Ngã gia đồ nhi khẳng định thị tâm lí hữu quỷ

Hóa cốt luyện.

Thính khởi lai dã bất tượng thị thập ma chính phái công pháp.

Mặc tri dao tọa tại mã xa lí, hồi ức trứ thủ ký thượng khán đáo quá đích na ta danh tự: Hóa cốt, định cách, đoán hài, luyện thể, dịch tủy……

Tuy thuyết khả năng thị hồ loạn thấu tự thủ xuất lai đích, đãn cố danh tư nghĩa, giá môn công pháp như hà tu luyện dã năng kiến cá sồ hình. Chỉ bất tri na mãn sơn đích thi hài, thị tha thu tập lai dụng dĩ tu luyện đích, hoàn thị tha sát sinh hại mệnh sở đắc?

Tha sĩ mâu, vọng hướng liễu tọa tại nhất bàng trình kha.

Xa sương trung quang tuyến hôn ám, đãn đối tha một hữu ti hào ảnh hưởng. Tha khán đắc ngận thanh sở, thanh sở đáo tha đích mỗi nhất thốn cơ phu, mỗi nhất lũ phát ti. Hiệp tiểu đích không gian nội, tha thậm chí năng thính kiến tha thể nội huyết mạch lưu thảng đích thanh hưởng, cảm giác đáo tự tha thân thượng truyện lai đích ôn độ.

Dữ tha bất đồng, trình kha tịnh khán bất thanh, đương nhiên dã một hữu quan sát tha đích đả toán. Mã xa tẩu đắc bất khoái bất mạn, xa sương diêu hoảng đắc pha hữu tiết tấu, gia chi tha hoàn hư nhược, bất đa thời tiện hôn hôn thụy khứ. Lưỡng cá đồng nhi nhất tả nhất hữu địa y ôi tại tha thân bàng, bế trứ nhãn, tự dã “Thụy” trứ liễu.

…… Giá dã thái một phòng bị liễu ba?

Tha đích tiếu dung sơ sơ triển khai, khước hựu cương tại liễu kiểm thượng. Tựu tại nhất thuấn chi gian, triền kết đích tư tự sung xích não hải, kỉ ti tuyến tác hoãn hoãn tán khai, u u tố đạo:

Luyện thể chi thuật, bất quá thị tạ cốt cách chi hình, hoàn nguyên sinh tiền chi mạo. Tuy năng hoạt động, chung cứu chỉ thị vô tri vô giác đích khôi lỗi. Tử, thị tính mệnh đích chung kết, canh thị chân chính đích ly biệt. Thiên hạ tu đạo giả sổ bất thắng sổ, đa hữu trường sinh bất tử đích cao nhân, đãn khước tòng vô nhất nhân hữu năng nại khởi tử hồi sinh. Duy độc giá sinh tử chi giới, nhất đán khóa quá, tiện vô khả vãn hồi……

Tâm tình tùy hồi ức trầm phù, ưu trướng cửu cửu oanh nhiễu.

Tha bế liễu nhãn, kết đoạn tư tự, cường lệnh tâm thần an định. Hứa cửu, tha tranh liễu nhãn, chuyển đầu hướng xa ngoại vọng liễu nhất nhãn. Hoảng nhiên gian, thị dã dữ tuấn mã tương hợp, tiền lộ nhất lãm vô dư. Đãn kiến đắc sơn loan tẫn xử, vân yên hạo miểu, yểm ẩn lâu các, tự thị nhất xử thành quách……

……

Đối tê vân thành lí đích bách tính lai thuyết, kim thiên bất quá thị cá tầm thường nhật tử. Tảo khởi thời bạch vụ mông mông, thần thời phương lộ liễu nhật đầu, nhất lượng mã xa tiện niễn trứ dương quang, tiễu nhiên sử nhập liễu thành nội.

Tứ thất cao đầu đại mã, nhất sắc thuần hắc, cánh thị liên nhất căn tạp mao đô tầm bất xuất lai. Ách viên luân phúc nãi chí xa sương giai thị ô mộc sở chế, biên giác bao trứ tinh thiết, tương liễu thúy ngọc, điển nhã hựu căng quý. Chỉ kỳ quái na xa sương tứ tứ phương phương, mật bất thấu phong, dã bất tri thị cá thập ma chế thức.

“Đảo tượng nhất khẩu quan tài.”

Mã xa kinh quá diện than thời, than chủ thuyết xuất giá ma nhất cú lai. Cật diện đích kỉ cá khách nhân thính tại nhĩ trung, chủy thượng vô thoại, khước đô mặc mặc điểm liễu đầu.

Đích xác tượng khẩu quan tài, hoàn thấu trứ nhất cổ tử tà khí —— mã xa vô bí vô cương, thậm chí bất kiến giá xa chi nhân, khước nhất lộ khinh tiệp, kính trực vãng tiền.

Đãn thành trung bách tính đảo bất chí vu bị giá ma điểm tiểu sự hách trứ. Yếu thuyết nguyên nhân, giai nhân giá thành trung hữu cá tu đạo tông môn, hoán tác “Vân ngoại các”. Bình nhật dã kiến đắc thần lực kỳ năng, toán thị kiến quái bất quái liễu.

Kim nhật khả xảo, chính thị vân ngoại các các chủ giá nữ chi nhật, giá lượng bất tầm thường đích mã xa, ứng thị na cá đồng đạo môn phái khiển lai đạo hạ đích ba.

Bách tính tự tác sai tưởng, tự định liễu kết luận, tiện dã tín thật, chỉ đa vọng liễu lưỡng nhãn tựu kế tục tố hoạt khứ liễu.

Thành trung tửu lâu đích hỏa kế môn dã thị nhất dạng, viễn viễn thiếu đắc na mã xa quá lai, giao đầu tiếp nhĩ, sách sách xưng kỳ. Đãi mã xa cận tiền, tế tiều liễu kỉ nhãn, dã bất quá như thử, chính đãi tán thời, khước thính tuấn mã kỉ thanh trường tê, xa luân ứng thanh nhi đình, bất thiên bất ỷ, chính tại tửu lâu môn khẩu.

Hỏa kế môn mang nghênh thượng tiền khứ, đôi trứ tiếu chiêu hô.

Chỉ kiến xa môn nhất thôi, xuất lai nhất song đồng nhi. Nam đồng bão trứ quyên tán, nữ đồng phủng trứ mộc hạp, kiến nhân dã bất ngôn ngữ, đê mi thuận mục địa trạm tại xa bàng, hoạt tượng nhất đối từ oa oa. Tùy hậu, nhất danh thanh niên mặc mặc hạ liễu xa. Đãn kiến tha thân tư tú kỳ, mi nhãn thanh tuấn, chỉ thị lược hiển thương bạch tiêu sấu, tự tại bệnh trung.

Chúng nhân chú mục chi hạ, tối hậu tòng xa nội xuất lai đích, thị nhất vị diệu linh thiếu nữ. Yếu thuyết hoa dung nguyệt mạo đích mỹ nhân, hỏa kế môn dã kiến quá nhất nhị. Đãn giá nhất vị, cánh nhượng nhân nan dĩ hình dung. Tha phi phát bất thúc, tố y vô trần, tựu na dạng thanh thanh tĩnh tĩnh địa trạm định, tự diệt khước liễu thế gian sở hữu nhan sắc. Thiên hựu tại sĩ mâu đích nhất tiếu gian, huyễn trú cảo dạ……

……

Mặc tri dao khán trứ ngốc chinh đích chúng nhân, dã vô tâm khứ tưởng tha môn ngốc chinh đích nguyên nhân. Đãn trạm liễu hảo nhất hội nhi đô một nhân thượng lai chiêu hô, trứ thật lệnh nhân dam giới.

Tha vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, vấn tửu lâu đích hỏa kế đạo: “Bất tố sinh ý?”

Hỏa kế giá tài hồi quá thần lai, ân cần đạo: “Lí biên thỉnh!”

Hỏa kế cổ mạc trứ giá nhất hành nhân ứng thị quý khách, mang lĩnh đáo lâu thượng nhã tọa. Mặc tri dao tuyển liễu song biên đích vị trí tọa hạ, lưỡng danh đồng nhi tựu thị lập tại tha thân hậu. Trình kha tại tha đối diện lạc liễu tọa, trắc đầu vọng hướng song ngoại, mi đầu vi vi túc trứ, thần tình lí thấu trứ sơ viễn.

Hỏa kế thế nhị nhân châm liễu trà thủy, thuận đái sủy ma liễu nhất hạ tình thế, nhi hậu tẩu đáo mặc tri dao thân bàng, vấn: “Kỉ vị cật điểm thập ma?”

Mặc tri dao tiếu liễu tiếu. Nhất lộ quá lai, tha dĩ nhiên xác nhận, tự kỷ kí bất hội ngạ dã bất hội khát, vô nhu thụy miên dã bất giác bì bại, năng cảm giác lãnh nhiệt, khước bất vi hàn thử sở xâm. Bất đắc bất thuyết, thị cá đạo hành cao thâm đích tinh quái.

Tha tưởng bất xuất cật thập ma, dã vô pháp tại ký ức lí sưu tầm xuất hữu dụng đích tuyến tác, canh hà huống tha bổn dã bất thị vi liễu tự kỷ cật đông tây tài tiến đích tửu lâu, vu thị, tha tiếu ngâm ngâm địa hoán đối diện đích nhân, vấn đạo: “Hảo đồ nhi, tưởng cật thập ma?”

Giá nhất thanh “Hảo đồ nhi” hổ đắc trình kha thân tử nhất chấn. Tha chuyển đầu vọng hướng mặc tri dao, hựu lộ xuất liễu tiên tiền na phục tạp đích biểu tình lai. Tha mân liễu mân thần, dục ngôn hựu chỉ, tối hậu hoàn thị chuyển hướng liễu hỏa kế, đạo liễu nhất thanh: “Tùy tiện.”

Hỏa kế hữu ta vi nan, mặc tri dao khước tương đầu nhất điểm, khinh phiêu phiêu địa đạo liễu cú: “Na tựu toàn bộ đô thượng ba.” Tha thuyết trứ, thủ chỉ khinh khinh nhất động. Thân hậu đích nữ đồng tùy tức thượng tiền, tương thủ trung đích mộc hạp đả khai, trình cấp liễu hỏa kế.

Hỏa kế nhất tiều, đăng thời tâm hoa nộ phóng. Mãn mãn nhất hạp kim ngân trân bảo, thiểm đắc nhân nhãn hoa. Tha bất cảm thiện thủ, chỉ đạo: “Tiểu đích giá tựu khứ phân phù trù phòng!”

Trình kha hữu ta củ kết, chung thị nhẫn bất trụ đạo: “Hà tất như thử?”

Mặc tri dao bất dĩ vi ý, phản vấn đạo: “Na cai chẩm ma bạn? Nan bất thành yếu ngã sai nhĩ tưởng cật thập ma?”

“Ngã……” Trình kha đích thoại tại hầu đầu cổn quá nhất quyển, hựu sinh sinh lạc tiến liễu đỗ tử lí. Tha thiên khai liễu thị tuyến, phục hựu vọng hướng liễu song ngoại.

Sơ kiến thời phân minh hoàn hữu đỉnh chàng đích tâm khí, như kim khước mỗi mỗi hồi tị. Khắc ý lạp khai cự ly, khẳng định thị tâm lí hữu quỷ, sinh phạ bị tha khán xuyên.

“Khi sư diệt tổ” đô cảm thuyết xuất khẩu, hoàn hữu thập ma sự phi yếu giá bàn yểm tàng?

Mặc tri dao hảo kỳ đắc ngận, bất cấm tưởng chiêu nhạ tha kỉ cú. Giá thời, song ngoại truyện lai trận trận huyên nhượng. Tha tuần thanh vọng khứ, tựu kiến nhất chỉ cự viên tại nhai đạo thượng hoành trùng trực chàng, nhạ đắc duyên đồ bách tính kinh hoàng đào thoán, hô hảm bất đoạn.

Tửu lâu nội đích kỳ tha khách nhân dã thính đáo liễu động tĩnh, phân phân tụ đáo song biên nhất tham cứu cánh. Chỉ kiến na cự viên thân cao nhị trượng hữu dư, thậm thị hung hãn. Bất tri vi hà phát liễu cuồng, chính tứ ý phá phôi. Chúng nhân ưu lự chi tế, tửu lâu chưởng quỹ lĩnh trứ nhất chúng hỏa kế thượng liễu lâu, an phủ đạo: “Chư vị quý khách bất tất đam tâm, vân ngoại các dĩ kinh phái nhân trảo bộ giá viên hầu liễu.”

Thành như tha sở ngôn, sổ kỵ nhân mã tòng trường nhai tẫn đầu nhi lai, vi thủ đích thị nhất danh hồng y thiếu nữ. Tha phi thân lạc địa, phao xuất nhất mai đan hoàn, nhất thời yên trần tứ khởi. Viên hầu bị yên trần sở khốn, đình hạ liễu hành động.

Mặc tri dao đích não hải lí mạch nhiên bính xuất ta danh từ lai:

Kim đan thuật. Thái vũ cung. Phượng trì chân nhân.

Tha chính tế tư giá ta từ đích ý nghĩa, tựu thính viên hầu cao thanh hào khiếu khởi lai. Nhất điểm yên trần, hiển nhiên khốn bất trụ giá cự thú. Tha hồi chuyển thân tử, huy vũ song tí khu khai yên trần, tê hống trứ hướng na hồng y thiếu nữ trùng khứ.

Kinh hô tứ khởi, thiếu nữ khước thậm thị lãnh tĩnh, tha thủ xuất kỉ mai kim đan kết tại chỉ gian, bất thiểm bất tị, ngạo nhiên nghênh hướng liễu cự thú. Nhiên nhi, đại ước thị dã thú đích trực giác, viên hầu mãnh nhiên đình hạ, nhất thanh hào khiếu hậu, tha tái thứ chuyển thân, kính trực trùng hướng liễu vi quan đích nhân quần.

Sự phát đột nhiên, chúng nhân phản ứng bất cập, nhãn khán tựu yếu huyết tiên đương tràng. Thiên quân nhất phát chi tế, viên hầu khước mãnh địa đình liễu hạ lai. Tha đình đắc ngận bất tự nhiên, tinh hồng huyết khẩu đại trương, song tí cao cử tại bán không, loan khúc đích tất cái hoàn bảo trì trứ bôn trì đích động thế. Giá phó mô dạng, cánh tượng thị sinh sinh bị định trụ liễu.

Mặc tri dao kiến thử tình cảnh, y hi hựu ký khởi liễu ta sự lai:

Hóa cốt luyện nhị cảnh, định cách. Tịnh phi định thân, nhi thị thao túng cốt cách. Cảnh giới tương soa việt huyền thù, khống chế chi lực tiện việt cường.

Tha liễu nhiên nhất sẩn, vọng hướng liễu trình kha.

Tha tảo dĩ thu hồi liễu khán hướng song ngoại đích mục quang, song thủ giao ác, đê đầu tĩnh mặc, chính thị toàn thần quán chú.

Định cách chi thuật, pháp tùy ý động……

Mặc tri dao tưởng khởi tằng thính tha thuyết quá đích thoại, tâm đầu bất miễn cảm khái: Công pháp chân truyện, tha đảo thị hữu hảo hảo địa tại giáo đồ đệ ma.

Lâu hạ đích hồng y thiếu nữ hiển nhiên bất minh bạch phát sinh liễu thập ma, đãn tha tịnh vị trì nghi, đương tức phân phù thủ hạ tương định trụ đích cự viên bảng liễu khởi lai.

Thính đắc tao loạn bình tức, trình kha hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu khí, phóng tùng liễu tư thế. Tha đoan khởi diện tiền đích trà hát liễu nhất khẩu, sĩ mâu tựu kiến mặc tri dao mãn mục hưng vị địa khán trứ tha. Tha tái thứ thiên khai mục quang, trầm mặc trứ kế tục hát trà.

Mặc tri dao chính yếu khoa tha, khước hựu chú ý đáo lánh nhất ta sự lai: Tha đích diện sắc giác chi tiền canh vi thương bạch, ngạch giác phù khởi nhất tằng lãnh hãn, đoan trà đích thủ canh vi vi chiến đẩu.

Khu khu nhất chỉ viên hầu, hà dĩ phí lực chí thử? Mạc phi bất chỉ thị hư nhược, hoàn hữu kỳ tha thương tổn?

Dẫn chân khí nhập thể, tham tra thương thế —— giá cá tưởng pháp nhất khởi, tha trực khởi thân, sĩ thủ thân hướng liễu tha. Đãn tựu tại yếu xúc cập đích na nhất khắc, tha tha trứ đắng tử hướng hậu nhất thối, khắc ý địa tị khai liễu.

Mặc tri dao thân trứ thủ, mi đầu vi vi nhất áp: “Chẩm ma, bính bất đắc?”

Tha trầm trứ kiểm sắc, kí bất khán tha, dã bất ứng tha.

Mặc tri dao dã bất đa ngôn, trực tiếp nhiễu quá trác y, tẩu đáo liễu tha thân biên. Tha kiến trạng, mang trạm liễu khởi lai, tự yếu thối tị. Đãn nhã tọa không gian hữu hạn, tha duy nhất năng thối đích lộ kính chỉ hữu song biên. Tha thuận thế cân thượng tiền, trực đáo tha bối để thượng song linh, thối vô khả thối.

“Nhĩ tưởng càn ma?” Tha hiển nhiên hữu ta hoảng trương, liên tôn xưng đô vong liễu.

“Nhĩ đóa thập ma?” Tha phản vấn.

“……” Tha nhất thời dã đáp bất thượng lai.

Lưỡng nhân chính cương trì, hốt thính đắc lâu hạ truyện lai tào tạp, tùy tức tiện thị thải đạp lâu thê đích thanh hưởng. Đãn kiến tiên tiền tại nhai thượng trảo bộ viên hầu đích vân ngoại các đệ tử môn thượng liễu lâu, túc mục trứ thần sắc, kính trực vãng nhã tọa tẩu lai.

Mặc tri dao một tâm tư quản bàng nhân, chỉ vọng trứ tự kỷ đích đồ nhi, kế tục chi tiền đích thoại đề: “Lão thật biệt động.”

Trình kha khán trứ na quần vân ngoại các đệ tử việt tẩu việt cận, khẩn trương chi dư canh kiêm kỉ phân khí não: “Hảo ngạt dã khán khán tình thế ba!”

Tình thế?

Mặc tri dao giá tài hồi đầu, khán liễu nhãn tẩu quá lai đích nhân.

Nhất chúng vân ngoại các đệ tử tại nhã tọa ngoại trạm định, vi thủ đích, thị tiên tiền nghênh chiến cự viên đích thiếu nữ. Cận đáo nhãn tiền, mặc tri dao tài khán thanh, nguyên lai giá thiếu nữ thân thượng đích tịnh phi phổ thông đích hồng y, nhi thị nhất tập hôn phục. Lượng lệ trù đoạn, kim tuyến tú hoa, ánh đắc thiếu nữ đích kiểm bàng quang thải chiếu nhân. Thiếu nữ kiến mặc tri dao hồi liễu đầu, yên nhiên nhất tiếu, bão quyền nhất ấp, đạo: “Đa tạ nhị vị xuất thủ tương trợ.”

Mặc tri dao tưởng liễu tưởng, nhiêu hữu hưng trí địa vấn: “Nhĩ chẩm tri thị ngã môn xuất thủ tương trợ?”

“Tê vân thành nội thiếu hữu sinh nhân. Kim nhật tuy thỉnh liễu ta tân khách, dã đô thị tương thục đích đạo hữu. Phương tài na định thân thuật thậm thị cao diệu, kiến sở vị kiến, tiện sai thị lai liễu quý khách. Sảo tác đả thính, tựu vấn đáo liễu nhị vị.” Thường ninh thuyết bãi, hựu thị nhất tiếu, “Bất tri sai đắc khả đối?”

Mặc tri dao khán liễu trình kha nhất nhãn, kiến tha mãn diện lãnh mạc, tự thị bất tưởng lý hội, tác tính thế tha đáp: “Đối.”

Đắc thử hồi đáp, thiếu nữ tự thị cảm kích, hựu hành liễu nhất lễ, tự báo gia môn đạo: “Tê vân thành, vân ngoại các, thường ninh. Bất tri nhị vị như hà xưng hô?”

Mặc tri dao kiến tha lỗi lạc đại phương, đảo sinh liễu kỉ phân hảo cảm, tiện y trứ đồng dạng đích sáo lộ ứng đạo: “Vô táng sơn, tích cốt động, mặc tri dao.”

Thoại âm lạc định, tửu lâu nội đăng thời nha tước vô thanh.

Thường ninh vi vi tranh đại liễu song nhãn, châm chước trứ vấn đạo: “…… Mặc cốt nương nương?”

Thính tha thuyết xuất giá cá danh hào, mặc tri dao thản nhiên tiếu đáp: “Chính thị.”

Giá nhị tự nhất xuất khẩu, tại tràng sở hữu nhân đích kiểm thượng đô lộ liễu kinh khủng, cánh bỉ chi tiền diện đối cự viên canh cụ phạ kỉ phân.

Quả nhiên thị liễu bất đắc đích tinh quái a!

Mặc tri dao chính nhiêu hữu hưng trí địa đẳng trứ khán phát triển, thân hậu đích trình kha tẩu thượng liễu kỉ bộ, đáng tại liễu tha thân tiền.

“Ngã môn chỉ thị lộ quá, bất tưởng nhạ ma phiền.” Tha khai khẩu thuyết đạo.

Mặc tri dao khán trứ trình kha đích bối ảnh, thâm giác hữu thú. Kỳ thật, tha nhất điểm dã bất giới ý nhạ ma phiền, thậm chí hữu kỉ phân tước dược, mãn tâm kỳ đãi dữ nhân giao thủ, khán khán tự kỷ đáo để hữu đa liễu bất khởi. Khả tựu tại phương tài na nhất khắc, tha năng cảm giác đáo, trình kha toàn thân đích hư nhược đẩu nhiên thốn tẫn, lăng lệ sát khí tùy chi nhi sinh, nghiễm nhiên thị bị chiến đích giá thế. Vô dung trí nghi, tha thị tại duy hộ tha.

Giá thời, thường ninh hựu khai liễu khẩu, thanh âm ngận thị hưng phấn: “Nguyên lai thị nương nương đại giá quang lâm! Vãn bối hữu nhãn bất thức thái sơn, thất lễ chi xử hoàn thỉnh nương nương bao hàm!”

Tha đích phản ứng thật tại thái quá nhiệt tình, lệnh mặc tri dao hòa trình kha đô lăng liễu nhất lăng.

Thường ninh đôi liễu mãn kiểm tiếu dung, ngữ khí dũ phát cung kính khiêm ti: “Bất tri nương nương yếu vãng hà xử? Khả hữu thập ma vãn bối năng hiệu lao đích?”

Giá phiên thoại hậu, trình kha thiên quá thân tử, vọng hướng liễu mặc tri dao, nhãn thần lí tự hữu khuyến trở chi ý.

Đích xác, như thử ân cần, thật tại hữu ta khả nghi. Đãn mặc tri dao tịnh bất thảo yếm giá phân ân cần. Tha trùng trình kha bãi liễu bãi thủ, thượng tiền kỉ bộ tẩu đáo thường ninh diện tiền, đạo: “Cầu y.”

Thường ninh thính bãi, mục quang tại mặc tri dao hòa trình kha gian đả liễu cá lai hồi, tối hậu định định lạc tại liễu trình kha thân thượng. Tha điểm điểm đầu, đạo: “Nguyên lai như thử. Bất man nương nương, ngã vân ngoại các nãi thị thái vũ cung môn hạ, tinh thông kim đan chi thuật. Các nội hữu bất thiếu liệu thương trị bệnh đích đan dược, đệ tử trung dã đa hữu toản nghiên y thuật chi nhân. Nương nương nhược thị phương tiện, bất phương tùy vãn bối tẩu nhất tranh. Kháp hảo kim nhật hoàn thị vãn bối đích hôn lễ, nhược nương nương nguyện lai hát bôi hỉ tửu, tiện thị vãn bối tam sinh hữu hạnh liễu.”

“Hảo a.”

Mặc tri dao khinh tùng ứng hạ, nhi hậu tựu thính trình kha đê đê thán liễu nhất thanh. Đãn tha chung cứu thập ma đô một thuyết, chỉ thị cận thượng kỉ bộ, trạm đáo liễu tha đích hậu trắc.

Thường ninh kỳ ý thủ hạ môn nhượng khai đạo, thân thủ dẫn lộ: “Nương nương thỉnh.”

Mặc tri dao điểm điểm đầu, đãi hạ lâu chi tế, khước kiến tửu lâu chưởng quỹ hòa hỏa kế môn sắt súc tại nhất bàng, phạ đắc liên đầu đô bất cảm sĩ. Tha tưởng khởi thập ma lai, đình bộ vấn đạo: “Ngã phương tài điểm đích thái tố hảo liễu ma?”

Chưởng quỹ hách liễu nhất khiêu, hoảng mang đê thanh vấn quá hỏa kế, kết kết ba ba địa đáp đạo: “…… Hồi nương nương, soa…… Soa bất đa liễu……”

“Hảo. Toàn bộ tống đáo vân ngoại các.”

Chưởng quỹ mãn mục khổ não, dã bất tri cai bất cai đáp ứng.

Trình kha hựu thán liễu nhất thanh, đối chưởng quỹ đạo: “Bất…… “

Tha thoại vị thuyết hoàn, tiện bị thường ninh xuất thanh đả đoạn: “Án nương nương thuyết đích, tựu tống đáo vân ngoại các.” Thuyết hoàn, tha hựu hảm liễu cá thủ hạ thượng tiền, phân phù đạo, “Kết trướng.”

Trình kha trứu mi khán trứ tha, thần tình lí tả mãn liễu mạc danh kỳ diệu.

Thường ninh khước nhất phái lý sở đương nhiên, hựu cầm trứ tiếu khứ thỉnh mặc tri dao.

Diện đối giá bàn tình thế, mặc tri dao hựu minh bạch liễu ta sự:

Tha hỉ hoan bị nhân phụng thừa.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn