thất liễu đại bán. Tha cận thượng kỉ bộ, vấn đạo: “Na lí bất thư phục?”

Tha đích đam ưu thái quá minh hiển, lệnh mặc tri dao tiếu ý canh nùng. “Vĩ ba cốt vãng thượng mạo lương khí, lãnh đắc nhân phát đẩu. Dĩ ngã đích tu vi, giá khẳng định bất tầm thường. Ngã thí trứ trảo liễu trảo……” Tha thuyết trứ, thủ nhất sĩ, chỉ trứ hải ngạn biên đích nhất xử giáp giác, “Vấn đề ứng cai tựu xuất tại na nhi, khả yếu tùy ngã khứ khán khán?”

Trình kha thuận trứ tha đích chỉ hướng vọng liễu nhất nhãn, đạo: “Ngã thế sư tôn khứ. Sư tôn tảo ta hồi ba, mạc hiện liễu chân hình.”

Mặc tri dao khước bất đáp ứng: “Giá ma điểm lộ, nhất lai nhất hồi, bất đam ngộ. Yếu bất, bỉ bỉ thùy tiên đáo?” Nhất ngữ thuyết bãi, tha đề kính túng thân, chuyển nhãn phi viễn, nhạ đắc hậu đầu cân tùy đích đồng nhi môn nhất trận kinh hô.

Trình kha chinh liễu chinh, hận hận thán liễu khẩu khí, tùy tức phi thân cân thượng.

Giáp giác bất viễn, bất tiêu phiến khắc, lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu đáo đạt. Mặc tri dao phủ nhất trạm định tiện hồi thân đối tự kỷ đích đồ nhi tiếu đạo: “Thị ngã tiên.”

Trình kha trực tưởng sân tha nhất cú “Vô liêu”, đãn hựu tưởng hoàn hữu chính sự, đáo để nhẫn liễu. Tha đái trứ giới bị, mục quang tại chu vi tuần thị liễu nhất quyển, tựu kiến giáp giác biên duyên xử hữu nhất tọa tiểu tiểu đích thạch kham. Tha khoái bộ quá khứ, nhiễu đáo thạch kham chính tiền, quỵ thân sát khán.

Lâm hải chi địa, phong lãng tần phồn, thạch kham bị triều thủy xâm thực, dĩ nhiên tàn phá. Tán lạc đích thạch khối tương cung trác yểm mai liễu đại bán, trác thượng bãi trứ ta toái cốt hòa bối xác, tượng thị tế phẩm. Tha lập thời hoảng nhiên, mang hướng kham nội khán khứ. Kham nội cung trứ nhất cá hủ lạn đích mộc điêu, mô dạng nan biện, đãn nhưng năng y hi khán xuất hắc mặc hội chế đích cốt cách.

Mặc cốt nương nương miếu?!

Mặc tri dao kiến tha mãn kiểm chấn ngạc, tiện thấu liễu quá lai, đãi tiều kiến tự kỷ đích thần tượng, bất cấm thất tiếu.

“Nguyên lai thị giá cá đông tây, nan quái liễu. Khán lai thị hóa thân tương thông, hữu sở cảm ứng bãi liễu.” Tha nhất biên thuyết, nhất biên thân thủ bát liễu bát tế phẩm, tòng lí đầu thiêu liễu đoạn hoàn chỉnh đích ngư tích cốt tại thủ, “Một sự liễu, hồi khứ ba.”

Trình kha khước một khởi thân, chỉ nam nam tự ngữ: “Vi thập ma hội tại giá nhi……”

Mặc tri dao na tri đạo giá cá, tức tiện tri đạo, hiện thời dã ký bất khởi lai. Tái thuyết liễu, nhất cá thạch kham nhi dĩ, bất thị thập ma đại vấn đề. Tha một hưng thú đa quản, chính yếu hảm trình kha hồi khứ, khước thính trĩ nộn đích đồng thanh hưởng khởi, ân cần địa tố liễu giải đáp:

“Giá thị cốt nương nương miếu.” Thuyết thoại đích, thị chi tiền cân tại mặc tri dao thân hậu đích hài đồng chi nhất. Thất bát tuế đích nam hài, chính thị hoạt bát quát táo đích niên kỷ. Tuy kiến quá nhị nhân ngự phong phi thiên, khước dã một thập ma cụ phạ, nhận chân địa cân nhị nhân giải thích, “Gia lí yếu thị hữu nam nhân bị phù sơn thượng đích tiên nữ quải khứ liễu, tựu lai cầu cốt nương nương. Cốt nương nương hiển linh, tựu hội bả nhân đái hồi lai.”

Mặc tri dao nhất thính, tiếu xuất liễu thanh, đảo bất tri tự kỷ hoàn hữu giá năng nại.

Nam hài kiến tha tiếu, canh bất phạ liễu. Tha tẩu đáo mặc tri dao cân tiền, đạo: “Nhĩ môn nhược thị lai cầu cốt nương nương trảo nhân, đắc cung cốt đầu, việt đại đích việt hảo.”

Mặc tri dao tiếu đắc canh khai tâm liễu.

Nam hài dã bất tri tha tiếu thập ma. Tha khiếp khiếp vọng trứ tha, thần sắc tiệm sinh thất lạc, khinh thanh đạo: “Ngã cung đích cốt đầu thái tiểu liễu, cốt nương nương bất lý ngã, bất khẳng đái ngã đa đa hồi lai……”

Thử thoại nhất xuất, trình kha tẩu liễu quá lai, vấn na hài tử đạo: “Nhĩ đa khứ liễu phù sơn?”

Hài tử điểm liễu đầu, lão thật hồi đáp: “Ân. Ngã nương thuyết liễu, vô luận như hà đô yếu trảo đáo phù sơn. Tha dã thường lai giá nhi cung cốt đầu. Chỉ thị thôn lí lão nhân môn đô thuyết, đắc yếu long cốt, nương nương tài hội hiển linh. Nhĩ môn tri đạo na nhi năng trảo đáo long cốt mạ?”

Mặc tri dao điêm liễu điêm thủ lí đích ngư tích cốt, tiếu đạo: “Đảo dã bất tất long cốt……”

“Sư tôn!” Trình kha xuất thanh tương tha đả đoạn, hựu thượng tiền đê ngữ đạo, “Vi liễu kỉ khối toái cốt đầu, hựu khứ đắc tội phù sơn thánh mẫu? Sư tôn bất tưởng trị bệnh liễu?”

Mặc tri dao minh bạch tha đích cố lự, chỉ bất quá……

“Kí nhiên lập khởi liễu thần kham, hưng hứa tảo tựu đắc tội quá liễu.” Mặc tri dao mãn bất tại hồ địa thuyết đạo.

Trình kha mi đầu khẩn tỏa, trực tiệt đạo: “Chiếu như thử thuyết, thần kham tàn phá chí thử, tất thị sư tôn kỹ bất như nhân liễu.”

Mặc tri dao đại bất cao hưng. Tình tự hiển lộ, dẫn động hắc khí. Kháp phùng thái âm sơ thăng, như thủy nguyệt quang dung hắc khí vi mặc, tại tha kiểm thượng nhất bút bút hội xuất cốt cách lai.

Trình kha tri tha bất duyệt, khước bất vi sở động, canh bất khẳng thối nhượng bán bộ. Nhi na nam hài tảo dĩ hách phá liễu đảm, kinh khiếu trứ khóc xuất liễu thanh lai.

Giá thời, phụ nhân đích thanh âm truyện lai, hoán đạo: “A hữu!”

Nam hài văn thanh, như trảo trụ liễu cứu mệnh đạo thảo, liên thanh hảm đạo: “Nương!”

Phụ nhân cấp cấp bào liễu quá lai, trách bị đạo: “Thiên đô hắc liễu, nhĩ chẩm hoàn bất hồi gia……”

Tha thoại vị thuyết hoàn, tựu khán kiến liễu mặc tri dao. Kiến đắc na khô lâu chi tương, tha đích biểu tình khước bất thị kinh cụ, nhi thị cuồng hỉ. Tha phác đảo tại mặc tri dao thân tiền, chiến thanh đạo:

“Nương nương! Ngã chung vu đẳng đáo nâm liễu!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn